Como prostitutas foram confinadas à força no bairro do Bom Retiroaposta esportiva cassinoSão Paulo:aposta esportiva cassino
Crédito, Reprodução História da Disputa
Foi ali, entre 1940 e 1953, que funcionou a zonaaposta esportiva cassinomeretrício do Bom Retiro – a única instalada por decreto do Governoaposta esportiva cassinoSão Paulo e que lá ficou por 13 anos.
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"Essa medida trará inúmeros benefícios: não só para facilitar o policiamento, como também, por oferecer um interessante campo para estudos sociais, defendendo, ao mesmo tempo, a ordem e a moralidade públicas", argumentava à época Ademaraposta esportiva cassinoBarros, interventor do Estadoaposta esportiva cassinoSão Paulo, nomeado pelo então presidente Getulio Vargas.
Com a prostituição confinada nas duas ruas,aposta esportiva cassinouma tentativaaposta esportiva cassinolivrar as demais regiões do Centroaposta esportiva cassinoSão Paulo da prática, a zona cresceu sem controle.
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Um levantamentoaposta esportiva cassino1948, parteaposta esportiva cassinoestudo sobre o problema da sífilis na capital paulista, apontou que havia ali cercaaposta esportiva cassino150 casasaposta esportiva cassinomeretrício e maisaposta esportiva cassino1 mil prostitutas.
"A maioria delas eraaposta esportiva cassinomulheres empobrecidas e migrantes brasileiras", relata o historiador Enio Rechtman, autor da teseaposta esportiva cassinomestrado Itaboca, ruaaposta esportiva cassinotriste memória: imigrantes judeus no bairro do Bom Retiro e o confinamento da zonaaposta esportiva cassinomeretrício (1940 a 1953).
"O centro da cidade na época era frequentado pela elite paulistana que não queria conviver com esses 'tipos perigosos'", completa o pesquisador, que ministraaposta esportiva cassinoagosto o curso "Bom Retiro 1938 – 1953: Meretrício confinado no bairro e imigrantes à procuraaposta esportiva cassinoum lugar seguro", na Unibes Cultural.
A zona do meretrício do Bom Retiro funcionou a poucas quadrasaposta esportiva cassinoonde, oito décadas depois, o atual governadoraposta esportiva cassinoSão Paulo, Tarcísioaposta esportiva cassinoFreitas (Republicanos), cogitou realocar a Cracolândia – área que reúne centenasaposta esportiva cassinoconsumidoresaposta esportiva cassinocrack no Centro da capital paulista e se tornou uma crise complexa, que abarca da saúde e situação social dos dependentes, a questõesaposta esportiva cassinosegurança e impacto para o mercado imobiliário.
Sob uma enxurradaaposta esportiva cassinocríticas e até protesto no bairro, o governo estadual voltou atrás na proposta, informando que "novas possibilidades para solucionar o problema da Cracolândia estão sendo estudadas e serão divulgadasaposta esportiva cassinobreve".
Conheça a história da zona do meretrício "oficial" do Bom Retiro eaposta esportiva cassinocomoaposta esportiva cassinomemória foi apagada deliberadamente pelo poder público paulistano.
Brasil e São Paulo no fim dos anos 1930
Naquele finalaposta esportiva cassinodécadaaposta esportiva cassino1930, o Brasil vivia sob o Estado Novo, fase ditatorial da Era Vargas, que durouaposta esportiva cassino1937 a 1945.
À época, Vargas ainda flertava com o fascismo – o Brasil só romperia com os países do Eixo (Alemanha, Itália e Japão)aposta esportiva cassino1942 – e nomeou Ademaraposta esportiva cassinoBarros como interventor para o Estadoaposta esportiva cassinoSão Paulo.
"Getúlio Vargas e Ademaraposta esportiva cassinoBarros nutriam ideais eugenistas [teoria baseada na genéticaaposta esportiva cassinoque seria possível criar uma 'raça humana superior'] e higienistas", diz Rechtman, lembrando que este período foi marcado por reformas urbanas nos centrosaposta esportiva cassinovárias capitais brasileiras.
Crédito, CPDoc FGV
"Acontece que, após 1937, apesar do golpe do Estado Novo e instauração da ditadura getulista que impôs repressão e controle severo sobre costumes, a prostituição alastrava-se pelo centro da cidade [de São Paulo]", observa Edison Loureiro no artigo O passado triste do Bom Retiro.
Na capital, a prostituição, que no início do século 20 se concentrava nas ruas Líbero Badaró e São João, no Centro da cidade, espalhou-se com o alargamento dessas vias e,aposta esportiva cassino1930, tomava a Rua Amador Bueno (atual Rua do Boticário), Ipiranga (ainda não alargada) e Timbiras, lembra o pesquisador.
Urbanização e a prostituição como ameaça
Como interventoraposta esportiva cassinoSão Paulo, Ademaraposta esportiva cassinoBarros inaugurou a estaçãoaposta esportiva cassinotrem atualmente chamadaaposta esportiva cassinoEstação Júlio Prestes.
"Ele queria fazer bonito naquela região, mas, no entorno dali, havia muita atividadeaposta esportiva cassinoprostituição", lembra Rechtman.
As "pensões alegres" ou "casasaposta esportiva cassinodiversões noturnas" também incomodavam na região da Rua dos Timbiras,aposta esportiva cassinoum momentoaposta esportiva cassinoque, na Avenida São João, começava a se formar a Cinelândia Paulista, localaposta esportiva cassinolazer familiar, com cinemas, cafés, confeitarias e salõesaposta esportiva cassinodança.
Crédito, Reprodução
"Quando São Paulo começa a se urbanizar, é o momentoaposta esportiva cassinoque a preocupação com a prostituição cresce", observa Margareth Rago, autoraaposta esportiva cassinoOs prazeres da noite: prostituição e códigos da sexualidade femininaaposta esportiva cassinoSão Paulo, 1890-1930.
"A prostituição existiaaposta esportiva cassinooutras épocas, mas não era um problema. Vira um problema para as elites quando se entende que ela seria uma má influência para as mulheres ricas e castas. E isso passa para a classe trabalhadora – também os operários vão olhar para suas esposas e dizer que 'mulher que é mulher é rainha do lar', vendo a prostituição como uma ameaça."
Ademaraposta esportiva cassinoBarros, que era médicoaposta esportiva cassinoformação e chegou a estudar na Alemanha e na França nos anos 1920, se inspirou então no chamado regulamentarismo francês para propor o confinamento da zona do meretrícioaposta esportiva cassinouma região específica da cidade.
O regulamentarismo foi criado na França no início do século 19, explica Rago.
"A ideia era que o Estado tinha que interferir no espaço urbano para definir onde deveriam ficar os marginais, os loucos, as prostitutas e as 'pessoas normais'. Então há uma questãoaposta esportiva cassinopoder,aposta esportiva cassinointerferir no território", observa a historiadora.
"Em relação à prostituição, os regulamentaristas defendem que o Estado deve dizer onde os bordéis devem ser construídos, que tamanho eles devem ter, quantas pessoas podem estar lá. Então o Estado deveria ter um controle absoluto das 'casasaposta esportiva cassinotolerância'."
Rago vê pontosaposta esportiva cassinocontato entre a iniciativaaposta esportiva cassinoAdemaraposta esportiva cassinoBarros e a ideia, já abandonada,aposta esportiva cassinolevar a Cracolândia para o Bom Retiro.
"Em ambos os episódios parece haver um objetivoaposta esportiva cassinose agradar certos setores da sociedade, higienizando uma região e jogando um problema para outra mais afastada", diz a historiadora.
Procurado, o Governoaposta esportiva cassinoSão Paulo afirma que "ampliou as açõesaposta esportiva cassinoassistência e saúde aos dependentes químicos, alémaposta esportiva cassinoter intensificado as atividadesaposta esportiva cassinopoliciamento no centro da capital".
Em relação ao Complexo Prates, local no Bom Retiro cogitado para a realocação da Cracolândia, o governo afirma que "a proposta está sendo revista após novas avaliações".
Por que o Bom Retiro
No finalaposta esportiva cassino1939, Ademaraposta esportiva cassinoBarros também escolheu o Bom Retiro para levar adiante seu planoaposta esportiva cassinoconfinar as prostitutasaposta esportiva cassinouma zona restrita – mais especificamente, as ruas Aimorés e Itaboca.
Rechtman explica a motivação geográfica para a escolhaaposta esportiva cassinoAdemar.
"Havia o muro da estaçãoaposta esportiva cassinotrem, que separava o Bom Retiro dos Campos Elíseos, um bairroaposta esportiva cassinoclasse média alta no período, onde ficava o palácio do governo", diz o pesquisador.
Ele lembra que, à época, o Bom Retiro era uma espécieaposta esportiva cassino"periferia do Centro",aposta esportiva cassinoum momentoaposta esportiva cassinoque São Paulo ainda era uma cidade pequena.
"Aquela região era perfeita para fazer um confinamento, porque, fechando duas ruas, era possível fechar um quarteirão inteiro e controlar o fluxoaposta esportiva cassinoentrada e saídaaposta esportiva cassinopessoas."
E assim foi feito, com a instalaçãoaposta esportiva cassinocancelas com guardas nos acessos às ruas, diz Rechtman.
"Controlava-se o movimento através da delegaciaaposta esportiva cassinocostumes, que mantinha acompanhamento médico e fazia a profilaxia dos frequentadores atravésaposta esportiva cassinodelegacia, posto médico e farmácias locais", conta o pesquisador.
Crédito, Acervo Museu Emílio Ribas
Alguns historiadores destacam, porém, uma fala atribuída a Ademaraposta esportiva cassinoBarros para justificar a escolha do local: "É produto vosso, fica para vocês", teria dito o interventor.
É que o Bom Retiro, tradicional bairroaposta esportiva cassinoimigração judaica, tinha fama por abrigar uma onda tardiaaposta esportiva cassinoimigraçãoaposta esportiva cassino"polacas", como ficaram conhecidas as mulheres judias traficadas do leste europeu para serem exploradas sexualmente nas Américas, explica Rechtman.
Desde o final do século 19, as polacas saíram da Europa e chegaramaposta esportiva cassinocidades como Nova York, Buenos Aires e Rioaposta esportiva cassinoJaneiro.
Segundo o pesquisador, no final da décadaaposta esportiva cassino1920, houve um movimentoaposta esportiva cassinoexpulsãoaposta esportiva cassinocafetõesaposta esportiva cassinoBuenos Aires, o que acabou levando algumas dessas mulheres a vir para São Paulo. Mais velhas e agora sozinhas, algumas acabaram se tornando elas mesmas cafetinas e donasaposta esportiva cassinopensões no bairro.
"Esse é um passado que nenhuma comunidade quer lembrar", diz Rechtman, que é ele mesmoaposta esportiva cassinofamília judaica, nascido e criado no Bom Retiro.
Ele observa, porém, que não se deve confundir a prostituição das polacas do final do século 19 e início do século 20, com a da zonaaposta esportiva cassinobaixo meretrício do Bom Retiro nos anos 1940.
Não só são momentos históricos distintos, como demografias diferentes – umaaposta esportiva cassinomulheres europeias emigradas, outra emaposta esportiva cassinomaioriaaposta esportiva cassinobrasileirasaposta esportiva cassinobaixa renda, destaca o pesquisador.
A vida na zonaaposta esportiva cassinomeretrício do Bom Retiro
"Se a expansão da prostituição para os lados da Rua dos Timbiras foi lenta, a ocupação das duas ruas do Bom Retiro foiaposta esportiva cassinosupetão, forçada e violenta", relata o pesquisador Edison Loureiro.
Crédito, Reprodução São Paulo Passado
Ele resgata um episódio que revela a transferência forçadaaposta esportiva cassinomulheres ao local.
"O Anhanguera Futebol Clube, um timeaposta esportiva cassinovárzea, resolveu uma noite comemorar a vitória do campeonato na Rua Itaboca e conta seu memorialista da surpresa que [todos] tiveram quando, no meio da farra e fogosaposta esportiva cassinoartifício, já madrugada, chegaram os camburões com mulheres e as despejaram pelas ruas. Talvez maisaposta esportiva cassinocinquenta."
Segundo o pesquisador, os camburões da polícia simplesmente invadiam as pensões declaradas "irregulares" e, sem aviso prévio, embarcavam todos para a zona confinada.
Uma vez transferidas ao novo local, as prostitutas não ficavam presas ali, mas muitas moravam nas pensões onde trabalhavam.
"A Itaboca era para os menos favorecidos e a Aimorés, para os remediados", relata Rechtman.
Durante o dia, a região tinha o movimentoaposta esportiva cassinoruas comuns, onde circulavam "leiteiros, padeiros, verdureiros, catadoresaposta esportiva cassinopapel e vendedores dos mais variados", segundo depoimentoaposta esportiva cassinoNuno Santana, colhido pelo pesquisador Guido Fonseca, autoraposta esportiva cassinoHistória da prostituiçãoaposta esportiva cassinoSão Paulo.
"Ao entardecer, no entanto, as mulheres iam [se] postando junto às portas e janelas comoaposta esportiva cassinomostruários, à espera do desfileaposta esportiva cassinohomens que aumentava com a chegada da noite."
Crédito, Reprodução História da Disputa
O fim do confinamento
O que o interventoraposta esportiva cassinoSão Paulo planejou como uma solução para o problema da prostituição nas ruas da cidade só mudou o problemaaposta esportiva cassinolugar.
Com o passar dos anos e aumento da concentraçãoaposta esportiva cassinobares, bordéis e profissionais do sexo, também cresceu o descontentamento local com a zonaaposta esportiva cassinomeretrício.
No seu mestrado, Rechtman recupera uma cartaaposta esportiva cassinoleitor publicadaaposta esportiva cassino8aposta esportiva cassinomarçoaposta esportiva cassino1946 no jornal O Estadoaposta esportiva cassinoS. Paulo. Exaltado, o senhor Valdomiro Borges Couto, autor da carta, citava diversas escolas próximas à zona, ao argumentaraposta esportiva cassinofavor da repressão ao local.
"Imagine Senhor Redator, que os alunos dessas escolas transitam diariamente por esta Zona, viajandoaposta esportiva cassinobonde ou ônibusaposta esportiva cassinopromiscuidade com homens e mulheres da pior espécie", bradou o leitor.
"Par disso inúmeros 'bars' se abriram como satélites do 'bas fond' e as orgias e as brigas se sucedem diuturnamente, com assassinatos, roubos, ferimentos, etc. Não se compreende como a Polícia não tome medidas drásticas (...)".
Respondendo ao clamor popular,aposta esportiva cassinojunhoaposta esportiva cassino1953, o então prefeito Jânio Quadros suspendeu todos os alvarás dos bares nas ruas Itaboca, Ribeiroaposta esportiva cassinoLima, José Paulino e Aimorés.
A desocupação final veioaposta esportiva cassino30aposta esportiva cassinodezembro, quando o então governador Lucas Nogueira Garcez anunciou uma ordem para extinção da zonaaposta esportiva cassinomeretrício, às vésperas do Quarto Centenárioaposta esportiva cassinoSão Paulo, que seria comemoradoaposta esportiva cassino1954 com grande pompa e circunstância.
Crédito, Acervo Folhaaposta esportiva cassinoS. Paulo
A revolta das meretrizes
A desocupação, no entanto, não foi pacífica. No dia seguinte à ordem do governador, a polícia cercou o local, onde ainda trabalhavam pouco maisaposta esportiva cassino600 mulheres.
"Logo as mulheres começam a sair à rua e protestar, algumas gritando e rasgando as roupas. Outras atiram móveis e utensílios pelas janelas”, relata Loureiro.
“Na confusão generalizada uma prostituta chamada Antônia, moradora da Rua Aimorés, tem um colapso e morre no local. A notícia se espalha causando mais revolta."
Crédito, Reprodução
Furando o cerco policial, um grupoaposta esportiva cassinoprostitutas invadiu o comércio da Rua José Paulino e três delas foram gravemente feridas por um comerciante armado com uma barraaposta esportiva cassinoferro.
A confusão só acabou com a chegada do Batalhãoaposta esportiva cassinoChoque e dos Bombeiros, que atacaram a multidão com jatos d'água e cassetetes.
Crédito, Acervo Diário da Noite
Com o fim da zona no Bom Retiro, a prostituição migrou para o bairro dos Campos Elíseos,aposta esportiva cassinopensões nas Alamedas Cleveland, Glete e Nothman, dando início ao período da chamada "boca do lixo" como principal centroaposta esportiva cassinobaixo meretrício da cidadeaposta esportiva cassinoSão Paulo.
Apagamento da memória
Para alémaposta esportiva cassinoacabar fisicamente com a zonaaposta esportiva cassinomeretrício do Bom Retiro, o poder público paulistano se esforçouaposta esportiva cassinoapagar também a memória do local.
Em 1957, a Câmara Municipalaposta esportiva cassinoSão Paulo aprovou um projetoaposta esportiva cassinolei mudando o nome da Rua Itaboca para Rua Professor Cesare Lombroso.
Ao propor a mudança, o vereador autor do projeto argumentava que a Rua Itaboca era um localaposta esportiva cassino"triste memória".
A historiadora Margareth Rago observa a ironia na escolha do novo nome.
Crédito, Enio Rechtman
Cesare Lombroso (1835-1909), um médico e criminologista italiano, acreditava haver características físicas específicas que tornavam determinadas pessoas propensas à criminalidade.
Ele foi autoraposta esportiva cassinolivros como O homem criminoso (1871) e A Mulher Delinquente: A Prostituta e a Mulher Normal (1893,aposta esportiva cassinocoautoria com Guglielmo Ferrero).
"Para Lombroso e Ferrero, a prostituição não seria resultadoaposta esportiva cassinocondição social, masaposta esportiva cassinodistúrbios biológicos que poderiam ser identificados por traços como tamanho do queixo, posição dos olhos, construção das orelhas. A prostituta, mais do que o homem criminoso, era, nesta visão, uma degenerada", resume a sinopse brasileira da obraaposta esportiva cassinoLombroso e Ferrero.
Ao relacionar criminalidade e características físicas, a obraaposta esportiva cassinoLombroso é muito criticada por ter dado um verniz científico a preconceitos, estereótipos e discriminação contra minorias.
No entanto, observa Rago, a escolha do nome é tratada com tanta naturalidade, que existe hoje, onde um dia foi a antiga Rua Itaboca, um shopping center chamado Lombroso Fashion Mall.
*Com a colaboraçãoaposta esportiva cassinoCaroline Souza e da equipeaposta esportiva cassinoJornalismo Visual da BBC.
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