Cristo Redentor, 90 anos: como um monumentoestrela bet nao esta funcionandohomenagem à princesa Isabel quase foi erguido no Corcovado:estrela bet nao esta funcionando
Em nota, a instituição diz que "após a abolição da escravatura, a Princesa Isabel rejeitou a propostaestrela bet nao esta funcionandoconstrução emestrela bet nao esta funcionandohomenagem no monte Corcovado, e ordenou a construçãoestrela bet nao esta funcionandouma imagem ao Sagrado Coraçãoestrela bet nao esta funcionandoJesus que, para ela, era o verdadeiro redentor dos homens".
Esse projeto, contudo, foi cancelado com a Proclamação da República,estrela bet nao esta funcionando1889, conforme ressalta a Arquidiocese.
"No contexto do movimento abolicionista foram propostas muitas iniciativas para homenagear a princesa Isabel como formaestrela bet nao esta funcionandocelebrar a memória da Lei da Abolição", acrescenta o historiador Paulo Knaussestrela bet nao esta funcionandoMendonça, professor na Universidade Federal Fluminense (UFF) e membro do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB).
"Já na época da aprovação da Lei do Ventre Livre,estrela bet nao esta funcionando1871, houve também propostaestrela bet nao esta funcionandoerguer monumento público à memória dessa conquista social. O fato é que nenhuma dessas iniciativas prosperaram. A princesa só foi homenageada com uma estátua na cidade do Rioestrela bet nao esta funcionandoJaneiroestrela bet nao esta funcionando2003."
Autora do livro O Casteloestrela bet nao esta funcionandoPapel: Uma históriaestrela bet nao esta funcionandoIsabelestrela bet nao esta funcionandoBragança, princesa imperial do Brasil, e Gastãoestrela bet nao esta funcionandoOrléans, conde d'Eu(Editora Rocco), a historiadora Mary Del Priore explica que essa ideiaestrela bet nao esta funcionandovalorizar a princesa foi capitaneada pelo IHGB, principalmenteestrela bet nao esta funcionandodecorrência do envolvimentoestrela bet nao esta funcionandoIsabel na promulgaçãoestrela bet nao esta funcionandoleis para a extinção da escravidão, como a Lei do Ventre Livre,estrela bet nao esta funcionando1871 e a Lei Áurea,estrela bet nao esta funcionando1888.
"A ideiaestrela bet nao esta funcionandovalorizar a princesa começou quando o IHGB, para firmar o projetoestrela bet nao esta funcionandoum possível Terceiro Reinado, sugeriu que se fizesse uma estátua louvando 'a Redentora'", pontua a historiadora.
Isabel era a sucessora natural do tronoestrela bet nao esta funcionandodom Pedro II (1825-1891), não fosse a República proclamada. Redentora seria o cognome justamente por ter sido ela, segundo a historiografia, a mulher que "libertou" os escravos.
"Ela recusou veementemente a dita homenagem", prossegue Del Priore.
"Aos amigos, disse que não era redentoraestrela bet nao esta funcionandocoisa alguma e que somente o Sagrado Coraçãoestrela bet nao esta funcionandoJesus era o redentor da humanidade. A princesa era muito católica, como se sabe."
Tal história, contudo, permite uma outra ilação, sem provas conclusivas — como frisa a historiadora. A da ideiaestrela bet nao esta funcionandoapresentar no monumento uma imagem do Cristo como redentor.
Isto porque,estrela bet nao esta funcionandoparalelo a esse movimentoestrela bet nao esta funcionandovalorização da Princesa Isabel havia outro: a ideiaestrela bet nao esta funcionandoum monumento cristão no alto do Corcovado.
O Corcovado como altar
Tudo começou com o padre lazarista francês Pierre-Marie Boss, que desembarcou no Rioestrela bet nao esta funcionando1859 para atuar na Igreja e Colégio da Imaculada Conceição.
Logo depois passou a contar que havia tido um sonhoestrela bet nao esta funcionandoque o famoso morro era transformadoestrela bet nao esta funcionandoum altar para Jesus Cristo.
Mas não seria o Cristo Redentor, e sim uma imagem do Sagrado Coraçãoestrela bet nao esta funcionandoJesus.
"Cabe registrar que o morro do Corcovado sempre foi um símbolo da paisagem natural da terra do Rioestrela bet nao esta funcionandoJaneiro. A ideia da construçãoestrela bet nao esta funcionandouma estátua do Cristo no morro é tributária da tradição religiosaestrela bet nao esta funcionandoinstalar cruzeiros na paisagem, o que não é exclusividade do mundo católico do Brasil", contextualiza o historiador Knaussestrela bet nao esta funcionandoMendonça.
Há um poemaestrela bet nao esta funcionandoque o padre menciona a ideia da estátua.
"A igreja [onde ele trabalhava] localizada até hoje na Praiaestrela bet nao esta funcionandoBotafogo, marcou a paisagem local,estrela bet nao esta funcionandoprimeiro lugar, pelaestrela bet nao esta funcionandoescala. Ao lado disso, a situação do edifício situado ao pé do morro, estabelece uma relação entre a igreja e o morro, o que é acentuado pela solução da arquitetura neogótica com torre única e pontiaguda. A solução formal na paisagem relaciona o edifício religioso ao morro e confere um sentido simbólico ao laço que une os dois elementos, pois tudo aponta para o céu. Um cruzeiro no alto seria uma formaestrela bet nao esta funcionandocomplementar a arquitetura da igreja pelaestrela bet nao esta funcionandorelação com a paisagem local", conta o historiador.
Mas não havia nada detalhado, claro.
"Ainda que o padre faleestrela bet nao esta funcionandoestátua, nada garante que ele tivesse um projeto concreto para ser desenvolvido. Por outro lado, no século 19, o pico do morro do Corcovado era cultivado como mirante da cidade, o que justificou a construção da Estradaestrela bet nao esta funcionandoFerro, inauguradaestrela bet nao esta funcionando1884 e que existe até hoje", complementa o professor.
Nesse contexto, a princesa Isabel ascendia na sociedade brasileira, seja por seu papel nas lei abolicionistas, seja pela projeção natural como potencial sucessora do trono. Isabel, católica fervorosa, vale frisar.
"Os estudos correntes sobre a história da estátua do Cristo do Corcovado comentam a associação da princesa Isabel ao projeto do padre Pierre-Marie Boss, ora como apoiadora e ora como homenageada", acrescenta Knaussestrela bet nao esta funcionandoMendonça.
"De todo modo, é importante lembrar da associação da Igreja e do Estado que havia no tempo do Império do Brasil. Portanto, uma iniciativa eclesiástica precisaria ter aprovação do estado representando pelo imperador eestrela bet nao esta funcionandofamília."
Recusasestrela bet nao esta funcionandoIsabel
Conforme está relatado no livro Alegrias e Tristezas: Estudos Sobre a Autobiografiaestrela bet nao esta funcionandoD. Isabel do Brasil (Linotipo Digital Editora) — escrito pelo historiador e advogado Bruno da Silva Antunesestrela bet nao esta funcionandoCerqueira, fundador do Instituto Cultural D. Isabel A Redentora, e pela historiadora e arquivista Mariaestrela bet nao esta funcionandoFátima Moraes Argon, pesquisadora aposentada do Museu Imperial — há pelo menos dois momentosestrela bet nao esta funcionandoque Isabel recusa ser homenageada com uma estátua.
Em 13estrela bet nao esta funcionandofevereiroestrela bet nao esta funcionando1872, seu marido Gastãoestrela bet nao esta funcionandoOrléans (1842-1922), o Conde d'Eu, enviou uma carta a José Maria da Silva Paranhos (1819-1880), o Visconde do Rio Branco, então presidente do Conselhoestrela bet nao esta funcionandoMinistros.
No texto, conforme relata o livro, o conde esclareceu "que a esposa tomou conhecimentoestrela bet nao esta funcionandoque a Câmara Municipal da Corte desejava erguer estátua 'em memória da Regência da Augusta Princesa Imperial' e que ela recusava veementemente a homenagem, solicitando que fundos eventualmente angariados, por subscrição, ou destinados ao erário fossem empregados na instrução pública".
Dezesseis anos mais tarde, logo após a Lei Áurea, há um novo registro. Desta vez, Conde d'Eu escreveu para o filólogo e musicólogo Joaquim Norbertoestrela bet nao esta funcionandoSouza e Silva (1820-1891), que era membro do IHGB.
O texto dizia que Isabel "não permite que se lhe erija estátua como signatária da Lei Áurea, por diversos motivos, o principal dos quais o exemplo paterno".
Essa referência a dom Pedro II não foi aleatória. Após a Guerra do Paraguai, ocorridaestrela bet nao esta funcionando1864 e 1870, aventou-se a ideiaestrela bet nao esta funcionandoque houvesse uma homenagem imperial ao triunfo brasileiro. O monarca jamais permitiu.
"Essa postura é típica dos Braganças", explica o pesquisador e escritor Paulo Rezzutti, autorestrela bet nao esta funcionandodiversos livros sobre a família imperial brasileira.
"Tanto dom Pedro II quanto a princesa Isabel não quiseram chamar a atenção para si por meioestrela bet nao esta funcionandomonumentos. O que ela fezestrela bet nao esta funcionandorelação ao Cristo Redentor foi a mesma coisa que o pai havia feito depois da Guerra do Paraguai."
A questão parecia encerrada com o fim da monarquia. Oficialmente desvinculado da Igreja, o Estado republicano não parecia preocupadoestrela bet nao esta funcionandobancar obraestrela bet nao esta funcionandotal vulto valorizando a figuraestrela bet nao esta funcionandoCristo. Ao mesmo tempo, defensoresestrela bet nao esta funcionandoum governoestrela bet nao esta funcionandoIsabel foram obrigados a se calar.
Aos pés do Cristo
No início do século 20, contudo, um grupoestrela bet nao esta funcionandoeminentes católicas da sociedade carioca decide retomar o plano do monumento. E,estrela bet nao esta funcionandoalguma forma, trazendo novamente à tona a presençaestrela bet nao esta funcionandoIsabel, então exilada na França.
Em cartaestrela bet nao esta funcionandonovembroestrela bet nao esta funcionando1908, a princesa foi informada da criaçãoestrela bet nao esta funcionandoum grupo, denominado Comissão Executiva Isabel A Redentora, para que fossem captados fundos para a criaçãoestrela bet nao esta funcionandoum monumento a Cristo Redentor.
Com um detalhe: uma estátuaestrela bet nao esta funcionandoIsabel estaria presente, aos pés do principal homenageado.
"Uma carta da filha do Almirante Tamandaré comprova uma possível conexão", conta Del Priore.
"À frenteestrela bet nao esta funcionandocerta Comissão Executiva Isabel A Redentora, dona Maria Euphrasia Lisboa sugere a ereçãoestrela bet nao esta funcionandoum monumento à 'imagemestrela bet nao esta funcionandoNosso Senhor Jesus Cristo'."
A carta diz que "o povo brasileiro não é um povo ingrato, estou certaestrela bet nao esta funcionandoque Vossa Majestade nos háestrela bet nao esta funcionandopermitir fazê-lo. Ao passar à posteridade aos pésestrela bet nao esta funcionandoNosso Senhor, Nosso Redentor, Vossa Majestade que foi aclamada Redentora."
A missiva enfatiza que no mundo todo não haveria possibilidadeestrela bet nao esta funcionandomonumento "superior ao da Comissão Executiva Isabel A Redentora".
"Que pedestal o Corcovado! À noite terá por cúpula o Cruzeiro do Sul na abóboda do firmamento", diz o texto, enfatizando que Isabel poderia escolher a escultura que melhor a agradasse e que "a imagem será colossal para que debaixo pareça ter a estatura natural" e que "o monumento será a imagemestrela bet nao esta funcionandoNosso Senhor Jesus Cristos […] a seus pés Vossa Majestade".
Segundo registros que constam do livro Alegrias e Tristezas, essa carta ecoa a uma promessa que Isabel teria feito a bordo do navio que a levou para o exílio, após a Proclamação da República.
Ali, ela teria vislumbrado que "se ergueria no Corcovado o Cristo Redentor, já que somente ele, emestrela bet nao esta funcionandovisão, redimia a humanidade inteira, o que evidentemente inclui o Brasil eestrela bet nao esta funcionandoescravidão trissecular", pontua o livro.
Para muitos historiadores, a negaçãoestrela bet nao esta funcionandoIsabelestrela bet nao esta funcionandoser ela a homenageada como "a redentora" justifica a troca da figura a ser erguida,estrela bet nao esta funcionandoSagrado Coraçãoestrela bet nao esta funcionandoJesus para Cristo Redentor.
Para a coautora do livro Alegrias e Tristezas, a historiadora e arquivista Argon, "é ainda preciso uma pesquisa mais minuciosa sobre o assunto".
Isabel respondeu à carta da Comissão Executiva criada, aprovando a ideia e o fatoestrela bet nao esta funcionandoter sido aclamada como presidenteestrela bet nao esta funcionandohonra do grupo das senhoras católicas.
"Muito reconhecida a distinção da assembleia encarregada da ereçãoestrela bet nao esta funcionandoum monumento a Cristo Redentor […] da nossa querida pátria, a qual me aclamou. Mesmo Senhor peçoestrela bet nao esta funcionandotodo coração abençoe todos os que se dedicarem a tal atoestrela bet nao esta funcionandoamor a Deus", remeteu ela, via telegrama.
"A comissão saiu atrásestrela bet nao esta funcionandopatronos. Sublinho que tal imagem,estrela bet nao esta funcionandobronze, seria do Cristo com Isabel aos pés", enfatiza Del Priore.
De acordo com a Arquidiocese do Rio, todavia, esse esforço não foi adiante.
A ideia da construção do monumento foi retomada apenasestrela bet nao esta funcionando1921, quando um grupo chamadoestrela bet nao esta funcionandoCírculo Católico retomou o projeto, tendoestrela bet nao esta funcionandovista as celebrações do primeiro centenário da Independência, no ano seguinte.
No mesmo ano,estrela bet nao esta funcionandoreunião do grupo, foi "eleito o projeto do engenheiro carioca Heitor da Silva Costa", informa a arquidiocese.
Nada a ver com a imagem que acabaria sendo erguida. Era um "Jesus sobre um pedestal, segurando uma grande cruz com a mão esquerda e um globo com a mão direita", explica a nota.
Conforme relatado no documentário Christo Redemptor, quando publicada a imagem não foi bem compreendida pelos cariocas, que passaram a enxergar no planeta Terra carregado por Cristo uma bolaestrela bet nao esta funcionandofutebol, como se o monumento homenageasse o esporte preferido do Brasil. Logo, o apelido para o projeto se tornou "o Cristo da Bola".
Nos anos seguintes, respondendo a críticas, Costa alteraria o projeto para as feições que, enfim, seriam realizadas.
O Cristo Redentor só seria erguido após campanha, capitaneada pelo então cardeal-arcebispo do Rio, Sebastião Leme da Silveira Cintra (1882-1942). Sem nadaestrela bet nao esta funcionandoIsabel.
"A história do monumento do Cristo Redentor é muito bonita e envolve o isabelismo e o abolicionismo, mas isto é ignorado", lamenta o historiador Antunesestrela bet nao esta funcionandoCerqueira. No seu livro ele frisa que "inexiste,estrela bet nao esta funcionandotodo o Santuário do Cristo Redentor, […] um pequeno busto que sejaestrela bet nao esta funcionandohonraestrela bet nao esta funcionandodona Isabel".
"De outro lado, a história do monumento, que é belíssima, nunca foi escrita e publicada no Brasil, ao menos a história que envolve todos esses pormenores que associam o movimento abolicionista-isabelista ao erguimento da estátua. Algo que definitivamente deve ser feito", afirma.
Antunesestrela bet nao esta funcionandoCerqueira ressalta que,estrela bet nao esta funcionandoacordo com a própria tradição oral mantida pelos sucessores da família imperial brasileira, Isabel "relativizava e desvalorizava o cognome dela como redentora".
"Ela era ultracatólica", lembra ele.
Esse esquecimento da figuraestrela bet nao esta funcionandoIsabel na época da inauguração do Cristo Redentor pode ter explicação no próprio momento sociopolíticoestrela bet nao esta funcionandoentão.
"Considero importante lembrar que a iniciativaestrela bet nao esta funcionandoconstrução da estátua do Cristo Redentor se realizou na décadaestrela bet nao esta funcionando1920, numa épocaestrela bet nao esta funcionandograndes mudanças sociais no Brasil", nota Knaussestrela bet nao esta funcionandoMendonça.
"No contexto da cultura é a época da Semanaestrela bet nao esta funcionandoArte Moderna, e na ordem da política é a época da fundação do Partido Comunista Brasileiro e do movimento tenentista que emerge na cena social com o levante do forteestrela bet nao esta funcionandoCopacabana, tambémestrela bet nao esta funcionando1922. O monumento religioso, traduz uma grande mudança do movimento católico no Brasil que confirma a separação da Igreja e do estado, e que dissemina o catolicismo no Brasil como movimento social,estrela bet nao esta funcionandoque a instituição eclesiástica busca se afirmar como representante da sociedade, independente do Estado", contextualiza o historiador.
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