Como discussão sobre o celibato na Amazônia deve ampliar oposição ao papa Francisco:leovegas bonus

"Embora afirmando que o celibato é um presente para a Igreja, tem havido pedidosleovegas bonusque, para as áreas mais remotas da região, a Igreja estude a possibilidadeleovegas bonusconferir ordenação sacerdotal a homens idosos,leovegas bonuspreferência membros indígenas, respeitados e aceitosleovegas bonussuas comunidades", diz trecho do documento.

Na cúpula da Igreja, uma certeza: se o projeto for adiante, pode ser o rompimentoleovegas bonusséculosleovegas bonusuma tradiçãoleovegas bonusque o celibato se tornou fundamental para o exercício do sacerdócio. Porque a ideialeovegas bonusliberar padres casados na Amazônia seria um teste que, uma vez bem-sucedido, tende a ser replicado, primeiramenteleovegas bonusregiões remotas, para suprir a faltaleovegas bonuspadres no mundo.

Dados divulgados no ano passado pelo Centroleovegas bonusEstatística Religiosa e Investigações Sociais (Ceris), órgão da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), mostram que o País tem 27,3 mil padres - uma médialeovegas bonusum sacerdote católico para cada 7.802 habitantes.

Considerando o peso que o catolicismo tem no Brasil, é uma média baixa. Na Itália há um clérigo para cada mil habitantes.

E esses 27,3 mil padres não estão bem distribuídos, considerando a população brasileira. Enquanto no Rio Grande do Sul há um padre para cada 5,8 mil habitantes, Estados do Norte e do Nordeste têm carêncialeovegas bonussacerdotes. Maranhão tem a mais baixa proporção, com um sacerdote para cada 13,7 mil pessoas. Pará conta com um religioso para cada 13,2 mil habitantes, enquanto Amazonas e Roraima têm um para cada 9,7 mil.

Oposição

Se por um lado a medida pode resolver um problema histórico da Igreja e, ao mesmo tempo, solucionar a carêncialeovegas bonussacerdotesleovegas bonusregiões remotas, por outro a mudança já desperta críticas e preocupações no setor mais conservador da cúpula do Vaticano, justamente a oposição ao papa Francisco.

De acordo com estudos do vaticanista italiano Marco Politi, a oposição a Francisco hoje engloba 30% do episcopado mundial. Os opositores discordam do perfil progressista do atual sumo pontífice, que não raras vezes aborda questões políticas, ambientais e sociais. E também propõe aberturasleovegas bonustermosleovegas bonusparticipação nas comunidades, como já ocorreu com uma maior aceitação aos divorciadosleovegas bonussegunda união, como se reflete nas palavrasleovegas bonusacolhimento aos homossexuais e como agora pode ocorrer com a questão dos padres casados.

No livro La Solitudine di Francesco, Politi apresenta um cenárioleovegas bonusque o papa, politicamente, precisa enfrentar o histórico conservadorismo da Igreja - e fora dela.

Especialistas ouvidos pela BBC News Brasil acreditam que, se levada adiante, a aprovação da ordenação sacerdotalleovegas bonushomens casados pode aumentar ainda mais esse grupoleovegas bonusopositores.

Consultor do Vaticano, o padre jesuíta americano James Martin pondera que alguns grupos criticam qualquer gesto do atual papa. "Há algumas pessoas - cardeais, bispos, padres e leigos - que se opõem a Franciscoleovegas bonusquase todos os assuntos. Parecem discordar deleleovegas bonustudo o que diz e faz", afirma. "Portanto, ele não vai agradar a esse grupo."

"No geral, aqueles que se opõem à questão dos padres casados o fazem por causa da tradição", acredita ele.

"Os críticos conservadores não vão gostar disso", afirma o vaticanista britânico Austen Ivereigh, autorleovegas bonusThe Great Reformer: Francis and The Making of a Radical Pope (O grande reformista: Francisco e a criação do papa radical,leovegas bonustradução livre). "Mas se houver um consenso no sínodo, certamente o papa vai permitir (a ordenaçãoleovegas bonuspadres casadosleovegas bonuscontextos específicos)."

"Contudo, como a Igreja Católica já tem padres casados, como osleovegas bonusrito oriental, eles (os críticos) dificilmente poderão argumentar que se trataleovegas bonusuma questão doutrinal", completa o britânico.

Para o teólogo e filósofo Fernando Altemeyer Júnior, chefe do Departamentoleovegas bonusCiência da Religião da PUC-SP, a questão do celibato poderia ser atenuada com algumas adaptações. "Há bispos contrários porque temem um clero casado", acredita ele. "Mas seria possível com algumas mudanças quanto aos bens, aposentadoria e direitos da esposa e filhos."

"Não tenho certeza se isso (a flexibilização do celibato clerical) vai acontecer ou não", comenta Martin. "Mas certamente há uma grande necessidadeleovegas bonusmais padres, especialmente para fornecer a Eucaristia a pessoasleovegas bonusáreas remotas. A ideialeovegas bonusordenar homens casados tem sido amplamente discutida por muitos bispos."

Celibato

Os primeiros sacerdotes católicos não eram celibatários. A começar por Pedro, apóstolo considerado o primeiro papa: ele era casado.

Os católicosleovegas bonusrito oriental - os ortodoxos - até hoje admitem clérigos casados.

O celibato começou a ser considerado dentro do catolicismo a partir dos séculos 3 e 4, com recomendações para que sacerdotes não constituíssem famílias. Desde então, diversas propostas internas recomendavam abstenção sexualleovegas bonusreligiosos. Nos dois concíliosleovegas bonusLatrão, no século 12, o celibato se tornou norma. Concílios posteriores -leovegas bonusLatrão,leovegas bonus1215; eleovegas bonusTrento,leovegas bonus1545 e 1563 - ratificaram a medida.

Ao longo do século 20, o tema seguiu sendo defendido. Papa Pio 12 (1876-1958) defendeu o celibato na encíclica Sacra Virginitas. No concílio Vaticano 2º,leovegas bonus1965, dois documentos trataram do assunto.

Papa Paulo 6º (1897-1978) escreveu sobre a questãoleovegas bonusDe Sacerdotio Ministeriali. João Paulo 2º (1920-2005) reiteradamente se manifestouleovegas bonusdefesa do celibato. "Frutoleovegas bonusequívoco - se não mesmoleovegas bonusmá-fé - é a opinião (...)leovegas bonusque o celibato sacerdotal na Igreja Católica é apenas uma instituição imposta por lei àqueles que recebem o sacramento da Ordem", pontuou ele,leovegas bonuscartaleovegas bonus1979. "Ora todos sabemos que não é assim."

"Os sacerdotes, religiosos e religiosas, com o votoleovegas bonuscastidade no celibato, não se consagram ao individualismo ou a uma vida isolada, mas sim prometem solenemente pôr totalmente e sem reservas ao serviço do Reinoleovegas bonusDeus as relações intensas das quais são capazes", afirmou,leovegas bonusuma missa, seu sucessor Bento 16.

Papa Francisco também se declarou recentemente a favor do celibato. Em coletivaleovegas bonusimprensa realizadaleovegas bonusjaneiro, ele lembrou com respeito da possibilidade que existe no catolicismo do rito oriental mas enfatizou a importância da norma da Igreja Católica Apostólica Romana. "Quanto ao rito latino, lembro-meleovegas bonusuma fraseleovegas bonusSão Paulo 6º (o papa Paulo 6º): 'prefiro dar a vida antesleovegas bonusmudar a lei do celibato'. Isso me veioleovegas bonusmente e quero afirmá-lo porque é uma frase corajosa", disse Francisco. "Pessoalmente, penso que o celibato seja um dom para a Igreja e não concordoleovegas bonuspermitir o celibato opcional. Não."

"A proposta não é permitir que padres se casem ou que ex-padres que são casados voltem a exercitar o sacerdócio", pontua Austen Ivereigh. "Mas, sim, ordenar homens mais velhos e casados que estejam presentesleovegas bonussuas comunidades. Ele (o papa) deixou claro que não mudará a regra do celibato para o sacerdócioleovegas bonusgeral, então isso só se aplicarialeovegas bonuslugares remotos, onde é difícil para as pessoas terem acesso aos sacramentos."

"Permaneceria alguma possibilidade nos lugares mais distantes, penso nas ilhas do Pacífico, mas é algoleovegas bonusque pensar quando há necessidade pastoral", afirmou o sumo pontífice,leovegas bonusjaneiro. "O pastor deve pensar nos fiéis."

Essa carêncialeovegas bonuslugares remotos, portanto, deve ser a justificativa. "Já existem padres católicos casados nas igrejasleovegas bonusrito oriental. É só ampliar para o rito latino por urgência", argumenta Altemeyer.

De acordo com o sociólogo e biólogo Francisco Borba Ribeiro Neto, coordenador do Núcleo Fé e Cultura da PUC-SP, "a questão pastoral é a recolocação do papel do leigo na vida da comunidade". Por isso essa prerrogativa consideradaleovegas bonuslugares remotos.

"De certa forma, para essas realidade onde a presença do sacerdote tradicional tem se mostrado inviável, surge a tentativaleovegas bonusaumentar a responsabilidade do leigo na vida sacramental", explica Ribeiro Neto. "Temos que considerar que os neopentecostais mostraram a eficiência pastoralleovegas bonusum grande númeroleovegas bonusagentes, com pouca e rápida formação,leovegas bonusdetrimento do modelo católico, que acaba tendo poucos agentes, com uma formação aprofundada mas demorada."

Divergências

"Existe uma antiga batalhaleovegas bonusex-padres que pedem o fim do celibato eclesial. Francisco não concorda com essa reivindicação", pondera o sociólogo. "Aliás, diante dos escândalosleovegas bonuspedofilia, a tendência da Igreja é aleovegas bonusser mais estrita na escolhaleovegas bonus'vocacionados' e o fim do celibato tende a aparecer como um laxismo que aumentaria os riscosleovegas bonustermos padres mal preparados e humanamente inadequados para a função."

"Nesse sentido, o debate no sínodo, sobre a ordenaçãoleovegas bonushomens casados, temleovegas bonusser desvinculado da bandeira por casamentoleovegas bonushomens ordenados", resume ele.

Mas como o celibato não foi algo imposto desde os primórdios da Igreja, o argumentoleovegas bonusque é uma regra que pode ser derrubada também pode pegar carona nessa urgência. "Durante muitos séculos na igreja, padres foram casados. E ainda hoje temos alguns padres casados nos 'ritos orientais'", pontua o padre James Martin. "E o próprio São Pedro era casado. Sabemos isso porque os evangelhos mencionamleovegas bonussogra."

"Então", provoca ele, "se você tem algo contra padres casados, pergunte a São Pedro o que ele pensa."

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