'Brasil não pode entrar apenas como vítimadia de sorte jogar onlinedebate sobre reparaçãodia de sorte jogar onlinePortugal pela escravidão', diz Luiz Felipedia de sorte jogar onlineAlencastro:dia de sorte jogar online

"Então, o país também deve assumir a responsabilidade, porque ele foi coparticipante, ao ladodia de sorte jogar onlinePortugal – e, depois da independência, sozinho –, da pilhagem dos povos africanos."

Alencastro é professor da Fundação Getúlio Vargas (FGV),dia de sorte jogar onlineSão Paulo, e também professor emérito da Universidadedia de sorte jogar onlineSorbonne,dia de sorte jogar onlineParis, onde lecionou por 14 anos.

O autor do livro O trato dos viventes: formação do Brasil no Atlântico Sul (Cia. das Letras, 2020) falou à BBC News Brasil pouco depoisdia de sorte jogar onlineo presidente português, Marcelo Rebelodia de sorte jogar onlineSousa, reconhecer pela primeira vez a culpadia de sorte jogar onlinePortugal pela escravidão.

Em conversa na terça-feira (23/4) com correspondentes estrangeiros, Rebelodia de sorte jogar onlineSousa afirmou que seu país assume total responsabilidade pelos danos causados pela colonização, como massacres a indígenas, a escravidãodia de sorte jogar onlinemilhõesdia de sorte jogar onlineafricanos e o saquedia de sorte jogar onlinebens.

Rebelodia de sorte jogar onlineSousa afirmou que Lisboa deve arcar com os custos dos crimes cometidos no passada. Ele não especificou, no entanto,dia de sorte jogar onlineque forma essa reparação histórica seria feita.

"Temos que pagar os custos [pela escravidão]", declarou o social-democrata, que é chefedia de sorte jogar onlineEstadodia de sorte jogar onlinePortugal – enquanto o primeiro-ministro, Luís Montenegro, exerce a funçãodia de sorte jogar onlinechefedia de sorte jogar onlinegoverno.

"Há ações que não foram punidas, e os responsáveis não foram presos? Há bens que foram saqueados e não foram devolvidos? Vamos ver como podemos reparar isso", completou.

Após as declaraçõesdia de sorte jogar onlineRebelodia de sorte jogar onlineSousa, o governodia de sorte jogar onlinePortugal declarou que "não esteve e não estádia de sorte jogar onlinecausa nenhum processo ou programadia de sorte jogar onlineações específicas" relacionado a reparação às ex-colônias.

Em nota, o governo afirmou que "as relações do povo português com todos os povos dos Estados que foram antigas colôniasdia de sorte jogar onlinePortugal são verdadeiramente excelentes, assentes no respeito mútuo e na partilha da história comum".

As informações foram divulgadas pelo jornal português Público no sábado (27/4).

‘Se fosse indenizar, Portugal estaria arruinado’

Para Luiz Felipedia de sorte jogar onlineAlencastro, é fundamental não deixar o debate acabar após a declaração do presidentedia de sorte jogar onlinePortugal.

"Se fosse para indenizar para valer, Portugal estaria arruinado, tal é o estrago que foi provocado na África e depois na exploração dos africanos no Brasil, e tambémdia de sorte jogar onlineSão Tomé", diz o historiador, referindo-se à ilha principaldia de sorte jogar onlineSão Tomé e Príncipe, país insular africano localizado no Golfo da Guiné, que foi colonizado por Portugal até 1975.

Alencastro lembra que, entre os séculos 16 e 19, dos 5,8 milhõesdia de sorte jogar onlineafricanos embarcados por navios portugueses ou brasileiros, 4 milhões vieram da África Central Ocidental, onde hoje é Angola.

E que, enquanto Luanda (a capital angolana) foi o maior portodia de sorte jogar onlineembarquedia de sorte jogar onlineescravizadosdia de sorte jogar onlinetoda a África – um porto sob controle português –, o maior portodia de sorte jogar onlinedesembarque era a capital do Vice-Reino do Brasil e depois capital do Brasil independente: o Riodia de sorte jogar onlineJaneiro.

"Quem deveria ter reparações e mil desculpas são os povosdia de sorte jogar onlineAngola, que foram os que mais sofreram com a pilhagem humana feita pelos portugueses e brasileiros", afirma Alencastro.

"Então, vamos introduzir Angola aí nesse debate. Não é só um debate entre Portugal e o Brasil."

Segundo o historiador, também deveria ser incluído na discussão Moçambique,dia de sorte jogar onlineonde vieram cercadia de sorte jogar online250 mil escravizados no século 19, quando o Brasil já era independente.

E ainda o atual Benin, antigo Daomé, parte da região do golfo da Guiné conhecida no período colonial como Costa da Mina,dia de sorte jogar onlineonde também vieram muitos escravizados trazidos por navios brasileiros e portugueses.

Mudançadia de sorte jogar onlinepostura

Alencastro observa que o reconhecimento por Portugaldia de sorte jogar onlinesua responsabilidade histórica pela escravidão marca uma mudançadia de sorte jogar onlinepostura do presidente Marcelo Rebelodia de sorte jogar onlineSousa.

"Isso talvez explique as reações que isso [a declaraçãodia de sorte jogar onlineRebelodia de sorte jogar onlineSousa] suscitoudia de sorte jogar onlinePortugal", considera o pesquisador.

Na quarta-feira (24/4), o partidodia de sorte jogar onlinedireita radical português Chega criticou a fala do presidentedia de sorte jogar onlinePortugal. O deputado André Ventura, líder do partido, disse que, se pudesse, pediria a destituição do mandatário.

Rebelodia de sorte jogar onlineSousa e o Estado português não haviam respondido às críticas do Chega até a publicação desta reportagem.

O professor da FGV lembra que,dia de sorte jogar onlineabrildia de sorte jogar online2017, o presidente português estevedia de sorte jogar onlineSenegal,dia de sorte jogar onlineviagem oficial, e na Ilhadia de sorte jogar onlineGoreé, que ficadia de sorte jogar onlinefrente a Dacar.

A ilha abriga a Casa dos Escravos e a Porta do Não Retorno, museu e memorial dedicados à história do comércio transatlânticodia de sorte jogar onlineescravizados, que já foi visitado por figuras como o papa João Paulo 2°, o ex-presidente americano Bill Clinton, o ex-líder sul-africano Nelson Mandela, além do presidente brasileiro Luiz Inácio Lula da Silva (PT) e o músico Gilberto Gil, quando era ministro da Cultura, durante o primeiro mandato do petista.

"O que é curioso é que, nesta viagem, o presidente Marcelo Rebelodia de sorte jogar onlineSousa disse que Portugal reconheceu a injustiça da escravidão quando a aboliudia de sorte jogar online1761", lembra Alencastro.

"Mas essa abolição dizia respeito unicamente à escravidãodia de sorte jogar onlineafricanos e afrodescendentes que existia no território continentaldia de sorte jogar onlinePortugal", observa.

O historiador destaca que, pouco antes,dia de sorte jogar online1755, o nobre português Marquêsdia de sorte jogar onlinePombal (1699-1782) havia criado a Companhia Geraldia de sorte jogar onlineComércio do Grão-Pará e Maranhão, que englobava o Norte do Brasil, introduzindo, sistematicamente, pela primeira vez, escravizados africanos nesta região.

Em 1759, Pombal criou a Companhia do Pernambuco e Paraíba, que detinha o monopólio comercial nos territóriosdia de sorte jogar onlineAlagoas, Pernambuco, Paraíba, Rio Grande e Ceará.

"Era uma companhia portuguesa, sediadadia de sorte jogar onlineLisboa e no Porto, [criada] para promover o tráficodia de sorte jogar onlineescravizados. E isso estava dito na lei", enfatiza Alencastro.

"Então, a observação dele [Rebelodia de sorte jogar onlineSousa]dia de sorte jogar onlineque Portugal aboliu a escravidãodia de sorte jogar online1761 é inexata. E, como se tratadia de sorte jogar onlineum homem culto, é surpreendente – para ser generoso", ironiza.

Alencastro lembra ainda que,dia de sorte jogar online2020, uma estátua do padre António Vieira (1608-1697), no centrodia de sorte jogar onlineLisboa, foi vandalizada. O monumento recebeu um banhodia de sorte jogar onlinetinta vermelha e teve a palavra "descoloniza" grafitada emdia de sorte jogar onlinebase.

Um dos mais influentes padres jesuítas do século 17, Vieira passou longo tempo no Brasil, atuando na catequizaçãodia de sorte jogar onlineindígenas. Foi também escritor e é conhecido ainda hoje por seus sermões.

Alguns historiadores consideram, porém, que paralelamente àdia de sorte jogar onlineatuação contra a escravização dos indígenas, Vieira teria sido condescendente com o trabalho forçado dos africanos.

"Marcelo Rebelodia de sorte jogar onlineSousa protestou contra a vandalização [da estátua do jesuítadia de sorte jogar online2020], mas não entroudia de sorte jogar onlinenenhuma nuance a respeito do padre António Vieira. Aliás, pouca gentedia de sorte jogar onlinePortugal falou disso. E agora [em 2024] vem essa declaração", observa Alencastro.

Para o historiador, é difícil avaliar o que causou a mudançadia de sorte jogar onlinepostura do presidente português.

Na quarta-feira, a ministra brasileira da Igualdade Racial, Anielle Franco, afirmou que a declaraçãodia de sorte jogar onlineRebelodia de sorte jogar onlineSousa é "frutodia de sorte jogar onlineséculosdia de sorte jogar onlinecobrança da população negra".

A ministra disse ainda esperar que ações concretasdia de sorte jogar onlinereparação ocorram, já que o próprio presidente parece estar comprometido com isso.

"Nossa equipe já estádia de sorte jogar onlinecontato com o governo português para dialogar sobre como pensar essas ações e, a partir daqui, quais passos serão tomados", declarou Franco.

A declaração da ministra também gerou reação do Chega.

“Em reação às declarações vergonhosas do presidente da República, a ministra do governodia de sorte jogar onlineLula vem agora exigirdia de sorte jogar onlinePortugal medidas concretas... e o dinheiro que lá investimos e as estradas que construímos, também nos vão devolver? Mas que grande parvoíce!”, afirmou o partido na rede social X (antigo Twitter).

Um país 'atrasadíssimo'

O professor emérito da Sorbonne considera que Portugal está atrasadodia de sorte jogar onlinerelação a outras antigas potências coloniais, como Inglaterra e Holanda, no reconhecimentodia de sorte jogar onlinesua responsabilidade pelos crimes cometidos contra africanos escravizados e indígenas.

Em 2022, por exemplo, a Holanda pediu desculpas pela colonização e pela escravidão na África e na Ásia. Também anunciou a criaçãodia de sorte jogar onlineum fundodia de sorte jogar online200 milhõesdia de sorte jogar onlineeuros (cercadia de sorte jogar onlineR$ 1,1 bilhão), destinado ao financiamentodia de sorte jogar online"iniciativas focadas no legado da escravidão transatlântica".

Em 2023, o rei Charles 3º, do Reino Unido, manifestou seu apoio a um projetodia de sorte jogar onlinepesquisa sobre o papel da monarquia britânica na escravidão.

Pesquisas sobre o tema estão sendo realizadas pela Universidadedia de sorte jogar onlineManchester, com basedia de sorte jogar onlinedocumentos oficiais disponibilizados pelo Paláciodia de sorte jogar onlineBuckingham. A expectativa édia de sorte jogar onlineque o estudo seja finalizadodia de sorte jogar online2026.

"Portugal está atrasadíssimo, dado o papel esmagador que exerceu no tráficodia de sorte jogar onlineescravizados", considera Alencastro.

"Mais que a Inglaterra, ao contrário do que se diz. Porque a Inglaterra foi muito ativa [na escravidão] no século 18, mas Portugal começa desde meados do século 16."

Enquanto a Inglaterra aboliu o tráficodia de sorte jogar online1807, e os Estados Unidos proibiram a importaçãodia de sorte jogar onlineescravizadosdia de sorte jogar online1808, foi justamente neste momentodia de sorte jogar onlineque o comérciodia de sorte jogar onlineafricanos aumentou no Brasil, com a vinda da Corte portuguesa ao país, lembra Alencastro.

"Então, Portugal sempre esteve atrasadíssimo", considera o historiador.

Desmontando falsos argumentos

Para Alencastro, é preciso desconstruir alguns falsos argumentos neste debate sobre o papeldia de sorte jogar onlinePortugal na escravidão no Brasil.

dia de sorte jogar online 1. 'Portugueses nem pisavam na África'

Durante as eleições presidenciaisdia de sorte jogar online2018, por exemplo, o então candidato Jair Bolsonaro (então do PSL e atualmente no PL) declarou no programa Roda Viva da TV Cultura que os portugueses não teriam nada a ver com o tráficodia de sorte jogar onlineescravizados, porque supostamente "os portugueses nem pisavam na África”, lembra Alencastro.

Emdia de sorte jogar onlinefala, Bolsonaro replicava o discursodia de sorte jogar onlinebrasileiros e portugueses que tentam isentar os colonizadores europeus da culpa pela escravidão.

"Tinha a Câmara Municipal Portuguesadia de sorte jogar onlineLuanda e, depois,dia de sorte jogar onlineMassangano, desde o século 17. E, no começo do século 18, tinha Câmara Municipal tambémdia de sorte jogar onlineBenguela, com governadores portugueses e tudo", afirma o historiador.

"No nortedia de sorte jogar onlineAngola,dia de sorte jogar onlineBanza Congo, que se chamava São Salvador do Congo, os portugueses, com o apoio do papa, criaram a primeira diocese católica no continente africano. Quer dizer, como que os portugueses nem pisavam na África? Isso édia de sorte jogar onlineuma estupidez total."

dia de sorte jogar online 2. 'Africanos também escravizaram'

Alencastro diz ainda ser importante desfazer o argumento que tenta eximir portugueses e brasileiros da culpa pela escravidão ao culpar os próprios africanos pelo tráfico, devido à escravidão entre povos africanosdia de sorte jogar onlinediferentes culturas.

"Obviamente, a África não era um lagodia de sorte jogar onlinepaz, como nenhum continente. Os povos entravamdia de sorte jogar onlineguerra, como na Europa", observa.

Então, na África, existiadia de sorte jogar onlinefato escravidão interna, afirma o pesquisador. Mas, com a demanda europeia, os escravizados passaram a valer muito mais, porque havia companhias com açõesdia de sorte jogar onlinebolsa que financiavam esse comércio e enviavam soldados para a capturadia de sorte jogar onlineafricanos.

"E aí vai se criar um tráfico transatlânticodia de sorte jogar onlineafricanos, que tem uma dimensão, não só numérica, masdia de sorte jogar onlinevalor, e um sentido histórico muito diferentes [da escravidão interna na África]", diz.

"Além disso, no caso português propriamente dito, as tropas portuguesas e os governadores participavam das expedições preadoras [que faziam prisioneiros] e escravizadorasdia de sorte jogar onlineafricanos, homens, mulheres e crianças livres."

dia de sorte jogar online 3. Colonialismo ‘brando’

Por fim, o historiador afirma que é preciso desfazer o mitodia de sorte jogar onlineque o colonialismo português teria sido mais "brando" do que odia de sorte jogar onlinepaíses como França, Bélgica e Inglaterra.

"O governo português dizia o seguinte: 'Nós somos diferentes dos outros colonizadores europeus, dos franceses, dos belgas e dos ingleses, porque nós não somos racistas, criamos uma sociedade multirracial. Veja o Brasil, como há uma coabitação pacífica entre afrodescendentes e luso-descendentes'", observa.

Mas essa tese foi completamente refutada pelo processodia de sorte jogar onlinedescolonização, diz o pesquisador.

Ele lembra que a Inglaterra se retirou da Índia, considerada "a joia do Império Britânico",dia de sorte jogar online1947.

Já a França foi derrotada na Indochina (região do sudeste asiático que inclui Vietnã, Laos e Camboja)dia de sorte jogar online1954 e se retirou da África Ocidental Francesa (federaçãodia de sorte jogar onlineterritórios que inclui Senegal, Costa do Marfim, o atual Benin e outros) e depois da Argélia no início da décadadia de sorte jogar online1960.

"Portugal ainda queria manter os territóriosdia de sorte jogar onlineGoa, Damão e Diu, até 1961, quando a Índia perde a paciência e diz: 'Não, não tem que ter enclave ou territóriodia de sorte jogar onlineum outro país encravado no meiodia de sorte jogar onlineum país soberano como a Índia'", afirma.

Os ditadores fascistas portugueses António Salazar e Marcello Caetano, que governaram o país entre 1933 e 1974, tentaram ainda manter as colônias portuguesas na África – Guiné-Bissau, Moçambique e Angola –, que tinham grupos organizados combatendo os portugueses, lembra Alencastro.

"Isso inclusive vai levar ao 25dia de sorte jogar onlineabril [de 1974, data da Revolução dos Cravos, que derrubou a ditaduradia de sorte jogar onlinePortugal], com os militares dizendo: 'Isso é uma política burra, a gente que vai pagar o preçodia de sorte jogar onlinesangue aqui, servindodia de sorte jogar onlinebucha para canhão. Não dá para lutar com três países diferentes'", diz o historiador.

"Esse é o componente africano do 25dia de sorte jogar onlineabril, que fez 50 anos essa semana e que é escondido. Em Portugal, parece que foram a esquerda portuguesa e os militares que deram a independência à África. Mas os africanos estavam lutando e derrotando os portugueses há 14 anos. E esses militares [da Revolução dos Cravos] sabiam muito bem disso."

Alencastro lembra ainda que, com a independênciadia de sorte jogar onlineAngola,dia de sorte jogar online1975, 300 mil colonos portugueses fugiram da guerradia de sorte jogar onlinecurso lá e foram expulsos.

"Eu estavadia de sorte jogar onlineLisboa quando eles chegaram lá, com uma mão na frente e outra atrás, alucinados", lembra Alencastro.

"Isso então é algo que não teve diferença nenhuma da descolonização belga [marcada por violentos conflitos entre africanos e colonos no Congo]. A descolonização portuguesadia de sorte jogar onlineAngola e Moçambique acaboudia de sorte jogar onlineuma catástrofe, os portugueses fugiram todos."

Os desafios da reparação histórica

A fala do presidente português coloca lenha na fogueira do debate sobre reparações históricas pelo legado da escravidão.

No Brasil, a discussão ganhou novo fôlegodia de sorte jogar onlinesetembrodia de sorte jogar online2023, após o Ministério Público Federal (MPF) abrir um inquérito para investigar o envolvimento do Banco do Brasil (BB) na escravidão e no tráficodia de sorte jogar onlineescravizados durante o século 19.

Em outubro, a BBC News Brasil perguntou ao Ministério dos Direitos Humanos e da Cidadania (MDHC) se a políticadia de sorte jogar onlinereparação histórica que está sendo pensada pela pasta para o caso do BB poderá eventualmente incluir compensação financeira para descendentesdia de sorte jogar onlineescravizados.

"Reparação financeira não está na linhadia de sorte jogar onlineavaliação agora", respondeu à época Rita Cristinadia de sorte jogar onlineOliveira, secretária-executiva do MDHC.

"O passivo que nós temosdia de sorte jogar onlinerelação à escravidão e ao tráfico [de escravizados] é trazer à tona esses registros", completou a "número 2" do ministério liderado por Silviodia de sorte jogar onlineAlmeida.

No casodia de sorte jogar onlinePortugal, Alencastro também avalia que a compensação financeira seria difícil.

“Eu não sei como eles vão lidar com isso, se estão pensandodia de sorte jogar onlinedinheiro. Pois certamente seria a derrocada das finanças portuguesas durante um século, porque eles foram muito ativos nessa pilhagem [aos países africanos]”, considera.

Para o historiador, esse é um assunto que deve persistir pelos próximos 50 anos, e portugueses e brasileiros terão que se habituar a isso.

"No Brasil, o caso é ainda mais grave, porque a maioria da população brasileira é afrodescendente. E o país ainda não percebeu que não se trata apenasdia de sorte jogar onlinereparação oudia de sorte jogar onlinepolítica afirmativa oudia de sorte jogar onlinecota. Trata-sedia de sorte jogar onlineconsolidar a democracia brasileira, dando plena cidadania aos afrodescendentes", diz.

Alencastro destaca que, no Brasil, enquanto a maioria dos analfabetos, dos moradoresdia de sorte jogar onlinefavelas e das vítimasdia de sorte jogar onlinemortalidade infantil são afrodescentes, a maioria dos ocupantesdia de sorte jogar onlinealtos cargos nos setores público e privado e dos formandosdia de sorte jogar onlineuniversidades são descendentesdia de sorte jogar onlineeuropeus.

"Agora, isso está mudando um pouco, mas ainda é muito difícil. Então, é preciso que os brasileiros saibam que a plena cidadania dos afrodescendentes não é só o direitodia de sorte jogar onlinevotar, mas é o direitodia de sorte jogar onlineexercer a cidadania,dia de sorte jogar onlineascender [socialmente],dia de sorte jogar onlineestudardia de sorte jogar onlineboas universidades. Isso tudo é essencial para consolidar a democracia brasileira", afirma o historiador.

"Não pode haver democracia sólida num país onde a maioria dos cidadãos está fora dos mecanismosdia de sorte jogar onlinepromoção social."