O papel das escravas e concubinas no 'sangrento mundo da sucessão' do Império Otomano:yuvraj singh 1xbet

Legenda do áudio, 'Se você tinha um filho comyuvraj singh 1xbetesposa e outro com uma concubina, os dois tinham os mesmos direitos legais para subir ao trono'

Mudanças

Embora o amor estivesse presente nos casamentosyuvraj singh 1xbetalguns príncipes e sultões do Império Otomano, houve também uniões motivadas por razões políticas e estratégicas.

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Para formar alianças, por exemplo, eram escolhidas como esposas as filhasyuvraj singh 1xbetoutros líderes da região, segundo declarou Boyar, que é professora do Departamentoyuvraj singh 1xbetRelações Internacionais da Universidade Técnica do Oriente Médio, na Turquia.

Mas havia uma tendência importante: “Os sultões preferiam ter seus filhos, os príncipes, os futuros sultões, com suas concubinas e não com suas esposas”, segundo Mikhail.

Ilustraçãoyuvraj singh 1xbetmulheres deitadas e sentadasyuvraj singh 1xbetsofá

Crédito, Getty Images

Legenda da foto, A proximidade do sultão abria oportunidadesyuvraj singh 1xbetascensão social a algumas mulheres que chegavam escravizadas ao harém do palácio

Quando os sultões queriam procriar, eles iam até o harém e escolhiam uma mulher escravizada. Desta forma, as mulheres “livres”, que tinham certa vantagem política por pertencerem a uma determinada família (por ser filha do líderyuvraj singh 1xbetum principado, por exemplo), ficavamyuvraj singh 1xbetlado, segundo Boyar.

Os sultões preferiam, como mães dos seus herdeiros, mulheres “sem conexões”. Além disso, na lei islâmica, os filhos são legítimos, independentementeyuvraj singh 1xbetnascerem dentro ou fora do casamento. E esta prática trazia implicações importantes.

“Se você tinha um filho comyuvraj singh 1xbetesposa e outro com uma concubina, os dois tinham os mesmos direitos legais para subir ao trono”, segundo Boyar. “Os sultões tinham essas concubinas com as quais procriavam, sem se preocuparemyuvraj singh 1xbetprecisar se casar com elas.”

A lei permitia que eles tivessem até quatro esposas e diversas concubinas.

Muitos candidatos

O Império Otomano durou entre os séculos 14 e início do 20 - e teve seu auge no século 16, quando controlou partes do sudeste europeu, oeste da Ásia, e norte da África.

Com as conquistas otomanas e outros métodosyuvraj singh 1xbetcaptura, muitas mulheres eram levadas à força para Constantinopla (hoje, Istambul), a capital do Império Otomano.

Durante o período clássico do império, Mikhail afirma que muitas dessas mulheres vinham do sul e do leste da Europa – por exemplo, do território que hoje forma a Romênia e a Ucrânia, além do sul da Rússia, da região do Mar Negro e do Cáucaso.

“E, uma vez no harém, elas se tornavam legalmente propriedade do sultão, que tinha o direitoyuvraj singh 1xbetmanter relações sexuais com elas”, afirma o professor. Mas o que tornava uma concubina poderosa era ter um filho, “especialmente se fosse menino”.

Mulheresyuvraj singh 1xbetum harém do Império Otomano,yuvraj singh 1xbetilustraçãoyuvraj singh 1xbet1877

Crédito, Getty Images

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Era importante ter diversos meninos herdeiros, já que muitas crianças morriam ainda com muito pouca idade, por diversas complicaçõesyuvraj singh 1xbetsaúde. E também porque, ao chegar a certa idade, segundo Mikhail, o príncipe era enviado para o campoyuvraj singh 1xbetbatalha, onde corria riscoyuvraj singh 1xbetmorrer.

“A dinastia otomana era hereditária e, se não houvesse filhos meninos, ela acabava”, explica ele. Por isso, “era muito importante que houvesse muitos filhos disponíveis; se algo acontecesse a um deles, sempre haveria outro filho”.

Do harém para o poder

Mãe e filho viviam no harém e,yuvraj singh 1xbetcerta maneira, formavam “uma equipe”, segundo o professor.

Na rivalidade para ser o sucessor do sultão, as mães se tornavam fundamentais porque tentavam posicionar seus filhos para que tivessem sucesso.

“Qual filho será o favorecido pelo pai? Qual receberá a melhor educação? Qual filho irá atingir uma posição importante no império quando crescer?” Estas eram questões da época, segundo Mikhail.

Desta forma, surgia uma espécieyuvraj singh 1xbetcompetição, não só entre os herdeiros, mas também entre suas mães.

Ilustraçãoyuvraj singh 1xbetmulheres dançandoyuvraj singh 1xbetharém

Crédito, Getty Images

Legenda da foto, No harém, as mulheres desempenhavam diferentes funções. Elas dançavam, tocavam música e cuidavam da manutenção do local
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Quando cresciam,yuvraj singh 1xbetalgum momento entre os 10 e 15 anosyuvraj singh 1xbetidade, os filhos, para comprovar que mereciam suceder o pai, eram enviados para ocupar posiçõesyuvraj singh 1xbetliderança no império. Eles podiam, por exemplo, ser encarregadosyuvraj singh 1xbetgovernar uma cidade pequena.

Mikhail explica que, quando um filho do sultão partia, ele levavayuvraj singh 1xbetmãe e um pequeno séquitoyuvraj singh 1xbettutores e assessores.

“Sabemos que um meninoyuvraj singh 1xbet11, 12 ou 13 anos, que é nomeado governadoryuvraj singh 1xbetuma cidade, não estará preparado para assumir esta responsabilidade”, prossegue o professor. “Por isso, fica claro que as mães passam a desempenhar um papel muito importante na administração desses vilarejos e cidades.”

Oficialmente, o governador da cidade era o príncipe. Mas a realidade era diferente, como constataram os historiadores por meioyuvraj singh 1xbetdocumentos, registros judiciais e cartas. A mãe fazia boa parte do trabalhoyuvraj singh 1xbetadministração.

Mas o prêmio maior estava na capital do império.

“É claro que, se o seu filho se tornar sultão, ayuvraj singh 1xbetposição dentro da família muda, você é a mãe imperial, você se torna uma figura exaltada dentro da dinastia”, segundo o historiador. “Esta é uma posição muito poderosa e,yuvraj singh 1xbetdiferentes momentos da história otomana, as mães exerceram muito poder no palácio.”

“Em maisyuvraj singh 1xbet600 anosyuvraj singh 1xbethistória otomana, quase todas as mães dos sultões, tecnicamente, foram escravizadas e suas origens geralmente não estavam no Império Otomano. Elas provavelmente nasceram cristãs e, depois, quando entraram no harém, se converteram ao Islã.”

O local

Uma das principais atrações turísticasyuvraj singh 1xbetIstambul, na Turquia, é o Palácio Topkapi, que foi o centro administrativo e residência da corte imperial otomana entre cercayuvraj singh 1xbet1478 e 1856.

“Quando você entra no palácio, observa que o harém fica exatamente ao lado dos escritóriosyuvraj singh 1xbetgoverno do Império Otomano”, segundo Mikhail.

O imponente Palácio Topkapi na antiga capital do Império Otomano, Istambul (hoje, na Turquia)

Crédito, Getty Images

Legenda da foto, O imponente Palácio Topkapi na antiga capital do Império Otomano, Istambul (hoje, na Turquia)

Assim, as mulheres estavam “no centro do poder”, muito perto do sultão, dos seus assessores e do grão-vizir, que era o principal cargo político do Império, equivalente,yuvraj singh 1xbettermos atuais, aoyuvraj singh 1xbetprimeiro-ministro.

“Sem dúvida, elas conseguiam se envolver simplesmente observando o governoyuvraj singh 1xbetação.”

E assim surgiu o que Mikhail chamayuvraj singh 1xbetuma espécieyuvraj singh 1xbet"sobrevivência do mais adaptado". “A mãe que fosse capazyuvraj singh 1xbetaprender mais rápido e transmitir o aprendizado ao seu filho teria uma vantagem nesse mundo.”

O harém se tornava, então, um espaçoyuvraj singh 1xbetformação multidisciplinar para os futuros sultões, como relata o pesquisador no livro God’s Shadow (“A sombrayuvraj singh 1xbetDeus”,yuvraj singh 1xbettradução livre) – uma biografia do sultão Selim 1º, que viveu entre 1470 e 1520.

“O harém – frequente objetoyuvraj singh 1xbetfantasia e mito, mais opulento e mais bem equipado do que qualquer coisa que um plebeu poderia ter imaginado — funcionava, na verdade, mais como uma escola do que como um serralho [a parte da casa muçulmana onde vivem as mulheres]”, escreveu o acadêmico.

De fato, ele conta que os três candidatos mais fortes para suceder o sultão Bajazeto 2º eram filhosyuvraj singh 1xbetconcubinas. Todos receberam o mesmo tipoyuvraj singh 1xbeteducação no harém: idiomas, filosofia, religião e artes militares.

Selim 1º foi o escolhido e seu reinado foi marcado pela enorme expansão territorial do Império Otomano.

A luta

No processoyuvraj singh 1xbetsucessão, os meios-irmãos se tornavam oponentes — alguns, até inimigos.

“É possível que eles não tivessem tido relações muito próximas, já que, embora fossem filhos do mesmo pai, seriam sempre adversários”, segundo o professor. “Até quando eram crianças, no harém, eles eram treinados para serem concorrentes ao trono.”

Ilustraçãoyuvraj singh 1xbettrês mulheres, sendo uma sentada no sofá, outra deitada no chão e a terceira tocando um instrumento musical sentadayuvraj singh 1xbetpernas cruzadas no chão

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Legenda da foto, Mulheresyuvraj singh 1xbetdiferentes origens, idades e culturas se encontravam no harém imperial otomano

Anos depois, na adolescência, os meios-irmãos eram enviados para cidades diferentes, o que reduzia ainda mais a possibilidadeyuvraj singh 1xbetque eles chegassem a estabelecer uma relação próxima.

“Quando um dos filhos recebia o direito ao trono, era comum, especialmente nos primeiros períodos do império, que seus rivais fossem eliminados — neste caso, eram seus meios-irmãos”, conta Mikhail.

Selim 1º, por exemplo, matou dois dos seus meios-irmãos, pouco depoisyuvraj singh 1xbetassumir o trono.

“No sangrento mundo da sucessão otomana, os príncipes se enfrentavam e, por isso, precisavamyuvraj singh 1xbetum séquitoyuvraj singh 1xbetapoio, primeiro para protegê-los e, depois, para ajudá-los nas manobras até o trono. As mães dos príncipes foram as principais estrategistas dessas políticas imperiais. Os incentivos para uma mãe eram claros: se o seu príncipe triunfava, ela também triunfaria”, explicou o professor Alan Mikhail,yuvraj singh 1xbetentrevista ao Centro MacMillan da Universidade Yale.

O professor explica no seu livro que, embora o filho mais velho normalmente herdasse o trono do seu pai, “tecnicamente, qualquer homem descendenteyuvraj singh 1xbetOsman [o primeiro sultão do Império Otomano] teria direito. Por isso, a maioria das sucessõesyuvraj singh 1xbetsultões implicavayuvraj singh 1xbetderramamentoyuvraj singh 1xbetsangue.”

É claro que nenhuma mãeyuvraj singh 1xbetum príncipe queria ter um filho morto, nem perder o prestígio e a fortuna trazida pelo trono.

A favorita

“Quando entravam no coração do sultão, entravam no poder político”, diz a professora Ebru Boyar sobre as concubinas que se tornavam "favoritas do sultão"

Um exemplo é Roxelana,yuvraj singh 1xbetorigem ucraniana. Ela ganhou o amor do sultão Solimão, o Magnífico, e passou à história como “a grande imperatriz oriental”.

Roxelana e Solimão

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Legenda da foto, Roxelana ganhou o amor do sultão Solimão, tornando-se uma das mulheres mais poderosas do Império Otomano

Depoisyuvraj singh 1xbetsequestrada, escravizada e vendidayuvraj singh 1xbetIstambul, Roxelana chegou ao harémyuvraj singh 1xbetSolimão ainda adolescente. Ela se tornou a favorita do sultão, depoisyuvraj singh 1xbetesposa e mãeyuvraj singh 1xbetdiversos dos seus filhos.

Solimão reinou entre 1520 e 1566. Mas havia um detalhe: ele já tinha um filho com outra mulher — Mustafá, forte candidato para ser o sucessor.

“Como mãe, [Roxelana] torna-se uma mulher forte e muito competitiva”, explica a pesquisadora. “Tendo na mão o melhor dos ativos, a devoçãoyuvraj singh 1xbetSolimão, ela garante que um dos seus filhos seja o próximo sultão.”

Roxelana convenceu Solimãoyuvraj singh 1xbetque Mustafá conspirava para derrubá-lo e o sultão mandou matá-lo por traição. E assim, Selim 2º — um dos filhos do sultão com Roxelana — assumiu o trono.

A escravidão

“Desde meados do século 16 até quase meados do século 17, existe visibilidadeyuvraj singh 1xbetfiguras políticas femininas no palácio,yuvraj singh 1xbetmulheres que haviam começado escravizadas”, explica Ebru Boyar.

“Mas é preciso levaryuvraj singh 1xbetconta que este tipoyuvraj singh 1xbetescravidão não é como a que entendemos no Ocidente, nem como a entendemos na atualidade”, segundo ela. “Embora as mulheres do harém não fossem livres, algumas podiam atingir o poder e ter riqueza.”

Espaço para mulheres no século 19

Crédito, Getty Images

Legenda da foto, Espaço para mulheres no século 19

“Quando ouvimos a palavra ‘escravo’, acredito que a maioria provavelmente pense no comércio transatlântico que ocorreu da África para as Américas”, afirma Alan Mikhail. “A escravidão no Império Otomano era parecida, mas tinha diferenças.”

“Era diferente no sentidoyuvraj singh 1xbetque nem sempre era hereditária, como aconteceu nas Américas, nem se tratavayuvraj singh 1xbetum status para toda a vida”, explica o professor.

“Claro que estas mulheres não eram livres”, segundo ele. “Elas não tinham outra opção, precisavam estar sexualmente disponíveis para o sultão. Mas seus filhos podiam nascer livres e o status delas, potencialmente, poderia melhorar.”

No seu livro, Mikhail conta que o paiyuvraj singh 1xbetGülbahar Hatun — a mãe do sultão Selim 1º — se converteu ao Islamismo para entrar no Exército otomano. Mas, além disso, ele procurou obter “maior vantagem social ao daryuvraj singh 1xbetfilha como concubina ao sultão”.

Esta não apenas sabia que levaria “uma vida mais cômoda no palácio do que nayuvraj singh 1xbetcidade natal [...], mas que também teria a possibilidadeyuvraj singh 1xbetse transformar na mãeyuvraj singh 1xbetum sultão e, com isso, ser a mulher mais importante do Império e uma das mulheres mais poderosas do mundo”.

E foi o que aconteceu. Gülbahar Hatun impregnou o coração do governo comyuvraj singh 1xbetinfluência, uma característica das mães da realeza otomana.