Por que muitos criticam a canonizaçãojogo de casino online gratisMadre Teresajogo de casino online gratisCalcutá:jogo de casino online gratis

A freira, que também ganhou o Prêmio Nobel da Pazjogo de casino online gratis1979, faleceu aos 87 anosjogo de casino online gratis1997. Ela ficou conhecida por ter construído hospitais, casasjogo de casino online gratisrepouso, cozinhas, escolas, colôniasjogo de casino online gratisleprosos e orfanatos. Era chamadajogo de casino online gratis"Santa das Sarjetas" por seu trabalho nas regiões mais pobresjogo de casino online gratisCalcutá.

A congregação Missionárias da Caridade, fundada por Madre Teresa, reúne atualmente maisjogo de casino online gratis3 mil religiosas no mundo inteiro.

Mas, apesarjogo de casino online gratister uma legiãojogo de casino online gratisfiéis, ela também tem uma considerável legiãojogo de casino online gratisdetratores.

O falecido autor britânico Christopher Hitchens era um dos principais. Ele descreveu Madre Teresa como "uma fundamentalista religiosa, uma agente política, uma pregadora primitiva e uma cúmplice dos poderes seculares mundanos".

Em um livro famoso lançadojogo de casino online gratis1995, A Posição Missionária: Madre Teresajogo de casino online gratisteoria e prática, Hitchens critica o que diz ser a "culturajogo de casino online gratissofrimento" da freira e afirma que ela criou um imagináriojogo de casino online gratis"buraco do inferno" da cidade que a acolheu, alémjogo de casino online gratister se tornado "amigajogo de casino online gratisditadores".

O autor também foi responsável por um documentário chamado O Anjo do Inferno,jogo de casino online gratisque explora estas críticas.

Em 2003, o físico baseadojogo de casino online gratisLondres Aroup Chatterjee publicou uma nova crítica a Madre Teresa depoisjogo de casino online gratister feito pelo menos 100 entrevistas com pessoas envolvidas com a congregação criada por ela.

Ele descreveu o que disse ser uma "espantosa faltajogo de casino online gratishigiene" nos centrosjogo de casino online gratissaúde administrados pelas Missionáriasjogo de casino online gratisCaridade - onde se reutilizava agulhas, por exemplo - e descreveu os locaisjogo de casino online gratisque o grupo cuidavajogo de casino online gratisdoentes como "confusos e mal organizados".

Questionando milagres

O cubano Hemley Gonzalez também se tornou um crítico depois que saiujogo de casino online gratisMiami, onde vivia, para trabalhar como voluntáriojogo de casino online gratisuma das casasjogo de casino online gratisMadre Teresajogo de casino online gratisCalcutá por dois meses,jogo de casino online gratis2008.

Ele disse ter ficado "chocado ao descobrir a maneira terrivelmente negligente como esta missãojogo de casino online gratiscaridade opera e as contradições entre a realidade e a forma como ela é percebida pelo público".

Gonzalez, que hoje temjogo de casino online gratisprópria organizaçãojogo de casino online gratiscaridade humanista e sem ligação com a Igreja Católica, critica também o que diz serem pensamentos retrógrados que seriam reforçados na congregaçãojogo de casino online gratisMadre Teresa.

"Ser contra o controlejogo de casino online gratisnatalidade e o planejamento familiar, a modernizaçãojogo de casino online gratisequipamentos e uma miríadejogo de casino online gratisiniciativas que solucionam problemas causados pela pobreza são coisas que fazem Madre Teresa não ser 'amiga dos pobres', como dizem, mas uma pessoa que promove a pobreza", afirmou.

Recentemente, o racionalista indiano Sanal Edamaruku, também levantou perguntas sobre os milagres que levaram Madre Teresa à canonização na Igreja Católica.

Para ser considerado santo ou santa pelo Vaticano, uma pessoa precisa ter alguns "milagres" atribuídos a ela, apósjogo de casino online gratismorte, por contajogo de casino online gratisorações que foram feitasjogo de casino online gratisseu nome.

Quando situações como essa acontecem, elas são "verificadas" por meiojogo de casino online gratisprovas exigidas pela Igreja antesjogo de casino online gratisserem aceitas como milagres. Normalmente, os casos sãojogo de casino online gratiscuras ou recuperaçõesjogo de casino online gratisdoenças que acontecem sem aparente explicação médica.

Cinco anos depois da mortejogo de casino online gratisMadre Teresa, o papa João Paulo 2º aceitou o que seria seu primeiro milagre - a curajogo de casino online gratisuma mulherjogo de casino online gratisuma tribojogo de casino online gratisBangladesh, Monica Besra, que tinha um tumor abdominal - e determinou que isso teria acontecido devido a uma intervenção sobrenatural.

Isso abriu caminho para a beatificação da madrejogo de casino online gratis2003. Em 2015, o papa Francisco reconheceu um segundo milagre, que envolveu a curajogo de casino online gratisum brasileiro com tumores no cérebrojogo de casino online gratis2008.

Edamaruku questionou o primeiro milagre, perguntando como uma mulher pode ser curada por uma fotojogo de casino online gratisuma freira colocada sobre seu estômago quando existem há provasjogo de casino online gratisque ela recebeu tratamento médico contra a doença.

Hoje, diz ele, "a maioria das pessoas não quer mais negar os feitosjogo de casino online gratisMadre Teresa porque ela tem uma imagemjogo de casino online gratisalguém que sempre trabalhou para os pobres", afirma.

"Se você duvidajogo de casino online gratisMadre Teresa, você é visto como 'anti-pobre'. Eu não tenho nada contra ela, mas dizer que alguém faz milagres não é científico."

'Barato'

O físico Aroup Chatterjee foi ainda mais incisivo ao dizer que os "chamados milagres são baratos e infantis demais até para questionar".

A iniciativa mais recente veiojogo de casino online gratisum grupojogo de casino online gratisacadêmicos e trabalhadores sociais indianos, que chegaram a pedir ao Ministro das Relações Exteriores da Índia, Sushma Swaraj, que reconsiderassejogo de casino online gratisdecisãojogo de casino online gratisir ao Vaticano para prestigiar a cerimôniajogo de casino online gratiscanonizaçãojogo de casino online gratisMadre Teresa.

"Causa espanto que o ministrojogo de casino online gratisum país cuja constituição pede aos seus cidadãos para ter um pensamento científico aprove uma canonização baseadajogo de casino online gratis'milagres'", diz o pedido oficial.

No entanto, alguns contestam esse argumento alegando que "provas científicas e fé são coisas diferentes".

"Muitas perguntas ainda estãojogo de casino online gratisaberto. Muitosjogo de casino online gratisnós temos uma noção bem limitadajogo de casino online gratishistória científica ejogo de casino online gratisfilosofia da ciência", afirmou o sociólogo Shiv Visvanathan.

"A batalha do cristianismo com a ciência tem um longo histórico. E, muitas vezes, racionalistas também exageram exigindo provas científicas o tempo todo", finaliza.