Aborto: a igreja no Texas que ajuda mulheres a interromper gravidez:bet esportes

Outra mulher dirigiu noite afora desde Oklahoma. Mas todas tinham uma coisabet esportescomum: estavam grávidasbet esportesmaisbet esportesseis semanas e não podiam fazer um aborto legalmente no Estado do Texas.

Todas haviam depositadobet esportesconfiançabet esportespessoas aparentemente improváveis - voluntários da Primeira Igreja Unitáriabet esportesDallas - que as levariambet esportesavião para o Novo México, onde poderiam interromper a gravidez.

A tensão era palpável quando o pastor da igreja, o reverendo Daniel Kanter, se dirigiu às mulheres: "Deus te ama. Você tem dignidade e valor ebet esportesvida é a prioridade aqui. Se você está surpresa que uma pessoabet esportesfé como eu esteja nabet esportesfrente dizendo isso, isso é uma coisa boa. Mas não deveria ser assim".

Uma decisão da Suprema Corte dos Estados Unidos na semana passada reverteu um precedentebet esportes50 anos que dizia que as mulheres americanas tinham o direito constitucional ao aborto, e muitos daqueles que fizeram campanha por essa mudança eram cristãos proeminentes.

No entanto, a questão do aborto e da fé é muito mais variada. A Primeira Igreja Unitáriabet esportesDallas, especificamente, tem uma longa históriabet esportesluta pelo acesso ao aborto, tendo ajudado a concretizar a decisãobet esportes1973 no caso Roe x Wade que garantia o direito ao procedimento.

Essa missão não terminou com a reversãobet esportesRoe x Wade - e a nova luta da Primeira Igreja Unitária para ajudar as mulheres a fazer abortos revela muito sobre as surpreendentes divisões entre os cristãos americanos sobre o assunto.

Antes da legalização do aborto, as pessoas costumavam recorrer a líderes religiosos para obter ajuda com gestações indesejadas. Uma redebet esporteslíderes protestantes e judeus fundadabet esportes1967, o Clergy Consultation Service, já fornecia aconselhamento e encaminhamento aos médicos que realizavam o procedimento. Estima-se que o serviço tenha ajudado maisbet esportes400 mil pessoas a terem acesso ao aborto.

Hoje, o aborto é considerado por muitos cristãos evangélicos e católicos como um caso clarobet esportesassassinato, condenado na Bíblia.

De acordo com uma pesquisa recente do Pew Research Center, quase três quartos (74%) dos protestantes evangélicos brancos acreditam que o aborto deveria ser ilegalbet esportestodos ou na maioria dos casos.

Dentro deste universo, no entanto, há nuances. Quase dois terços dos protestantes negros e a maioria dos protestantes brancos não evangélicos dizem o contrário - que o procedimento deveria ser legalbet esportestodos ou na maioria dos casos - assim como a maioria dos católicos.

A divisão geralmente se resume a uma questão existencial sobre quando a vida começa e a um debate teológico sobre como Jesus instrui os seguidores a viver suas vidas.

Para Albert Mohler Jr., um batista evangélico e presidente do Seminário Teológico Batista do Sul, a decisão da Suprema Cortebet esportesderrubar Roe x Wade foi "absolutamente necessária". Para Mohler e milharesbet esportescristãos evangélicos, a Bíblia é inequívoca quanto ao aborto.

"Cada vida é feita à imagembet esportesDeus e, portanto, ébet esportesvalor inestimável e infinito", disse ele, acrescentando que os cristãos que dizem o contrário diferem dele não apenas teologicamente, mas moralmente. "Tenho que trabalhar e rezar para que essa divergência permaneça pacífica e, na medida do possível, respeitosa", afirmou.

Mas, para os cristãos pró-aborto, apoiar o direito à escolha estábet esportesacordo com o exemplo que Jesus deu, segundo Katey Zeh, pastora batista e presidente da Coalizão Religiosa para Escolha Reprodutiva.

Cristo "apareceu para as pessoasbet esportesseus momentos vulneráveis, especialmente para as pessoas que foram impactadas pela opressão sistêmica e aquelas que foram empurradas para as margens", disse ela. "Eu o enxergo como um dos acompanhantes da clínica, que estaria lá dentro para segurar as mãos das pacientes."

Os unitaristas universalistas estão há muito tempo no campo pró-escolha. "Antesbet esportesRoe x Wade, o clero da minha igreja estava levando mulheres ao Golfo do México para irbet esportesbarcos até águas internacionais para fazer um aborto legal e seguro", disse o reverendo Kanter.

A denominação como um todo tem raízes no cristianismo protestante, mas agora incorpora tradiçõesbet esportesoutras religiões. Muitos unitaristas universalistas hoje ainda se identificam como cristãos, no entanto.

Era janeirobet esportes1970 quando o grupobet esportesmulheres da Primeira Igreja Unitáriabet esportesDallas se reuniu para discutir uma questão que dividia a nação na época, como ocorre agora: o aborto.

De acordo com atas às quais a BBC teve acesso, eles foram acompanhados por uma jovem advogada chamada Linda Coffee, que junto combet esportescolega Sarah Weddington, estava determinada a entrar com uma ação contra o Texas por suas restrições ao aborto.

Ann*, que estava sentada entre as mulheres reunidas naquele dia, disse que - assim como o país - as opiniões sobre o aborto entre as mulheres do grupo na época variavam muito. "Mas, quanto mais aprendemos sobre o quão difícil realmente era [fazer um aborto], mais radicais ficamos", diz ela, hoje com 92 anos.

Como nenhuma das mulheres estava grávida na época, nenhuma poderia ser a autorabet esportesuma ação na Justiça, então, ajudaram enviando um resumo legal importantebet esportesapoio ao direitobet esportesescolha quando Coffee e Weddington foram aos tribunais com o caso Roe x Wade. Hoje, esse legado persiste, e há sinais dele por toda a igreja.

Placas no saguão informam aos visitantes que a igreja fornece uma pílula anticoncepcionalbet esportesemergência para quem precisa. Há também informações sobre o cursobet esporteseducação sexual que os unitaristas universalistas oferecem do jardimbet esportesinfância até a idade adulta. O programa enfatiza relacionamentos saudáveis, consentimento e comunicação, sexo e acesso à saúde reprodutiva.

Muitos dos membros da igreja compartilharam suas próprias histórias com a BBC. Adryelle disse que quase morreu ao dar à luz seu primeiro filho e que não podia imaginar ser forçada a continuar com uma gravidez. Peg afirmou ter tido sorte, porque, antes do aborto ser legalizado nos Estados Unidos, conseguiu fazer o procedimentobet esportesforma segura e legal enquanto viajava pelo Reino Unido.

O reverendo Kanter disse começou a redebet esportesacesso ao aborto no Novo México quando o Texas aprovou uma das leisbet esportesaborto mais restritivas do país no ano passado. A iniciativa é financiada por doaçõesbet esportespessoas pró-abortobet esportesdiferentes religiõesbet esportestodo o país. Para se qualificar à ajuda, a pessoa deve estar abaixo da linha da pobreza.

A igreja diz que seu papel é simplesmente facilitar o acesso, não encorajar as pessoas a fazerem - ou não - o procedimento. Essa é uma escolha pessoal, disse Kanter.

Em um domingo recente, ele compartilhou do púlpito a históriabet esportessua própria experiência com o aborto. Falou abertamente sobre se apaixonar, sexo, indiscrição juvenil e, finalmente, uma decisão difícil tomada junto com uma ex-parceirabet esportesinterromper a gravidez. Partebet esportessua decisãobet esportesse tornar um líder religioso foi para se curar da experiência, afirmou.

Sem o conhecimentobet esportesmuitos, a igreja contratou seguranças que estavam sentados à paisana entre os fiéis naquele domingo, um reconhecimentobet esportesquão volátil a questão se tornou.

Com Roe x Wade derrubada, mais e mais Estados aprovarão proibições ao aborto. Kanter disse que espera aumentar a frequência das viagens ao Novo México.

Na noitebet esportesque Roe x Wade foi derrubada, a igreja se reuniu novamente para dar as mãos e orar por forças para continuar combet esportesmissãobet esportesajudar as pessoas que buscam o aborto.

"Suportem essa dor, não será por muito tempo", disse ele a seus congregados. "Faremos o que pudermos para ajudar as mulheres a realizar abortos seguros e legais."

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