Napoleão negro: quem foi Toussaint Louverture, líder da primeira independência da América Latina:bet365 app iphone

Toussaint Louverture,bet365 app iphonepintura do início do século 19

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A insurreição dos escravizados começoubet365 app iphone22bet365 app iphoneagostobet365 app iphone1791. Eles se auto-libertaram e, gradualmente, passaram a contar com o reforço tambémbet365 app iphonemestiços, franceses, espanhóis, britânicos e outros habitantes da ilha.

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Como tática, os revolucionários atearam fogobet365 app iphonemuitos canaviais.

O movimentobet365 app iphonelibertação do Haiti é considerado a maior revoltabet365 app iphoneescravizados desde a mal-sucedida liderada por Espártaco (109 a.C - 71 a.C.) na Roma Antiga.

Como efeito imediato, provocou temor tanto nas aristocracias escravocratasbet365 app iphoneoutras colônias americanas como nas metrópoles colonizadoras europeias.

Louverture emergiu líder desde o início do conflito. Ele era carismático e habilidoso para conduzir os revoltosos.

Bem-informado, soube ler o intrincado momento histórico que a França enfrentava, após a revoluçãobet365 app iphone1789, e entendeu que era aquela a melhor hora para conseguir a liberdade.

Revolução bem-sucedida

“É preciso enfatizar que a Revolução Haitiana deu certo. Deu tão certo que conquistou a primeira abolição da escravidão das Américas e garantiu a independência do Haiti. Deu tão certo que o Haiti se tornou um verdadeiro pesadelo para todas as elites escravocratas das Américas, que temiam que algo semelhante pudesse acontecer no Brasil ou no sul dos Estados Unidos, por exemplo”, comenta à BBC News Brasil o historiador Alexandre Marcussi, professor na Universidadebet365 app iphoneSão Paulo (USP) e na Universidade Federalbet365 app iphoneMinas Gerais (UFMG).

Segundo ele, por conta desse temor, “o Haiti sofreu uma sériebet365 app iphoneboicotes internacionais que dificultarambet365 app iphonerecuperação econômica no período pós-guerra”.

“Em parte, isso ajuda a explicar as dificuldades econômicas do país”, explica o historiador.

Tela ‘Batalhabet365 app iphoneSão Domingo’,bet365 app iphoneque o polonês January Suchodolski retrata episódio da Revolução Haitiana

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“O processo revolucionário foi um sucesso. Em 1794, a França, no pós-Revolução Francesa, aboliu a escravidãobet365 app iphonetodos os territórios do país. Mas quando isso aconteceu, os pretos africanos trabalhadores do Haiti já eram libertos. E foram libertos justamente sob a liderançabet365 app iphoneLouverture”, diz à BBC News Brasil o historiador e sociólogo Wesley Santana, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie (UPM).

“Entre 1793 e 1794 todos eles se tornaram livres. Ou seja: não precisou a metrópole francesa dizer que a escravidão tinha acabado. Louverture conseguiu acabar com a escravidão antes disso.”

Santana lembra que mesmo com a independência do Haiti tendo sido sacramentada apenasbet365 app iphone1804, ou seja, após a mortebet365 app iphoneLouverture, o processo todo foi o momento revolucionário conduzido por ele. E ele contou com a ajuda até mesmobet365 app iphoneuma “elite branca local” que queria “se desvencilhar do controle do governo francês”.

O historiador Luiz Geraldo Silva, professor na Universidade Federal do Paraná (UFPR) comenta à BBC News Brasil que “olhar retrospectivamente […] não nos ajuda a compreender o que aqueles eventos significaram para as pessoas que o viveram”. “A revolução foi bem-sucedida, vitoriosa. Enfrentou os maiores exércitos ocidentais da época, o francês e o britânico.”

Ele conta que a França tentou “ao máximo recobrar o poder da metrópole sobre a parte ocidental da antiga ilhabet365 app iphoneHispaniola”, sem sucesso. Houve também uma infrutífera tentativabet365 app iphone“reintroduzir o tráfico [negreiro] e a escravidão”.

“O poderoso exército francês perdeu a guerra para os negros, para a malária, para a cólera, para o calor sufocante do Caribe”, descreve o historiador.

“O fatobet365 app iphonehoje o Haiti ser pobre e pouco desenvolvido tem a ver com os desgovernos posteriores à revolução, com as alternâncias bruscasbet365 app iphonepoder, com o crescimento descontroladobet365 app iphonemilícias, do crime organizado, sem falar no preconceito e no racismo ocidental, que nunca enxergou o Haiti, mesmo naquela época, com confiança”, contextualiza.

“A situação do Haiti atual tem a ver igualmente com a brutal desigualdade do desenvolvimento capitalista.”

Silva considera como o mais importante, contudo, que o “colapso da economia e da sociedade haitiana” nos diasbet365 app iphonehoje não eclipsem “a força e o significadobet365 app iphoneo Haiti haver se constituído,bet365 app iphonejaneirobet365 app iphone1804, a segunda república constitucional do Novo Mundo, depois dos Estados Unidos, a primeira e única república do mundo, quiçá, na qual todos os cidadãos eram considerados negros.”

Em um tempobet365 app iphoneque boa parte do mundo nem sequer considerava os negros como cidadãos.

Professor na Fundação Escolabet365 app iphoneSociologiabet365 app iphoneSão Paulo e na Escola Superiorbet365 app iphonePropaganda e Marketing (ESPM), o sociólogo Paulo Niccoli Ramirez lembra que “há dois lados da moeda” sobre o êxito da revolução. “Do pontobet365 app iphonevista do movimento negro, tanto a revolução quanto Louverture são figuras muito importantes e simbólicas. Então ela foi bem-sucedida até o limitebet365 app iphoneque ela conseguiu extirpar todo o tipobet365 app iphoneinvasões ou manutenção do poder por franceses, espanhóis e ingleses”, argumenta ele, à BBC News Brasil. “Em termosbet365 app iphoneresistência, foi um sucesso.”

“No entanto, por ter sido uma revoluçãobet365 app iphoneex-escravos negros, claro que o preconceito predominou e predomina até hoje, fazendo com que o Haiti fique isolado não só geograficamente mas econômica e politicamente. Isso causa inúmeros problemas sociais.”

O sociólogo frisa que quando a revolução ocorreu, “o Haiti virou um sinalbet365 app iphonealerta para outros países, inclusive aqui no Brasil, quando autoridades temiam que o Brasil se transformasse no Haiti”. “Essa regra valia para todo o continente”, ressalta. “Foi uma revoluçãobet365 app iphonebaixo para cima. […] E persiste até hoje,bet365 app iphonecerta forma, o baixo interesse dos paísesbet365 app iphoneinvestir no Haiti já que quem domina o país, apesar das inúmeras crises, sãobet365 app iphoneorigem negra, africana, popular.”

De certa forma, herdeirosbet365 app iphoneLouverture.

Gravurabet365 app iphoneLouverture feita na França no início do século 19

Crédito, Domínio Público

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Símbolobet365 app iphoneliberdade

Marcussi salienta que Louverture se tornou “um símbolo da liberdade e da abolição da escravidão, não só no Haiti masbet365 app iphonetoda a América e também na África”.

“Durante o período da luta contra o colonialismo na África,bet365 app iphonemeados do século 20,bet365 app iphonefigura foi rememorada como um exemplobet365 app iphoneum líder negro que poderia servirbet365 app iphoneinspiração para movimentosbet365 app iphonelibertaçãobet365 app iphoneoutros lugares”, diz o historiador. “Isso tudo fez parte da criaçãobet365 app iphoneum mitobet365 app iphonetornobet365 app iphonesua figura.”

“Mas também é importante não romantizá-lo. Ele imaginava um Haitibet365 app iphoneque não haveria escravidão, mas seu projeto político era compatível com os interesses das elites latifundiárias do país. Isso, inclusive, foi um fator que permitiu a ele manter a aliança com essas elites durante o processo revolucionários”, esclarece Marcussi.

Um exemplo é que, como lembra o historiador, no Haiti “que ele ajudou a criar” não foi realizada uma reforma agrária.

“A terra ainda seria propriedadebet365 app iphonegrandes latifundiários e a maior parte da população seriabet365 app iphonetrabalhadores assalariados”, descreve.

“Ele imaginava que a riqueza e o desenvolvimento econômico do Haiti dependiam da manutenção da grande propriedade agrícola exportadora, o que ajudou a preservar muitas desigualdades sociais no Haiti independente.”

Em 1802, o então cônsul francês Napoleão Bonaparte (1769-1821) enviou para a ilhabet365 app iphoneSão Domingos seu cunhado, o general Charles Leclerc (1772-1802). O objetivo era retomar o controle da colônia e reinstaurar a escravidão.

O general também pretendia forçar a deposiçãobet365 app iphoneLouverture, então governadorbet365 app iphoneSão Domingos. Conseguiu mais do que isso: prendeu o líder ebet365 app iphonefamília, e os encaminhou para a França.

Louverture morreu na prisão,bet365 app iphone7bet365 app iphoneabrilbet365 app iphone1803, vítimabet365 app iphonepneumonia.

 Obrabet365 app iphone1821 representa a mortebet365 app iphoneLouverture na prisão

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No Caribe, os seguidores dele seguiam guerreando contra os franceses. Depoisbet365 app iphonevárias derrotas e baixas, as tropas europeias capitularam no fim do mesmo ano. Em 1ºbet365 app iphonejaneirobet365 app iphone1804, o Haiti se tornava uma nação independente — o reconhecimento da França só viria 21 anos mais tarde.

O historiador Santana ressalta que Louverture deixou o Haiti na história como “grande referênciabet365 app iphonerevolução política na América”.

“E ele se tornou uma liderança política importantíssima, responsável por incentivar e influenciar muitos movimentos”, acrescenta. “É lembrado pela liderança, pela capacidadebet365 app iphoneorganização ebet365 app iphoneluta, e pela coragem.”

“Sua figura repercute até hoje no Haiti como um símbolobet365 app iphoneresistência, um símbolo nacional”, frisa Ramirez.

Contudo, especialistas lembram que Louverture não foi um lutador solitário — e a revolução teve muitos outros heróis.

“Não apenas ele, mas também Ogé, Raymond, Christophe, Dessalines, e até Pétion, bem como as lideranças escravas, são reverenciados no Haiti contemporâneo. Há estátuas, quadros, tributos variados a esses indivíduos no Haiti contemporâneo. O ocidente não compreende, não enxerga sequer, a força e o significado da revolução haitiana”, enfatiza Silva.

“Mas essa memória é um orgulho para os haitianos, apesar das tensões sociais que marcambet365 app iphonesociedade.”

O historiador acredita que designar Louverture como “o maior revolucionário negro das Américas cria mais problemas, mitos, do que ajuda a compreender” o indivíduo e a sociedade na qual ele vivia.

Para ele, o revolucionário, “como qualquer outro ser humano, era uma pessoa como nós, próxima nós: tinha as nossas dúvidas, nossas angústias, nossas alegrias, nossas ambivalências”.

Marcussi também relativiza o pesobet365 app iphoneLouverture no sucesso da revolução haitiana, que “foi bem-sucedida por uma sériebet365 app iphonefatores que transcendembet365 app iphoneatuação individual como líder militar e diplomático”.

“Houve vários outros líderesbet365 app iphonemilíciasbet365 app iphoneex-escravizados que foram cruciais para a vitória, mas que acabaram sendo postosbet365 app iphonesegundo plano na memória oficial”, argumenta o historiador.