A brutal história japonesa que inspirou a série 'Xógun: A Gloriosa Saga do Japão':jose andre da rocha neto vaidebet

Não, eles não estãojose andre da rocha neto vaidebetWesteros, por mais que as críticas favoráveis recebidas pela série comparem Xógun: A Gloriosa Saga do Japão com Game of Thrones. Trata-se do Japão do ano 1600, uma épocajose andre da rocha neto vaidebetgrandes distúrbios, depoisjose andre da rocha neto vaidebetdois séculosjose andre da rocha neto vaidebetguerras civis.

Aqui, Blackthorne – inspirado no navegador real William Adams (1564-1620), o primeiro inglês a chegar ao Japão – precisa se integrar a uma realidade estrangeira brutal, enquanto o instável governo dos cinco regentes ameaça se dividirjose andre da rocha neto vaidebetfacções beligerantes após a morte do Taikō, o regente imperial aposentado.

Missionários católicos aumentam o antagonismo contra Blackthorne, que é protestante. Ejose andre da rocha neto vaidebetsobrevivência pode dependerjose andre da rocha neto vaidebetuma aliança com Lorde Yoshii Toranaga (Hiroyuki Sanada), que, aparentemente, também foi marcado para morrer pelos políticos rivais.

Originalmente um best-sellerjose andre da rocha neto vaidebetfama mundial (a ficção históricajose andre da rocha neto vaidebetJames Clavell, publicadajose andre da rocha neto vaidebet1975, atingiu 15 milhõesjose andre da rocha neto vaidebetcópiasjose andre da rocha neto vaidebet1990), Xógun: A Gloriosa Saga do Japão já demonstrou seu potencial para a televisão anos atrás.

Em 1980, a minissérie original da TV americana NBC, estrelando Richard Chamberlain, John Rhys-Davies, o ícone japonês Toshirō Mifune e Orson Welles como narrador, atingiu a segunda maior audiência da história da TV americana. Ela ganhou três prêmios Emmy, três Globosjose andre da rocha neto vaidebetOuro ejose andre da rocha neto vaidebetpopularidade contribuiu para o crescimento dos restaurantesjose andre da rocha neto vaidebetsushi verificado naquela década, nos Estados Unidos.

Em 2024, a nova série criada por Rachel Kondo e Justin Marks praticamente ignora os grandes atores, mas traz um contexto histórico ainda mais intenso, oferecendo uma rica ilustração do Japão feudaljose andre da rocha neto vaidebettoda ajose andre da rocha neto vaidebetglória e terror.

Em 1600, a dinâmicajose andre da rocha neto vaidebetpoder mundial era muito diferentejose andre da rocha neto vaidebethojejose andre da rocha neto vaidebetdia.

Em 1588, a Inglaterra protestante foi forçada a defender o trono da rainha Elizabeth 1ª (1533-1603) contra uma tentativajose andre da rocha neto vaidebetinvasão do país. Naquele ano, a marinha espanhola tentou restabelecer o catolicismo e pôr fim ao apoio inglês à independência holandesa da Espanha.

Na época, a Espanha viviajose andre da rocha neto vaidebetunião dinástica com Portugal. O Tratadojose andre da rocha neto vaidebetTordesilhas já havia dividido os domínios oceânicos fora da Europa entre os dois poderosos Estados ibéricos,jose andre da rocha neto vaidebet1494.

Portugal, na vanguarda da exploração global, descobriu o Japãojose andre da rocha neto vaidebet1543 e começou a comercializar produtos ocidentais com os japoneses, como armasjose andre da rocha neto vaidebetfogo (mosquetes). Ao mesmo tempo, o país europeu também difundia a fé católica no Japão, enviando missionários jesuítas.

Todo este contexto compõe o cenário da traiçoeira viagemjose andre da rocha neto vaidebetBlackthorne, logo na aberturajose andre da rocha neto vaidebetXógun: A Gloriosa Saga do Japão.

"Os portugueses (e os espanhóis) tinham dois objetivos", explica o professorjose andre da rocha neto vaidebethistória e estudos do leste asiático Thomas D. Conlan, da Universidadejose andre da rocha neto vaidebetPrinceton, nos Estados Unidos. "O primeiro era converter o Japão ao cristianismo. O segundo era, finalmente, conquistar o Japão, convertendo lordesjose andre da rocha neto vaidebetalto escalão ao cristianismo."

Conlan é autor do livro Samurai and the Warrior Culture of Japan, 471-1877: A Sourcebook ("Os samurais e a cultura guerreira do Japão, 471-1877: livrojose andre da rocha neto vaidebetreferência",jose andre da rocha neto vaidebettradução livre).

"Mas os portugueses precisavam agir com cuidado", prossegue o professor. "Militarmente, eles simplesmente não podiam competir com o poderio japonês."

De fato, esses cuidados foram registrados jájose andre da rocha neto vaidebet1552, por um dos primeiros visitantes ocidentais ao Japão.

"Eles são muito educados uns com os outros, mas não com os estrangeiros, que desprezam totalmente", escreveu o missionário católico São Francisco Xavier (1506-1552), sobre a população japonesajose andre da rocha neto vaidebetcarta para a Companhiajose andre da rocha neto vaidebetJesus na Europa. "Em suma, eles são um povo muito guerreiro e engajadosjose andre da rocha neto vaidebetguerras contínuas entre si."

'Tempos brutais'

Naquela época, o Japão estavajose andre da rocha neto vaidebetmeio a uma longa e caótica convulsão. Daí surgiram as tensões que parecem prontas para explodirjose andre da rocha neto vaidebetXógun.

A era conhecida como o "Período dos Estados Beligerantes" (Sengoku Jidai,jose andre da rocha neto vaidebetjaponês – c. 1461-1615) foi marcada por guerras civis quase constantes. Os senhores feudais lutavam pelo controle total do país.

Os objetivosjose andre da rocha neto vaidebettrês senhores da guerra consecutivos – incluindo Toyotomi Hideyoshi, o recentemente falecido Taikō da narrativajose andre da rocha neto vaidebetXógun, e seu eventual sucessor, Tokugawa Ieyasu – seria atingido com a unificação do país no início dos anos 1600, mas não sem considerável força e violência nas mãos da classe dos bushi (os guerreiros samurais).

O samurai comjose andre da rocha neto vaidebetespada,jose andre da rocha neto vaidebetfato, respeitava um rigoroso código moral sobre os ideais do guerreiro cultivado.

Danny Chaplin, autorjose andre da rocha neto vaidebetSengoku Jidai – Nobunaga, Hideyoshi and Ieyasu: Three Unifiers of Japan ("O período dos Estados beligerantes – Nobunaga, Hideyoshi e Ieyasu: os três unificadores do Japão",jose andre da rocha neto vaidebettradução livre), explica que as crenças dos samurais vinhamjose andre da rocha neto vaidebetdiversas tradições religiosas:

"Do budismo, o samurai aprendia a não temer a morte, já que a personalidade,jose andre da rocha neto vaidebetqualquer forma, era uma ilusão. Do xintoísmo, o samurai aprendia a reverenciar seus ancestrais, o que lhe conferia um profundo sensojose andre da rocha neto vaidebetlealdade e continuidade. Do confucionismo, ele aprendia os rudimentos do comportamento ante os demais, dentrojose andre da rocha neto vaidebetuma sociedade rigorosamente hierárquica."

Mas, apesar dessas virtudes, os samurais também eram implacáveis na manutenção da ordem.

Para preservar a honra, por exemplo, era permitido ao samurai reagir imediatamente à percepçãojose andre da rocha neto vaidebetum golpe por um membro das classes inferiores: kiri-sute gomen, a "autorização para cortar e deixar" [o corpo do rival]. Este costume é demonstrado logo no início da nova série, quando um camponês perde a cabeça na rua, figurativa e literalmente.

A lealdade ao seu líder também era um valor fundamental dos samurais. Morrerjose andre da rocha neto vaidebetserviço era considerado uma honra – e cair nas mãos do inimigo, ou sucumbir a um destino vergonhoso, era considerado uma desgraça.

Esses ideais chegaram até a era moderna, com os pilotos kamikaze da Segunda Guerra Mundial. E foram incorporados no atojose andre da rocha neto vaidebetseppuku, ou suicídio por remoção dos próprios órgãos internos.

Este ritual é sugeridojose andre da rocha neto vaidebetXógun: A Gloriosa Saga do Japão por Kashigi Yabushige (Tadanobu Asano), quando ele sacajose andre da rocha neto vaidebetespada depoisjose andre da rocha neto vaidebetcair no oceano, enfrentando uma morte vergonhosa por afogamento.

"Eram tempos violentos", segundo Danny Chaplin. As espadas katana eram frequentemente "testadas"jose andre da rocha neto vaidebetprisioneiros condenados e a conquistajose andre da rocha neto vaidebetmilharesjose andre da rocha neto vaidebetcabeças como troféus durante as batalhas "era uma prática comum dos samurais".

Outro incidente famosojose andre da rocha neto vaidebet1597 é retratado na chegada da tripulaçãojose andre da rocha neto vaidebetBlackthorne ao Japãojose andre da rocha neto vaidebetXógun: A Gloriosa Saga do Japão.

Quando o pilotojose andre da rocha neto vaidebetum galeão naufragado indicou que os espanhóis pretendiam conquistar o Japão enviando missionários para se infiltrarem no país, o Taikō quis deixar um exemplo como aviso. Hideyoshi então crucificou 26 cristãos e os empalou com lanças.

Da mesma forma que os Tudor ingleses decapitavam as viúvas e queimavam católicos na fogueira, os japoneses usavam métodos cruéis como aquele praticado com o infeliz companheirojose andre da rocha neto vaidebetBlackthorne na série. O lendário bandido Ishikawa Goemon – uma espéciejose andre da rocha neto vaidebetRobin Hood japonês – foi cozido vivo nas margens do rio Kamo,jose andre da rocha neto vaidebetKyoto,jose andre da rocha neto vaidebet1594.

"A violência como punição pretendia ser um espetáculo aterrorizante, para garantir o respeito às leis", explica Thomas D. Conlan.

O próprio seppuku, muitas vezes considerado um "privilégio" para os samurais vencidosjose andre da rocha neto vaidebetbatalha, também era escolhido como métodojose andre da rocha neto vaidebetpunição capital. Afinal, era menos provável que a família da vítima buscasse vingança por uma morte autoinfligida. Este método talvez tipificasse esse espetáculo mais do que qualquer outra coisa.

Em um incidente famoso, o Taikō chegou a ordenar que seu sobrinho já exilado morresse por suicídiojose andre da rocha neto vaidebet1595, para evitar um possível questionamento sobre a sucessão do seu herdeiro.

Hideyoshi também executou toda ajose andre da rocha neto vaidebetfamília, totalizando 39 homens, mulheres e crianças. Este tipojose andre da rocha neto vaidebetcrueldade colaborou para a percepção dos japoneses pelo Ocidente.

"Os europeus ficaram chocados ao saber que Hideyoshi faria isso com parentes próximos", segundo Conlan.

O período Sengoku atingiria o ápice com a batalhajose andre da rocha neto vaidebetSekigahara,jose andre da rocha neto vaidebet1600 – a maior e, sem dúvida, mais importante do Japão feudal. Ela deixou até 36 mil pessoas mortas ou seriamente feridasjose andre da rocha neto vaidebetum único dia. Na série Xógun: A Gloriosa Saga do Japão, este evento parece pairar no horizonte.

Depois da batalha, o Japão entrariajose andre da rocha neto vaidebetuma nova era, chamada Edo, definida por maisjose andre da rocha neto vaidebet250 anosjose andre da rocha neto vaidebetrelativa paz, uma política externa isolacionista (para remover as influências coloniais e religiosas da Espanha ejose andre da rocha neto vaidebetPortugal) e pela proibição e perseguição aos cristãos.

Com um poucojose andre da rocha neto vaidebetsorte, Blackthorne poderá chegar a viver nesse período. O certo é que ele terá que enfrentar muitos horrores para chegar lá.

A série Xógun: A Gloriosa Saga do Japão está disponível no Brasil no Star+ e na Disney+.

Leia a versão original desta reportagem (em inglês) no site BBC Culture