A jornada dos cristãos japoneses: dos séculoscasino na bet365perseguição até a imigração ao Brasil:casino na bet365

O númerocasino na bet365católicos no país asiático não alcança hoje 1% da populaçãocasino na bet365126 milhõescasino na bet365habitantes.

Os descendentes desses cristãos clandestinos, que conseguiram viver às margens da sociedade sob a rígida proibição imposta pelo xogunato Tokugawa, entre 1614 e 1873, têm uma profunda relação com a imigração japonesa para o Brasil, ocorrida no início do século 20.

"E contrastando com os anoscasino na bet365silêncio e isolamento no Japão, eles tiveram um papel ativo na comunidade, construindo escolas, igrejas, e ajudando os demais imigrantes a se adaptarem à sociedade brasileira", diz o cientistacasino na bet365dados residentecasino na bet365Cingapura, Edson Aoki.

"Meus ancestrais também eram parte dessa minoria emcasino na bet365própria terra natal."

Segundo ele, a fé católica unia os imigrantes católicoscasino na bet365um poderoso espíritocasino na bet365comunidade e lhes dava um propósito maior, alémcasino na bet365ajudar na integração do grupo à sociedade brasileira.

"Comparado com os demais conterrâneos, os imigrantescasino na bet365Imamura se tornaram proficientescasino na bet365língua portuguesa mais rápido", diz.

"A nossa comunidade tem uma históriacasino na bet365450 anos: sobreviveu a séculoscasino na bet365perseguição no Japão e depois, tendo migrado, se adaptou e prosperou no Brasil ecasino na bet365outros países", afirma.

As origens: a vilacasino na bet365Imamura

Entre os que emigraram, destacam-se os grupos originárioscasino na bet365Imamura, uma pequena vila da cidadecasino na bet365Tachiarai, na Provínciacasino na bet365Fukuoka, no sul do Japão, onde viviam muitos cristãos clandestinos descobertos por missionários franceses.

Em 1867, eles constataram a presençacasino na bet365500. Com a liberação total da prática cristã no Japão, o número saltou para 2.713 católicoscasino na bet365Imamura e adjacênciascasino na bet3651912, anocasino na bet365que a primeira levacasino na bet365católicos partiu para o Brasil.

No ano seguinte, outro grupo tomou o mesmo rumo, incentivado pelo padre Tamotsu Honda, um descendentecasino na bet365cristãos da Provínciacasino na bet365Nagasaki que professavam a fé na clandestinidade.

Diante da situação difícil enfrentada pelos japoneses, ele encorajou os fiéis para emigrar, argumentando que no Brasil as terras eram boas e podia-se praticar a religiãocasino na bet365maneira livre.

Quase todos os que embarcaram tinham o sobrenome Aoki ou Hirata, uma das primeiras famílias no Japão a se converterem ao catolicismo, há cercacasino na bet365400 anos. Os bisavós paternoscasino na bet365Edson também saíramcasino na bet365Imamuracasino na bet365direção ao Brasil (uma partecasino na bet3651912 e a outra,casino na bet3651914).

Diferente da maioria dos conterrâneos que levaram na bagagem objetos íntimos e pequenos instrumentoscasino na bet365trabalho, comocasino na bet365costura no caso das mulheres, os imigrantes católicos japoneses carregaram na mala itens para a prática religiosa, como véu, crucifixo, terços, evangelho e missal,casino na bet365acordo com estudos feitos pela professora Iolanda Toshie Ide, filhacasino na bet365um dos pioneiroscasino na bet365Imamura.

Seu pai, Simeão Sadame Hirata, fez parte dos católicos que emigraramcasino na bet3651913. Como seus pares, ele tinha um nomecasino na bet365batismo e um sobrenome comum daquela região. No períodocasino na bet365perseguição, os fiéiscasino na bet365Imamura se casavam entre si para que não fossem denunciados e reprimidos por questão religiosa, a pontocasino na bet365todos possuírem o sobrenome Hirata ou Aoki.

Os padres proibiam o casamento entre parentes próximos para evitar a consanguinidade.

"Para se casar, minha mãe chegoucasino na bet3651925casino na bet365Imamura, com um documento manuscrito pelo padre atestando a inexistênciacasino na bet365parentesco com o noivo", diz Iolanda, que só não nasceu Hirata porque, ao se casar, seu pai adotou o sobrenome da esposa por ela ser filha única.

Na nova terra, os católicos procuraram se manter próximos e professarcasino na bet365fé. "Alémcasino na bet365participar da missa, meus pais rezavam diariamente o terçocasino na bet365língua japonesa", lembra eIa.

Catequese dos imigrantes

Preocupada com a evangelização dos japoneses que tinham emigrado, a Companhiacasino na bet365Jesus começou a enviar jovens europeus, sobretudo alemães, para se formarem no Japão e depois atuarem como missionários entre os gruposcasino na bet365imigrantes.

Havia também os missionários japoneses, como o Monsenhor Domingos Chohati Nakamura, enviado ao Brasilcasino na bet3651923.

Ao longocasino na bet36517 anos ele percorreu os Estadoscasino na bet365São Paulo, Mato Grosso, do Paraná e a região sulcasino na bet365Minas Gerais para a evangelização. Batizou 1.750 pessoas (1.304 japoneses, 440 brasileiros e 6 mestiços) até falecer aos 76 anoscasino na bet365idade, no interior paulista.

Para o batizado, como padrinhos muitas vezes eram escolhidas pessoas influentes do local, prática que teria contribuído para uma integração mais rápida desses imigrantes na sociedade brasileira.

Segundo a professora Iolanda, havia uma certa rigidez, por exemplo no prazo para batizar crianças (até três dias após o nascimento), assim como locais separados por sexo nas igrejas e nos centros comunitários. A missa era celebradacasino na bet365latim e as demais devoções geralmente eram feitas no idioma japonês.

Nos primeiros anoscasino na bet365Brasil, os imigrantes católicos ficaramcasino na bet365regiões diferentes do Estadocasino na bet365São Paulo, mas, com o passar do tempo e a possibilidadecasino na bet365adquirir terras, eles acabaram se aglomerandocasino na bet365Promissão, no interiorcasino na bet365São Paulo, e adjacências.

Essa cidadecasino na bet365pouco maiscasino na bet36540 mil habitantes e cujo nome faz referência à bíblica Terra Prometida recebeu 78 famílias japonesascasino na bet365Imamura ecasino na bet365diversas partescasino na bet365Nagasaki. E foi no bairro Gonzaga, na zona rural do município, que eles construíram uma igrejacasino na bet365esquemacasino na bet365mutirão comunitário.

Mártires no Japão

De acordo com o engenheiro Hermiro Yamaguti, outro descendentecasino na bet365cristãos ocultos, as comunidades católicascasino na bet365imigrantes ecasino na bet365evangelizados pelos padres vindos do Japão ergueram as suas capelas, porémcasino na bet365madeira. As construções posteriorescasino na bet365igrejascasino na bet365alvenaria foram realizadas por construtores.

Mas a Igreja do Cristo Rei dos 26 Mártires do Japão, no bairro Gonzaga, foi fruto do mutirão. O nome é uma homenagem aos missionários executadoscasino na bet365Nagasaki,casino na bet3651597, durante a perseguição ao cristianismo promovida pelo Xogunatocasino na bet365Tokugawa.

Já o projeto arquitetônico é uma cópia da igreja São Miguel Arcanjo, que foi erguidacasino na bet3651913 na vila Imamuracasino na bet365solo japonês. A réplica da obra no Brasil tinha um significado muito especial para os imigrantes, já que eles não puderam ver a obra pronta e poucos conseguiram retornar depois ao Japão.

Ao lado da igreja, foi erguida uma grutacasino na bet365louvor à Nossa Senhoracasino na bet365Lourdes, semelhante acasino na bet365Imamura, usando pedrascasino na bet365basalto trazidascasino na bet365carroças do Saltocasino na bet365Avanhandava, a 50 quilômetroscasino na bet365distância.

De acordo com a professora Iolanda, as famílias reservavam o estritamente necessário para a sobrevivência e doavam tudo o mais para a construção da igreja. "Toda comunidade priorizou a fé, manifestada na construção do templo".

Assim como os paiscasino na bet365Iolanda, as famíliascasino na bet365Edson Aoki e do cantor Joe Hirata também participaram do mutirão.

"O terreno da igreja era rodeadocasino na bet365cafezais e foi doado por minha família para a Companhiacasino na bet365Jesus, Ordemcasino na bet365São Francisco Xavier, que aportoucasino na bet3651549casino na bet365Kagoshima para evangelização dos japoneses", conta o engenheiro Hermiro.

Todos os envolvidos no grande projeto eram católicos, a maioria trabalhando na monocultura cafeeira e uma pequena parcela estabelecida como pequenos comerciantes. Sem qualquer experiência com obras, eles procuraram seguir fielmente a planta original da igrejacasino na bet365Imamura e sempre sob a coordenação dos padres enviados do Japão para assistir os imigrantes.

Como a edificação demandava enorme quantidadecasino na bet365tijolos, decidiram construir uma olaria anexa à obra e trazer argila, água e outros insumoscasino na bet365carroções puxados por juntascasino na bet365bois. Os tijolos eram moldados e queimados pelos próprios imigrantes e todas as peças traziam uma marcacasino na bet365cruz ao centro.

Os confessionários e as portas confeccionadoscasino na bet365madeiracasino na bet365lei extraída da mata da região eram entalhados pelos imigrantes. Após três anoscasino na bet365obras, a igreja ficou pronta para ser inauguradacasino na bet3651938.

Porém, com o enfraquecimento do solo e a queda da monocultura cafeeira, muitos daqueles imigrantes foram buscar outras terras férteis e a igreja ficou um tempo esquecida.

Ao visitar o bairro Gonzaga, depoiscasino na bet365alguns anos, Hermiro Yamaguti diz ter se deparado com um cenário desolador, e decidiu então trabalhar pela recuperação do local.

"O meu principal objetivo é valorizar a fé, o trabalho e os sacrifícios dos imigrantes que foramcasino na bet365buscacasino na bet365uma vida melhor para todos nós", diz.

Parte dos católicos que estavamcasino na bet365Promissão havia se mudado para Arapongas, no norte do Paraná, onde estabeleceram uma nova comunidade católica, a Colônia Esperança, e lá ergueram a Igreja Sagrado Coraçãocasino na bet365Jesus com a ajudacasino na bet365imigrantes que doaram parte dos lucros da colheita para as obras.

O avô e o pai do cantor Joe Hirata, Kizo e Nicolau Yoshikatsu, também se envolveram com a construção.

"Eles ajudaram a levantar as duas igrejas, no Gonzaga e no Paraná. Agora falta eu fazer o mesmo para dar continuidade à tradição da família", diz Hirata.

- Este texto foi publicado originalmentecasino na bet365http://vesser.net/brasil-62639024

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