Padre Cícero, admirado por Lampião e banido pela Igreja, agora pode virar santo:casas de apostas eleição

O que não impediu que a fé popular o venerasse. Em Juazeiro há uma estátuacasas de apostas eleição30 metros emcasas de apostas eleiçãohomenagem, inauguradacasas de apostas eleição1969. O local recebe 2,5 milhõescasas de apostas eleiçãoperegrinos por ano.

“Falarcasas de apostas eleiçãoromarias na Diocesecasas de apostas eleiçãoCrato ecasas de apostas eleiçãoJuazeiro do Norte é falar do querido padre Cícero Romão Batista. Este sacerdote dinamizou a espiritualidade católica na região do Cariri, sendo responsável pela espiritualidadecasas de apostas eleiçãotodo o povo nordestino até os diascasas de apostas eleiçãohoje”, afirma o padre Aureliano Gondim,casas de apostas eleiçãonota publicada no site da Diocesecasas de apostas eleiçãoCrato.

Para o pesquisador e hagiólogo José Luís Lira, fundador da Academia Brasileiracasas de apostas eleiçãoHagiologia e professor na Universidade Estadual Vale do Acaraú, no Ceará, “há muita incompreensão e distorção sobre a figura do Padre Cícero”.

“Ele não foi expulso do sacerdócio. Por não aceitar testemunhar contra os fatos que presencioucasas de apostas eleiçãoJuazeiro, foi suspenso da ordem”, diz ele, à BBC News Brasil.

“Padre Cícero foi suspenso das ordens sacerdotais, por causa do ‘milagre da hóstia’, que teria sangrado na bocacasas de apostas eleiçãouma beata. Tal fato foi questionado severamente pela Igreja, que o proibiucasas de apostas eleiçãoexercer seu ministério sacerdotal”, afirma à BBC News Brasil o teólogo e escritor J. Alves, autor do livro ‘Os Santoscasas de apostas eleiçãoCada Dia’.

Em entrevista à BBC News Brasil, o antropólogo e sociólogo Joaquim Izidro do Nascimento Junior, especialistacasas de apostas eleiçãoreligiosidades populares e professor na Universidade Federalcasas de apostas eleiçãoPernambuco (UFPE), atribui à trajetóriacasas de apostas eleiçãoPadre Cícero as controvérsias que recaem sobre ele.

“Um padre do nordeste brasileiro,casas de apostas eleiçãouma Igreja católica do século 19, que acreditou na manifestaçãocasas de apostas eleiçãoJesus Cristo na bocacasas de apostas eleiçãouma mulher pobre e negra e enfrentou a Igreja”, ressalta ele, lembrando que o religioso “passoucasas de apostas eleiçãovida tentando o apoio e o reconhecimento dessa manifestação, por parte da Igreja Católica” e “optou por se tornar político para demonstrar influências e conseguir revertercasas de apostas eleiçãosuspensão na própria Igreja”.

“São elementos que reforçam um acontecimento único e controverso por si só”, analisa o antropólogo. “O crescimento da cidade e, consequentemente, das peregrinações, abriram um fosso entre uma trajetóriacasas de apostas eleiçãoum padre sertanejo e uma Igreja romana europeia, o que deu contornos dramáticos.”

O suposto milagre

Em 1ºcasas de apostas eleiçãomarçocasas de apostas eleição1889, Padre Cícero era um homem prestes a completar 45 anos e já gozavacasas de apostas eleiçãoexperiência no sacerdócio — havia sido ordenadocasas de apostas eleição1870.

Popular pela eficaz e contagiante oratória, ferramentacasas de apostas eleiçãoinflamados sermões, e pelo trabalho pastoral então inédito naquele carente sertão nordestino, ele celebrava missacasas de apostas eleiçãoJuazeiro.

Na hora da comunhão, a hóstia recebida pela religiosa Mariacasas de apostas eleiçãoAraújo (1861-1914) alegadamente se transformoucasas de apostas eleiçãosangue — na boca da mulher. Na visão dos que acreditam: a provacasas de apostas eleiçãoque aquele pão é o corpocasas de apostas eleiçãoJesus.

Seria um milagre.

Cabem aqui parênteses para explicar quem era essa mulher. Nascida do povoadocasas de apostas eleiçãoTabuleiro Grande, ficou órfã logo cedo e teve uma adolescência difícil, trabalhando no artesanato ecasas de apostas eleiçãouma olaria. Aos 22 anos, decidiu usar hábito como se fosse uma freira — para o povo, ela acabou sendo reconhecida como uma beata.

Acabou sendo acolhida pelo Padre Cícero, residindo emcasas de apostas eleiçãocasa. De acordo com Gondim, o fato milagroso se repetiria “por mais 138 vezes, num períodocasas de apostas eleiçãoquase dois anos”.

O sacerdote enfatiza que aquela missa do dia 1ºcasas de apostas eleiçãomarço exigiu preparação especial. Segundo ele, antes “houve horascasas de apostas eleiçãooração e jejum por ocasião da quaresma” e da celebração participavam “moças que viviam da caridade, auxiliando a catequese daquele povo”.

Estudiosa do fenômeno, a historiadora e escritora Dia Nobre busca trazer o protagonismocasas de apostas eleiçãovolta para Mariacasas de apostas eleiçãoAraújo. “Não considero que ela participa do milagre. A partir dos relatos [da época], ela é o próprio instrumento divino para a realização desses fenômenos extraordinários na cidadecasas de apostas eleiçãoJuazeiro”, diz ela à BBC News Brasil.

No fim do mês, Nobre lança o livro Incêndios da Alma, que traz a história dessa mulher e a contextualiza dentro desse ambiente nordestinocasas de apostas eleiçãocatolicismo popular do fim do século 19.

“Não eram somente a transubstanciação das hóstias [a transformação delascasas de apostas eleiçãosangue], outros fenômenos também aconteciam, como viagens espirituais, viagens ao purgatório, profecias… Ela recebia estigmas da crucificação”, elenca a pesquisadora. “Ela e outras mulheres se colocavam como protagonistas desses fenômenos, como representantes do próprio Jesus na Terra, dispensando a mediação da Igreja, dos padres. Isso foi uma afronta muito grande à hierarquia do próprio catolicismo.”

“As mulheres foram protagonistas da transformaçãocasas de apostas eleiçãoJuazeirocasas de apostas eleiçãoespaço sagrado”, ressalta ela.

Para Nascimento Junior, “no século 19 não havia [na Igreja] nenhum espaço para o reconhecimentocasas de apostas eleiçãouma manifestação envolvendo a ‘presença’ do próprio Jesus Cristo na bocacasas de apostas eleiçãouma mulher pobre e negra”.

Encrencas com a cúpula da Igreja

A repercussão do suposto milagre, contudo, não caiu bem para o sacerdote responsável pela missa. Quando a notícia se espalhou, formou-se uma comissão na diocese para investigar o ocorrido — com a participaçãocasas de apostas eleiçãodois médicos e um farmacêutico.

Em outubrocasas de apostas eleição1891, o grupo apresentou um relatório alegando que não havia explicação natural para o fenômeno.

Não satisfeito, o então bispo do Ceará Joaquim José Vieira (1836-1917) nomeou outra comissão — para alguns biógrafos, com integrantes “de cartas marcadas”. O novo relatório concluiu que tudo não havia passadocasas de apostas eleiçãoembuste.

Padre Cícero foi suspenso do sacerdócio, impedidocasas de apostas eleiçãocelebrar missas ecasas de apostas eleiçãoministrar sacramentos. A pena imputada a Mariacasas de apostas eleiçãoAraújo foi vivercasas de apostas eleiçãoclausura até o fim da vida.

O sacerdote chegou a ir até o Vaticano para buscar uma absolvição diretamente com o papa Leão 13 (1810-1903). De acordo com Lira, seu banimento era restrito à diocese do Ceará e,casas de apostas eleiçãoqualquer outro local, “com a permissão do bispo, ele poderia exercer o sacerdócio”.

O pesquisador reconhece que “boa parte das controvérsias”casas de apostas eleiçãotornocasas de apostas eleiçãoPadre Cícero têm origem nesse episódio do suposto milagre. Ele argumenta que a primeira comissão, que atestou o fato como fora das explicações naturais, contava com dois médicos e um farmacêutico, alémcasas de apostas eleiçãodois religiosos. Já a segunda, constituída por insatisfação do bispo, tinha apenas dois padres.

“Como essa era a pretensão do bispo, ele aceitou o segundo e menos técnico parecer e decretou que se Padre Cícero não negasse aqueles fatos ele estaria suspenso”, explica Lira. “Foi o que ocorreu.”

“Padre Cícero ainda tentou se explicar com o bispo. Não adiantou e ele foi a Roma e foi reabilitado, mas a Igreja local, nos moldes do Direito Canônico da época, não aceitou a reabilitação e Padre Cícero permaneceu suspenso.”

Lira ressalta que ele esteve “suspenso, mas obediente”. “Aceitou a punição, embora injusta, e ficou até o fim da vida usandocasas de apostas eleiçãobatina sacerdotal e assistindo a missas como leigo. É um grande exemplo”, afirma.

O pesquisador argumenta que Cícero “teria prestígio para fundar um movimento religioso, mas preferia orientar seus amigos — ele chamava a todoscasas de apostas eleição‘amiguinhos’ — a seguirem as orientações do papa e da Igreja.”

“Apesar dessas imposições da Santa Sé, ele continuou dando o seu testemunhocasas de apostas eleiçãofé ecasas de apostas eleiçãopregação, colocando-se a serviço da comunidade e zelandocasas de apostas eleiçãoseus fiéis. Com o passar do tempo, tornou-se respeitado e venerado aindacasas de apostas eleiçãovida por todos, sendo aclamado, pelo povo, um santo vivo. São milharescasas de apostas eleiçãofiéis que a ele acorrem, pedindo acasas de apostas eleiçãointercessão e agradecendo pelas graças recebidas”, diz Alves.

Para o teólogo, Padre Cícero representa “uma figura emblemática dessas idiossincrasias entre uma postura dogmática da Igreja e a devoção popular”.

“Tudo isso cria uma atmosfera fértil para polêmicas e controvérsias”, afirma.

“Além disso, o fatocasas de apostas eleiçãose envolvercasas de apostas eleiçãoquestõescasas de apostas eleiçãopolítica local ecasas de apostas eleiçãorelação com figuras como cangaceiros e coronéis polariza a discussão tanto no campo dogmático quanto sociopolítico e cultural.”

Filiado ao extinto Partido Republicano Conservador (PRC), Padre Cícero foi o primeiro prefeitocasas de apostas eleiçãoJuazeiro do Norte,casas de apostas eleição1911, quando o povoado se tornou município independente.

Em 1926, ainda seria eleito deputado federal — mas acabou não assumindo o cargo. Ele também chegou a ser nomeado vice-presidente do Ceará, equivalente atual a vice-governador, mas não exerceu a função.

Na décadacasas de apostas eleição1910, acabou sendo o artífice do acordo que ficou conhecido como “pacto dos coronéis”,casas de apostas eleiçãoque a elite da região se comprometeu a apoiar o governo estadual cearense.

Conservador, ele chegou a dar uma entrevistacasas de apostas eleição1931casas de apostas eleiçãoque afirmou que “o comunismo foi fundado pelo demônio, Lúcifer é o seu nome e a disseminaçãocasas de apostas eleiçãosua doutrina é a guerra do diabo contra Deus”.

Em 1926, quando a Coluna Prestes estava na regiãocasas de apostas eleiçãoJuazeiro e havia um esforço do governo federalcasas de apostas eleiçãocombatê-la, muitas vezes arregimentando mercenários e cangaceiros, Padre Cícero se encontrou com Lampião e outros 49 integrantes do seu bando. Eram todos seus admiradores e devotos.

Conforme o jornalista e escritor Lira Neto conta no livro Padre Cícero: Poder, Fé e Guerra no Sertão, Padre Cícero carrega sobre suas costas o fatocasas de apostas eleiçãoque seus “detratores jogam [sobre ele] a responsabilidade pela concessão da patentecasas de apostas eleiçãocapitão ao mais ferozcasas de apostas eleiçãotodos os bandoleiros nordestinos”, Lampião, “em troca do compromisso para que o ‘Rei dos Cangaceiros’ enfrentasse,casas de apostas eleição1926, a célebre Coluna Prestes emcasas de apostas eleiçãopassagem pelo sertão”.

“Como indultar um clérigo que, mesmo antes disso,casas de apostas eleição1914, teria benzido rifles, punhais e bacamartes, aparato bélico entregue à jagunçada para promover uma revolução armada, uma sedição que envolveu saques violentos a várias cidades interioranas, provocou a mortecasas de apostas eleiçãocentenascasas de apostas eleiçãoinocentes e resultou na derrubadacasas de apostas eleiçãoum governo legal?”, questiona Lira Neto. “Como redimir a penalidadecasas de apostas eleiçãoum sacerdote que se transformoucasas de apostas eleiçãolíder político […] e arquitetou um pacto histórico entre os poderosos coronéis do sertão?”

“O fatocasas de apostas eleiçãoele ter mantido relações com os cangaceiros é um ponto sensível, pois pode ser visto tanto como uma tentativacasas de apostas eleiçãomediação e pacificação, quanto como um envolvimento problemático”, comenta Alves. “É preciso avaliar esses aspectoscasas de apostas eleiçãosua vida à luzcasas de apostas eleiçãoseu impacto positivo na fé, na espiritualidade e na comunidade, sem ignorar as complexidades históricas e sociais, devidamente situadascasas de apostas eleiçãoseu contexto vital.”

O pesquisador e professor Lira tem uma opinião um pouco diferente. “Ele não foi político nem amigocasas de apostas eleiçãocangaceiros. Mas recebia a políticos e autoridades que o buscavam, do mesmo modo que recebia o sofrido homem do campo, a ele dando conforto espiritual e até ajuda financeira, na medidacasas de apostas eleiçãosuas posses”, afirma.

O teólogo e escritor Alves lembra que é preciso entender, “por exemplo, que o cangaço e o coronelismo foram fenômenos históricos no Nordeste do Brasil”.

“O primeiro desafiava a ordem estabelecida e o segundo detinha o poder econômico e político”, pontua. “Há que considerar, também, que Padre Cícero viveucasas de apostas eleiçãouma região assolada por secas severas, migraçãocasas de apostas eleiçãomassa, fome e miséria, faltacasas de apostas eleiçãopolíticas públicas.”

“Foi nesse contexto complexo, conflituoso e sofrido que viveu e exerceu acasas de apostas eleiçãoação social e pastoral,casas de apostas eleiçãoliderança religiosa e política, que consistiacasas de apostas eleiçãomediar conflitos e prover as necessidadescasas de apostas eleiçãosua comunidade. Os sertanejos encontravam nele esperança e apoio para acasas de apostas eleiçãolutacasas de apostas eleiçãobuscacasas de apostas eleiçãomelhores condiçõescasas de apostas eleiçãovida e trabalho.”

Assim, Alves conclui que se houve conivência ou manipulação, estes são pontos que permanecem “sensíveis e controversos” na biografiacasas de apostas eleiçãoPadre Cícero.

Devoção

Os destinos da beata Mariacasas de apostas eleiçãoAraújo ecasas de apostas eleiçãoPadre Cícero seguiram rumos bem diferentes no decorrer do século 20.

Personagem principal dos milagres que acabaram sendo testemunhados e defendidos pelo sacerdote, ela sofreu um processocasas de apostas eleiçãoapagamento.

“Houve um deslocamento da crença da beata para o padre”, explica Nobre. “É sabido que as primeiras romarias, feitas a partircasas de apostas eleição1889, tinham como destino a casacasas de apostas eleiçãoMariacasas de apostas eleiçãoAraújo.”

Entretanto, com a repressão do bispo frente a essa devoção popular e a condenação da beata ao isolamento, Padre Cícero acabou herdando os holofotes.

“Minha hipótese é que, para não sufocar o movimento das romarias, ele as transferiu para a Igrejacasas de apostas eleiçãoNossa Senhora das Dores, padroeira do povoado. E, a partir do envolvimento dele na política, ele vai ganhando mais fama e se consolidando”, diz a historiadora.

“As romarias acabam completamente deslocadas para a figura do Padre Cícero, provocando o esquecimento total da beata Mariacasas de apostas eleiçãoAraújo”, afirma.

Quando Mariacasas de apostas eleiçãoAraújo morreu,casas de apostas eleição1914, um movimentocasas de apostas eleiçãodevotos começou a visitar seu túmulo. “Mas até isso acabou sendo destruído pelo cônego, consolidando o apagamento social e memorialístico da beata”, afirma Nobre.

A famacasas de apostas eleiçãoPadre Cícero, por outro lado, só aumentou. Apóscasas de apostas eleiçãomorte,casas de apostas eleição1934, ele acabou sendo praticamente canonizado pela fé popular.

Se o movimentocasas de apostas eleiçãosi nunca teve a chancela oficial da Igreja, é verdade que ela acabou o abraçando pastoralmente.

Padre Gondim escreve que esses acontecimentos “serviram para fomentar as peregrinações à Juazeiro do Norte”, permitindo “alavancar a vida do pequeno povoado, pois muitos vinham mesmo para residir e estar perto do padrinho querido”.

Nas altas esferas do Vaticano, a reabilitaçãocasas de apostas eleiçãofato do outrora banido sacerdote só ocorreriacasas de apostas eleiçãofato no século 21. Em seu livro, o jornalista e escritor Lira Neto detalha esses bastidores da fé.

Conforme apurou o jornalista,casas de apostas eleição2001 o então cardeal Joseph Ratzinger (1927-2022), que mais tarde seria o papa Bento 16, redigiu uma carta “enviadacasas de apostas eleiçãocaráter reservado à Nunciatura Apostólica do Brasil”.

Na época, Ratzinger comandava a Congregação para a Doutrina da Fé, organização herdeira do Tribunal da Inquisição. Tinha, portanto, o papelcasas de apostas eleiçãoser o guardião da ortodoxia da Igreja. Além disso, era visto como homemcasas de apostas eleiçãoconfiança do então papa João Paulo 2º (1920-2005).

Nunciatura Apostólica é uma espéciecasas de apostas eleiçãoembaixada do Vaticano, instalada nos países com os quais a Igreja mantém relações. A missiva do alto prelado tinha como assunto o espinhoso casocasas de apostas eleiçãoPadre Cícero — nas palavrascasas de apostas eleiçãoLira Neto, “um delicado tema”.

Mais especificamente, Ratzinger tratava da “pertinênciacasas de apostas eleiçãouma possível reabilitação canônica” do sacerdote brasileiro.

“Alguém que levou para o túmulo o estigmacasas de apostas eleiçãoter sido um proscrito da Igreja. Um clérigo julgado e condenado como insubmisso, contra o qual os inquisidores da época decretaram a penacasas de apostas eleiçãoexcomunhão. Um reverendo maldito, que a despeito disso continua a arrebanhar milhõescasas de apostas eleiçãoperegrinos e devotos, incansáveis perpetuadorescasas de apostas eleiçãosua memória”, define o escritor.

Lira Neto comenta que, certamente, o que mais motivava Ratzingercasas de apostas eleiçãoseu empenho era o conhecimentocasas de apostas eleiçãoque o santo popular brasileiro atraía uma multidão anualcasas de apostas eleiçãocercacasas de apostas eleição2,5 milhõescasas de apostas eleiçãopessoas — nada desprezívelcasas de apostas eleiçãotemposcasas de apostas eleiçãoperda constantecasas de apostas eleiçãofiéis pelo mundo.

Emcasas de apostas eleiçãoanálise, negar a devoção ao religioso nordestino significaria “negar o acolhimento pastoral a toda uma preciosa legiãocasas de apostas eleiçãodevotos”.

“Em Juazeiro, a multidão compacta paga promessas, acende velas, renova a fé, faz novos pedidos e invoca a proteçãocasas de apostas eleiçãoseu guia espiritual”, diz ele, acrescentando que é “difícil encontrar uma casa no sertão nordestino na qual não exista uma imagemcasas de apostas eleiçãopadre Cícero”.

“Retratado sempre com o cajado, o chapéu e a batina, ele parece onipresente entre os sertanejos”, afirma o escritor.

O próprio Lira Neto enfatiza que é certo que Ratzinger e acasas de apostas eleiçãocongregação tinham conhecimento das “graves acusações históricas que recaem sobre o homem Cícero Romão Batista”. “Elas não são poucas. Quando reunidas, constituem notórios obstáculos à ideiacasas de apostas eleiçãoanistiar, post mortem, as penas que foram impostas ao padre,casas de apostas eleiçãovida, pelo Tribunal do Santo Ofício”, ressalta.

“A primeira incriminação que incide sobre Cícero é acasas de apostas eleiçãoter sido ele um mistificador, um aproveitador das crenças do povo mais simples, um semeadorcasas de apostas eleiçãofanatismos. Homemcasas de apostas eleiçãoideias religiosas pouco ortodoxas, leitorcasas de apostas eleiçãoautores místicos, dado a ver almas do outro mundo e defensorcasas de apostas eleiçãomilagres não endossados pelo Vaticano, Cícero estaria mais próximo da superstição do que da fé, disseram dele os muitos adversários que colecionou no meio do próprio clero”, detalha Lira Neto,casas de apostas eleiçãoseu livro.

“Decorre daí outra incriminação, ainda mais incisiva: acasas de apostas eleiçãoque nas vezescasas de apostas eleiçãoque fora repreendido por seus superiores eclesiásticos agira como um rebelde e caíracasas de apostas eleiçãodesobediência”, afirma ainda. Para o biógrafo, outro entrave seria suam “discutida relação” com “jagunços e cangaceiros”.

Lira Neto comenta, entretanto, que “não são poucos os que definem a eterna tempestadecasas de apostas eleiçãoacusações” contra o padre “como frutoscasas de apostas eleiçãoinverdades históricas, interpretações distorcidas e preconceitos elitistas”.

Alguns meses depois da cartacasas de apostas eleiçãoRatzinger chegar ao Brasil, um novo bispo assumiu a diocesecasas de apostas eleiçãoCrato, o italiano Fernando Panico. Não foi coincidência. Panico se tornou um grande defensor da causa do Padre Cícero. E, já emcasas de apostas eleiçãoprimeira missa como bispo daquela diocese enfatizou que iria encorajar novos estudos sobre a trajetória do controverso sacerdote.

Um discurso completamente diferente daquele do seu antecessor, Newton Holanda Gurgel (1923-2017), que costumava dizer que “Padre Cícero chegou a Juazeiro missionário, tornou-se visionário e acabou milionário”.

Naquele mesmo anocasas de apostas eleição2001, o bispo Panico foi até Roma e teve uma audiência privada com o então cardeal Ratzinger. Conforme apurou Lira Neto, escutou do futuro papa “as palavras que provavelmente já esperava ouvir”.

“O cardeal não só o estimula a levar adiante os novos estudos sobre a polêmica trajetóriacasas de apostas eleiçãoCícero, como também dá instruções detalhadas a respeito da formacasas de apostas eleiçãoconduzir o processo,casas de apostas eleiçãoacordo com os rituais e procedimentos da Congregação”, escreve.

Ratzinger também sugeriu uma nova postura da diocese cearense: a partircasas de apostas eleiçãoentão, era importante incentivar a acolher as romarias a Juazeiro.

Em carta aos seus diocesanos, no retorno ao Brasil, Panico declarou que “mais do que nunca é necessário reconhecer as romariascasas de apostas eleiçãoJuazeiro do Norte como uma profunda experiênciacasas de apostas eleiçãoDeus e legítima experiênciacasas de apostas eleiçãofé”.

Uma nova comissãocasas de apostas eleiçãoestudos foi formada, reunindo especialistascasas de apostas eleiçãoantropologia, história, filosofia, teologia, psicologia e sociologia. Foram cinco anoscasas de apostas eleiçãopesquisa para um novo julgamento acerca da idoneidade do religioso.

O catatau produzido por esse time foi entregue ao Vaticanocasas de apostas eleição30casas de apostas eleiçãomaiocasas de apostas eleição2006. Ratzinger já era o papa Bento 16. No total, segundo Lira Neto, foram 11 “grossos volumes encadernadoscasas de apostas eleiçãocapa vermelha e identificados com letras gravadascasas de apostas eleiçãodourado”, com “cópiascasas de apostas eleiçãodocumentos religiosos e seculares, incluindo a vasta correspondência trocada entre os protagonistas da história tumultuosa” do padre brasileiro.

Além disso, a Santa Sé recebeu 150 mil assinaturascasas de apostas eleiçãopopulares pedindo a reabilitaçãocasas de apostas eleiçãoPadre Cícero e um abaixo-assinadocasas de apostas eleição253 bispos favoráveis à causa.

Na carta que acompanhou esse material, o bispo Fernando Panico afirmou que estava suplicando ao papa pela reabilitação canônica do personagem, “libertando-ocasas de apostas eleiçãoqualquer sombra e resquício das acusações por ele sofridas”.

De lá para cá, o processo avançou — foi adiante pelas mãos do sucessorcasas de apostas eleiçãoBento 16, papa Francisco, um notório defensor do acolhimento a manifestações popularescasas de apostas eleiçãofé.

“Sua reconciliação com a Igreja foi tardia”, diz Alves. “Foi somentecasas de apostas eleição2015 que a Igreja reconheceu a importância pastoralcasas de apostas eleiçãoPadre Cícero e retirou a suspensão que pesava sobre ele, possibilitando, desse modo, a aberturacasas de apostas eleiçãoseu processocasas de apostas eleiçãobeatificação.”

O hagiólogo Lira explica que, para abrir uma causacasas de apostas eleiçãobeatificação ecasas de apostas eleiçãocanonização, é preciso antescasas de apostas eleiçãoum atestadocasas de apostas eleição“nihil obstat” — ou seja, “nada obsta” — da Santa Sé.

A partir dessa reabilitaçãocasas de apostas eleição2015, esse passo pode ser tomado. Em 2022, o atual bispocasas de apostas eleiçãoCrato, Magnus Henrique Lopes, apresentou ao papa Francisco um pedidocasas de apostas eleiçãoabertura do processocasas de apostas eleiçãobeatificação. “A resposta foi tornada públicacasas de apostas eleição20casas de apostas eleiçãoagostocasas de apostas eleição2022, por meio do anúncio do ‘nihil obstat’ datadocasas de apostas eleição24casas de apostas eleiçãojunho, para dar início à causa”, afirma Lira.

“Como estudioso, posso afirmar que a Igreja sinaliza para um estudo aprofundado da vida e das virtudes que teria o Padre Cícero”, comenta ele. “Não vejo como uma revisãocasas de apostas eleiçãoposicionamento, mas como uma abertura para a continuidadecasas de apostas eleiçãoum estudo sério sobre aquele cristão que testemunhou Jesus emcasas de apostas eleiçãovida.”

Alves ressalta que as perspectivascasas de apostas eleiçãoque Padre Cícero se torne um santo oficialmente pela Igreja “vão dependercasas de apostas eleiçãovários fatores, incluindo a condução e conclusão bem-sucedida do processocasas de apostas eleiçãobeatificação e a confirmaçãocasas de apostas eleiçãomilagres atribuídos àcasas de apostas eleiçãointercessão”.

“A reabilitaçãocasas de apostas eleiçãosua imagem pela Igreja e a abertura do processocasas de apostas eleiçãobeatificação são passos importantes, mas o caminho para a canonização pode ser longo e complexo”, avalia. “A devoção popular e a pressão da comunidadecasas de apostas eleiçãofiéis certamente desempenham um papel, mas a decisão final cabe ao Vaticano, que deve avaliar todos os aspectoscasas de apostas eleiçãosua vida e os milagres atribuídos a ele com rigor e cautela.”

O antropólogo Nascimento Junior acredita que as chances dessa santificação são “enormes”. “Penso que será uma questãocasas de apostas eleiçãotempo. Os novos homens da Igreja Católica parecem estar muito interessados”, diz.