Quem foi Confúcio, pai da educação na China e criadorbet3665uma 'religião da ética':bet3665

Respectivamente, ele traduz esses pontos como benevolência, rito, piedade filial, lealdade e reciprocidade.

Para o professor, ren pode ser entendido como "humanidade, bondade, benevolência ou virtude". "A bondade e a compaixão como base das relações humanas. É o conceito central", afirma.

Li (ou rito) seria "a importânciabet3665seguir normas sociais e comportamentais para a harmonia".

"Abrange uma ampla gamabet3665práticas, desde rituais religiosos até regrasbet3665etiqueta cotidiana", diz João.

Já a piedade filial é "o respeito e a obediência aos pais e ancestrais, [uma vez que] o respeito pela autoridade e pela autoridade familiar é uma característica importante do confucionismo".

Por zhong, entende-se "a fidelidade ao governante e aos princípios morais" e, por shu, a práticabet3665"tratar os outros como gostariabet3665ser tratado".

Membro da International Confucian Association (ICA), da China, professor na Associação Sunbinbet3665Wushu e Cultura Chinesa,bet3665São Paulo, e ex-professor do Instituto Confúcio da Universidade Estadualbet3665Campinas (Unicamp), o sinólogo Rogerio Fernandesbet3665Macedo afirma à BBC News Brasil que "o cerne do confucionismo se apoia no conceitobet3665ren".

Ele afirma que o termo foi "errônea e claramente influenciado pelo cristianismo" na tradução mais usual, como "benevolência".

Macedo cita o filósofo Antonio Florentino Neto, professor na Unicamp, no empregobet3665outro termo para ren: "interrelacional". Segundo ele, isso esclareceria "a ideia filosófica própriabet3665Confúcio".

"Mas também sugiro o conceito cooperação, bastante usado nas relações econômicas entre a China e outros países atualmente", prefere o sinólogo Macedo.

"O significadobet3665ren para a cultura chinesa ébet3665tratamento recíproco, mútuo, uma relação que não tem beneficiado e prejudicado. A partirbet3665ren, todos os outros conceitos confucionistas se relacionam", explica ele.

Os valores fundamentais bet3665 confucionistas são cooperação, justiça, cerimônias e etiquetas, sabedoria e inteligência, confiança, coragem, alteridade, honestidade, lealdade e respeito.

Este último termo, como frisa Macedo, "é frequentemente traduzido como 'piedade filial', destacando a influência cristã, e 'respeito aos mais velhos'".

"No meu pontobet3665vista, os princípios e valores do confucionismo são claramente idênticos aos da diplomacia, da conduta cívica, da busca pelo desenvolvimento político social e pacíficobet3665uma nação, a partirbet3665políticas educacionais", comenta o sinólogo.

Esses princípios ainda norteiam a China contemporânea, como bem observa o professor. Ele nota que no livro A Governança da China, compiladobet3665quatro volumes com textos e discursos do presidente chinês Xi Jinping, o filósofo é essencial.

"A obra apresenta perfeitamente citaçõesbet3665Confúcio para esclarecer o modelo político chinês, alémbet3665outros filósofos e políticos da antiguidade chinesa", nota o especialista.

Embet3665perspectiva, tal fato aponta "um exemplo possívelbet3665leitura e valorização do confucionismo na atualidade, destacando seu real valor como educador, filósofo e político".

O professor Nascimento João lembrabet3665uma frase célebre atribuída a Confúcio que, no seu entendimento, representa bembet3665importância: "A educação é a arma mais poderosa que você pode usar para mudar o mundo".

"O confucionismo, sistema filosófico e ético baseado nos ensinamentosbet3665Confúcio, moldou a sociedade chinesa por séculos, influenciando a educação, a política, a família e as relações sociais", avalia ele.

"Confúcio é considerado um dos maiores pensadores da história e seus ensinamentos continuam relevantes até hoje, oferecendo lições valiosas sobre ética, moral e organização social."

A vidabet3665Confúcio

Confúcio nasceu no antigo reinobet3665Lu, atual cidadebet3665Qufu, Provínciabet3665Shandong, na China.

Descendentebet3665nobres da região, ele ficou órfãobet3665pai muito novo e foi criado pela mãe.

"Qufu era um ambientebet3665cultura musical e ritual e Confúcio recebeu a influência local que contribuiu para a formaçãobet3665seu pensamento e respeito aos ancestrais", diz Macedo.

"Confúcio foi filósofo, político e educador, o primeirobet3665sua época a defender o ensino para todos, sem distinção", acrescenta ele. Por isso, o pensador é considerado até hoje o pai da educação na China.

João acrescenta que o pensador é "considerado um dos maiores sábios da história" e que seus ensinamentos foram registrados na obra Analectosbet3665Confúcio, "compilado por seus discípulos apósbet3665morte".

O professor ressalta que as ideias dele "influenciaram a cultura chinesa e asiática [como um todo] por maisbet36652 mil anos".

E lembra que durante a dinastia Han, entre os anos 206 a.C. e 22 d.C. "o confucionismo tornou-se ideologia oficial do Estado [chinês] e influenciou fortemente o sistema educacional e a burocracia imperial".

"Naquele tempo, o povo comum não tinha acesso ao estudo e mesmo Confúcio teve dificuldadesbet3665ser aceito pelo sistema, por serbet3665família humilde", pontua Macedo,bet3665referência às condições financeiras da família após a morte do paibet3665Confúcio.

Caçulabet366511 filhos, Confúcio decidiu aos 15 anos que investiria suas energias na busca do conhecimento. Como ficou órfão muito cedo, desde criança precisou trabalhar para ajudar no sustento da família. Foi pastor, vaqueiro, funcionário público e guarda-livros.

Ao longo da vida, ele foi aprimorandobet3665filosofiabet3665vida e passou a encarar isso como missão. A partir dos 50 anos, passou a viajar pela China, buscando convencer os governantes a adotarem suas ideias. Ao longobet366514 anos, visitou 14 reinos chineses.

Aos 68 anos, voltou à terra natal e passou a lecionar. Foi assim, rodeado por discípulos, que seguiu até a morte, aos 73 anos.

Religião

Não há um consenso se o confucionismo pode ou não ser considerado religião.

Muitos entendem que aceitar a filosofia como uma questãobet3665fé seja uma deturpação provocada por missionários católicos que buscaram catequizar chineses.

Para Nascimento João, "a classificação do confucionismo como religião é complexa e gera debates entre estudiosos", dependendo "da perspectiva e dos critérios utilizados".

Ele explica que os argumentos a favor da classificação como religião se baseiam no fatobet3665que o confucionismo tem um sistemabet3665crenças, "em Tian, o céu, ancestrais e espíritos" e conta com "rituais específicos para diversos aspectos da vida, como sacrifícios aos ancestrais, cerimônias fúnebres e festivais".

Há ainda o fatobet3665que ele se apresenta como "um guia moral e ético para a vida individual e social, abrangendo conceitos como a benevolência, o rito e a piedade filial".

Por fim, Nascimento João ainda cita o fatobet3665que existem templos e santuários confucionistasbet3665diversos países asiáticos, "servindo como locaisbet3665culto e veneração".

Contra a ideiabet3665que se tratabet3665uma religião, há o argumentobet3665que a doutrina tem foco na ética e na vida social.

"Concentra-se principalmente na ética, na moral e na organização social, com menos ênfasebet3665crenças sobrenaturais e soteriologia, ou seja, a parte da teologia sistemática que trata da salvação da alma."

Também se destaca a ausênciabet3665um Deus central. "O confucionismo não tem um Deus único e todo-poderoso comobet3665muitas religiões teístas. Não há um Deus, uma unidade criadora. Sua doutrina fundamenta-se na busca pelo Tao, a harmonia da vida e do mundo", salienta.

Por fim, há uma pluralidade histórica que dificulta a fundamentaçãobet3665um sistema padrão.

"Ao longo da história, diferentes correntes confucionistas apresentaram interpretações variadas dos textos e ensinamentos, dificultando a definiçãobet3665um dogma único", diz ele.

"Na minha perspectiva, não vejo isso como possível [considerar o confucionismo uma religião]", diz Macedo, argumentando que há um "choque com as religiões brasileirasbet3665base cristã" e que "o propósito do confucionismo sempre foi da educação e conduta cívica, do pontobet3665vista político e filosófico".

"Mas não nego que Confúcio acreditava nas crençasbet3665seu tempo, ou seja, na 'teologia natural'bet3665que Deus é a natureza", afirma ele, citando interpretaçõesbet3665pensadores como o missionário jesuíta Matteo Ricci (1552-1610), que atuou na China, e o filósofo e matemático Gottfried Leibniz (1646-1716).

"Ele viveubet3665um local e período onde eram comuns práticas ritualísticas, oferendasbet3665memória e respeito aos ancestrais, comportamento mais regrados dos letrados e nobres etc."

Segundo Macedo, "Confúcio usou os ritos como exemplo para a sociedade, pela necessidadebet3665manter e demonstrar o respeito aos ancestrais na morte, assim comobet3665vida, incluindo os mais velhos, os pais e parentes, fazendo com que essa conduta servissebet3665exemplo para as gerações posteriores, ampliando esse modelo para o monarca e a nação, buscando a conduta moral e ética como formabet3665construir e conservar a civilidade".

"Ou seja: Confúcio era um estudioso, e não um religioso", afirma. "A conduta moral e éticabet3665Confúcio pode ser certamente comparada com a educação moral e cívica para o desenvolvimento, pacificação, organização e administraçãobet3665um reino."

Para o especialista, os valoresbet3665Confúcio ficam evidentes no papel dele como educador, "quando orienta seus discípulos a agirem com honestidade, ética, moral, na buscabet3665serem pessoas exemplares para a sociedade". "Não por acreditarembet3665algo divino, mas por resgatarem os valores herdados dos antigos."

"A base da conduta para Confúcio está no respeito aos familiares. No tempo das missões jesuítas na China era comum os religiosos questionarem sobre as crenças chinesas, na tentativabet3665catequizar o povo, o qual respondia acreditarem nos seus ancestrais, nos seus avós, pais e nada mais, razão pela qual os chineses eram tidos como materialistas e ateus", compara.

Ele explica que o entendimentobet3665confucionismo como religião acabou tomando forma mais consolidada com as missões jesuíticas que buscaram evangelizar a China. O religioso Ricci era fluentebet3665chinês, mas garantiu que, nesse processo, fosse aplicado o chamado "métodobet3665acomodação".

"Consistiabet3665adquirir o máximobet3665elementos da cultura e língua chinesa para introduzir o cristianismo naquele país", explica Macedo.

Algo muito semelhante ao aplicado pelos missionários católicos que fizeram parte do projeto colonizador do Brasil, na mesma época.

"Portanto, mesmo sendo fluentebet3665chinês, ele [Ricci] interpretou a figurabet3665Confúcio como se idêntica ao Jesus Cristo, contrastando com a negligência do celibato, a tolerância a outras religiões e a permissão da poligamia atribuídas ao confucionismo, fatos que ele mesmo percebeu, aumentando as críticas dos superiores da Igreja Católica", contextualiza Macedo.

"A influência das missões na China realmente alterou a visão do povo sobre o confucionismo, surgindo o neoconfucionismo com características religiosas", admite.

"Mas o fato é que o confucionismo original vem sendo cada vez mais propagado pelos especialistas chineses. A partir desse recorte, podemos identificar traços da concepção religiosa sobre o confucionismo na atualidade."