Qual era a real aparênciajogo de aposta dinheiroJesus, segundo historiadores:jogo de aposta dinheiro

"Nos evangelhos ele não é descrito fisicamente. Nem se era alto ou baixo, bem-apessoado ou forte. A única coisa que se diz éjogo de aposta dinheiroidade aproximada, cercajogo de aposta dinheiro30 anos", comenta a historiadora neozelandesa Joan E. Taylor, autora do livro What Did Jesus Look Like? (Qual era a aparênciajogo de aposta dinheiroJesus,jogo de aposta dinheirotradução livre) e professora do Departamentojogo de aposta dinheiroTeologia e Estudos Religiosos do King's Collegejogo de aposta dinheiroLondres.

"Essa ausênciajogo de aposta dinheirodados é muito significativa. Parece indicar que os primeiros seguidoresjogo de aposta dinheiroJesus não se preocupavam com tal informação. Que para eles era mais importante registrar as ideias e os papos desse cara do que dizer como ele era fisicamente", afirma o historiador André Leonardo Chevitarese, professor do Institutojogo de aposta dinheiroHistória da Universidade Federal do Riojogo de aposta dinheiroJaneiro (UFRJ) e autor do livro Jesus Histórico - Uma Brevíssima Introdução.

Em 2001, para um documentário produzido pela BBC, o especialista forensejogo de aposta dinheiroreconstruções faciais britânico Richard Neave utilizou conhecimentos científicos para chegar a uma imagem que pode ser considerada próxima da realidade.

A partirjogo de aposta dinheirotrês crânios do século 1,jogo de aposta dinheiroantigos habitantes da mesma região onde Jesus teria vivido, ele ejogo de aposta dinheiroequipe recriaram, utilizando modelagem 3D, como seria um rosto típico que pode muito bem ter sido ojogo de aposta dinheiroJesus.

Esqueletosjogo de aposta dinheirojudeus dessa época mostram que a altura média erajogo de aposta dinheiro1,60 m e que a grande maioria deles pesava pouco maisjogo de aposta dinheiro50 quilos. A cor da pele é uma estimativa.

Taylor chegou a conclusões semelhantes sobre a fisionomiajogo de aposta dinheiroJesus.

"Os judeus da época eram biologicamente semelhantes aos judeus iraquianosjogo de aposta dinheirohojejogo de aposta dinheirodia. Assim, acredito que ele tinha cabelosjogo de aposta dinheirocastanho-escuros a pretos, olhos castanhos, pele morena. Um homem típico do Oriente Médio", afirma.

"Certamente ele era moreno, considerando a tezjogo de aposta dinheiropessoas daquela região e, principalmente, analisando a fisionomiajogo de aposta dinheirohomens do deserto, gente que vive sob o sol intenso", comenta o designer gráfico brasileiro Cícero Moraes, especialistajogo de aposta dinheiroreconstituição facial forense com trabalhos realizados para universidades estrangeiras.

Moraes já fez reconstituição facialjogo de aposta dinheiro11 santos católicos - e criou uma imagem científicajogo de aposta dinheiroJesus Cristo a pedido da reportagem.

"O melhor caminho para imaginar a facejogo de aposta dinheiroJesus seria olhar para algum beduíno daquelas terras desérticas, andarilho nômade daquelas terras castigadas pelo sol inclemente", diz o teólogo Pedro Lima Vasconcellos, professor da Universidade Federaljogo de aposta dinheiroAlagoas e autor do livro O Código da Vinci e o Cristianismo dos Primeiros Séculos.

Outra questão interessante é a cabeleira. Na Epístola aos Coríntios, Paulo escreve que "é uma desonra para o homem ter cabelo comprido".

O que indica que o próprio Jesus não tivesse tido madeixas longas, como costuma ser retratado.

"Para o mundo romano, a aparência aceitável para um homem eram barbas feitas e cabelos curtos. Um filósofo da antiguidade provavelmente tinha cabelo curto e, talvez, deixasse a barba por fazer", afirma a historiadora Joan E. Taylor.

Chevitarese diz que as primeiras iconografias conhecidasjogo de aposta dinheiroJesus, que datam do século 3, traziam-no como um jovem imberbe ejogo de aposta dinheirocabelos curtos.

"Era muito mais a representaçãojogo de aposta dinheiroum jovem filósofo, um professor, do que um deus barbudo", pontua ele.

"No centro da iconografia paleocristã, Cristo aparece sob diversas angulações: com o rosto barbado, como um filósofo ou mestre; ou imberbe, com o rosto apolíneo; com o pálio ou a túnica; com o semblante do deus Sol oujogo de aposta dinheirohumilde pastor", contextualiza a pesquisadora Wilma Steagall De Tommaso, professora da Pontifícia Universidade Católicajogo de aposta dinheiroSão Paulo e do Museujogo de aposta dinheiroArte Sacrajogo de aposta dinheiroSão Paulo e membro da Sociedade Brasileirajogo de aposta dinheiroTeologia e Ciências da Religião.

Imagens

Joan acredita que as imagens que se consolidaram ao longo dos séculos sempre procuraram retratar o Cristo, ou seja, a figura divina,jogo de aposta dinheirofilhojogo de aposta dinheiroDeus — e não o Jesus humano.

"E esse é um assunto que sempre me fascinou. Eu queria ver Jesus claramente", diz.

A representaçãojogo de aposta dinheiroJesus barbudo e cabeludo surgiu na Idade Média, durante o auge do Império Bizantino. O professor Chevitarese diz que nesse período começaram a retratar a figurajogo de aposta dinheiroCristo como um ser invencível, semelhante fisicamente aos reis e imperadores da época.

"Ao longo da história, as representações artísticasjogo de aposta dinheiroJesus ejogo de aposta dinheirosua face raras vezes se preocuparamjogo de aposta dinheiroapresentar o ser humano concreto que habitou a Palestina no início da era cristã", diz o sociólogo Francisco Borba Ribeiro Neto, coordenador do Núcleo Fé e Cultura da Pontifícia Universidade Católicajogo de aposta dinheiroSão Paulo (PUC-SP).

"Nas Igrejas Católicas do Oriente, o íconejogo de aposta dinheiroCristo deve seguir uma sériejogo de aposta dinheiroregras para que a imagem transmita essa outra percepção da realidadejogo de aposta dinheiroCristo. Por exemplo, a testa é alta, com rugas que normalmente se agrupam entre os olhos, sugerindo a sabedoria e a capacidadejogo de aposta dinheirover além do mundo material, nas cenas com várias pessoas ele é sempre representado maior, indicandojogo de aposta dinheiroascendência sobre o ser humano normal, e na cruz é representado vivo e na glória, indicando, desde aí, ajogo de aposta dinheiroressurreição."

Como a Igreja ocidental não criou tais normas, os artistas que representaram Cristo ao longo dos séculos o criaram ao seu modo.

"Pode ser uma figura doce ou até fofajogo de aposta dinheiromuitas imagens barrocas ou um Cristo sofrido e martirizado como nas obrasjogo de aposta dinheiroCaravaggio ou Goya", pontua Ribeiro Neto.

"O problema da representação fiel ao personagem histórico é uma questão do nosso tempo, quando a reflexão crítica mostrou as formasjogo de aposta dinheirodominação cultural associadas às representações artísticas", prossegue o sociólogo.

"Nesse sentido, o problema não é termos um Cristo loirojogo de aposta dinheiroolhos azuis. É termos fiéis negros ou mulatos, com feições caboclas, imaginando que a divindade deve se apresentar com feições europeias porque essas representam aqueles que estão 'por cima' na escala social."

Essa distância entre o Jesus "europeu" e os novos fiéisjogo de aposta dinheiropaíses distantes foi reduzida na busca por uma representação bem mais aproximada, um "Jesus étnico", segundo o historiador Chevitarese.

"Retratosjogo de aposta dinheiroJesusjogo de aposta dinheiroMacau, antiga colônia portuguesa na China, mostram-nojogo de aposta dinheiroolhos puxados, com a formajogo de aposta dinheirose vestir própriajogo de aposta dinheiroum chinês. Na Etiópia, há registrosjogo de aposta dinheiroum Jesus com feições negras."

No Brasil, o Jesus "europeu" convive hoje com imagensjogo de aposta dinheiroum Cristo mais próximo dos fiéis, como nas obrasjogo de aposta dinheiroCláudio Pastro (1948-2016), considerado o artista sacro mais importante do país desde Aleijadinho. Responsável por painéis, vitrais e pinturas do interior do Santuário Nacionaljogo de aposta dinheiroAparecida, Pastro sempre pintou Cristo com rostos populares brasileiros.

O teólogo Francisco Catão, autor do livro Catecismo e Catequese, entre outros, defende que as feiçõesjogo de aposta dinheiroJesus pouco importam para os religiosos.

"Nunca me ocupei diretamente da aparência físicajogo de aposta dinheiroJesus. Na verdade, a fisionomia físicajogo de aposta dinheiroJesus não tem tanta importância quanto o ar que transfiguravajogo de aposta dinheiroseu olhar e gestos, irradiando a misericórdiajogo de aposta dinheiroDeus, face humana do Espírito que o habitavajogo de aposta dinheiroplenitude. Fisionomia bem conhecida do coração dos que nele creem", diz.

*Este texto foi publicado originalmentejogo de aposta dinheiro21jogo de aposta dinheiromarçojogo de aposta dinheiro2018