As travestis e transformistas que frequentavam a cena alternativaaposta quente appSPaposta quente appplena ditadura militar:aposta quente app

"Essas mulheres trans estão muito claramente buscando espaçoaposta quente appvisibilidade e legitimação", afirma Titan Jr. "Era período mais duro da ditadura militar, quando não havia nenhuma possibilidadeaposta quente appreconhecimento jurídico para mulheres trans ou abertura para falar do preconceito que sofriam. Mas elas souberam aproveitar, com muita inteligência, qualquer brecha que se abria nesses espaços, na arte e no burlesco."

Legitimação através da arte

O termo "mulher trans" para definir alguém que é do sexo masculino ao nascer e depois se reconhece como sendo do gênero feminino, nem era usado ou conhecido na época, explica o curador da mostra.

As personagens retratadas por Schwartz se definiam como transformistas (artistas homens que usavam roupas femininas e andróginas para se apresentar) e travestis (pessoas que se reconheciam como sendoaposta quente appgênero diferente do designado ao nascer).

Havia uma gama amplaaposta quente appfiguras que frequentavam essa cena alternativa, explica Titan Jr.

"As figuras maisaposta quente appevidência eram majoritariamente homens gays que performavam no palco como figuras ambíguas, que encenavam no palco alguma ambiguidadeaposta quente appgênero", diz o curador. Era o casoaposta quente appNey Matogrosso, por exemplo, retratado por Schwartzaposta quente app1974.

A principal transsexualaposta quente appevidência no Brasil na época era a cantora Rogéria, mas ela fazia mais parte da cena carioca — tinha um show chamado Les Girls no Rioaposta quente appJaneiro.

A maioria das travestis fotografadas por Schwartz eram anônimas e menos conhecidas, se apresentavamaposta quente appboates do centro à noite, trabalhavamaposta quente appsalõesaposta quente appbeleza ou como prostitutas — um destino para muitasaposta quente appum cenárioaposta quente appque os empregos eram ainda mais escassos do que hojeaposta quente appdia.

"Elas lutavam com unhas e dentes por visibilidade e legitimação, que na época só era possível na arte. Não havia uma organização política conjunta, elas trilhavam caminhos individuais", diz Titan Jr.

"Mas havia muitas redesaposta quente appajuda,aposta quente appcamaradagem e tambémaposta quente apprivalidade", diz ele. "O movimento por direitos LGBT foi se constituindoaposta quente appforma mais robusta mais tarde, por homens gays, no fim dos anos 1970", diz Titan Jr.

Schwartz conseguiu uma grande intimidade com as frequentadoras dessa cena e os retratos eram realizadosaposta quente appum estúdio improvisadoaposta quente appseu apartamento — isso se traduzaposta quente appum climaaposta quente apptroca e cumplicidade nas fotos. Em uma delas, o gatinho da fotógrafa resolveu aparecer ao lado das artistas.

"Uma das questões é porque ela se interessou por esse mundo. Tinha um elementoaposta quente appcontestação nessas travestis e transformistas. Elas adquiriram para a Madalena e para muitas pessoas um caráter simbólico dentroaposta quente appum períodoaposta quente appperseguições. Tudo aquilo virava uma encarnação do conceitoaposta quente appliberdade", diz o curador da mostra no IMS.

A exposição no IMS também faz um paralelo com a cena alternativaaposta quente apppaíses da América Latina, onde os cenários tinham suas peculiaridades.

"No Peru, as festasaposta quente apptravestis foram eminentemente proibidas depoisaposta quente app1975 depois que uma das artistas beijou o presidente na bochecha", conta o curador.

Na Argentina, a reunião das fotos foi possível graças a arquivosaposta quente appmemórias trans — havia muita perseguição e nenhuma visibilidade, então os retratos que foram salvos muitas vezes eram fotos escondidas, fotosaposta quente appfestas na rua que a família ia jogar fora.

A mostra As Metamorfoses estáaposta quente appcartaz no IMS Paulista,aposta quente appSão Paulo, até 13aposta quente appjunho. Mais informações neste link aqui.

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