O símbolo universal que conecta Jesus, Buda e Apolo:pixbet vasco flamengo

Mas por que esse símbolo foi inventado? Especula-se que poderia ter sido originalmente um tipopixbet vasco flamengodesignpixbet vasco flamengocoroa. Ou que poderia ser símbolopixbet vasco flamengouma aura divina emanando da mentepixbet vasco flamengouma divindade. Talvez apenas um simples adereço decorativo.

Uma hipótese curiosa é apixbet vasco flamengoque derivapixbet vasco flamengoplacaspixbet vasco flamengoproteção colocadaspixbet vasco flamengoestátuaspixbet vasco flamengodeuses para proteger suas cabeçaspixbet vasco flamengoexcrementospixbet vasco flamengopássaros.

Investigar a função original da auréola circular na arte religiosa nos remete ao século 1 a.C.

Ela não havia aparecidopixbet vasco flamengonenhuma religião antes e, ainda assim, se tornou uma peça permanente da iconografia religiosapixbet vasco flamengotoda a Eurásia por alguns séculos.

É provável que tenha evoluído a partirpixbet vasco flamengotradições artísticas muito antigas. No antigo Egito, o deus solar Rá era comumente retratado com um disco circular representando o Sol — embora estivesse acimapixbet vasco flamengosua cabeça, e não atrás dele.

Enquanto isso, alguns artefatos da cidadepixbet vasco flamengoMohenjo-daro (no vale do Indo), criadospixbet vasco flamengo2000 a.C., apresentam o que parecem ser auréolas com raios. No entanto, elas estão gravadas ao redorpixbet vasco flamengotodo o corpo das figuras sagradas, ao invéspixbet vasco flamengoapenaspixbet vasco flamengosuas cabeças.

Da mesma forma, na arte da Grécia antiga, há representações eventuaispixbet vasco flamengocoroas com raiospixbet vasco flamengoluzpixbet vasco flamengovolta das cabeçaspixbet vasco flamengoheróis mitológicos para sugerir seus poderes divinos.

Mas a auréolapixbet vasco flamengoformapixbet vasco flamengodisco circular é uma invenção posterior e, supostamente, resultadopixbet vasco flamengoideias religiosas únicas.

Os primeiros exemplos desse tipopixbet vasco flamengoauréola são vistospixbet vasco flamengo300 a.C, na arte religiosa do antigo Irã. Ela parece ter sido concebida como uma característica marcantepixbet vasco flamengoMitra, divindade da luz no zoroastrismo.

Há controvérsiaspixbet vasco flamengoque o conceitopixbet vasco flamengoglória divina (conhecido como 'Khvarenah') no zoroastrismo esteja intimamente conectado com o brilho do sol, e que a auréola era a forma iconográficapixbet vasco flamengorelacionar esta qualidade a Mitra, assim como haviam feito com Rá.

Em termospixbet vasco flamengohistória da arte, a velocidade absoluta com que a auréolapixbet vasco flamengoformapixbet vasco flamengodisco migrou entre as culturas a torna particularmente notável como uma peçapixbet vasco flamengoiconografia religiosa.

Por volta dos anos 100 d.C — algumas centenaspixbet vasco flamengoanos apóspixbet vasco flamengocriação —, ela podia ser vistapixbet vasco flamengolocais tão distantes quanto a cidade tunisianapixbet vasco flamengoEl Djem, a cidade turcapixbet vasco flamengoSamosata e a cidade paquistanesapixbet vasco flamengoSahri-Bahlol.

Nos anos 400, as auréolas foram incorporadas à arte cristãpixbet vasco flamengoRoma e à arte budista na China.

De alguma forma,pixbet vasco flamengoquestãopixbet vasco flamengopoucos séculos, se tornaram o símbolo religioso universal da divindade na Eurásia.

Mas como a influência da auréola se espalhou pelo mundo e entre as religiões?

A movimentação inicial dessa peçapixbet vasco flamengoiconografia religiosa se deupixbet vasco flamengodireção a leste e oestepixbet vasco flamengoseu localpixbet vasco flamengonascimento no Irã, pelas mãospixbet vasco flamengoalguns dos impérios mais poderosos do passado.

No primeiro século d.C, os indo-citas (nômades do Irã) e os kushans (da Báctria, no Afeganistão) invadiram as regiões a sudeste, territórios agora abrangidos pelo atual Paquistão, Afeganistão e norte da Índia.

Ambos os impérios, imersos na antiga história cultural iraniana, levaram moedas que representavam Mitra com uma auréola.

Essa divindade jovem e atraente com seu esplendor divino tinha um apelo evidente para um número cada vez maiorpixbet vasco flamengopessoas ao redor da região do Hindu Kush (ou Indocuche).

Tanto é verdade que a iconografiapixbet vasco flamengoBuda — inclusive desde as primeiras representações visuais dele, como o relicáriopixbet vasco flamengoBimaran (que pode datar do fim do século 1 d.C), mostra ele com uma auréola mitraica.

Enquanto isso, Mitra também estava conquistando os corações do Império Romano invasor a oeste — a tal ponto que o mitraísmo evoluiu para uma das principais religiões romanas.

Mitra mais tarde influenciou a iconografiapixbet vasco flamengooutra divindade romana — o Sol Invictus ("sol invencível").

Ambos os deuses combinavam físicos masculinos graciosos com poderes divinos, ligados ao esplendor e à autoridade do Sol, e por isso eram adorados pelos membros mais poderosos da sociedade, sobretudo os imperadores romanos.

O imperador Constantino reconheceu o poder iconográfico da auréola, então ele e seus sucessores arrogantemente se apropriaram dela e usarampixbet vasco flamengorepresentações artísticaspixbet vasco flamengosi mesmos.

Depois, com a crescente aceitação do cristianismo no Império Romano, os artistas começaram a representar Jesus com uma auréola.

Sua chegada à iconografia cristã ocorreu por voltapixbet vasco flamengo300 d.C, maispixbet vasco flamengodois séculos depoispixbet vasco flamengoter surgido no budismo.

Foi um sinal da metamorfose do cristianismo —pixbet vasco flamengouma religião marginalizada para uma estruturapixbet vasco flamengopoder oficial no Ocidente.

A auréola se manteve presente na arte cristã desde então, embora tenha sofrido alguma adaptação ao longo dos anos.

Deus, o Pai, às vezes pode ser visto coroado com uma auréola triangular; Jesus, com uma auréolapixbet vasco flamengoformapixbet vasco flamengocruz; e os santos, com uma auréola quadrada.

O budismo, o jainismo e o hinduísmo coexistiram pacificamente na Índia no primeiro milênio d.C, e as três religiões compartilharam ideias e iconografia artística, incluindo as auréolas.

As primeiras representações esculpidaspixbet vasco flamengoauréolas na arte religiosa indiana são provenientespixbet vasco flamengodois grandes centrospixbet vasco flamengoprodução artística, Gandhara (na fronteira do Paquistão e Afeganistão) e Mathura (145 km ao sulpixbet vasco flamengoDéli).

Trocapixbet vasco flamengoideias

No fim da Antiguidade e na Idade Média, Gandhara estava no centropixbet vasco flamengouma imensa redepixbet vasco flamengorotas comerciais que se estendia até a China a leste e o Mediterrâneo a oeste.

Os mosteiros budistas surgiram ao longo dos principais entroncamentos das rodovias comerciais para servir como versões religiosas dos caravançarais (hospedarias para os mercadores viajantes).

Eles ofereciam um lugar para os mercadores descansarem, orarem e se recuperarem, e se tornaram os trampolins a partir dos quais o budismo se espalhou por terra para a China, onde artistas replicaram a iconografia da religião.

Por voltapixbet vasco flamengo500 d.C., as auréolas apareceram na arte da Coreia e do Japão, indicando a chegada do budismo também nessas regiões.

A mesma disseminação ocorreu com o hinduísmo, que se espalhou pela Ásia por meiopixbet vasco flamengorotas comerciais terrestres e marítimas, levando o comportamento religioso e o estilo artístico para a Indonésia, Malásia e outros territórios do sudeste asiático.

Essas extensas artérias comerciais, que ligavam o leste ao oeste no fim da Antiguidade e na Idade Média, costumam ser chamadaspixbet vasco flamengo"Rota da Seda", por causa dos produtospixbet vasco flamengoluxo que costumavam ser transportados ao longo delas.

Mas, ao ladopixbet vasco flamengomercadorias exóticas, essas rotas também transportaram religiões, conhecimento e iconografia.

A auréolapixbet vasco flamengoformapixbet vasco flamengodisco é um ícone desse intercâmbio dinâmicopixbet vasco flamengoideias que existiupixbet vasco flamengoum passado distante.

Ela surgiu como um sinal zoroastriano da divindade solar, mas se espalhou pela Eurásia por meiopixbet vasco flamengoimpérios antigos e redes comerciais que conectavam os limites do mundo conhecido.

No século 21, é também um poderoso lembrete da herança cultural compartilhada da humanidade.

pixbet vasco flamengo Leia a versão original pixbet vasco flamengo desta reportagem (em inglês) no site BBC Culture pixbet vasco flamengo .

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