Por que Jesus 'deu certo' e tantos outros aclamados messiascomo funciona o jogo da beteseu tempo ficaram pelo caminho:como funciona o jogo da bete

A leitura acadêmica traça diferenças substanciais entre o "movimentocomo funciona o jogo da beteJesus com Jesus", ou seja, enquanto ele ainda era um líder vivo, e o "movimentocomo funciona o jogo da beteJesus sem Jesus", ou seja, a maneira como o cristianismo passou a ser organizado pelas primeiras geraçõescomo funciona o jogo da beteseus seguidores.

Seguidores estes que se espalharam e se tornaram disseminadores dos ensinamentos adquiridos junto àquele líder carismático e sólido.

"Esse anúncio proporcionou a aberturacomo funciona o jogo da beteum movimento,como funciona o jogo da beteexclusivamente intrajudaico, para um movimento que ganharia contornos universais", ressalta o historiador André Leonardo Chevitarese, professor do Institutocomo funciona o jogo da beteHistória da Universidade Federal do Riocomo funciona o jogo da beteJaneiro (UFRJ), e autor do livro Jesuscomo funciona o jogo da beteNazaré: Uma Outra História (editora Annablume), entre outros.

Na interpretação do historiador, essa pregação posterior do "movimentocomo funciona o jogo da beteJesus" fez com que os ensinamentos daquele homem "ganhassem contornos universais". "Isto é, saíssem do ambiente étnico,como funciona o jogo da beteum povo, do povo judeu, para se tornar uma questão dos seres humanos, na infinita pluralidadecomo funciona o jogo da beteculturas contidas dentro do império romano", salienta. "Há um viés histórico e antropológico que ajuda a entender, que ajuda a explicar como o movimentocomo funciona o jogo da beteJesus com Jesus, que foi intrajudaico, se tornou o movimento sem Jesus, algo além das fronteirascomo funciona o jogo da beteIsrael."

Celeirocomo funciona o jogo da betelíderes messiânicos

Mas para entender essa especificidade, primeiramente é preciso compreender por que aquela região, naquela longínqua época, foi um polo efervescente para o surgimentocomo funciona o jogo da beterevoltas popularescomo funciona o jogo da betecunho religioso e político, um caldeirão perfeito para mobilizar discursos messiânicos.

Candidatos a messias

"Historicamente, houve uma quantidade muito grandecomo funciona o jogo da betecandidatos a messias, antes, durante e depoiscomo funciona o jogo da beteJesus. Este é um ponto central", comenta Chevitarese.

"A Palestina no tempocomo funciona o jogo da beteJesus era dominada politicamente pelos romanos. Mas isso não explica tudo", ressalta o teólogo Paulo Nogueira, professor da pós-graduaçãocomo funciona o jogo da beteciências da religião da Pontifícia Universidade Católicacomo funciona o jogo da beteCampinas (PUC-Campinas) e autor dos livros Narrativa e Cultura Popular no Cristianismo Primitivo (Paulus), Religião e Poder no Cristianismo Primitivo (Paulus) e Breve História do Cristianismo das Origens (Santuário).

"Também havia uma profunda percepção dessa dominação, o que gerava a busca desesperada por alternativas e solução", prossegue ele. "Ainda que a comunidade judaica fosse relativamente marginal no contexto político e econômico do império, eles tinham uma autoconsciência da liberdade ecomo funciona o jogo da beteum destino grandioso prometido por Deus."

"Mas como alcançar a prometida liberdade? Como serem fiéis ao Deus que lhes daria um futuro grandioso? Isso gerou muitas respostas ao lado da religião sacerdotal e oficial", contextualiza. "Profetas, milagreiros, pretendentes messiânicos, grupos revolucionários, entre outros, prometeram e ofereceram respostas."

Mas a dominação romana não explica tudo, afinal, fosse apenas o único ingrediente, candidatos a messias também teriam surgidocomo funciona o jogo da betediversas outras partes da Europa, por exemplo.

De acordo com o teólogo, historiador e filósofo Gerson Leitecomo funciona o jogo da beteMoraes, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie, as raízes desse fenômeno estãocomo funciona o jogo da betedois fatores: a ideiacomo funciona o jogo da beteque esse povo, os judeus, se sentiam os "escolhidos por Deus", e o passado recente daquele período, quando os judeus foram expulsos daquela área conhecida como Terra Santa.

"O exílio funcionou como uma espéciecomo funciona o jogo da betepunição aos judeus. Quando eles voltam, há uma autocrítica. Eles querem entender por que Deus permitiu que eles passassem por tantas tribulações", pontua.

"Eles se tornam, então, extremamente zelosos. Passam a tomar a leicomo funciona o jogo da beteMoisés como sendo uma regracomo funciona o jogo da betefé e prática para conduzir suas vidas, uma regra moral e religiosa. Quanto mais zelosos eles fossem com relação à lei, mais Deus os abençoaria, afinal, entendiam que haviam sido punidos porque tinham agidocomo funciona o jogo da beteforma relapsa", acrescenta ele.

Contudo, eles reencontram uma área geográfica alvocomo funciona o jogo da beteinteresses políticos. Uma região que sucessivamente era dominada por alguma potência estrangeira. E a bola da vez eram os romanos.

Esse contexto faz surgir algumas condições no seio do judaísmo. "Uma delas é a renovação do profetismo, por meio da chamada literatura apocalíptica", pontua Moraes. "É um movimento literário mas também religioso que procura trabalharcomo funciona o jogo da betemaneira cifrada e simbólica as mensagenscomo funciona o jogo da beterenovação e esperança para um povo sofrido. Isto se torna uma maneiracomo funciona o jogo da beteresistir à opressão estrangeira."

"Fruto desse processo, se fortalece muito a noção do messianismo", afirma ele. Ou seja: a ideiacomo funciona o jogo da beteque alguém viria libertar esse povo das agruras do domínio romano, daquela condição ruim. "E esse alguém seria um enviadocomo funciona o jogo da beteDeus", pontua.

Àquela altura, ninguém ousava falar como seria esse enviado oucomo funciona o jogo da beteque forma ele viria. Tampouco se seria um herdeiro da dinastiacomo funciona o jogo da beteDavi ou um rei político. Ou, ainda, alguém capazcomo funciona o jogo da beteconduzir um exército forte o suficiente para banir daquelas terras os inimigos.

"Foram seis séculos gestando essas ideias, a partir do movimento apocalíptico e do messianismo", diz Moraes. "Nesse período, começam a aparecer vários e vários candidatos a cumprirem as profecias apocalípticas, a cumprirem os pré-requisitoscomo funciona o jogo da beteserem os libertadores. Os diascomo funciona o jogo da beteJesus são propícios para isso."

Bandidos, profetas e messias

Costuma-se dizer que, naquele períodocomo funciona o jogo da beteque viveu Jesus, havia três tiposcomo funciona o jogo da beteagitadores sociais na região: os bandidos, os profetas e os messias.

Os bandidos eram os classificados como "bandidos sociais", ou seja, aqueles que promoviam uma resistência ao domínio romano por meiocomo funciona o jogo da betesaques e outras contravenções. Geralmente viviamcomo funciona o jogo da beteforma clandestina,como funciona o jogo da betecavernas na região.

"Foram vários", diz Moraes. Entre eles, houve um sujeito chamado Ezequias, que agiu entre os anos 47 e 38 antescomo funciona o jogo da beteCristo. Outro insurgente conhecido foi Eleazar Ben Jair, que viveu pouco tempo depoiscomo funciona o jogo da beteCristo. Mais ou menos no mesmo período também se destacou o grupo comandado por Tolomau. "E também houve um sujeito chamado Jesus, na décadacomo funciona o jogo da bete60", afirma.

Na mesma categoria, Moraes também inclui o líder rebelde Joãocomo funciona o jogo da beteGiscala.

Segundo essa classificação, profetas eram aqueles que realizavam um trabalho missionário mas deixavam claro que haveria um messias subsequente. Assim, Moraes lembracomo funciona o jogo da beteJoão Batista, o religioso que batizou Jesus. "E também um homem conhecido como Samaritano, que atuou ali entre os anos 26 e 36, mais ou menos", diz. "Também houve um sujeito apelidadocomo funciona o jogo da beteEgípcio. E outro chamadocomo funciona o jogo da beteJesus, filhocomo funciona o jogo da beteAnanias. Enfim, a literatura é povoada desses nomes."

Messias eram aqueles que encarnavam a ideiacomo funciona o jogo da beteserem os enviados. O teólogo lembracomo funciona o jogo da bete"Judas, filhocomo funciona o jogo da beteEzequias, que surgiu por volta do ano 4", e "no mesmo ano, um sujeito chamado Simão". Também cita Judas, o Galileu, e Simão Bar Giora.

"Isso acontece porque era uma região dominada por potências estrangeiras durante vários séculos", contextualiza.

"E uma região alimentada religiosamente pela mentalidade apocalíptica e por uma mentalidade messiânica. Então os candidatos a messias aparecem aos montes e, naquele tempo, Jesus era mais um entre os candidatos."

De todos os nomes político-religiosos surgidos na época, alémcomo funciona o jogo da beteJesus, Chevitarese destaca três: Judas, o Galileu; João Batista; e O Egípcio.

Mas, antes, ele ressalta que não lhe parece correto classificar esses movimentos como seitas. "Porque todas as experiências religiosas, sem exceção, são multifacetadas. Nenhuma das experiências vieram do céu para a terra, mas sim todas da terra para o céu: são os seres humanos quem as fazem, e não a divindade", pontua.

Segundo ele, para entender o surgimento desses grupos é preciso ver que a região e a épocacomo funciona o jogo da beteque Jesus viveu foi propícia para o surgimentocomo funciona o jogo da betediferentes percepções religiosas.

"Eram diferentes, mas o elemento central é que a terra é essacomo funciona o jogo da beteque os judeus vivem", diz. "Essa terra, que tem um mito que a sustenta, o mitocomo funciona o jogo da beteque Deus tirou os hebreus do Egito e os levou para a terra onde corria o leite e o mel, uma terra que pertence a Deus e onde os primeiros hebreus chegaram e, posteriormente, com as divisões havidas, os judeus ali eram os inquilinoscomo funciona o jogo da beteDeus."

Mas o ambiente do século 1 parecia um pouco distante dessa ideia idílica. "A exploração econômica era levada a graus absurdos. Para se ter uma ideia,como funciona o jogo da betecada quatro ou cinco peixes que o indivíduo pescava, um era para o dízimo da Igreja, um era para pagar o aluguel da terra, do barco e da rede, um era para pagar os impostos a Roma", comenta. Chevitarese. "O que sobrava para o cara era o mínimo da sobrevivência, da subsistência. Isso produziu uma revolta."

Líderes emblemáticos

Chevitarese acredita que, analisando esse cenário, "talvez o grande líder messiânico tenha sido Judas, o Galileu". O personagem, que liderou uma revolta contra o censo romano no ano 6 depoiscomo funciona o jogo da beteCristo, é mencionado no livro bíblico dos Atos dos Apóstolos como alguém que "levou muito povo atráscomo funciona o jogo da betesi". Ele também é mencionado nos relatos do historiador romano Flávio Josefo (37-100).

"Esse cara disse, entre outras coisas, que seria considerado afastado da comunidade judaica todo aquele judeu que aceitasse pagar impostos que não fossem para Deus", diz Chevitarese. "Todo aquele que aceitasse como senhor qualquer outra pessoa que não Deus. Então o que o explica é a resistência à presença romana, lembrando suas dimensões politeístas, numa terra da qual Deus seria o dono."

"Esse tipocomo funciona o jogo da betetensão explica tanta pluralidadecomo funciona o jogo da beteexperiências religiosas na terracomo funciona o jogo da beteIsrael no século 1", conclui ele. Judas era uma liderança política galileiacomo funciona o jogo da betebases campesinas, que conseguiu arregimentar um conjunto muito grandecomo funciona o jogo da betecamponeses.

"Era alguém que reivindicava princípios caros, como, por exemplo, se era lícito pagar impostos que não fossem a Deus, se só existia um senhor Deus… Foi um movimento que não gerou frutoscomo funciona o jogo da betelonga duração, mas aquela perguntinha que ecoa nos evangelhos, sobre se é lícito ou não pagar impostos a César está se referindo, do pontocomo funciona o jogo da betevista ideológico, a uma das pautas do Judas."

Chevitarese situa entre esses líderes político-religiosos o próprio João Batista, na Bíblia situado como primocomo funciona o jogo da beteJesus e aquele que o teria batizado. "Foi um movimento, o do Batista. Ele foi contemporâneo a Jesus e não é aquele que nos evangelhos é citado como quem 'não seria digno'como funciona o jogo da beteatar as sandálias dos sapatoscomo funciona o jogo da beteJesus", afirma o historiador.

"Na época dos dois,como funciona o jogo da beteJesus ecomo funciona o jogo da beteJoão, ele, João Batista, era infinitamente maior e mais importante do que Jesus. Muito mais conhecido. Ele era o grande candidato messiânico. E Jesus se tornou seu discípulo após o batismo, permaneceu com ele no movimento, aprendeu com ele", relata o historiador da UFRJ.

"O movimentocomo funciona o jogo da beteBatista sem o Batista [ou seja, depois da morte dele], tal e qual o movimentocomo funciona o jogo da beteJesus sem Jesus, vai tensionar ao longocomo funciona o jogo da betetodo o século 1 e primeira metade do século 2", conta.

"A questão era quem é o messias: João Batista ou Jesuscomo funciona o jogo da beteNazaré? Quem seria o Cristo? Repare que estamos olhando por um viés sociológico esses movimentos populares, saindo das amarras teológicas tendenciosas", diz.

"Há muitas questões subentendidas naquelas narrativas evangélicas", acredita.

Chevitarese também lembra o papel desempenhado pelo líder conhecido simplesmente como O Egípcio, que aparece nas narrativascomo funciona o jogo da beteJosefo e também nos Atos dos Apóstolos, da Bíblia. "Não és tu porventura aquele egípcio que antes destes dias fez uma sedição e levou ao deserto quatro mil salteadores?", pontua o texto bíblico.

"Ele é outro que se assume como novo líder, mobilizando, levando gente, dizendo que iria fazer os muroscomo funciona o jogo da beteJerusalém caírem, que iriam entrar lá e tomar posse", comenta. "Uma posse nãocomo funciona o jogo da betemodo pacífico, eram caras dispostos a partirem para a pancadaria, para matar ou morrer. Esse foi um movimento violentamente reprimido."

O historiador deixa claro que, embora esses três casos sejam mais interessantes, foram muitas as figuras religiosas que arrebanharam multidões no período. Ele cita Atronges, Joãocomo funciona o jogo da beteGiscala, Simão Bar Giora, Menachem, Teudas… "Todos esses eram candidatos messiânicos antes, durante e depoiscomo funciona o jogo da beteJesus", enfatiza.

Pesquisadorcomo funciona o jogo da betecristianismo antigo, Thiago Maerki, ligado à Universidade Federalcomo funciona o jogo da beteSão Paulo (Unifesp) e à Hagiography Society, nos Estados Unidos, lembracomo funciona o jogo da beteoutro personagem messiânico desse tempo: Apolôniocomo funciona o jogo da beteTiana.

"Há muitos paralelos sobre o que sabemos da vidacomo funciona o jogo da beteJesus com esse talcomo funciona o jogo da beteApolônio. Parece que havia inclusive uma rivalidade na época entre Jesus e Apolônio", afirma.

"Fala-se sobre Apolônio que, antescomo funciona o jogo da beteele nascer,como funciona o jogo da betemãe havia tido uma visita do céu e que essa personagem celeste havia revelado a ela que seu filho não seria um mero mortal, mas um ser divino, e que o próprio nascimentocomo funciona o jogo da beteApolônio seria acompanhado por sinais divinos."

Maerki ressalta que a figura era vista como alguém que não era "um ser humano comum, mas sim um enviado por Deus". "Quando se fala assim, parece que estamos falando sobre Jesus, mas são informaçõescomo funciona o jogo da beteApolônio", compara.

"Há ainda relatoscomo funciona o jogo da beteque ele teria feito vários milagres para que se acreditasse emcomo funciona o jogo da betepregação, que ele teria ressuscitado mortos e que, no fim da vida, ele teria despertado oposição entre autoridadescomo funciona o jogo da beteRoma e levado a julgamento", narra. "Por fim, ele teria subido ao céu, onde moraria até hoje. E para provar isso, teria ele aparecido a, ao menos, umcomo funciona o jogo da beteseus seguidores."

Movimentos dentro do judaísmo

Em comum, todos esses movimentos, inclusive o protagonizado por Jesus, tinham o caráter político rebelde. "Eles compartilhavam a ideologiacomo funciona o jogo da beteresistência ao império romano", define Chevitarese.

"No viés religioso, a partircomo funciona o jogo da betediferentes objetivos, centralizavam a ideiacomo funciona o jogo da beteque o Deuscomo funciona o jogo da beteIsrael iria intervir na história e restabelecer o poder político na nação."

Mas com tantos líderes politico-religiosos,como funciona o jogo da betecerta forma semelhantes, por que Jesus se tornou tão grande e os outros desapareceram?

Para os especialistas, a chave é entender que todos esses movimentos ocorreram dentro do judaísmo. Mas o cristianismo, o tal "movimentocomo funciona o jogo da beteJesus sem Jesus", foi o único capazcomo funciona o jogo da beteultrapassar essa fronteira.

"A história da origem do cristianismo só pode ser compreendida emcomo funciona o jogo da beteorigem judaica. O cristianismo surgiu como um movimento profético messiânico na Galileia, que viu seu messias morto pelos romanoscomo funciona o jogo da beteJerusalém", diz Nogueira.

"Como movimento judaico ele se disseminou pela diáspora judaica no Mediterrâneo e ali se articulou com outras formas religiosas do mundo greco-romano, mas até o segundo século adentro se sentiam como relacionados à religiosidade judaica e assim eram vistos pelos pagãos."

"Esses candidatos a messias todos existiram, mas seus movimentos não deram certo porque todos eles, incluindo o movimentocomo funciona o jogo da beteJesus, eram intrajudaicos. Foram pensados para discutir pontoscomo funciona o jogo da betevista políticos, religiosos e econômicos do judaísmo", completa Chevitarese.

"Eram questões específicas internas daquelas culturas judaicas, daquelas multiplicidadescomo funciona o jogo da betepercepções do judaísmo, tendo sempre como centralidade a figuracomo funciona o jogo da beteDeus, qual era o papelcomo funciona o jogo da beteDeus nesses embates, nessas lutas, qual era a expectativacomo funciona o jogo da beteDeus na justiçacomo funciona o jogo da beteIsrael."

No casocomo funciona o jogo da beteJesus, havia o anúncio do Reinocomo funciona o jogo da beteDeuscomo funciona o jogo da beteoposição à realidade. Ou seja: um reino da justiça divinacomo funciona o jogo da beteoposição à injustiçacomo funciona o jogo da beteCésar, um reinocomo funciona o jogo da betepazcomo funciona o jogo da beteoposição àquele período bélico, um reinocomo funciona o jogo da betecomensalidadecomo funciona o jogo da beteoposição à fome.

"E um reinocomo funciona o jogo da beteigualdadecomo funciona o jogo da betegêneros, onde homens e mulheres eram chamados à messe,como funciona o jogo da beteoposição às hierarquizações sociais do reinocomo funciona o jogo da beteCésar", pontua Chevitarese.

Mas se todos os outros movimentos semelhantes acabaram restritos ao mundo intrajudaico, o cristianismo acabou ultrapassando as fronteiras justamente por conta do papel desempenhado pelos seguidores das gerações seguintes.

"Após a mortecomo funciona o jogo da beteJesus, imbuídos da crença na ressurreição, seus discípulos passaram a atuarcomo funciona o jogo da betemaneira muito eficaz e competente", comenta o teólogo Moraes. "A mensagem passou a não ser recebida apenas pelos judeus, assumiu um caráter universal. Esse rompimento das fronteiras fez com que,como funciona o jogo da betealguma maneira, o movimentocomo funciona o jogo da beteJesus se tornasse mais impactante."

Ao mesmo tempo, os outros movimentos messiânicos ficaram presos às fronteiras nacionais e étnicas. "Nunca tiveram pretensões além disso", avalia Chevitarese. "A geração que viu ainda lembrava, mas depois foram derrotadas, ao tempocomo funciona o jogo da beteque a memória esquecia."

"Já o movimentocomo funciona o jogo da beteJesus sem Jesus, como transcendeu as questões propriamente judaicas, se tornou universalista. Passou a tratar dos problemas dos seres humanos", afirma ele.

Para Nogueira, "é uma questão difícil" explicar porque Jesus sobreviveu aos séculos e seus contemporâneoscomo funciona o jogo da beteoutras dissidências, não. "Eu diria que seu carisma, seu podercomo funciona o jogo da beteinteragir com seus seguidores ecomo funciona o jogo da beteinfluenciá-los, foi seu diferencial. Não há uma liderançacomo funciona o jogo da beteimpacto histórico que não tenha competências marcantes, com característicascomo funciona o jogo da beteliderança, poder milagroso, poder retórico, coerência moral, por um lado, e repercussão entre as pessoas que se tornaram suas seguidoras, por outro lado", afirma.

"Não há como dissociar as duas coisas: Jesus foi um profeta e milagreiro poderoso e foi percebido como tal por seus seguidores."

A visão religiosa

Também há a visão pragmática-religiosa, evidentemente. "Aqueles que creem vão dizer que o movimentocomo funciona o jogo da beteJesus deu certo porque ele era mesmo o messias esperado, o filhocomo funciona o jogo da beteDeus encarnado", afirma o teólogo Moraes. "Ele era aquele que havia sido prometido pelos profetas."

A própria Bíblia trabalha com essa ideia. No livro dos Atos dos Apóstolos, há uma passagemcomo funciona o jogo da beteque um fariseu mestre da lei afirma que não seria necessário fazer nada para conter o movimentocomo funciona o jogo da beteJesus, porque se ele realmente não fosse obra divina ele se extinguiria naturalmente.

"Essa é uma posição pragmática adotada pela linha crente: Jesus deu certo porque ele era,como funciona o jogo da betefato, o filhocomo funciona o jogo da beteDeus, o verbo encarnado", aponta Moraes.

Historicamente, contudo, Moraes lembra que houve uma coincidência na expansão do cristianismo com o período conhecido como Pax Romana — do ano 27 a.C. Com o ano 180 d.C. E isso, aliada à decisão dos primeiros seguidorescomo funciona o jogo da beteJesuscomo funciona o jogo da betedisseminarem a história dele, foi um fator fundamental nessa universalidade do legado deixado pelo líder messiânico.

"O mundo criado por Roma impõe uma política violenta, mascomo funciona o jogo da betepacificação, a Pax Romana. Há uma espéciecomo funciona o jogo da beteglobalização no mundo antigo, com a administraçãocomo funciona o jogo da beteRoma nas possessões, mas uma espéciecomo funciona o jogo da betelivre trânsitocomo funciona o jogo da betemercadorias e ideias", pontua.

"Isso,como funciona o jogo da betemeio a um momentocomo funciona o jogo da betejudaísmo fragmentado, favorece o trabalho dos missionários cristãos na própria estrutura do império. Isso ajuda a explicar por que o cristianismo atingiu esse sucesso todo", acrescenta.

Independênciacomo funciona o jogo da betevisões

De acordo com os pesquisadores,como funciona o jogo da betelinhas gerais não havia um intercâmbio entre esses movimentos que coexistiram, exceto raras exceções.

Uma delas, aliás, é dignacomo funciona o jogo da betenota: Jesus foi batizado e se tornou discípulocomo funciona o jogo da beteJoão Batista.

"Ele aprendeu com o Batista", enfatiza Chevitarese. "Houve um intercâmbiocomo funciona o jogo da beteaprendizado."

"Jesus também bebeu na tradiçãocomo funciona o jogo da beteJudas, o Galileu, no sentidocomo funciona o jogo da betenão topar diálogo com romanos", acrescenta ele.

Esta reportagem foi originalmente publicadacomo funciona o jogo da bete23como funciona o jogo da betedezembrocomo funciona o jogo da bete2022