Os filósofos e escritores que acreditavam que a literatura podia 'curar a alma':apostas em cassinos on line

E justamente porque contribuem para revelar essa verdade atemporal do ser humano, estas obras literárias oferecem um efeito curativo para quem as lê.

Uma capacidade que não passou despercebida por povos antigos.

Mas, afinal, até onde podem chegar os efeitos benéficos, inclusive terapêuticos, da grande literatura?

A poesia como terapia

A função da catarse na tragédia grega não era diferente: com a “palavra bela” (logos kalós) se buscava purificar o espectadorapostasapostas em cassinos on linecassinos on linesuas próprias concupiscências.

Vê-las projetadas nos personagens da peça ajudaria a aliviar tensões e moderar a hybris (termo grego que remete a um excessoapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineambição, orgulho, que levariaapostas em cassinos on lineúltima análise à ruína do transgressor), ou seja, colocaria os sentimentos mais elementaresapostas em cassinos on lineseu lugar.

No diálogo platônico Crátilo, é dito que belos discursos, palavras bonitas e apropriadas, são capazesapostasapostas em cassinos on linecassinos on linecausar sophrosyne (isto é, serenidade) na alma do doente.

Assim, ele pode permanecer katharòs katá ten psykhen, com a alma purificada.

Algumas décadas depois, Aristóteles ensinava que o espetáculo da tragédia é capazapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineproduzir essa operação catártica na alma do espectador, esse efeito purificador dos belos discursos.

Os pitagóricos, que consideravam que a música elevava e purificava a alma, estabeleceram assim “uma espécieapostasapostas em cassinos on linecassinos on linefarmacopeia musical” para os diferentes tiposapostasapostas em cassinos on linecassinos on linepaixões e momentos do dia.

E, dando um salto até a época contemporânea, o poeta espanhol José Hierro via na atividade poética "a tarefaapostasapostas em cassinos on linecassinos on linecicatrizar /apostasapostas em cassinos on linecassinos on linecurar com palavras novas / as feridas antigas".

A narração e seu efeitoapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineconsolo

Para fins terapêuticos, o gênero pelo qual tem havido maior interesse é o narrativo.

À medidaapostas em cassinos on lineque a doença revela um bloqueio interior, o filósofo alemão Walter Benjamin se pergunta "se toda doença não seria curável desde que se deixasse levar suficientemente longe pela corrente da narrativa... até a foz".

Os românticos chegaram à conclusãoapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineque o ser humano não pode viverapostas em cassinos on lineum mundo totalmente “desiludido”, sem palavras no sentido da natureza e dos fatos,apostas em cassinos on lineum clima completamente imanente, sem lugar para as “narrativas” que oferecem consolo, como a religião, os rituais, a conexão com o todo, com o cosmos.

Neste sentido, o filósofo alemão Martin Heidegger também intuía que a natureza e o potencial da linguagem, especificamente da poesia, sustentam o seu poderapostasapostas em cassinos on linecassinos on linereconexão com o todo, com o sobre-humano, com o cosmos.

Alinhado com o que acreditava a geração romântica do final do século 18, se tratariaapostasapostas em cassinos on linecassinos on linedar “voz aos desejos perenes do coração do homem”.

E apelavam à poesia, às emoções que ela provocava, porque a razão por si só é incapazapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineacessar a totalidade da pessoa, abrangendo-a e compreendendo-a.

Superior à razão

O poeta italiano Giacomo Leopardi acreditava que a razão tende a ocupar toda a alma. Baseadaapostas em cassinos on linequalquer princípio, leva-a às últimas consequências, mesmo quando contradiz a natureza: “A razão é muitas vezes uma fonteapostasapostas em cassinos on linecassinos on linebarbárie e,apostas em cassinos on lineexcesso, sempre é”.

A razão destrói as ilusões. Sem elas, os seres humanos não podem viver, e isso nos leva ao seu inverso, a barbárie. Para Leopardi, a razão deveria lançar luz, mas não causar um incêndio.

O poeta alemão Novalis já havia advertido que “a poesia cura as feridas que a razão inflige”.

Muitos poetas contemporâneos também manifestaram a mesma opinião sobre a função integradora das diferentes facetas do ser humano que a poesia tem. Assim se expressou Paul Claudel emapostasapostas em cassinos on linecassinos on linecarta a Alexandre Cingria:

“A poesia sente que cabe a ela recompor tudo, (…) encontrar mais uma vez o homem inteiro na unidade integral e indissolúvel daapostasapostas em cassinos on linecassinos on linedupla natureza”.

E também o poeta espanhol Jaime Gilapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineBiedma:

“A poesia consisteapostas em cassinos on lineintegrar fatos e objetosapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineum lado e significados do outro, e integrá-losapostas em cassinos on lineuma identidade que é ao mesmo tempo o fato, o objeto e o significado.”

Da mesma forma, os teóricos da expressão poética manifestaram seu consenso sobre a capacidade reconciliadora da poesia:

“O aspecto poéticoapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineuma poesia consisteapostas em cassinos on lineum modo coerenteapostasapostas em cassinos on linecassinos on linesentimento eapostas em cassinos on lineum modo valiosoapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineintuição. […] A intuição consisteapostas em cassinos on lineuma visão penetrante da realidade, na descobertaapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineum sentido mais profundo das coisas do que o sentido prático que nosso intelecto oferece."

As pesquisas realizadas sobre a leitura como psicoterapia são relativamente escassas — e acabam sendo bastante genéricas. Além disso, a colaboração interdisciplinar entre a literatura e a psicoterapia é relativamente recente.

Por outro lado, vale a pena olhar para trás, ler e reler essas obras-primas da linguagem humana, para captar aapostasapostas em cassinos on linecassinos on linevirtude curativa da alma, uma virtude que, sem ter sido comprovada cientificamente, foi experimentada por muitos ao longo da história, devido aos seus efeitos físicos, psicológicos e emocionais.

Poético não é só poesia

Vale lembrar que o que chamamosapostasapostas em cassinos on linecassinos on linepoético não é exclusivo do gênero literário conhecido como poesia.

A intuição poética é encontradaapostas em cassinos on lineromances, ensaios, obras filosóficas e históricas. Para o poeta inglês Percy B. Shelley, por exemplo, “Platão foi essencialmente um poeta” — e “os grandes historiadores, Heródoto, Plutarco, Tito Lívio” também foram poetas.

O poeta, na visãoapostasapostas em cassinos on linecassinos on linemuitos autores, é um grande terapeuta, porque todos estamos feridos — e é ele quem consegue apontar onde está a ferida, algo essencial para poder remediá-la. E diferentemente dos medicamentos, a poesia não tem dataapostasapostas em cassinos on linecassinos on linevalidade.

Como escreveu Adam Zagajewski, “a poesia — naturalmente, apenas a grande, a excelente — é uma das artes que menos ficam amareladas”.

Quão improdutivo será então o prazer improdutivoapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineler poesia, como diria a polonesa vencedora do Prêmio Nobelapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineLiteratura, Wisława Szymborska?

* Manuel Casado Velarde é professor eméritoapostasapostas em cassinos on linecassinos on linelíngua espanhola, especializadoapostas em cassinos on lineanálise do discurso, inovação lexical, lexicologia e semântica do espanhol na Universidadeapostasapostas em cassinos on linecassinos on lineNavarra, na Espanha.

Este artigo foi publicado originalmente no siteapostasapostas em cassinos on linecassinos on linenotícias acadêmicas The Conversation e republicado aqui sob uma licença Creative Commons. Leia aqui a versão original (em espanhol).