Lutero, o monge católico que abriu portas para surgimentoroleta diaria betanoigrejas evangélicas:roleta diaria betano

Mas, intelectual respeitado que era, ele propôs uma sérieroleta diaria betanomudanças na organização do catolicismoroleta diaria betanoentão. E o que era para ser um movimento intramuros da fé católica acabou significando o nascedouroroleta diaria betanovertentes do cristianismo.

"Ele abriu uma porta, mas ele próprio acabou vivendo a consequência disso", comenta a historiadora Jaqueliniroleta diaria betanoSouza, professora na Universidade Regional do Cariri e pesquisadora nas Faculdades EST (antiga Escola Superiorroleta diaria betanoTeologia), instituição da Igreja Evangélicaroleta diaria betanoConfissão Luterana no Brasil.

"Ele queria, na verdade, fazer uma reformaroleta diaria betanoque, na cabeça dele, seria um melhoramento [da Igreja Católica]. Lutero não queria criar uma nova igreja, suas 95 teses foram movidas pelo grande amor que ele tinha à Igreja Católica."

Na época, Lutero já era um religioso renomado, com respeitável carreira acadêmica. Teólogo e doutorroleta diaria betanobíblia, lecionava desde 1508 na Universidaderoleta diaria betanoWittenberg (Alemanha) e, estudiosoroleta diaria betanogrego e hebraico, trabalhavaroleta diaria betanouma tradução das escrituras.

Como sacerdote, parecia incomodado com o monopólio da fé que a Igreja Católica detinha, sobretudo porque notou haver uma mercantilização das indulgências, o perdão pleno dos pecados que, naquele momento histórico, vinha sendo negociado por religiososroleta diaria betanotrocaroleta diaria betanopagamentosroleta diaria betanodinheiro.

Em 31roleta diaria betanooutubroroleta diaria betano1517, Lutero afixou 95 teses na porta da Igreja do Casteloroleta diaria betanoWittenberg. Basicamente, ele questionava esse comércioroleta diaria betanograças e o poder absoluto da Igreja na fé popular — e afirmava que a Bíblia era o texto primordial que deveria ser considerado, acimaroleta diaria betanoqualquer autoridade papal.

A partir daí, o religioso passou a ser alvoroleta diaria betanoum longo processo até que,roleta diaria betano1520, o Vaticano determinouroleta diaria betanoexcomunhão.

Se sair da Igreja Católica não estava nos planos do agora ex-monge agostiniano, fato é que o movimento que ele acabou suscitando fez com que surgissem outras denominações cristãs.

Nesse sentido, pode-se afirmar que o luteranismo foi pioneiro, já que antes dele, no mundo ocidental, o cristianismo era praticado apenas por católicos.

"Lutero promoveu o fim do monopólio católicoroleta diaria betanorelação aos bensroleta diaria betanosalvação", pontua o historiador, teólogo e filósofo Gerson Leiteroleta diaria betanoMoraes, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie. Isto porque, principalmente ao longo da Idade Média na Europa, o entendimento predominante eraroleta diaria betanoque, para ser salvo, era preciso ser batizado e seguir os ensinamentos da Igreja Católica. "Não estar na Igreja Católica era estar no inferno, era ser alguém destituído da graçaroleta diaria betanoDeus. Era assim que funcionava", completa Moraes.

O lema latino era "extra ecclesiam nulla salus", ou seja, vigorava a ideiaroleta diaria betanoque não havia salvação que fosse fora da Igreja. "Lutero não queria romper com a Igreja, mas ele rompe com isso, com essa ideia. E o processo todo leva aroleta diaria betanosaída [do catolicismo]", explica o teólogo.

Afinal, depois da publicação das teses e do julgamento religioso, Lutero acabou excomungado. Em outras palavras, ele se tornou exatamente isso: alguém que estava fora da Igreja, portanto, na condiçãoroleta diaria betanonão salvo.

Mas o que ninguém imaginava era que ele encontraria apoioroleta diaria betanouma elite germânica e,roleta diaria betanopouco tempo, cercaroleta diaria betanotrês ou quatro anos depois, suas ideias já tinham encontrado solo fértilroleta diaria betanotantas mentes e corações que uma nova religiosidade acabou surgindo.

"Um movimento que, enfim, colocou fim ao monopólio católico", diz Moraes.

"O protestantismo nasceu assim, como um movimento plural e sem papa", pontua o teólogo. "E este é o legadoroleta diaria betanoLutero, um movimentoroleta diaria betanonão obediência ao bisporoleta diaria betanoRoma, uma religiosidade cristã que não ficava abaixo do guarda-chuva católico. Não era mais preciso ser católico para ser salvo, já que, no novo entendimento, o único mediador entre Deus e os homens é Jesus, e não mais o papa."

Fundamentos

"Nesse sentido", completa Moraes, "Lutero pode ser o pairoleta diaria betanotodas as igrejas que daí surgiram. Mas é pai mesmoroleta diaria betanotodas? Difícil dizer. O que ele é, sem dúvida, é pairoleta diaria betanoum movimento que rompe com a Igreja Católica."

O fundamento do luteranismo não era mais uma figura absolutista teocrática, no caso, o papa. Mas, sim, a Bíblia, ou seja, os textos considerados sagrados. "Nos fundamentosroleta diaria betanoLutero, há a centralidade da Bíblia", comenta Moraes. E, claro, para contrapor ao comércio das indulgências, a ideiaroleta diaria betanoque a salvação vem da graça divina, da fé.

"Lutero acabou sendo a grande pedra fundamental para o surgimentoroleta diaria betanooutras tradições cristãs porque para ele, entre bíblia e autoridade papal, a primazia era da bíblia", pontua Souza. "Obviamente que ele, como professorroleta diaria betanobíblia, universitário, doutor, ele fazia a interpretação a partir da exegese e da hermenêutica, ele tinha as regras na cabeça dele e jamais desconsiderava o texto dos pais da Igreja, os escritos dos grandes doutores."

A historiadora lembra que, por outro lado, essa ideiaroleta diaria betanoincentivar a livre interpretação da bíblia também possibilitou leituras equivocadas e interpretações rasas que perduram até hoje.

"Lutero tinha na cabeça regras hermenêuticasroleta diaria betanointerpretação das sagradas escrituras e a importânciaroleta diaria betanocaminhar ao lado dos doutores da igreja, mas isso abriu caminho para as demais pessoas, abriu a caixaroleta diaria betanoPandora e ficou incontrolável", diz.

"Não foi a intenção dele. Não foi a intenção dele nem criar uma nova Igreja, mas ele abriu a caixaroleta diaria betanoPandora."

Mas pesquisadores ressaltam que Lutero mesmo nunca pretendeu sair do catolicismo e muito menos criar uma própria igreja. "Existe uma tradição que diz que quando ele estava próximo da morte e a igreja daqueles que seguiam suas ideias já vinha sendo chamadaroleta diaria betanoluterana, ele não gostava", afirma Souza. "Ele dizia que a igreja eraroleta diaria betanoCristo e não dele."

O que seria então a igrejaroleta diaria betanoLutero?

"Acho que não existe. Não posso afirmar que tal igreja seja a luterana pura e todas as outras sejam versões, isso não existe por conta da especificidade da própria históriaroleta diaria betanocada localidade e como o luteranismo se desenvolveu", diz a historiadora.

Para ela, a razãoroleta diaria betanonão existir uma igreja propriamente seguidoraroleta diaria betanoLutero é que o norte dos que praticam a religiosidade segundo tal preceito nunca é o fundador, mas sim, a figuraroleta diaria betanoJesus Cristo.

Por outro lado, ela aponta algumas nuances que seriam características dos luteranos,roleta diaria betanocomparação com católicos ou cristãosroleta diaria betanooutras denominações. "Eu diria que a liberdaderoleta diaria betanoconsciência, a liberdaderoleta diaria betanoviver a fé. Isso é forte no luteranismo. O luterano não aceita um legalismo, mas vive aquilo que ele crieroleta diaria betanoliberdade, por amor", comenta.

"A herdeira natural do luteranismo é a Igreja Luterana, mas podemos dizer que o movimento inicialroleta diaria betanoLutero acabou sendo apropriado e ressignificado por todas as igrejas ditas protestantes porque essas acabaram,roleta diaria betanoalguma maneira, também seguindo essa trilha que foi aberta por ele", acrescenta Moraes.

"Lutero deixou um tesouro, que possibilita novas interpretações e ressignificações porque estamos lidando com esse negócio vivo chamado religião", complementa o teólogo.

Três pontos fundamentais

Souza enfatiza que eram três os pontos fundamentais defendidos por Lutero, e que ainda ressoam fortementeroleta diaria betanoboa parte das igrejas protestantes contemporâneas.

O primeiro foi a defesa da salvação pela fé, pela graça divina, por conta do entendimentoroleta diaria betanoque Jesus Cristo se sacrificouroleta diaria betanoprol da salvação das pessoas.

Outra questão é a fundamentação bíblica, que deve ser o norte da religiosidade e cujo entendimento pode ser feito individualmente, por cada um, naquilo que se costuma chamarroleta diaria betano"livre exame" das sagradas escrituras.

Não à toa, esse movimento fez com que a bíblia, antes comumente restrita ao latim, língua oficial do catolicismo, passasse a ganhar traduções nas línguas praticadasroleta diaria betanocada país. Lutero, responsável pela tradução da escritura para o alemão,roleta diaria betanopublicaçãoroleta diaria betano1534, é reconhecido comoroleta diaria betanosuma importância também para a consolidação do idioma ali praticado.

"Ele é o pai da língua alemã, o pai da pátria", define a historiadora.

"O terceiro ponto importante é o entendimento do sacerdócio universal, ou seja, a ideiaroleta diaria betanoque não havia diferença entre clero e fiéis", diz Souza. "Estes são os três fundamentos, eu diria, do protestantismo raiz. E estão presentesroleta diaria betanoigrejas pentecostais históricas, muito embora elas não reconheçam a paternidaderoleta diaria betanoLutero."

Esse reconhecimento, aponta a historiadora, é cada vez mais raro mesmo no meio evangélico. "Em quase absoluto, se desconhece Lutero. Teólogos e intelectuais protestantes obviamente o conhecem. Mas para o povo ele é um completo desconhecido", lamenta.

Atualidade

Ao analisar a conjuntura no Brasil e a trajetóriaroleta diaria betanoLutero, a historiadora Souza diz que ele não se identificaria ao observar a evolução desse legado. Isto porque,roleta diaria betanoseu entendimento, a maior parte das denominações, sobretudo as neopentecostais e que se baseiam na chamada teologia da prosperidade, enveredou por um caminho que nada tem a ver com os princípiosroleta diaria betanoLutero.

"O meio evangélico brasileiro hoje é cheioroleta diaria betanogurus,roleta diaria betanopastores que determinam basicamente o que as pessoas devem fazer, pensar, inclusiveroleta diaria betanoquem devem votar", diz. "Não há nada mais distante do pensamentoroleta diaria betanoLutero do que isso."

"Se Lutero fosse vivo hoje, ele se sentiria muito mais à vontade — excetuando algumas igrejas como a anglicana e alguns ramos metodistas — numa missa [católica] do que num culto evangélico", afirma. "Essa é minha opinião. Por causa da distância desse evangelicalismo brasileiroroleta diaria betanocomparação ao que ele entendia ser uma comunidade cristã."

*Texto originalmente publicadoroleta diaria betanofevereiroroleta diaria betano2023 e atualizadoroleta diaria betano31roleta diaria betanooutubro 2024