Quem foi Maria Felipa, a escravizada liberta que combateu marinheiros portugueses e incendiou navios:como fazer aposta pela internet

"Nos cortejos cívicos e nos espetáculos que têm lugar por ocasião das comemorações da independência, as estampas com os seus rostos costumam ser vistos e muito bem apreciados", afirma.

A primeira a quem Moura se refere é Joana Angélicacomo fazer aposta pela internetJesus, superiora do Convento da Lapa,como fazer aposta pela internetSalvador, que foi assassinada por soldados portugueses que queriam invadir o local, no dia 8como fazer aposta pela internetnovembrocomo fazer aposta pela internet1822, na Batalhacomo fazer aposta pela internetPirajá.

A segunda é Maria Quitériacomo fazer aposta pela internetJesus, a primeira mulher a ingressar nas Forças Armadas brasileiras e, que para isso, se disfarçoucomo fazer aposta pela internethomem — cortou o cabelo, amarrou os seios e vestiu roupas masculinas — e se alistou como soldado Medeiros.

O professor Gilberto Mendonça, da Universidade Estadualcomo fazer aposta pela internetFeiracomo fazer aposta pela internetSantana (UEFS), tem dois hobbies: o estudocomo fazer aposta pela internethistória, sobretudo da Bahia, e colecionar álbunscomo fazer aposta pela internetfigurinhas, hábito que trouxe da infância.

"Durante a pandemia, os dois passatempos se mesclaram e,como fazer aposta pela internetcolaboração com um grupocomo fazer aposta pela internetamigos colecionadores, criamos um álbumcomo fazer aposta pela internetfigurinhas sobre a história da Bahia", revela.

"Foi na pesquisa para a confecção deste álbum que me aprofundei um pouco mais na históriacomo fazer aposta pela internetMaria Felipa, uma das três heroínas da independência do Brasil."

Para ele, sendo lenda ou realidade, Maria Felipa faz parte do imaginário popular, suas histórias são contadas e cantadascomo fazer aposta pela internettodo recôncavo da Bahia.

Ela é retratada como uma mulher negra, marisqueira, que trabalhava na indústria baleeira, e sobretudo, uma das grandes heroínas da guerra da independência do Brasil e da Bahia,como fazer aposta pela internet2como fazer aposta pela internetjulhocomo fazer aposta pela internet1823, quando finalmente houve a rendição e fuga dos portugueses.

"Acimacomo fazer aposta pela internettudo, é um ícone, um exemplo, um modelocomo fazer aposta pela internetmulher, negra, trabalhadora e corajosa", diz ele.

Maria Felipa teria nascido na Ilhacomo fazer aposta pela internetItaparicacomo fazer aposta pela internetdata incerta e morridocomo fazer aposta pela internet4como fazer aposta pela internetjulhocomo fazer aposta pela internet1873. Chamada na épocacomo fazer aposta pela internetArraial da Ponta das Baleias, a ilha passou depois a ter o nome atual, que,como fazer aposta pela internettupi, significa "cercacomo fazer aposta pela internetpedra", devido aos recifescomo fazer aposta pela internetcorais que a rodeiam. Ela tem 36 kmcomo fazer aposta pela internetcomprimento e uma superfíciecomo fazer aposta pela internet180 km², que abrigam 36 localidades.

Segundo conta Eny Kleydecomo fazer aposta pela internetseu livro, baseado principalmentecomo fazer aposta pela internetdepoimentos oraiscomo fazer aposta pela internetilhéus atuais e obrascomo fazer aposta pela internetautores que a precederam - entre os quais Ubaldo Osório Pimentel (1883-1974), avô do escritor João Ubaldo Ribeiro -, Maria Felipa, descendentecomo fazer aposta pela internetsudaneses, nasceu na Rua da Gameleira, no atual municípiocomo fazer aposta pela internetItaparica. Ela morou na regiãocomo fazer aposta pela internetBeribeira e, depois, na Ponta das Baleias, num casarão chamado "Convento".

Localizado próximo às principais edificações, o "Convento" era uma residênciacomo fazer aposta pela internettrabalhadores, na qual se alojavam pescadores, carpinteiros, marisqueiros, entre outros, conta Enycomo fazer aposta pela internetseu livro.

"Maria Felipa nasceu 'provavelmentecomo fazer aposta pela internet1799', conforme registra Fernando Rebouças,como fazer aposta pela internetpublicação do Informativo Assabita [Associação dos Amigos da Bibliotecacomo fazer aposta pela internetItaparica]."

De acordo com o historiador Pablo Antonio Iglesias Magalhães, da Universidade Federal do Oeste da Bahia (UFOB), a personagem Maria Felipa apareceu pela primeira vezcomo fazer aposta pela internetletracomo fazer aposta pela internetforma no livro A Ilhacomo fazer aposta pela internetItaparica: História e Tradição, escrito por Pimentel maiscomo fazer aposta pela internetum século depois da guerra.

"É possível afirmar que personagens citados por ele, na referida obra, não possuem nenhum respaldo documental", garante.

É o casocomo fazer aposta pela internetcerto impressor, que, com ouvidos apurados, teria interceptado informações militares junto ao editor português Inácio Josécomo fazer aposta pela internetMacedo, que era contrário à independência, e alertado às autoridadescomo fazer aposta pela internetItaparica da iminênciacomo fazer aposta pela internetuma investida militar contra a ilha.

"Pode ser que tenham existido, permanecendo na memória, mas sem os devidos registros", diz Magalhães.

De acordo com a tradição oral, no entanto, na guerracomo fazer aposta pela internetindependência da Bahia, Maria Felipa teria se destacado na defesacomo fazer aposta pela internetItaparica, quando os portugueses atacaram a ilhacomo fazer aposta pela internet7como fazer aposta pela internetjaneirocomo fazer aposta pela internet1823.

Segundo Laurentino Gomes,como fazer aposta pela internetseu livro 1822, que não tem nenhuma referência à personagem, foi um grande ataque lusitano, com "40 barcas, dois briguescomo fazer aposta pela internetguerra e lanchas canhoneiras contra a fortalezacomo fazer aposta pela internetSão Lourenço e o povoado". Mas os baianos resistiram, no entanto, e depoiscomo fazer aposta pela internettrês diascomo fazer aposta pela internetcombates, derrotaram os inimigos.

O professorcomo fazer aposta pela internethistória da América, Rodrigo Lopes, da Universidade do Estado da Bahia (UNEB), chama atenção para o fatocomo fazer aposta pela internetque a ilha era um local estratégico para portugueses e baianos, pois está no caminho entre a foz do Rio Paraguaçu e a Baíacomo fazer aposta pela internetTodos os Santos, por onde entrava a maior parte dos víveres que abasteciam a cidadecomo fazer aposta pela internetSalvador.

Por isso, ocupar Itaparica era condição indispensável para que os portugueses pudessem ter acesso a alimentos, que já não chegavam do sertão por terra, pois os baianos, liderados por Pedro Labatut, general francês contratado para comandar as tropas brasileiras, haviam formado uma barreiracomo fazer aposta pela internetPirajá.

"A intenção era matar a 'marotada'como fazer aposta pela internetfome", informa Lopes. A palavra "marotos" designava os portugueses colonialistas na época.

Foi neste contextocomo fazer aposta pela internetguerra que Maria Felipa teria atuado e se destacado. Conta a tradição que ela se alistou na Campanha da Independência, que reunia índios, negros livres e escravizados — africanos e brasileiros e até alguns portugueses, que eram a favor da independência do Brasil, e que organizavam a resistência na ilha.

Segundo Eny Kleyde narracomo fazer aposta pela internetseu livro, na Campanha havia as "vedetas", no sentidocomo fazer aposta pela internetsentinelas ou vigias, que, dia e noite, vigiavam barcos próximos ou que vinham ao longe, com intençãocomo fazer aposta pela internetatacar a ilha.

"Maria Felipacomo fazer aposta pela internetOliveira era líder das 'vedetas', observando as praias, as matas, os caminhos e subindocomo fazer aposta pela internetouteiros, principalmente o do Balaústre e o da Josefa, que ficavam próximos aos camposcomo fazer aposta pela internetguerra, para identificar os portugueses que desciam dos barcos para saquear", diz a escritora emcomo fazer aposta pela internetobra.

Mas Maria Felipa também teria entradocomo fazer aposta pela internetcombate direto, durante a batalhacomo fazer aposta pela internet7como fazer aposta pela internetjaneiro.

"Ao contrário do que acontece com relação a Joana Angélica e Maria Quitéria, não dispomoscomo fazer aposta pela internetdocumentoscomo fazer aposta pela internetarquivo que atestem a existência e atuação dela", ressalva Moura.

"A tradição popular vem, assim, completar a lacuna dos arquivos. Maria Felipa é situada principalmentecomo fazer aposta pela internetdois eventos, sempre acontecidos na beira do mar".

O primeiro, continua Moura, é a surracomo fazer aposta pela internetcansanção (Jatropha urens), uma planta urticante que produz uma coceira intensa e que, com golpes vigorosamente desferidos, pode produzir queimaduras muito dolorosas, que Maria Felipa e suas companheiras teriam dado nos soldados portugueses.

"A narrativa falacomo fazer aposta pela internetum grupocomo fazer aposta pela internetmulheres que começaram a dançar na praia,como fazer aposta pela internetmodo insinuante", conta o historiador.

"Quando os portugueses se aproximaram, elas teriam se lançado sobre eles com os molhoscomo fazer aposta pela internetcansanção ocultados sob os arbustos."

Há outras versões sobre como elas esconderam os galhos da planta. Segundo uma delas, Maria Felipa e suas companheiras aproveitavam suas roupas largas para ocultar armas, principalmente peixeiras (facas), que usavamcomo fazer aposta pela internetseu trabalho. Elas também misturavam folhascomo fazer aposta pela internetcansanção junto a flores e outros ramos comuns, que faziam com que parecessem apenas enfeitadas. Mas na verdade, estavam vestidas para matar.

O segundo episódio citado por Moura é o incêndiocomo fazer aposta pela internetnavios portugueses causado por tochas, lançadascomo fazer aposta pela internetuma canoa conduzida por Maria Felipa e suas companheiras, impondo assim perdas às tropas inimigas.

O quadro Alegoria ao 7como fazer aposta pela internetJaneiro,como fazer aposta pela internetautoriacomo fazer aposta pela internetMike Sam Chagas, professor da Escolacomo fazer aposta pela internetBelas Artes da UFBA, pintadocomo fazer aposta pela internet2019, retrata a batalhacomo fazer aposta pela internet7como fazer aposta pela internetjaneirocomo fazer aposta pela internet1823.

Na obra, reproduzida acima, a personagem Maria Felipa aparece no centro, com uma blusa clara que deixa os ombros à mostra e uma tocha acesacomo fazer aposta pela internetuma das mãos.

"Àcomo fazer aposta pela internetesquerda, outra mulher empunha um ramocomo fazer aposta pela internetervas — justamente o cansanção", descreve Moura.

"Veem-se personagens índios, negros e brancos. No canto superior esquerdo, o Fortecomo fazer aposta pela internetSão Lourenço, onde está guardado o quadro. No canto superior direito, os navios portugueses."

O problema é que não há provas históricas destes dois episódios.

"Não há registros sobre a tal 'sedução' com dança", diz o pesquisador independente itaparicano Felipe Peixoto Brito.

"Além do mais, considerando o climacomo fazer aposta pela internetbeligerância, e profundo preconceito das tropas europeias (até mesmo contra brancos nascidos no Brasil), jamais dariam lugar a tal cena. A narrativa me parece recente, e frutocomo fazer aposta pela internetum sexismo,como fazer aposta pela internetque uma mulher só poderia vencer homenscomo fazer aposta pela internetum confronto se valendo do desejo do seu corpo,como fazer aposta pela internettraição oucomo fazer aposta pela internetveneno."

No caso dos navios portugueses incendiados, Brito diz que,como fazer aposta pela internetfato, alguns foram queimados e destruídos pelas forças itaparicanas, entrincheiradas ao longocomo fazer aposta pela internetmaiscomo fazer aposta pela internet8 km entre a Praia do Mocambo, o povoadocomo fazer aposta pela internetItaparica, e a praiacomo fazer aposta pela internetAmoreiras.

"A ilha foi atacada por maiscomo fazer aposta pela internet40 navios armadoscomo fazer aposta pela internetdiferentes tamanhos", conta.

"Apesar da grande perdacomo fazer aposta pela internetsoldados e marinheiros portugueses (cercacomo fazer aposta pela internet200, entre mortos e feridos), sabemos que o incêndiocomo fazer aposta pela internettodos eles não ocorreu, sendo fruto do exagero oucomo fazer aposta pela internetconfusão narrativa, pois isso representaria um massacre vergonhoso ecomo fazer aposta pela internetgrandes proporções para época."

Com outras palavras, é o que também diz Magalhães. Ele observa que, se uma única embarcação tivesse sido destruída, seria necessário fazer os competentes relatórios. Destruir dezenas delas colapsaria a marinha portuguesa da época, e os responsáveis por uma falha dessa natureza deveriam responder aos superiores ou comissão militar.

"Uma única canhoneira causou imensa comoção ao atacar a vilacomo fazer aposta pela internetCachoeira,como fazer aposta pela internetjunhocomo fazer aposta pela internet1822", lembra.

"Considerado o estrago que dezenascomo fazer aposta pela internetbarcos poderiam realizar, deve-se ponderar o que representaria, à época, a mítica açãocomo fazer aposta pela internetincendiá-los. Alguém teria que responder pelo fiasco."

O historiador Jaime Nascimento é mais radical sobre a existênciacomo fazer aposta pela internetMaria Felipa.

"Ela não existiu", garante. "É uma personagemcomo fazer aposta pela internetficção criada pelo escritor itaparicano Ubaldo Osório, avôcomo fazer aposta pela internetJoão Ubaldo Ribeiro, que foi apropriada por segmentos do 'Movimento Negro' e transformadacomo fazer aposta pela internet'Heroína da Independência'como fazer aposta pela internetforma bizarra e desonesta com a história."

De qualquer forma, os estudos continuam e a percepção sobre Maria Felipa vem mudando nos últimos anos.

No primeiro caso, Magalhães diz que algumas novidades têm aparecido, "fruto da investigação do pesquisador independente Felipe Peixoto Brito, possivelmente quem mais conhece a documentaçãocomo fazer aposta pela internetItaparica atualmente".

"Certa Maria Felipa é mencionadacomo fazer aposta pela internetdocumentoscomo fazer aposta pela internet1832 e 1834", afirma.

No primeiro, ela está registrada como solteira e no segundo, tem uma filha.

"Então, é possível que exista alguém, para além do mito, que pode ser melhor compreendida por meiocomo fazer aposta pela internetexaustiva buscacomo fazer aposta pela internetvelhos papéis", acredita Magalhães.

O próprio Brito diz que isso prova apenas a existência dela, nãocomo fazer aposta pela internetepisódios atribuídos a ela.

Em relação à percepção sobre a personagem, isso pode ser notado nas comemorações da independência.

"Nos cortejos do 2como fazer aposta pela internetjulho,como fazer aposta pela internetSalvador, ecomo fazer aposta pela internet7como fazer aposta pela internetjaneiro,como fazer aposta pela internetItaparica, há sempre pelo menos uma mulher — jovem ou menina — caracterizada como Maria Felipa", observa Moura.

Neste ano, no cortejo do 2como fazer aposta pela internetjulho,como fazer aposta pela internetSalvador, um pequeno grupocomo fazer aposta pela internetum Candomblé Angola trazia, na frente, uma mulher corpulenta,como fazer aposta pela internettorço e blusa branca com os ombros à mostra.

"Enfim, é uma personagem que se consagrou no repertório das comemorações", diz Moura.

"Em escolascomo fazer aposta pela internetItaparica, a personagem é entusiasticamente encenadacomo fazer aposta pela internetatividades com crianças e adolescentes."

Seja lenda ou real, para muitos estudiosos Maria Felipa não deixacomo fazer aposta pela internetter importância histórica.

"Não é difícil compreender o entusiasmo da populaçãocomo fazer aposta pela internetItaparicacomo fazer aposta pela internettornocomo fazer aposta pela internetsua grande personagem feminina, que se difundiu e intensificou nos últimos quinze anos", diz Moura.

"Uma mulher do povo, negra, marisqueira, transpõe o limitecomo fazer aposta pela internetsua condiçãocomo fazer aposta pela internetsubalternidade e se constitui como sujeito político proeminente."

Para Brito, Maria Felipa é "um símbolo maior das classes oprimidas, na disputa eterna que é o passado".

"Reconhecer a participação dela e da 'gente comum' do Recôncavo Baiano nessa luta, é fundamental para a construçãocomo fazer aposta pela internetum país que quer superar o racismo e a misoginia", defende.

"Os questionamentos acerca disso jogam luz sobre o ceticismo, a acomodação e o desinteresse da historiografia clássica, pela memória dos oprimidos, ao mesmo tempo que revelam novos caminhos, criam sonhos e orgulham aqueles que se sentiam à margem desse processo, como eu, um jovem pesquisador, negro e filhocomo fazer aposta pela internetItaparica."

O historiador André Carvalho, especialistacomo fazer aposta pela internethistória da Bahia e ex-diretor do Museu Memorial da Câmara Municipal do Salvador, pensacomo fazer aposta pela internetmaneira semelhante. De acordo com ele, durante muitos anos a trajetória dessas mulheres negras baianas, a exemplocomo fazer aposta pela internetFelipa, permaneceram anônimas na história da Bahia e do Brasil.

"Eram lembradas apenas nos conteúdos escolares por referências negativas, quando citadas como baderneiras, arruaceiras e bandidas, criando assim uma identidade indissociável da mulher negra ao crime", critica.

"Uma imposição racista histórica, que leva a figura feminina negra a ter suas características estéticas marginalizadas e riscadas da existência."

Ele acredita que Maria Felipa timidamente hojecomo fazer aposta pela internetdia vem sendo inscrita na história e nos espaços da sociedade. Ela também vem sendo inserida não só nas comemorações oficiais do 2como fazer aposta pela internetjulho, como também no 7como fazer aposta pela internetsetembro.

"Como o desfile do Grito dos Excluídos, reconhecendo que 'muitas surrascomo fazer aposta pela internetcansanção' e queimacomo fazer aposta pela internetnavios ainda serão necessárias para se lembrar das heroínas negras na proclamação do 2como fazer aposta pela internetjulho, a verdadeira independência do Brasil", avalia.

Tendo existido ou não, e mesmo com a história praticamente desconhecida, Maria Felipacomo fazer aposta pela internetOliveira foi declarada,como fazer aposta pela internet26como fazer aposta pela internetjulhocomo fazer aposta pela internet2018, Heroína da Pátria Brasileira pela Lei Federal nº 13.697, tendo seu nome inscrito no Livro dos Heróis e Heroínas da Pátria, que se encontra no Panteão da Pátria e da Liberdade Tancredo Neves,como fazer aposta pela internetBrasília.

- Este texto foi publicado em http://vesser.net/brasil-62353785

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