É verdade que a Bíblia condena a homossexualidade?:futebol 365 apostas

“O que consideramos hoje ‘comunidades LGBTQ’ não existia quando foram redigidos o Antigo e o Novo Testamento”, pontua ele, por e-mail, à BBC News Brasil. “Em algumas passagens, a Bíblia fala sobre a homossexualidade. E a condena. Vale lembrar que a Bíblia fala muito mais sobre aqueles que não se importam com os pobres.”

Martin ressalta que o livro sagrado aborda muitos temas hoje entendidos sob uma perspectiva diferente. “Por exemplo: nenhumfutebol 365 apostasnós, espero, ainda acredita que alguém que tome o nome do Senhorfutebol 365 apostasvão ou cometa adultério deva ser executado. Isto também está na Bíblia”, exemplifica o padre.

“Contudo, vemos essas condenaçõesfutebol 365 apostasseu contexto histórico”, ressalta ele, explicando que o mesmo deve ser feito com os trechos que condenam a homossexualidade. “É importante ver essas passagensfutebol 365 apostasseu contexto, como veríamos as passagens sobre apedrejamentofutebol 365 apostaspessoas que tomam o nomefutebol 365 apostasDeusfutebol 365 apostasvão”, compara.

Em culto realizado na Igreja Lagoinhafutebol 365 apostasOrlando, nos Estados Unidos, no último dia 4futebol 365 apostasjunho, o pastor André Valadão subiu o tom contra os homossexuais, dizendo que "Deus odeia o orgulho" - uma clara alusão ao fatofutebol 365 apostasjunho ser o mês do Orgulho LGBT. Ele citou trechos bíblicos para justificar seu discurso, mas o fezfutebol 365 apostasforma imprecisa, recorrendo a uma controversa traduçãofutebol 365 apostasmodo a exagerar a ênfase.

"Vocês não sabem que os perversos não herdarão o reinofutebol 365 apostasDeus? Eu amo essa frase, essa pequena frase: não se deixem enganar. Nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais passivos ou ativos, nem ladrões, nem avarentos,futebol 365 apostasalcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o reinofutebol 365 apostasDeus", afirmou ele, atribuindo o texto à primeira cartafutebol 365 apostasSão Paulo aos Coríntios.

Nas sete traduções da Bíblia consultadas para a reportagem - cinco para o português, uma para o inglês e uma para o esloveno -futebol 365 apostasnenhuma aparece o termo "perversos" tampouco a expressão "homossexuais passivos ou ativos". Na maior parte delas, o que se diz é que "os injustos" não herdarão o Reinofutebol 365 apostasDeus. Efutebol 365 apostasapenas duas das versões consultadas - a tradução do padre José Raimundo Vidigal e a Nova Tradução na Linguagemfutebol 365 apostasHoje - houve a opção pelo uso da palavra "homossexuais", mas sem a menção da característica "passivos ou ativos".

Tudo indica que Valadão usou a chamada Nova Versão Internacional, uma tradução evangélica da Bíblia, realizada para o inglêsfutebol 365 apostas1991 e com a primeira versãofutebol 365 apostasportuguês publicada dez anos mais tarde. Muito utilizadafutebol 365 apostasigrejas pentecostais, é uma versão que prima pela clareza e informalidade, preferindo uma linguagem direta.

'Abominação' e morte

Professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie, o historiador, teólogo e filósofo Gerson Leitefutebol 365 apostasMoraes identificou, a pedido da reportagem, as passagens bíblicasfutebol 365 apostasque a condenação à homossexualidade é mais clara.

Parte integrante tanto da Bíblia cristã quanto da Torá judaica, o Levítico é um livro provavelmente escrito no século 7 a.C. que traz um conjuntofutebol 365 apostasinstruções morais, legais, sociais e rituais. O capítulo 18 é todo dedicado ao comportamento sexual. Um dos versículos enfatiza: “Não deitarás com um homem como se deita com mulher; isto seria uma abominação”.

“Ou seja: há um contexto no Antigo Testamentofutebol 365 apostasque a ideiafutebol 365 apostasperversão vai sendo construída”, analisa Moraes.

Um pouco mais adiante, no capítulo 20, que trata sobre as penas daquilo que deveriam ser considerados crimes, há nova menção incisiva à homossexualidade. “Quando um homem deita com um homem como se deita com mulher, o que ambos fizeram é uma abominação; serão mortos, o sangue deles recai sobre eles”, diz o texto.

“Neste trecho a coisa fica pior ainda”, comenta o teólogo. “Há a determinação da morte imediata, da violência extrema. Como se aquilo precisasse serfutebol 365 apostasfato banido, se aquele comportamento precisasse ser retirado do meio daquele povo.”

Texto sagrado também tanto do Antigo Testamento cristão como da Torá judaica, o livro do Deuteronômio traz, tradicionalmente, o que seriam as palavras ditas por Moisés antes da conquistafutebol 365 apostasCanaã. Pesquisadores apontam que a forma atual é resultadofutebol 365 apostasum texto originalmente feito no século 8 a.C., adaptado no século seguinte e formatado novamente no século 6 a.C.

Ali há um trecho que parece até ser o embrião da ideiafutebol 365 apostasque menino veste azul e menina veste rosa. Está no capítulo 22. “Uma mulher não usará vestesfutebol 365 apostashomem; um homem não se vestirá com um mantofutebol 365 apostasmulher, pois quem quer que assim proceda é uma abominação para o Senhor teu Deus”, afirma.

No Novo Testamento essa ideia persiste. Declaradamente celibatário, Paulo mencionou o tema emfutebol 365 apostasprimeira carta aos Coríntios. No capítulo 6, quando ele enumera todos aqueles que, “injustos”, “não herdarão o Reinofutebol 365 apostasDeus”, ele cita “os efeminados” e “os pederastas” na mesma lista que inclui devassos, idólatras, adúlteros, ladrões, beberrões e outros tratados como escória.

“Paulo inclui [a homossexualidade]futebol 365 apostasum pacotefutebol 365 apostascoisas ruins, segundo ele. É a visão que ele tem a respeito da homossexualidade”, pontua Moraes.

O mesmo Paulo é autor da Carta aos Romanos. E, nela, está uma ideia que se tornou muito cara a religiosos conservadores, afutebol 365 apostasque não seria “natural” uma relação homoafetiva. Isto porque a carta, ao descrever como os chamados pagão seriam pecaminosos aos olhos divinos, diz que “Deus os entregou a paixões degradantes: as suas mulheres mudaram as relações naturais por relações contra a natureza; os homens, igualmente, abandonando as relações naturais com a mulher, inflamaram-sefutebol 365 apostasdesejos uns pelos outros, cometendo a infâmiafutebol 365 apostashomem com homem e recebendo emfutebol 365 apostaspessoa o justo salário do seu desregramento”.

“Ele descreve essa questão como se fosse abandonar uma questão natural e diz que é um erro. E que há uma condenação também nesse sentido”, descreve Moraes.

A históriafutebol 365 apostasSodoma

Há ainda uma outra passagem bíblica que explica a origem do termo “sodomia”, uma maneira extremamente pejorativafutebol 365 apostasse referir a relações homossexuais. O relato esta no capítulo 19 do Gênesis, o primeiro livro da Bíblia. Ali, está escrito que dois anjos foram enviados para a cidadefutebol 365 apostasSodoma — um local entendido como paradisíaco, que existia às margens do Mar Morto, no Oriente Médio.

De acordo com a tradição, a populaçãofutebol 365 apostasSodoma costumava tratar mal os estrangeiros. Ló, vendo os dois forasteiros, decidiu acolhê-los emfutebol 365 apostascasa. Serviu uma refeição e os acolheu muito bem. Tarde da noite,futebol 365 apostascasa foi rodeada pela população, que pedia a presença dos dois estrangeiros, “para que os conheçamos”.

(Na Bíblia, é comum o emprego do verbo “conhecer” como eufemismo para manter relações sexuais.)

Ló pede para que ninguém “faça mal” aos seus hóspedes e,futebol 365 apostasquebra, oferece “duas filhas que não conheceram homem” para que os raivosos “façam com elas o que lhes parecer bom”. Nem esse torpe argumento convenceu a multidão e os homens derrubaram Ló e se aproximaram para arrombar a porta.

Nisso, os dois hóspedes resgataram Ló e deixaram todos os demais cegos. Então orientaram o anfitrião que fugisse dali com toda a família. E Deus teria feito chover enxofre e fogo destruindo a cidade.

“É uma passagem delicada e geralmente utilizada por aqueles que condenam a questão da homossexualidade, inclusive daí fazendo brotar o conceitofutebol 365 apostassodomia”, reconhece Moraes. “Mas a passagem é muito complexa, não é simples assim. O que se faz é uma opçãofutebol 365 apostasleitura geralmente associada à uma questão.”

O teólogo comenta que, embora “pastores que advogam contra a homossexualidade interpretem a narrativa com uma tentativafutebol 365 apostasato homossexual”, o que está descrito é “uma tentativafutebol 365 apostasestupro, uma violência”.

Ou seja, por essa perspectiva, Deus não castigou os habitantesfutebol 365 apostasSodoma e região porque eles eram adeptos da homossexualidade. Deus os castigou porque eles praticavam a violência extrema contra estrangeiros, com intençõesfutebol 365 apostasestupro coletivo. A orientação sexual não parece tãofutebol 365 apostasdestaque quanto a vontadefutebol 365 apostasuma relação não-consensual e sádica.

“Há a ideiafutebol 365 apostasperversão,futebol 365 apostasque a maldade estaria associada à prática homossexual. Mas aqueles homens eram tão maus que eles quiseram estuprar os estrangeiros que eles não sabiam que eram anjos”, destaca Moraes.

“Deus ficou tão irado que acabou destruindo aquela localidade”, acrescenta.

'Ideologiafutebol 365 apostasgênero'

Coordenador do Núcleo Fé e Cultura da Pontifícia Universidade Católicafutebol 365 apostasSão Paulo, o sociólogo e biólogo Francisco Borba Ribeiro Neto diz à BBC News Brasil que “todo grande livro sagrado, não importa qual religião ou civilização, é carregadofutebol 365 apostasestruturas arquetípicas universais combinadas a particularidades culturais e dados históricos específicos”.

“O grande erro do fundamentalismo bíblico é tentar ler e interpretar diretamente os conteúdos da Bíblia, abstendo-se desse diálogo obrigatório com o contexto atual. A leitura correta do texto sagrado nunca deve buscar ‘o que ele diz’, mas sim “o que ele nos diz’, afirma Ribeiro Neto.

Ele ressalta que a consolidação inicial da doutrina cristã aconteceu “no período helenístico, quando a Roma Antiga,futebol 365 apostasmodo muito similar a nosso tempo, experimentava uma profunda descrençafutebol 365 apostasseus valores tradicionais, com a estratégia política do ‘pão e circo’, a exaltação do prazer e a abertura às novidades vindasfutebol 365 apostasoutras partes do império”.

“Por isso, o cristianismo se constituiu reforçando a necessidadefutebol 365 apostasautocontrolefutebol 365 apostasrelação à instintividadefutebol 365 apostasgeral, e à sexualidadefutebol 365 apostasparticular, valorizando a família e o trabalho”, explica ele. “Esses elementos já estava presentes na cultura judaica e se mostraram importantes para a inculturação do cristianismo, numa posiçãofutebol 365 apostascrítica e contestação à ordem romana estabelecida.”

Ribeiro Neto diz que,futebol 365 apostasseu desenvolvimento histórico, “a interpretação da doutrina cristã vai sempre acontecer num diálogo, nem sempre reconhecido explicitamente, com a mentalidade da época”. “Sendo a religião hegemônica no Ocidente, o cristianismo passou a ser usado nos discursos ideológicosfutebol 365 apostasmanutenção da ordem estabelecida, às vezesfutebol 365 apostasforma adequada, outras vezes não”, afirma. “Esse discurso deve sempre consagrar um ‘normal’ e estigmatizar um ‘diferente’.”

Sob esse prisma, qual seria o problema dos LGBT? A chave está na capacidadefutebol 365 apostasgerar filhos. “Rigorosamente falando, a doutrina cristã condena toda a sexualidade que não esteja associada ao amor e à doaçãofutebol 365 apostassi ao outro. A exigênciafutebol 365 apostasuma ‘abertura para a vida’, a vinculação entre sexualidade e reprodução, deve-se a essa submissão da sexualidade ao domfutebol 365 apostassi,futebol 365 apostasoposição ao que seria apenas a posse do outro como instrumentofutebol 365 apostasprazer”, contextualiza o pesquisador.

“Isso deveria valer para a condenação das relações extraconjugais e atéfutebol 365 apostasuma relaçãofutebol 365 apostasdominação e violência por partefutebol 365 apostasum dos cônjuges, não só para as relações homoafetivas”, pondera Ribeiro Neto. Emfutebol 365 apostasanálise, contudo, ele entende que a condenação da homossexualidade acaba criando “uma norma social que apresenta um ‘mal maior’” — e isso,futebol 365 apostascerta forma, “eximefutebol 365 apostasculpa aqueles que cometem” os males entendidos como “menores”.

“Por exemplo: o homem é adúltero, traifutebol 365 apostasesposa e não respeita outras mulheres. Mas isso não é considerado tão grave, pois ele não é homossexual…”, reflete, com ironia. “A publicidade e o consumismo oferecem frequentemente modelos contrários à construção da família, mas é como se fosse a ‘ideologiafutebol 365 apostasgênero’ a grande responsável pela desagregação familiar.”

O termo 'homossexual'

Sobre a leitura fundamentalista da Bíblia, padre James Martin diz que “muitas vezes as pessoas se esquecemfutebol 365 apostasque o que prega a Igreja não é sobre um livro, mas sim sobre uma pessoa: Jesus”. “E essa pessoa nos mostrou o que significa estender a mão para aqueles que estão à margem”, comenta o sacerdote. “E não consigo pensarfutebol 365 apostasoutro grupo mais marginalizado da Igreja hoje do que as pessoas LGBTQ.”

Uma curiosidade histórica é que a Bíblia não usa o termo homossexualidade tampouco suas variáveis, como homossexualismo — palavra pejorativa efutebol 365 apostasdesuso. E a explicação é justamente pelo fatofutebol 365 apostasque as narrativas ditas sagradas são muito anteriores à nomenclatura atual.

“Especialistas situam o termo como originário do final do século 19”, diz Moraes. “A Bíblia trabalha essa temáticafutebol 365 apostasalgumas passagens porque é uma temática presente desde sempre na história da humanidade, mas que nem sempre foi tratada comofutebol 365 apostasnossos tempos.”

Segundo o filólogo e lexicógrafo Antônio Geraldo da Cunha (1924-1999) afirmafutebol 365 apostasseu ‘Dicionário Etimológico da Língua Portuguesa’, o termo “homossexual” só foi incluídofutebol 365 apostasnosso vocabuláriofutebol 365 apostas1899. Sodomita, por outro lado, sempre como sentido referente àquele adeptofutebol 365 apostas“prática sexual anômala”, data do início da própria língua portuguesa, quando esta se derivou do latim.

O medo dos reacionários

O historiador, teólogo e filósofo Moraes explica que, à medida que o cristianismo se tornou dominante no mundo ocidental, acabou sedimentando suas ideiasfutebol 365 apostasmoralidade, “com, nesse processo todo, a leiturafutebol 365 apostasque casamento é isso, família é isso, pai, mãe e filhos, casamento como junçãofutebol 365 apostashomem e mulher para a procriação, uma leitura da Igreja Católica”.

Junto a isso vem a ideia, presente no Novo Testamento,futebol 365 apostasque “o corpo da pessoa é visto como templo do Espírito Santo”, pontua o teólogo. “Um templo consagrado, que não pode ser poluído, maculado. E como a questão da homossexualidade está relacionada à abominação, desde o Antigo Testamento, então os crentesfutebol 365 apostasmaneira geral acabam trabalhando a ideiafutebol 365 apostasuma ‘prática sodomita’.”

Para o especialista, portanto, aí reside o perigo: a construçãofutebol 365 apostasuma narrativa linear a partir da Bíblia. “Muitos religiosos acabam fazendo esse tipofutebol 365 apostasleitura”, ressalta.

“No Brasilfutebol 365 apostashoje há todo um ambiente político construído para defender essas pautas ditas conservadoras”, lembra ele. “É uma reação, por isso a ideia do reacionário, para preservar, conservar o modelo familiar da família ‘de (comercial de) margarina’, mesmo que na prática isso já nem seja mais majoritário no Brasil,futebol 365 apostasque quantas e quantas mulheres sustentam suas casas sem a presença masculina,futebol 365 apostasque quantos homens engravidam mulheres e vão embora.”

Para Moraes, isso ocorre porque “os reacionários se sentem amedrontados, com a sensaçãofutebol 365 apostasque algo, para eles sagrado, está prestes a desmoronar”.