Quem foi o primeiro cínico da história (e por que ele foi chamado assim):aposta ganha quem é o dono

Quando perguntou: "Há algo que eu possa conceder a você?", o filósofo respondeu: "Você pode se afastar e pararaposta ganha quem é o donobloquear a luz do sol".

Segundo a versãoaposta ganha quem é o donoPlutarco (46 d.C. – 120 d.C) desta anedota, "Alexandre ficou tão impressionado e admirou tanto a altivez e a grandeza do homem que o tratara com desdém, que disse a seus seguidores, que riam do filósofo enquanto se afastavam: 'Se eu não fosse Alexandre, quem me dera ser Diógenes'".

Quem foi Diógenes?

Diógenesaposta ganha quem é o donoSinope (400 a.C. - 325 a.C.) era um cínico. Na verdade, ele foi o primeiro cínico, embora o fundador da escola cínica tenha sido seu professor, o filósofo ateniense Antístenes (440 a.C. - 365 a.C), discípuloaposta ganha quem é o donoSócrates (470 a.C. - 399 a.C.)

Mas foi Diógenes quem ganhou o apelido, às vezes mencionado como um insulto, mas que ele recebia como um elogio.

Em tempo: na Grécia Antiga, "cínico" tinha outro significado.

Hoje, a palavra descreve um indivíduo "hipócrita, sem escrúpulos", "que se opõe enfaticamente aos padrões morais e sociais", "que tem procedimento imoral, sarcástico ou debochado" ou “que tem atitudeaposta ganha quem é o donodescaso".

A origem desse adjetivo pode surpreendê-lo: é derivadoaposta ganha quem é o donokynes, que significa "cachorro".

Mas o que o cinismo tem a ver com cães?

É aí que entraaposta ganha quem é o donojogo o comportamento incomumaposta ganha quem é o donoDiógenes.

Ele nasceu no final do século 5 a.C. e foi banidoaposta ganha quem é o donosua terra natal, Sinope (atual Turquia), uma colônia jônica no Mar Negro, por causaaposta ganha quem é o donoum assunto um tanto obscuro envolvendo a falsificaçãoaposta ganha quem é o donomoedas.

Despojadoaposta ganha quem é o donotodos os seus bens e até mesmo da cidadania, ele se declarou cosmopolita e vagou pelas cidades gregas, vivendoaposta ganha quem é o donosua crençaaposta ganha quem é o donoque as convenções sociais impediam a liberdade pessoal e dificultavam o caminho para a boa vida.

Vivendoaposta ganha quem é o donoum barril

Para ele, riqueza, privilégio e poder, convencionalmente sinaisaposta ganha quem é o donouma vida bem-sucedida, deveriam ser desprezados aposta ganha quem é o donovezaposta ganha quem é o donoadmirados.

Uma vida bem-sucedida era uma vida virtuosa, vividaaposta ganha quem é o donosintonia com a natureza, e esse tipoaposta ganha quem é o donovida exigia apenas as necessidades mais básicas.

Então,aposta ganha quem é o donovezaposta ganha quem é o donobuscar fama e fortuna, ou pelo menos uma maneiraaposta ganha quem é o donoganhar a vida para pagar por comida e abrigo, Diógenes fezaposta ganha quem é o donocasa nas ruas, dormindo ao ar livre, às vezesaposta ganha quem é o donoum barril.

Ele constantemente se esforçou por uma maior simplicidade.

Quando viu um menino usando um pedaçoaposta ganha quem é o donopão para comer lentilhas e as mãos para beber água, disse: "Este menino me ensinou que ainda tenho coisas supérfluas" e se livrouaposta ganha quem é o donosua tigela e colher, a única coisa que tinha, e o manto com que se cobria.

Ele comia o que a natureza (ou boas almas) lhe dava e fazia todas as suas necessidadesaposta ganha quem é o donopúblico sem um pingoaposta ganha quem é o donovergonha.

Quando foi repreendido um dia por se masturbaraposta ganha quem é o donopúblico, Diógenes respondeu: "Gostaria que a fome pudesse ser aliviada tão facilmente apenas esfregando a barriga!" .

Foi por causa desse estiloaposta ganha quem é o donovida que passaram a chamá-loaposta ganha quem é o dono"Diógenes, o Kynikós", que significa "como um cachorro" ou "canino", ou,aposta ganha quem é o donoportuguês, "Diógenes, o Cínico".

Ele gostou do apelido.

Os cachorros eram um bom símboloaposta ganha quem é o donosua filosofia: viviam felizes com pouco, comiamaposta ganha quem é o donotudo e dormiam onde podiam.

Como eles, Diógenes dizia: "Eu abano o rabo para quem me dá alguma coisa, lato para quem não me dá nada e mordo os malandros".

Além disso, ele "latiu verdades", sem medo ou favoritismo.

Não viveu apenasaposta ganha quem é o donoacordo com suas convicçõesaposta ganha quem é o donosilêncio para dar o exemplo.

Ao contrário, quando não estava pregando, passava o tempo insultando os transeuntes e os poderosos, usando o humor para criticar aqueles que aderiam ao que ele via como ordens sociais antinaturais.

'Do contra'

Embora tenha deixado pouco ou nada escrito, convencidoaposta ganha quem é o donoque a virtude se revelava pela ação e não pela teoria, suas ideias filosóficas sobreviveram graças ao que foi relatado por autores que as retomaram posteriormente,aposta ganha quem é o donoobras como "Vidas, opiniões e frases dos mais ilustres filósofos" do historiador Diógenes Laércio (século 3 d.C.).

Muitas são evidenciadas graças a anedotas, algumas talvez apócrifas, que mostram um estilo muito pessoal.

Diógenes costumava, por exemplo, entrar no teatro, caminhando contra o fluxoaposta ganha quem é o donopessoas que saíam. Quando questionado sobre o motivo, respondia: "É o cursoaposta ganha quem é o donoação que segui durante toda a minha vida".

A quem perguntava quando se devia almoçar, dizia: "Se for rico, quando quiser; se for pobre, quando puder."

Para explicar por que as pessoas davam esmolas a mendigos, mas não a filósofos, assinalava: "Porque as pessoas acham que podem um dia, ficar cegas ou mancas, mas que nunca se tornariam filósofos."

Umaaposta ganha quem é o donosuas ações mais memoráveis foi questionar a definição dada por Platão do ser humano: um bípede sem penas.

Diógenes, que era muito críticoaposta ganha quem é o donoPlatão, depenou uma galinha, a levou à escolaaposta ganha quem é o donoPlatão, conhecida como Academia, e anunciou: "Aqui está o ser humanoaposta ganha quem é o donoPlatão."

Platão respondeu com humor: "Não se preocupe, vou acrescentar algo à definição: é um bípede sem penasaposta ganha quem é o donounhas largas achatadas."

Diógenes expunha a insignificância da vida civilizada tanto com atos quanto com palavras, rejeitando desde ideias até práticas, como trazer iguariasaposta ganha quem é o donooutras terras, argumentando que o que era produzido localmente deveria ser consumido, para evitar o gastoaposta ganha quem é o donorecursos e o custo humano da importação.

E embora vivesse na pobreza, insistia que nem todos deveriam viver como ele, mas que gostavaaposta ganha quem é o donomostrar que a felicidade e a independência eram possíveis mesmoaposta ganha quem é o donocircunstâncias reduzidas.

Seus 4 pilares eram...

Diógenes ganhou seguidores que se tornaram conhecidos como os filósofos do cinismo, e continuaram a ser chamados assim por cercaaposta ganha quem é o dono900 anos apósaposta ganha quem é o donomorte.

Mas nem todos foram tão fiéis àaposta ganha quem é o donodoutrina.

Segundo Lucianoaposta ganha quem é o donoSamósata (125 d.C.-180 d.C.), os cínicosaposta ganha quem é o donosua época eram hipócritas e materialistas sem princípios que apenas pregavam o que Diógenes havia praticado.

Em entrevista ao programa The Forum, da BBC, o filósofo irlandês e autoraposta ganha quem é o donovários livros sobre cínicos William Desmond, explicou que os renascentistas leram os textosaposta ganha quem é o donoLuciano e começaram a usar a palavra "cínico" para descrever pessoas que criticavam outras sem ter nadaaposta ganha quem é o donovalor para contribuir.

Esse uso começou a aproximar a palavraaposta ganha quem é o donoseu significado atual.