O império que os poderosos astecas não conseguiram conquistar:como jogar o jogo do esporte da sorte

A pressão para integrar-se ao novo país fez com que meu pai se desligasse da nossa cultura purépecha. Apenas recentemente, quando comecei a ficar curiosa pela minha identidade, comecei a perguntar a ele sobre o nosso passado.

Até que,como jogar o jogo do esporte da sorte2021, quando eu tinha 31 anoscomo jogar o jogo do esporte da sorteidade, ele me trouxe para Michoacán pela primeira vez. Foi quando conheci meu tio Israel, que contou que não apenas somos purépechas, mas que minha bisavó, Juana, ainda estava viva e morava na pequena vilacomo jogar o jogo do esporte da sorteUrén, perto dali.

Quando as pessoas pensam no México antes da chegada dos espanhóis, elas automaticamente pensam nos astecas. Mas o que elas não sabem é que os purépechas viveram na mesma época — e o seu reino era tão poderoso que eles foram um dos poucos grupos indígenas mexicanos que os astecas não conseguiram conquistar.

Na verdade, é isso que os mexicanos geralmente sabem sobre os purépechas, segundo Fernando Pérez Montesinos, professorcomo jogar o jogo do esporte da sortehistória ambiental indígena da Universidade da Califórniacomo jogar o jogo do esporte da sorteLos Angeles.

"É uma [forma] muito comumcomo jogar o jogo do esporte da sortereferir-se aos purépechas ecomo jogar o jogo do esporte da sortehistória, porque sabemos que os purépechas eram tão poderosos quanto os astecas", afirma ele, explicando que os astecas tentaram lutar contra os purépechas, mas não conseguiram derrotá-los.

Firme e fortecomo jogar o jogo do esporte da sorteseu 1 metro e 40 centímetroscomo jogar o jogo do esporte da sortealtura, minha bisavó purépecha é uma anciã nacomo jogar o jogo do esporte da sortecomunidade e moracomo jogar o jogo do esporte da sorteuma casa humilde e desgastadacomo jogar o jogo do esporte da sorteparedescomo jogar o jogo do esporte da sortecimento.

Ela fala o idioma nativo, um patrimônio ameaçadocomo jogar o jogo do esporte da sorteextinçãocomo jogar o jogo do esporte da sorteum país onde a língua oficial é o espanhol. O México tem uma população estimadacomo jogar o jogo do esporte da sorte128,9 milhõescomo jogar o jogo do esporte da sortehabitantes, dos quais 124,8 milhões — 97% — falam espanhol como língua nativa e apenas 175 mil falam purépecha, todos no Estadocomo jogar o jogo do esporte da sorteMichoacán.

Conversando na cozinha da bisavó Juana, observei tudo o que podia: como ela cozinha sem eletricidade nem fogão; suas fileirascomo jogar o jogo do esporte da sortepratoscomo jogar o jogo do esporte da sortebarro; e o fossocomo jogar o jogo do esporte da sortepedra profundo no meio do cômodo onde ela prepara uma enorme panelacomo jogar o jogo do esporte da sortenixtamal — sementescomo jogar o jogo do esporte da sortemilho processadascomo jogar o jogo do esporte da sorteforma específica para fazer tortillas.

Animada com o novo conhecimento sobre os meus ancestrais, perguntei a ela onde poderia aprender mais sobre minha herança purépecha. Ela mexeu a comida e lançou um olharcomo jogar o jogo do esporte da sorteautoridade para o meu tio, dizendo a elecomo jogar o jogo do esporte da sorteespanhol: "leve-a para Pátzcuaro".

No dia seguinte, estávamos na bacia do lago Pátzcuaro — eu, meu tio, tias e primos, observando maravilhados os monumentos que nossos ancestrais construíramcomo jogar o jogo do esporte da sortehonra a divindades como o seu deus-sol, Curicaueri.

Entre o século 14 e o início do século 16, os purépechas dominaram o oeste do México, com uma população estimadacomo jogar o jogo do esporte da sortemaiscomo jogar o jogo do esporte da sorteum milhãocomo jogar o jogo do esporte da sortepessoas. Tzintzuntzan era a capital, onde vivia o irecha, o governante. Ao mesmo tempo, os astecas dominavam a região central do México, enquanto o império purépecha evitava que eles conquistassem os territórios ao norte e a oeste.

Segundo o geógrafo Jahzeel Aguilera Lara, pesquisador da Universidade Nacional Autônoma do México, "as yácatascomo jogar o jogo do esporte da sorteTzintzuntzan — o 'lugar dos beija-flores' (em idioma purépecha) — são as estruturas piramidais mais bem preservadas da região".

"Alémcomo jogar o jogo do esporte da sorteaprenderem sobre a arquitetura pública dos purépechas, (os visitantes) também aprendem sobre a formacomo jogar o jogo do esporte da sorteque os purépechas entendiam o mundo e a importância que o lago Pátzcuaro tinha para eles", diz Aguilera Lara.

O império escolheu essa região por um motivo: a bacia abriga um lago colossal com diversas ilhas habitáveis, cheiocomo jogar o jogo do esporte da sortepeixes e com um cenário exuberante àcomo jogar o jogo do esporte da sortevolta, com as montanhas cobertascomo jogar o jogo do esporte da sortepinheiros. A região é tão espetacular que os purépechas acreditavam que o lago fosse um portal para o paraíso.

"Esta é uma região muito importante para o surgimento dos purépechas na era pré-colonial da nossa história", afirma Sandra Gutiérrezcomo jogar o jogo do esporte da sorteJesus, nativa purépecha e professoracomo jogar o jogo do esporte da sorteestudos latino-americanos da Universidade do Estado da Califórniacomo jogar o jogo do esporte da sorteLos Angeles. "Era um cenáriocomo jogar o jogo do esporte da sorteencontros e intercâmbios gastronômicos, culturais e linguísticos."

Quando os espanhóis chegaram à bacia do lago Pátzcuaro, entre 1521 e 1522, eles capturaram o governante purépecha e forçaram o império a abdicar do seu poder.

Ainda assim, Pérez Montesinos explica que os historiadores consideram que essa transição foi mais pacífica que o cerco dos espanhóis aos astecas. Os purépechas conseguiram mais autonomia que os astecas, e suas elites continuaram a ter influência e autoridade sobre a região.

"Nada podia ser feito sem a permissão ou autorização das elites purépechas", explica Pérez Montesinos.

"A forma tradicionalcomo jogar o jogo do esporte da sortever as coisas é que os espanhóis chegaram e faziam o que queriam, mas o que sabemos agora é que os espanhóis sempre precisavam perguntar e negociar com as elites purépechas para permanecer no comando."

Um exemplo, segundo ele, é a Igreja Basílicacomo jogar o jogo do esporte da sorteNossa Senhora da Saúde, construídacomo jogar o jogo do esporte da sortePátzcuaro pertocomo jogar o jogo do esporte da sorte1540.

"O conhecimento convencional é que [o bispo] Vascocomo jogar o jogo do esporte da sorteQuiroga construiu a catedral, mas ela foi obra das mãos dos purépechas", afirma Pérez Montesinos. Ele explicou que os espanhóis não precisaram usar trabalho forçado para construir a catedral, pois a comunidade purépecha concordoucomo jogar o jogo do esporte da sortecedercomo jogar o jogo do esporte da sortemãocomo jogar o jogo do esporte da sorteobra.

"Existe essa narrativa fortemente dominantecomo jogar o jogo do esporte da sortetentar diminuir as conquistas quotidianas do povo purépecha — destacando que foram os frades espanhóis que os ensinaram a fazer esses trabalhos artesanais, mas, frente aos desafios assustadores, os purépechas incorporaram novas coisas às suas vidas para fazer algo original", ele conta.

Enquanto viajávamos pelo Estado, comecei a ver toques da arquitetura purépecha. Como Michoacán é ricocomo jogar o jogo do esporte da sortecarvalhos e pinheiros, o império purépecha ficou conhecido pelacomo jogar o jogo do esporte da sortehabilidadecomo jogar o jogo do esporte da sorteconstruçõescomo jogar o jogo do esporte da sortemadeira — as mais notáveis foram as casascomo jogar o jogo do esporte da sortemadeira tradicionais chamadas trojes.

Com a colonização, o povo purépecha incorporou seus trabalhos manuais à infraestrutura colonial espanhola, que permanece até hojecomo jogar o jogo do esporte da sortetoda a regiãocomo jogar o jogo do esporte da sorteMichoacán.

Como os purépechas conseguiram manter grande parte dacomo jogar o jogo do esporte da sorteautonomia, os seus três centros administrativoscomo jogar o jogo do esporte da sortepoder — Tzintzuntzan, Pátzcuaro e Ihuatzio — permaneceram sendo centros econômicos durante a era colonial.

"Eu vivicomo jogar o jogo do esporte da sortePátzcuaro por toda a minha infância e é o lugar mais bonito para visitarcomo jogar o jogo do esporte da sortebusca da história dos purépechas. Não existe outro lugar igual", disse meu tio.

Quando chegamos à Plaza Grande da cidade, havia uma celebração da cultura purépecha, como ocorre todos os finscomo jogar o jogo do esporte da sortesemanacomo jogar o jogo do esporte da sortePátzcuaro. Meninos adolescentes apresentavam uma dança tradicional, a Danzacomo jogar o jogo do esporte da sortelos Viejitos ("Dança dos Velhinhos").

Eles estavam vestidoscomo jogar o jogo do esporte da sortebranco e usavam gorros coloridos feitos à mão ou chapéuscomo jogar o jogo do esporte da sortepalha cobertos com fitas vibrantes com as cores do arco-íris. Eles ficavam parados com suas bengalas e estranhas máscarascomo jogar o jogo do esporte da sortehomens mais velhos até começarem a sapatear.

Essa dança pré-colonial era realizada originalmente pelos mais velhos, como partecomo jogar o jogo do esporte da sorteum ritual para os antigos deuses. Mas, depois da colonização, os purépechas usaram a dança para zombar dos espanhóis. Por isso, os dançarinos usam máscaras engraçadas durantecomo jogar o jogo do esporte da sorteimitação exagerada dos homens idosos.

Embora o império tenha adquirido enorme poder e deixado para trás todo esse incrível legado, os purépechas foram quase esquecidos da história mexicana, ofuscados pelos astecas.

"Isso tem mais a ver com a forma como surgiu o nacionalismo mexicano nos séculos 19 e 20. Tudo é centralizado na Cidade do México e a narrativa da identidade mexicana foi construída principalmente sobre o legado dos astecas", segundo Pérez Montesinos.

"E, como há mais narrativascomo jogar o jogo do esporte da sortebatalhas, guerras e resistência contra os espanhóis, existe muito mais material [entre os astecas] para uma história épica, enquanto você não tem o mesmo tipocomo jogar o jogo do esporte da sortedrama com os purépechas."

Volteicomo jogar o jogo do esporte da sorteMichoacán como outra pessoa, orgulhosa desse novo conhecimento sobre meus ancestrais,como jogar o jogo do esporte da sortecultura e suas tradições. Fiquei tão entusiasmada que voltei para o México seis meses depois com meu pai e sentei-me com minha bisavó para continuarcomo jogar o jogo do esporte da sorteonde paramos.

"Você pode me ensinar purépecha?", perguntei. A bisavó Juana apontou e respondeu: "ele pode ensinar você". Virei para trás e percebi que ela estava apontando para o meu pai.

"O quê? Você sabe falar purépecha?", perguntei, sem acreditar. Ele riu e respondeu: "isso faz muito tempo, eu sabia, mas não sei mais".

Juana contestou: "você pode ensinar a ela. Ninguém nunca esquece, esta é a nossa cultura."

Leia a versão original desta reportagem (em inglês) no site BBC Travel.

- Este texto foi publicado originalmentecomo jogar o jogo do esporte da sortehttp://vesser.net/vert-tra-62343057

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