Como funciona a 'máquinafazer santos' da Igreja Católica:

Papa FranciscocerimôniacanonizaçãoMadre TeresaCalcutá no Vaticano

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Legenda da foto, Papa Francisco aceitou2015 o segundo milagres atribuído a Madre TeresaCalcutá, um deles no Brasil

Ela fundou as Missionárias da Caridade, congregação que atualmente tem mais3 mil freiras espalhadas pelo mundo, ganhou o Prêmio Nobel da Paz1979 e morreu aos 87 anos,1997.

Cinco anos depois, o papa João Paulo 2º aceitou seu primeiro milagre - a curauma mulheruma triboBangladesh com um tumor abdominal -, o que abriu caminho parabeatificação2003.

O papa Francisco reconheceu2015 um segundo milagre, envolvendo um brasileiro que tinha tumores no cérebro e foi declarado curado2008.

'Ministério da Santidade'

Cabe à Congregação para as Causas dos Santos a função"regular o exercício do culto divino eestudar as causas dos santos". Por esse "ministério da santidade", dirigido pelo cardeal italiano Angelo Amato, passam as "fichas" dos candidatos à canonização.

No entanto, a palavra final sempre é do papa, o único com poder para decretar,fato, a santidadeum homem ou mulher. Nas últimas décadas, esse poder vem sendo exercido cada vez com mais assiduidade.

Durante seu papado, João Paulo 2º nomeou mais480 santos, maisquatro vezes o que restante dos pontífices do século 20, juntos, canonizaram.

Apesaro ritmo ter sido reduzido por Bento 16, que canonizou 44 santos durante seu curto papado, Francisco dá sinais clarosquerer retomá-lo. Sóseu primeiro ano como pontífice, o argentino realizou maisdez canonizações.

Em uma delas, Francisco canonizouuma vez só 800 mártires, os chamados "mártiresOtranto", que, por razões metodológicas, são contabilizados como uma única canonização.

Segundo especialistas, essa proliferação dos santos se deveu à reforma do processocanonização nas últimas décadas. O próprio papa João Paulo 2º tratousimplificá-lo1983.

Enquanto alguns criticam a multiplicação e o ritmo acelerado das canonizações, considerando que isso diminui o valor da santidade, a Igreja busca estabelecer "exemplosvida" mais próximos dos cristãos contemporâneos.

Quem pode ser santo?

Freiras

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Legenda da foto, Freiras missionárias foram ao Vaticano para acompanharperto a cerimôniacaninozaçãoMadre Teresa

A santidade, como tantos outros temas relacionados com a religião, é uma questãofé.

"Qualquer um pode ser canonizado, independentementesua origem, condição social ou raça... É preciso apenas que tenha tido uma vidasantidade, que tenha vivido as virtudes cristãsum modo heroico e que haja ausênciaobstáculos insuperáveis", afirmou à BBC Mundo, o serviçoespanhol da BBC, o bispo Santiago Blanco, juiz delegado da Congregação para as Causas dos Santos na Argentina.

No entanto, para que o processocanonização seja iniciado, o nome do candidato deve ser proposto à diocese, geralmente do lugar onde morreu. Este é considerado o primeiro "filtro" rumo à canonização.

"Todo cristão pode propôr o nomealguém, mas geralmente os nomes são propostos por dioceses, comunidades religiosashomens ou mulheres ou gruposleigos", disse à BBC Mundo Gerardo Sanchéz, juiz supremo para as Causas dos Santos do arcebispado da Cidade do México.

Sem obstáculos

"Em primeiro lugar, a história do candidato é analisada, incluindo depoimentospessoas que conviveram com ele. Em seguida, o bispo pergunta às outras dioceses do país se o caso deve ser aberto. E depois disso a petição segue a Roma onde recebe o nihil obstat, uma espéciecertificadoque não há obstáculos insuperáveis que tornem impossível o início do caso", acrescentou Blanco.

Após esta etapa, a primeira das duas etapas do processocanonização, começa a "fase diocesana", que, uma vez concluída, dá lugar à "fase romana".

Na fase diocesana, o bispo do local que indicou o nome para a canonização forma um tribunal ou comissãoinvestigação que estudadetalhes a história do indivíduo,sua família e do contextoque ele viveu.

"Se for um caso atual,30 anos para cá, é preciso haver citaçãotestemunhas. Se for um caso histórico, o processo se baseiadocumentos históricos", diz Gerardo Sánchez.

"Por fim, os documentos são transferidos a Roma para o início da fase romana. Um relator é nomeado pela Igreja para estudar a documentação e elaborar uma positio, espécietesedoutorado na que deve expôr argumentos que demonstrem que a pessoa viveu heroicamente as virtudes da fé."

Freiras indianas da organizaçãoMadre Teresa assistem acanonização pela TV

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Legenda da foto, Organização criada pela madre administra 19 centros e reúne mais3 mil freirastodo o mundo

Milagres

Para concluir o processocanonização, a Igreja pede a comprovaçãodois milagres atribuídos ao possível santo.

No entanto, o papa pode dispensá-lo desta condição. Isso aconteceu, por exemplo, com João 23, que nomeou São Francisco com apenas um milagre reconhecido.

De acordo com Santiago Blanco, os "mártires" também estão isentos dessa premissa, uma vez que, segundo a Igreja, eles "morreram como resultadosua fé".

A verificaçãoum milagre é talvez um dos problemas mais complexos e controversos para a Igreja. Ela aconteceum processo separado, mas tambémduas fases, uma na diocese que indicou o nome do candidato a santo e umaRoma.

A fase romana inclui a revisão do caso por um tribunal médico e por outro,peritos teólogos, antes que uma comissãobispos e cardeais façaavaliação. "Se o parecer for favorável, cabe apenas ao Santo Padre assinar o decretocanonização", diz Blanco.

O que significa ser santo?

Ao ser canonizada, a pessoa é considerada um modelo para a Igrejatodo o mundo. Enquanto o culto dos beatos é local, o dos santos pode ser exercidoqualquer lugar.

"Teologicamente, (a canonização) significa que podemos garantir sem riscoerrar que essa pessoa está nos céus", disse à BBC Fermín Labarga, professorDireito Canônico na UniversidadeNavarra, na Espanha.

"Ao canonizar, o papa exerce ainfalibilidade (dogma da Igreja segundo o qual o papa não se enganaquestõesfé e moral). Não resta dúvidaque isto é um fato do pontovista da fé", conclui Labarga.