De herege a ícone contemporâneo: há 100 anos, a Igreja canonizava Joana d'Arc:spider paciencia online

Filhaspider paciencia onlinecamponeses, Joana d'Arc lutou para salvar a França da invasão inglesa no episódio conhecido como Guerra dos 100 Anos — disputa que durouspider paciencia online1337 a 1453. Ela dizia ser guiada por vozesspider paciencia onlinemensageirosspider paciencia onlineDeus.

A batalha entre França e Inglaterra ocorreuspider paciencia onlineseguida à morte do rei Carlos IV (1294-1328) — que não deixou herdeiro. Pelo parentesco, a monarquia inglesa passou a reivindicar o trono francês. Foi declarada a guerra.

Das batalhas à Inquisição

Nascida no vilarejospider paciencia onlineDomrémy, Joana, muito religiosa, começou a ouvir vozes por volta dos 13 anosspider paciencia onlineidade. Ela acreditava ser interlocutoraspider paciencia onlineSão Miguel Arcanjo, Santa Catarinaspider paciencia onlineAlexandria e Santa Margaridaspider paciencia onlineAntioquia.

Essas vozes lhe conferiram algumas missões, entre as quais expulsar os invasores inglesesspider paciencia onlineParis e libertar os franceses do cerco impostospider paciencia onlineOrleans. O monarca Carlos VII (1403-1461) ainda não havia sido coroado rei quando a recebeu,spider paciencia onlineChinon.

Ali, ele deu a ela uma espada, um estandarte e o avalspider paciencia onlineque a jovem se juntasse aos soldados franceses — embora não nomeada oficialmente cavaleira. Joana vestiu-se como um guerreiro homem e foi a campospider paciencia onlinebatalha, lutando contra inglesesspider paciencia onlinevários pontos da França. Sua fama começou a se espalhar. Em 1429 ela estevespider paciencia onlineReims, acompanhando a coroaçãospider paciencia onlineCarlos VII.

Mas a fama trouxe também os inimigos. Joana passou a ser vista como uma aberração: uma mulher guerreira, que dizia ouvir vozes divinas. E se vestia como homem.

Naquele tempo, o Tribunal do Santo Ofício da Igreja Católica, conhecido como Santa Inquisição, atuava com firmeza, sempre seguindo o propósitospider paciencia onlinecombater aquilo que era considerado heresia. Joana foi enquadrada, acusadaspider paciencia onlinefeitiçaria.

"O papel histórico dela foi estarspider paciencia onlineum lugar onde as mulheres não costumam estar. Isto é um fato, independentemente do feminismo", avalia à BBC News Brasil a historiadora Maíra Rosin, pesquisadora na Universidadespider paciencia onlineSão Paulo (USP).

"A figuraspider paciencia onlineJoana mostra uma relação da Igreja Católica com as pessoas consideradas hereges. Assim, ela marca um ponto da história — quando pessoas eram queimadas na fogueira. Isso é muito significativo. Mas o papel importante dela é isso: uma presençaspider paciencia onlineum lugar inusitado."

Cercaspider paciencia onlinecem acusadores participaramspider paciencia onlineseu julgamento e os interrogatórios duraram quatro semanas. Acabou condenada por duas razões: para o júri, usar roupas masculinas era inadmissível para uma mulher e, bem, as tais vozes não seriam coisaspider paciencia onlineDeus, mas sim do próprio demônio.

Foi um processo cheiospider paciencia onlinepolêmicas. "Joana era uma camponesa pouco letrada e não deixou escritos a não ser algumas poucas cartas. No entanto, seu processo tinha várias páginas escritas que continham querelas políticas carregadasspider paciencia onlinedubiedades", comenta à BBC News Brasil a teóloga Maria Clara Lucchetti Bingemer, professora da Pontifícia Universidade Católica do Riospider paciencia onlineJaneiro (PUC-RJ) e pesquisadora visitante na Universidade Notre Dame, nos Estados Unidos.

"Joana d'Arc lutou para salvar a França da dominação inglesa, mas não era nada claro que não tivesse havido também uma implicaçãospider paciencia onlineautoridades civis e religiosas francesasspider paciencia onlineseu processo e condenação à morte."

"O julgamento que a levou à fogueira é repletospider paciencia onlineiniquidades e mentiras", afirma à BBC News Brasil o filósofo e teólogo Fernando Altemeyer Junior, chefe do departamentospider paciencia onlineCiências Sociais da Pontifícia Universidade Católicaspider paciencia onlineSão Paulo (PUC-SP).

"O processo buscava destruir a reputaçãospider paciencia onlineJoana para invalidar a possespider paciencia onlineCarlos VII como rei da França. Afinal, se uma bruxa o fez rei, ele não pode ser reconhecido como rei — eis a tese inglesa que usou Joana como pretexto ideológico. Não foi um processo legítimo e com garantias legais. Já havia a sentençaspider paciencia onlinemorte antes das oitivas."

Em 30spider paciencia onlinemaiospider paciencia online1431, Joana se confessou, recebeu a eucaristia e, vestidaspider paciencia onlinebranco, foi conduzida até a Praça do Velho Mercadospider paciencia onlineRouen, na região da Normandia. Aos 19 anos, ela foi queimada viva.

Para que não acabassem atraindo veneração, suas cinzas foram lançadas no Rio Sena. "Não havia interessespider paciencia onlinedestacar a figuraspider paciencia onlineJoana, pois ressaltar a dos soberanos que governaram após a vitória que a ela se deve. Esses soberanos realizaram uma obra unificadora que culminou na construçãospider paciencia onlineum Estado sólido, potente, no qual reconhecemos a Françaspider paciencia onlinehoje", completa Bingemer.

"Além disso, me parece que houve igualmente uma ocultação da biografia bastante extraordinária da jovem pelo fato puro e simplesspider paciencia onlineela ser mulher. Era muito difícil que,spider paciencia onlineuma cultura patriarcal como era a ocidental se reconhecesse a parte devidaspider paciencia onlineuma vitória militar a uma representante do sexo feminino", prossegue a teóloga.

"A figuraspider paciencia onlineJoana, certamente enriquecida pelo imaginário quespider paciencia onlinetorna a ela se formou, ia na contramão ao estereótipo feminino vigente no Ocidente. Sua invisibilização acompanhaspider paciencia onlinecerta maneira a invisibilização que a mulher sofrespider paciencia onlinemaneira geralspider paciencia onlinemeio à cultura e à sociedade ocidental."

"No firmamento da história Joana d'Arc foi uma estrela massiva. Sua luz brilha mais do que qualquer outra figuraspider paciencia onlineseu tempo e espaço. Sua história é singular e, ao mesmo tempo, universalspider paciencia onlineseu alcance", aponta a historiadora britânica Helen Castor no livro "Joan of Arc: A History".

Reabilitação católica

Conforme lembra a historiadora Rosin, a Igreja tradicionalmente recuperou vários personagens outrora renegados. Joana d'Arc integra essa lista.

"Ela lutou por Deus, era uma mulher extremamente católica. Lutou por Deus e pela França, então tem muito disso,spider paciencia onlinese tornar um ícone histórico", comenta. "E o fatospider paciencia onlineela ser santa trouxe mais referências para ela do que teria se isso não tivesse acontecido. As pessoas adoram ícones, amam ídolos."

O rumo da Guerra dos Cem Anos virou quatro anos após a mortespider paciencia onlineJoana d'Arc. Em 1453, veio a vitória francesa. O rei Carlos VII quis a revisão do caso da jovem guerreira queimada viva — no fundo, não queria estar historicamente ligado a alguém condenada por heresia. Coube ao papa Calisto III (1378-1458) a anulação póstuma da condenaçãospider paciencia onlineJoana d'Arc.

Essa reviravolta no cerne do Vaticano contribuiu para aumentarspider paciencia onlinefama. A canonização veio apenas no século 20. Bento 15, o papa que reconheceuspider paciencia onlinesantidade, foi um pontíficespider paciencia onlinepoucos santos: apenas três — a guerreira, um frade e uma freira,spider paciencia onlineseus sete anos à frente da Igreja.

"Mas foi um papa muito europeu, muito voltado para a unidade da Europa. Assim, pode ter havido interessespider paciencia onlinecanonizá-la, já que era uma imagem, um ícone, um símbolo,spider paciencia onlineum país que desde a Revolução Francesa [em 1789] estava muito secularizado", contextualiza à BBC News Brasil o vaticanista Filipe Domingues, doutor pela Pontifícia Universidade Gregorianaspider paciencia onlineRoma.

Depoisspider paciencia onlinese tornar santa, há 100 anos, Joana acabou sendo declarada uma das padroeiras da França. "Antes da Revolução Francesa, a França era ultra-católica. Portanto, ter um ícone nacional como santa passou a ser questãospider paciencia onlineinteresse [por parte da Igreja]", diz Domingues.

"A canonização esteve envolta nas considerações pontifíciasspider paciencia onlinerecuperarspider paciencia onlineinfluência na França", concorda Altemeyer. "O papa que a canoniza diz claramente no documento que a Françaspider paciencia onlinenovo se tornou 'a filha mais velha da Igreja'."

Sua importância foi apropriada também pelos nacionalistas, que viam emspider paciencia onlinebiografia uma luta pela integridade do país. Não demorou para que,spider paciencia onlinemeados do século 20, Joana d'Arc se tornasse idolatrada pela direita francesa.

Em 2017, o político francês Jean Marie Le Pen, ex-presidente do partido nacionalista mais à direita no espectro políticospider paciencia onlinelá, comparou a filha, a também política Marine Le Pen —spider paciencia onlinesucessora no partido —, a Joana d'Arc.

"Sua personalidade, história e morte serviram a distintos interesses políticosspider paciencia onlineseu tempo e continuam a servir nos séculos seguintes", pontua Altemeyer. "Sua figura se transformouspider paciencia onlineuma legenda mítica fortemente usada pela direita francesa para fortalecer o nacionalismo. Ainda hoje é usada, descaradamente, pela ultradireita francesa,spider paciencia onlinegestos e ações teatraisspider paciencia onlineMarine Le Pen."

A teóloga Bingemer problematiza a canonizaçãospider paciencia onlineJoana justamente no fatospider paciencia onlineela ter sido uma guerreira. "[Sob a perspectiva contemporânea,] o problema que me aparece difícilspider paciencia onlineseu processospider paciencia onlinesantidade é o uso da violência. Joana pegouspider paciencia onlinearmas, lutou com armas, sempre invocando o nomespider paciencia onlineJesus Cristo, que pregou um evangelhospider paciencia onlineabsoluta não violência", pontua. "Isso é uma incongruência. E, por isso, ela pode ser cooptada pela extrema-direita, que não tem o menor pudorspider paciencia onlineaproximar fé cristã e uso da violência, desde que seja para legitimar suas pautas, bem entendido."

"Temosspider paciencia onlinefazer uma análise não anacrônica dessas coisas. Mas, realmente, uma santa que pegouspider paciencia onlinearmas e as usou, mesmospider paciencia onlineprolspider paciencia onlineuma causa legítima, não admira que apresente alguma dubiedade a um olhar mais avançado e progressista cristão hoje. E até mesmo não cristão", complementa. "Bata um olhar ético que veja o bem da humanidade e do mundo na isenção da violência. Por isso é uma santa polêmica."

Ícone

Em "Joan of Arc: A History", Castor apresenta a francesa como um "ícone caleidoscópico", considerando que ela se tornou "heroína para nacionalistas, monarquistas, liberais, socialistas, a direita, a esquerda, católicos, protestantes, tradicionalistas, feministas". Espider paciencia onlinevida, "assunto recorrente",spider paciencia online"pintura, literatura, música e cinema".

"O processospider paciencia onlinerecontarspider paciencia onlinehistória e transformá-laspider paciencia onlinemito começou a partir do momentospider paciencia onlineque ela apareceu ao público", pontua a historiadora.

Apenasspider paciencia onlineParis há 12 monumentos públicos emspider paciencia onlinehomenagem,spider paciencia onlineesculturasspider paciencia onlinepraças a estátuas sacras, como a que adorna a fachada da catedralspider paciencia onlineSacré-Cœur,spider paciencia onlineMontmartre. "Se do século 16 ao 19spider paciencia onlinefigura esteve no anonimato social e eclesial, nos últimos 100 anos as artes e o cinema forjaram muitas Joanas distantes da única e verdadeira mortaspider paciencia onlineRouen", comenta Altemeyer. "Cada escritor criouspider paciencia onlineJoana."

E as obras realmente abundam. De "A Vidaspider paciencia onlineJoana d'Arc", do brasileiro Érico Veríssimo (1905-1975), a "Joana d'Arc",spider paciencia onlineMark Twain (1835-1910), passando pela peça teatral "Santa Joana",spider paciencia onlineBernard Shaw (1856-1950), há centenasspider paciencia onlinelivros retratando a jovem guerreira francesa. No cinema, também são inúmeras as obras. Entre as mais conhecidas estão as clássicas "Jeanne d'Arc",spider paciencia online1899, feita por Georges Méliès (1861-1938), "Joana d'Arc" dirigido por Victor Fleming (1889-1949)spider paciencia online1948 e a relativamente recente "Joana d'Arc" dirigida por Luc Besson,spider paciencia online1999.

Fundadora do projeto Planospider paciencia onlineMenina, que trabalha o empoderamentospider paciencia onlineadolescentesspider paciencia onlineperiferiasspider paciencia onlinegrandes cidades brasileiras, a jornalista Viviane Duarte reconhece o forte simbolismospider paciencia onlineJoana d'Arc.

"Ela foi canonizada como santa, mas eu a vejo como guerreira: foi uma mulher que rompeu padrões e não teve medospider paciencia onlineser quem ela acreditava ser", diz Duarte, à BBC News Brasil. "Ela sempre se colocava à frente. Nos diasspider paciencia onlinehoje, pensando na mulher brasileira, é uma grande inspiração a históriaspider paciencia onlineJoana d'Arc. É preciso olhar para as mulheres da história, nossas ancestrais, para a força delas mesmospider paciencia onlineum tempospider paciencia onlineque as mulheres eram invisibilizadas."

A historiadora Rosin tem outra opinião. "Não acho que ela seja um ícone do feminismo. Na verdade, ela nunca foi uma feminista, já quespider paciencia onlineluta não foi pelas mulheres", afirma. "Mas é claro que foi uma figura interessante."

Altemeyer acredita que ainda seja necessário reabilitar por completo a "figura controversaspider paciencia onlineJoana d'Arc", considerando "seu contexto vital e seu papel rebelde diante da própria Igreja". "Se ouvirmos as acusações feitas contra ela pelo bispo e suas respostas, o paradoxo diante do poder clerical permanece", comenta. "Ela permanece incomodando."

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