A visãomelhor horário para jogar cassino onlineCharles Darwin sobre os escravizados no Brasil: 'Serão, no fim das contas, os governantes':melhor horário para jogar cassino online

As anotações do naturalista sobre a viagem ao Brasil — onde ficou por quatro meses durante seu périplomelhor horário para jogar cassino onlinecinco anos à bordo do navio Beagle — estão recheadasmelhor horário para jogar cassino onlinedescrições horrorizadas sobre a escravidão.

Em uma delas, ele menciona o casomelhor horário para jogar cassino onlineuma senhora que moravamelhor horário para jogar cassino onlineuma casamelhor horário para jogar cassino onlinefrente ao localmelhor horário para jogar cassino onlineque estava hospedado no Riomelhor horário para jogar cassino onlineJaneiro e que guardava parafusos para torturar suas escravas domésticas, quebrando-lhes os dedos. Em outro, que ele define como algo que o marcou "mais que qualquer históriamelhor horário para jogar cassino onlinecrueldade", o episódio começa quando Darwin tenta se comunicar com um homem escravizado que o acompanhavamelhor horário para jogar cassino onlineum barco.

Enquanto o cientista gesticulavamelhor horário para jogar cassino onlineforma efusiva para tentar se fazer entender, acaba aproximando a mão do rosto do homem, que, assustado, baixa os braços: ele pensava que o naturalista queria batermelhor horário para jogar cassino onlineseu rosto, e abriu a guarda para que ele pudesse fazê-lo.

"Nunca vou esquecer meu sentimentomelhor horário para jogar cassino onlinesurpresa, repugnância e vergonha por ver um homem grande e forte com medomelhor horário para jogar cassino onlinese defender do que ele pensava ser um tapamelhor horário para jogar cassino onlineseu rosto. Aquele homem fora treinado para se habituar a um nívelmelhor horário para jogar cassino onlinedegradação maior do que o da escravizaçãomelhor horário para jogar cassino onlinequalquer animal indefeso."

Parte do ideário do cientista vinhamelhor horário para jogar cassino onlinecasa. Os Darwin eram uma família abastada repletamelhor horário para jogar cassino onlineintelectuais liberais. Seu avô, Erasmus Darwin, foi um dos fundadores da Lunar Society, grupomelhor horário para jogar cassino onlinepensadores que se reuniamelhor horário para jogar cassino onlinenoitesmelhor horário para jogar cassino onlinelua cheia uma vez por mês na cidade inglesamelhor horário para jogar cassino onlineBirmingham.

"Era uma famíliamelhor horário para jogar cassino onlineamantesmelhor horário para jogar cassino onlineartes e, do pontomelhor horário para jogar cassino onlinevista moral, adepta do que os autores chamariam depoismelhor horário para jogar cassino onlinehumanitarismo. Praticavam a compaixão e não gostavammelhor horário para jogar cassino onlinecrueldades,melhor horário para jogar cassino onlineforma que nunca bateriammelhor horário para jogar cassino onlinealguém que trabalhasse para eles - daí o choquemelhor horário para jogar cassino onlineDarwin quando se depara com a escravidão no Brasil", diz Maria Elicemelhor horário para jogar cassino onlineBrzezinski Prestes, professora do departamentomelhor horário para jogar cassino onlineGenética e Biologia Evolutiva do Institutomelhor horário para jogar cassino onlineBiociências (IB) da Universidademelhor horário para jogar cassino onlineSão Paulo (USP).

Ao deixar o Brasil, Darwin escreveu: "Nunca heimelhor horário para jogar cassino onlinevoltar a um país com escravidão". A frase, que ficaria célebre mais tarde, está no livro A Viagem do Beagle, publicadomelhor horário para jogar cassino online1839 — nos trechos finaismelhor horário para jogar cassino onlineum calhamaço com maismelhor horário para jogar cassino online500 páginas.

As linhas que abrem essa reportagem, no entanto, estão entre as muitas que ele escreveumelhor horário para jogar cassino onlineseu diário, mas decidiu deixarmelhor horário para jogar cassino onlinefora dos livros. Nas últimas décadas, essas páginas, hoje acessíveis a pesquisadores e ao públicomelhor horário para jogar cassino onlinegeral, vêm sendo melhor exploradas.

No dia 3melhor horário para jogar cassino onlinejulhomelhor horário para jogar cassino online1832, quando Darwin diz acreditar que os escravizados um dia vão governar o Brasil, ele escreve:

"O estado da enorme populaçãomelhor horário para jogar cassino onlineescravos deve despertar interessemelhor horário para jogar cassino onlinequalquer um que entra no Brasil. Ao caminhar pelas ruas, é curioso observar a variedademelhor horário para jogar cassino online'tribos' que podem ser identificadas pelos diferentes ornamentos marcados na pele e pelas várias expressões. Os escravos são obrigados a se comunicar entre simelhor horário para jogar cassino onlineportuguês e, por consequência disso, não são unidos. Eu não posso deixarmelhor horário para jogar cassino onlinepensar que eles serão, no fim das contas, os governantes. Presumo isso por serem numerosos, por seu excelente porte atlético (especialmentemelhor horário para jogar cassino onlinecontraste com os brasileiros), observando que estãomelhor horário para jogar cassino onlineum clima agradável e por ver claramente quemelhor horário para jogar cassino onlinecapacidade intelectual foi muito subestimada. Eles são a mãomelhor horário para jogar cassino onlineobra eficientemelhor horário para jogar cassino onlinetodo o comércio necessário. Se os negros libertos cresceremmelhor horário para jogar cassino onlinenúmero (como deve acontecer), o tempomelhor horário para jogar cassino onlinelibertação total não estaria muito distante."

A provocação sobre o porte físico não é o único comentário que Darwin direciona ao grupo que ele classifica como "brasileiros" nas anotaçõesmelhor horário para jogar cassino online3melhor horário para jogar cassino onlinejulho:

"Os brasileiros, até onde consigo avaliar, possuem uma fatia pequena das qualidades que dão dignidade à humanidade. Ignorantes, covardes, indolentes ao extremo; hospitaleiros e amáveis à medida que isso não lhes dê trabalho; temperamentais e vingativos, mas não brigões. Satisfeitos consigo mesmos e com seus costumes, respondem a todas as observações com a pergunta: 'Por que não podemos fazer como nossos avós antesmelhor horário para jogar cassino onlinenós fizeram?' A própria aparência reflete a baixa elevaçãomelhor horário para jogar cassino onlinecaráter. Tipos baixos que logo ficam corpulentos; a face possui pouca expressão, aparenta estar afundada entre os ombros. Os monges diferem para pior nesse último aspecto; é preciso pouca fisionomia para ver claramente estampados perseverança ardilosa, volúpia e orgulho."

Juntos, os parágrafos ilustram a complexidade do pensamentomelhor horário para jogar cassino onlineDarwin — e um lado "incômodo"melhor horário para jogar cassino onlinesuas ideias, algo que durante bastante tempo os historiadores evitavam discutir, diz Prestes.

"O que Darwin falou sobre raça ficava, assim, meio esquecido [nas discussões sobre seu trabalho]. Foi uma postura historiográfica por muito tempo, praticamente até o século 21", afirma ela, emendando que essa faceta do naturalista vem sendo mais debatida nas últimas duas décadas.

As complexidadesmelhor horário para jogar cassino onlineDarwin

De um lado, Darwin era um antiescravista, abolicionista. Dedicou parte da carreira para mostrar que as diferentes raças tinham a mesma origem, um ancestral comum — algumas das teorias da época chegavam a dizer, por exemplo, que brancos e negros erammelhor horário para jogar cassino onlineespécies diferentes, o que muitas vezes foi usado para legitimar a escravidão.

Isso não significava, porém, que julgasse que todas as civilizações eram iguais. Para ele — e para as teorias antropológicas dominantes da época —, os diferentes povos se encontravammelhor horário para jogar cassino onlinediferentes estágiosmelhor horário para jogar cassino onlinecivilização, uns mais avançados que outros.

Com o tempo, a própria ciência mostraria que essas ideias, que depois seriam usadas por outros autores como base para teorias pseudocientíficas racistas como a eugenia, não se sustentavam com evidências.

"Hoje ele [Darwin] nunca teria permissão para ensinarmelhor horário para jogar cassino onlineuma instituiçãomelhor horário para jogar cassino onlineensino do Reino Unido ou dos EUA,melhor horário para jogar cassino onlinequalquer nível. É carregadomelhor horário para jogar cassino onlineestereótipos e preconceitos — assim como quase tudo que foi escrito [naquela época] sobre os mesmos assuntos", pontuou Mooremelhor horário para jogar cassino onlineum comentário enviado por e-mail à reportagem da BBC News Brasil.

"Ele era anticatólico; viu os brasileiros da colônia corrompidos pela Igreja e pormelhor horário para jogar cassino onlinecultura política colonial, principalmente o suborno. Ao mesmo tempo e no mesmo local, viu os indígenas e os admiráveis ​​africanos escravizados como corrompidos por seus senhores. Camadas e mais camadasmelhor horário para jogar cassino onlinepreconceito, embora não sem alguma verdade", completa o historiador britânico.

Um homemmelhor horário para jogar cassino onlineseu tempo

A professora Maria Elice Prestes ressalta que, para entender o pensamentomelhor horário para jogar cassino onlineDarwin, é preciso considerá-lo como sujeitomelhor horário para jogar cassino onlinesua época — um homem britânico do século 19, que viveumelhor horário para jogar cassino onlinepleno períodomelhor horário para jogar cassino onlineexpansão do imperialismo britânico.

Nos séculos 17 e 18, as colônias inglesas mundo afora tinham escravos, mas pouco se falava sobre o papel da Inglaterra dentro da engrenagem escravista.

As ideias do quanto o país lucrou com o complexo escravista atlântico, do quanto esse sistema foi fundamental para o salto inglês na virada do século 18 para o 19 e das pressões que o próprio capitalismo industrial coloca para o fim da escravidão começam a ser divulgadas, segundo a historiadora, com Capitalismo e Escravidão,melhor horário para jogar cassino onlineEric Williams, um livromelhor horário para jogar cassino online1944.

A teoria é fruto da tesemelhor horário para jogar cassino onlinedoutoradomelhor horário para jogar cassino onlineWilliams, que nasceu no que então era a colônia britânicamelhor horário para jogar cassino onlineTrinidad e Tobago, no Caribe. Apesarmelhor horário para jogar cassino onlineo trabalho ter sido desenvolvido na Universidademelhor horário para jogar cassino onlineOxford, o historiador só conseguiu publicá-lo como livro nos EUA, para onde se mudou por conta das dificuldades que vinha enfrentando para divulgarmelhor horário para jogar cassino onlinetese.

De volta ao século 19: o antiescravismomelhor horário para jogar cassino onlineDarwin era algo relativamente comum entre os britânicos.

A Inglaterra foi um dos primeiros países a interromper o tráficomelhor horário para jogar cassino onlinepessoas escravizadas (em 1807, com o Slave Trade Act) e a emancipar os escravizados (em 1833, com o Slavery Abolition Act), medidas vistas por muitos britânicos como "uma evidênciamelhor horário para jogar cassino onlinecomo a civilização inglesa era mais avançada que as demais", ressalta a historiadora da biologia.

"Tudo isso foi propagandeado como sendo a marca da superioridade da civilização inglesa e como algo dentro da ordem natural do progresso. Assim como a civilização inglesa já teve escravos e não tem mais, muitas nações ainda tinham. Isso virou um grande orgulho inglês", acrescenta.

"Você consegue ver isso nas obrasmelhor horário para jogar cassino onlineautores do século 19, como eles são absolutamente orgulhosos desse antiescravismo."

E Darwin foi um homemmelhor horário para jogar cassino onlineseu tempo, diz ela, que "acredita piamente que a Inglaterra estava deslumbrando o mundo com seu apogeu civilizatório".

O biólogo Nélio Bizzo, professor da Faculdademelhor horário para jogar cassino onlineEducação da USP e especialista na obramelhor horário para jogar cassino onlineDarwin, lembra que, para além da propaganda antiescravista, a Inglaterra tomava nessa época ações concretasmelhor horário para jogar cassino onlinerepressão ao tráficomelhor horário para jogar cassino onlinepessoas escravizadas.

A partirmelhor horário para jogar cassino online1810, o Brasil firmaria compromisso com o paísmelhor horário para jogar cassino onlineacabar com seu tráfico negreiromelhor horário para jogar cassino onlinediversas ocasiões. Eram as "leis para inglês ver", as medidas que acabavam com o tráfico no papel, mas nunca eram cumpridas na prática — e acabaram dando origem ao ditado popular.

Foram vários os navios negreiros com destino ao Brasil interceptados e apreendidos pela Marinha britânica até que o tráfico fossemelhor horário para jogar cassino onlinefato abolidomelhor horário para jogar cassino online1850.

"Para entender o que Charles Darwin fala dos brasileiros quando está no Riomelhor horário para jogar cassino onlineJaneiro é preciso entender o contexto, o momentomelhor horário para jogar cassino onlineque ele se encontra. O maior comérciomelhor horário para jogar cassino onlineescravizados do planeta era feito justamente ali", diz ele. O Cais do Valongo, no Rio, foi o maior porto receptormelhor horário para jogar cassino onlinepessoas escravizadas do mundo.

Abolicionismo, mas não antirracismo

Mas se aquele era um períodomelhor horário para jogar cassino onlineque as ideias abolicionistas ganhavam fôlego, também era uma épocamelhor horário para jogar cassino onlineque o racismo tomava um verniz científico e que o império britânico começa a colonizar o continente africano.

"Os anos 30melhor horário para jogar cassino onlineDarwin, que é quando ele está escrevendo [o diário], são recheadosmelhor horário para jogar cassino onlinecomplexidades", destaca a historiadora Lorelai Kury, pesquisadora da Casamelhor horário para jogar cassino onlineOswaldo Cruz/Fiocruz e professora da Universidade Estadual do Riomelhor horário para jogar cassino onlineJaneiro (UERJ).

É quando se popularizam, por exemplo, os estudos da fisiognomonia, que tentava extrair conclusões sobre o caráter do indivíduo a partirmelhor horário para jogar cassino onlineseus traços físicos, e da frenologia, que usava a medida do crânio como indicativo da capacidade intelectual. Ambos foram usados pelo racismo científico do período, hoje colocado por terra.

Os escritosmelhor horário para jogar cassino onlineDarwin sobre os brasileiros tomam emprestado elementos das ideias naturalistas que circulavam na época e que correlacionavam características físicas dos indivíduos com traços morais e intelectuais.

"Darwin acredita que a escravidão deteriora as relações e a moralidade, que contamina a sociedademelhor horário para jogar cassino onlinealto a baixo — e que é algo que eventualmente começaria a se refletir fisicamente nas populações", diz Kury. "Naquela época, era um lugar comum, principalmente da parte dos europeus não ibéricos, considerar espanhóis e portugueses particularmente cruéis e, por conta disso, inferiores aos demais europeus."

A professora acredita que a menção aos "brasileiros" no trecho do dia 3melhor horário para jogar cassino onlinejulho se refere aos portugueses e seus descendentes. É uma descrição, diz ela, que embute uma sériemelhor horário para jogar cassino onlinepreconceitos, entre elesmelhor horário para jogar cassino onlinerelação à altura — fisicamente, os britânicos tendiam a ser mais altos do que os ibéricos.

Para o professor Nélio Bizzo, esse choque que Darwin tem ao se deparar com a escravidão no Brasil ajuda a explicarmelhor horário para jogar cassino onlineparte o que ele escreve sobre os africanos escravizados.

"Ele começou a torcer pelos africanos no Brasil. E havia tantos que ele pode ter pensado que alguma coisa como aquilo que tinha ocorrido no Haiti iria acontecer no Brasil também", diz o biólogo. O fim da escravidão e a independência do Haiti ocorrem com protagonismo dos próprios escravizados, e o país se torna,melhor horário para jogar cassino online1804, a primeira república governada por pessoasmelhor horário para jogar cassino onlineascendência africana.

Bizzo ressalta que a "exegese" (a interpretação) daquilo que é escritomelhor horário para jogar cassino onlineforma particular pelos cientistas e pensadores, como anotações e correspondências, deve ser feitamelhor horário para jogar cassino onlineforma diferente do que foi concebido para ser tornado público.

Nesse sentido, diz o professor, as principais evidências a respeito das posiçõesmelhor horário para jogar cassino onlineDarwin sobre o racismo e sobre o fim da escravidão vêm dos elogios que ele fez a um texto bastante problemático escrito pelo cientista inglês Thomas Huxley, um abolicionista, publicadomelhor horário para jogar cassino online1865 (o ensaio se chama Emancipation - Black and White).

Ao comentar sobre a guerra civil americana, que acabaramelhor horário para jogar cassino onlineterminar, Huxley defende a superioridademelhor horário para jogar cassino onlinebrancosmelhor horário para jogar cassino onlinerelação a negros, e o faz usando uma linguagem profundamente preconceituosa.

"Mesmo aqueles que eram contrários à escravidão, não se pode dizer que eles fossem automaticamente antirracistas ou que não fossem racistas", pontua Bizzo.

"Infelizmente, é uma questão complicada mesmo, e por isso que eu acho que não se pode ter uma admiração cega por quem quer que seja no mundo da ciência."

O darwinismo social (quemelhor horário para jogar cassino onlinedarwinista não tem nada)

A teoria da seleção natural que Darwin escreveu para explicar a evolução das espécies — e não as diferenças entre os seres humanos —, acabou sendo apropriada por outros cientistas que a usaram como matéria-prima para teorias racistas. Entre elas estão o darwinismo social, que prega que apenas os mais fortes estão aptos a sobreviver, e a eugenia, a ideiamelhor horário para jogar cassino onlineque é possível "melhorar" geneticamente uma população, que se tornou central para o nazismo.

Apesarmelhor horário para jogar cassino onlineusar o nome do cientista, contudo, o darwinismo social é um distorção da teoria darwiniana, ressalta a historiadora Lorelai Kury.

"Darwin nunca disse que o melhor vai vencer; é o mais adaptado àquela circunstância específica. Mudando as circunstâncias, o mais adaptado vai ser outro", explica a professora.

"Para Darwin, é o acaso, e não algo pré-definido, que leva à adaptação. No darwinismo social, [a adaptação] é uma justificativa das hierarquias sociais, mas Darwin não justifica nada — a natureza não age moralmente. São leis naturais, ela não tem um objetivo moral", conclui.

A professora Maria Elice Prestes avalia que, ainda que Darwin acreditasse que existissem grupos étnicos mais ou menos civilizados do que outros — o que ele deixa bem claro no livro A Descendência do Homem,melhor horário para jogar cassino online1871 —, essas ideias não se traduzemmelhor horário para jogar cassino onlineviolência e exclusão.

Em consonância com o princípio do humanitarismo que norteava suas crenças, diz a professora, não há justificativa dentro do pensamento do cientista para se agirmelhor horário para jogar cassino onlineforma negativa ou cruel contra os povos que ele considera "menos civilizados". Darwin acreditava na possibilidademelhor horário para jogar cassino onlineque as civilizações que ele considerava "inferiores" progredissem, especialmente se tivessem contato com as consideradas "mais civilizadas".

Na teoria da evolução pela seleção naturalmelhor horário para jogar cassino onlineDarwin, que revolucionou a ciência, todos os homens surgem a partirmelhor horário para jogar cassino onlineum ancestral único.

À medida que esse "primeiro humano" se reproduz e suas descendências se multiplicam, as populações humanas vão se espalhando geograficamente - é quando a seleção natural atua e acaba favorecendo a disseminação dos grupos étnicos (ou "raças", como se costuma falarmelhor horário para jogar cassino onlineforma coloquial) que melhor se adaptam a cada ambiente.

"Darwin insiste que, ainda que as raças sejam diferentes, não há espécies diferentes. E do pontomelhor horário para jogar cassino onlinevista biológico, moral e religioso o significado disso é enorme, porque, se somos irmãos, eu não posso escravizar, não posso perseguir, não posso fazer genocídio", diz Prestes.

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