O que a medicina ocidental pode aprender sobre usobwin como funcionapsicodélicos por povos indígenas para saúde mental:bwin como funciona
Psicodélicos como MDMA, LSD, psilocibina (outro composto encontradobwin como funcionacogumelos alucinógenos) e cetamina têm ganhado atenção no mundo ocidental como uma forma possívelbwin como funcionaenfrentar as crescentes crisesbwin como funcionasaúde mental.
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Os seus proponentes vêem alguns compostos psicodélicos como uma nova classe potencialbwin como funcionatratamentosbwin como funcionagrande sucesso para perturbações psiquiátricas, como ansiedade, depressão e abusobwin como funcionasubstâncias, entre outros.
Pensa-se que os compostos podem ajudar a alterar a perspectiva dos indivíduos com as chamadas “doenças do desespero”, incluindo suicídio, overdosebwin como funcionadrogas e abusobwin como funcionaálcool,bwin como funcionaconjunto com a terapia da fala. No entanto, estes tratamentos também foram criticados como exagerados e potencialmente prejudiciais.
À medida que este campo emergente da medicina se desenvolve – e não sem muitas reviravoltas no caminho – descobertas como a bolsa do xamã nos Andes bolivianos lançam luz sobre o papel que os psicodélicos desempenharam nas sociedades antigas. (Leia mais sobre como nossos ancestrais lidaram com o trauma)
No entanto, entre essas culturas, os psicodélicos eram percebidosbwin como funcionamaneiras muito diferentes. Yuria Celidwen, acadêmica sênior da Universidade da Califórnia, Berkeley (EUA), diz que o termo “psicodélico” ébwin como funcionagrande parte uma construção ocidental moderna.
As comunidades indígenasbwin como funcionatodo o Sul Global incorporaram estas drogas nas suas vidas durante séculos, referindo-se a elas como medicamentos espirituais.
“A crença no Ocidente é que eles são usados para tratar distúrbiosbwin como funcionasaúde mental”, diz Celidwen, ela própriabwin como funcionaascendência indígena Nahua e Maia, e que pretende usar abwin como funcionapesquisa para recuperar, revitalizar e transmitir a sabedoria indígena. “Mas o uso indígena não envolve apenas rituais e cerimônias, mas práticas cotidianas. Por exemplo, se algobwin como funcionavalor fosse perdido, a comunidade buscaria o curandeiro.”
Documentos históricos apontam,bwin como funcionafato, para a utilizaçãobwin como funcionasubstâncias psicoativas para fins curativos, mas este foi apenas um pequeno aspecto dabwin como funcionautilização.
Os medicamentos espirituais desempenharam um papel importante na construçãobwin como funcionaligações dentro das comunidades, nos rituais sagrados, nos cuidados paliativos, na exploração da consciência, na facilitação da criatividade e do hedonismo.
Os registros mostram que os antigos gregos e romanos realizavam ritos sazonais envolvendo a ingestãobwin como funcionauma droga psicoativa chamada kykeon, que continha alucinógenos semelhantes ao LSD.
No entanto, Osiris Sinuhé González Romero, pesquisador do Centro para o Estudo das Religiões Mundiais da Universidadebwin como funcionaHarvard (EUA), que documenta a história do conhecimento indígena, diz que o usobwin como funcionapsicodélicos remonta provavelmente a muito mais tempo na história da humanidade.
Os arqueólogos acreditam que o cogumelo psicoativo Amanita muscaria foi usado pela primeira vez na América algum tempo depois que os humanos cruzaram pela primeira vez o Estreitobwin como funcionaBering, entre o leste da Rússia e o Alasca, durante a Idade do Gelo, há cercabwin como funciona16.500 anos.
O cogumelo ainda é usado hoje pela comunidade indígena Ojibwa na região dos Grandes Lagos, entre o Canadá e os Estados Unidos.
“Sabemos que os cogumelos sagrados com propriedades psicoativas têm uma tradição antiga na Mesoamérica”, diz González Romero. "Há evidências disso na análisebwin como funcionapólen, escrita pictográfica, esculturasbwin como funcionacerâmicabwin como funcionaestatuetas contendo cogumelos sagrados e até mesmo pedras esculpidasbwin como funcionaformabwin como funcionacogumelo da civilização maia. Pensa-se que o uso dos cactos San Pedro e Peiote [ambos contêm a mescalina psicodélica] remonta a 8.600 AC no Peru e 14.000 AC no México.”
Segundo González Romero, um dos primeiros documentos escritos conhecidos que descrevem um ritual envolvendo cogumelos sagrados é o Codex Vindobonensis Mexicanus 1, um livro ilustrado criado pela antiga civilização Mixteca entre 1100 DC e 1521 DC.
Segundo os pesquisadores Maarten Jansen e Gabina Aurora Pérez Jiménez, que estudaram Arqueologia Mesoamericana e o Codex Vindobonensis Mexicanus 1, uma das representações apresenta o Deus do Vento carregando nas costas lagartos que seguram cogumelos, enquanto os participantes do ritual carregam cogumelosbwin como funcionasuas mãos.
O conhecimento dessas práticas começou a ser divulgadobwin como funcionaforma mais ampla através dos escritosbwin como funcionaum frade franciscano chamado Bernardinobwin como funcionaSahagún, que passou décadas estudando e documentando as crenças, a cultura e a história dos astecas, após a colonização do México pela Espanha.
Albert Garcia-Romeu, professorbwin como funcionapsicodélicos e consciência na Faculdadebwin como funcionaMedicina da Universidade Johns Hopkins (EUA), diz que De Sahagún descreveu rituais astecas envolvendo cogumelos contendo psilocibina na décadabwin como funciona1520, seguidos pelo que os profissionais modernos podem chamarbwin como funcionaterapiabwin como funcionagrupo.
“Ele [De Sahagún] escreveu que usavam estes cogumelosbwin como funcionacerimônias onde as pessoas dançavam, cantavam e choravam, e depois pela manhã falavam das suas visões”, diz Garcia-Romeu.
Mas Celidwen diz que para que a sociedade ocidental compreenda plenamente a razão pela qual as comunidades indígenas há muito valorizam estas cerimônias e mantêm estas substâncias com tal respeito, é necessário compreender os sistemasbwin como funcionacrenças muito diferentes para interagir e interpretar o mundo que as rodeia.
Há um interesse crescente na medicina ocidental pelo usobwin como funcionapsicodélicos como formabwin como funcionamudar a perspectiva com a ajuda da psicoterapia, ajudando as pessoas a processar traumas e alterando os padrõesbwin como funcionapensamento introspectivo que podem aparecerbwin como funcionacondições como ansiedade e depressão.
No entanto, Celidwen diz que embora o usobwin como funcionasubstâncias psicodélicas no Ocidente se concentre no indivíduo, grande parte do usobwin como funcionasubstâncias psicoativasbwin como funcionaculturas antigas nas Américas e no Sul Global sempre se baseou na interação com os mundos natural e espiritual.
“Na maioria destas culturas tradicionais, não temos aquela sensaçãobwin como funcionadivisão entre o que é humano e o mundo natural”, diz Celidwen.
“Acreditamos que estamos sempre interagindo com a consciência viva e responsiva ao nosso redor, e quando usamos medicamentos espirituais, procuramos comunicação e restauração do equilíbrio com esse mundo. Portanto, o contexto nunca é o bem-estar individual ou a saúde mental, mas o bem-estar coletivo do meio ambiente como um todo”, diz ela.
Garcia-Romeu concorda, e diz que entre as comunidades indígenas da Colômbia, do Brasil e do México, as substâncias psicoativas são usadas para comunicar com os seus antepassados, aceder a outros domínios do ser e obter informações sobre o mundo que os rodeia.
Ao estudar documentos sobre a medicina asteca, González Romero descobriu que a música, especialmente a percussão, desempenha há muito tempo um papel nas cerimônias psicodélicas, uma vez que reflete a batida do coração e acredita-se que ajuda a chegar a um estadobwin como funcionatranse que pode facilitar a expressão criativa.
O especialista explica que embora comumente usemos a palavra “xamã” para descrever o praticante que lidera essas cerimônias, este é um conceito colonial. Em vez disso, o termo usado por algumas comunidades indígenas pode ser traduzido diretamente como “aquele que canta”.
“Alguns alcalóides presentesbwin como funcionapsicodélicosbwin como funcionauso clássico, como os cogumelos psilocibinos ou o LSA da planta Rivea corymbosa, têm propriedades psicodislépticas, o que significa que causam alucinações auditivas ou modificações nas percepções auditivas”, diz González Romero.
“Isso significa que mesmo que você não seja treinado, você é capazbwin como funcionacriar ou ouvir música que nunca foi tocada para ninguém no mundo antes. Talvez por causa disso, na visãobwin como funcionamundo asteca, os cogumelos eram vistos como estando relacionados com Xochipilli, o deus da canção, da música, da alegria, do prazer e da fertilidade", diz ele.
Essas percepções também se estendem à forma como as culturas indígenas viam os psicodélicos para a cura.
González Romero afirma que o ritual também poderia envolver jejum e restrição sexual para finsbwin como funcionapurificação, dependendo do que o praticante considerasse adequado para o paciente.
Alguns rituaisbwin como funcionacura não envolvem música, mas acontecembwin como funcionacompleto silêncio durante a noite, com animais domésticos como galos e cães presos para evitar perturbações.
Embora os psicodélicos pudessem ser usados para tratar qualquer coisa, desde a dor até a febre, a ênfase não estava tanto na curabwin como funcionaum indivíduo, mas na restauração do equilíbrio da comunidadebwin como funcionageral.
“O povo Wixarika falou sobre o cacto peiote sendo usado para trazer abwin como funcionacomunidadebwin como funcionavolta da anemia após uma grande ondabwin como funcionamalária que esgotou abwin como funcionapopulação ebwin como funcionasaúde há maisbwin como funciona500 anos”, diz Ahau Samuel, do povo Chicimecabwin como funcionaGuanajuato, México, que dirige o projetobwin como funcionafitoterapia Raiz dos Deuses.
González Romero diz que isso ocorre porque alguns surtosbwin como funcionadoenças foram percebidos como estando relacionados a transgressões dentro da comunidade, com os deuses punindo as pessoas espalhando doenças.
“Os rituais psicodélicos eram uma formabwin como funcionarecuperar a alma”, diz. “A etiologia dos medicamentos indígenas é muito diferente. Algumas doenças eram vistas como decorrentes da perdabwin como funcionaequilíbrio entre o ser humano e a natureza, por exemplo, a faltabwin como funcionarespeito por parte dos caçadores que matam mais animais do que necessitam e exploram excessivamente a terra”, afirma.
Dada a longa história das substâncias psicodélicas na cultura indígena, muitas comunidades têm sentimentos contraditórios sobre o recente boom na pesquisa ocidental sobre substâncias psicodélicas, gerando uma indústria cuja estimativa é que valerá 7 bilhõesbwin como funcionadólares até 2027.
No ano passado, Celidwen e um grupobwin como funcionaoutros pesquisadoresbwin como funcionaorigem indígena escreveram um artigo onde levantaram preocupações sobre apropriação cultural, a exclusãobwin como funcionavozes e lideranças indígenas do campo psicodélico ocidental, e a faltabwin como funcionareconhecimentobwin como funcionaque muitas destas substâncias são consideradasbwin como funcionavalor sagrado.
Os autores do estudo salientaram que, embora esta indústriabwin como funcionacrescimento se baseiebwin como funcionamedicamentos e práticas que foram extraídos e apropriados da cultura indígena, pouca da riqueza gerada por esta indústria multibilionária beneficia estas comunidades.
Os relatórios sugerem que, embora um lugar num retiro psicodélico organizado pelo Ocidente possa custar vários milharesbwin como funcionadólares, os praticantes indígenas ganham entre 2 dólares e 150 dólares por realizarem serviços semelhantes.
Outros, incluindo pesquisadores não indígenas, questionaram se os medicamentos psicodélicos podem atingir os seus objetivos declaradosbwin como funcionacombater as condiçõesbwin como funcionasaúde mental, sembwin como funcionaalguma forma reconhecer o elemento espiritual e místico da experiência psicodélica.
Jules Evans, pesquisadorbwin como funcionapsicodélicos da Universidade Queen Marybwin como funcionaLondres (Reino Unido), que dirige a organização sem fins lucrativos Challenging Psychedelic Experiences, explica que uma das razões pelas quais experiências adversas podem ocorrer é porque elas são estranhas à nossa cultura secular.
“Alguns povos indígenas americanos usam plantas psicodélicas há séculos”, diz Evans. "Eles têm mapas, guias, uma profunda familiaridade com estados alteradosbwin como funcionaconsciência. As pessoas seculares,bwin como funcionageral, não têm. Como resultado, as pessoas podem ficar perplexas com a experiência e confusas sobre como integrá-la numa visãobwin como funcionamundo materialista. Essa confusão existencial pode durar meses ou anos, e a pessoa que sai do outro lado pode ser muito diferente da pessoa anterior”, afirma.
Celidwen diz que uma das principais limitações da abordagem ocidental é que ela se concentrabwin como funcionasubstâncias psicodélicas como se fossem pílulas que podem ser patenteadas.
Ela diz que se podemos aprender alguma coisa com os muitos milharesbwin como funcionaanosbwin como funcionautilização entre culturas antigas, é que o verdadeiro poder dos psicodélicos reside nabwin como funcionacapacidadebwin como funcionaencorajar laços entre pessoas e comunidades, como partebwin como funcionauma experiência coletiva.
“Não é a moléculabwin como funcionasi, é a constelação maiorbwin como funcionarelacionamentos criados que traz a cura”, diz Celidwen. “No Ocidente, muitas vezes observamos um picobwin como funcionabem-estar logo após a exposição inicial ao medicamento, mas não é sustentado porque não existe um contexto coletivo para a experiência alucinógena. E por causa disso, você corre o riscobwin como funcionacriar outro vício, porque as pessoas continuam voltando para ter a mesma sensaçãobwin como funcionamagia ou admiração”, diz ela.
Leia a versão original desta reportagem (em inglês) no site BBC Future.