'Veneza do Novo Mundo': conheça a capital asteca antes da colonização espanhola:friday online casino
"Com admiração, ele descreveu suas ruas que, segundo suas palavras, eram metadefriday online casinoterra e metadefriday online casinoágua,friday online casinoforma que a população devia transportar-sefriday online casinocanoas", relata o historiador sevilhano, especialista nas relações entre a Espanha e a América no século 16.
"Ele também falou das pontes que atravessavam essas vias, que eram tão largas e sólidas que permitiam a passagemfriday online casino10 cavalos juntosfriday online casinouma vez", acrescenta.
"O conquistador ficou tão impressionado com Tenochtitlán e a confederação mexica que, nafriday online casinoSegunda Carta Narrativa, chegou a sugerir ao imperador Carlos 5° que se proclamasse imperador daquelas terras, o que, segundo ele, não seria menos digno que a Coroa Imperial da Alemanha".
Mas o que sabemos realmente sobre Tenochtitlán, como era a cidade e por quais fontes?
"Conhecemos a área urbanafriday online casinoMéxico-Tenochtitlán graças aos estudos e representações cartográficas que vêm sendo feitos desde a época do vice-reino", diz o historiador mexicano Andrés Lira González**.
Ele cita, entre outros, a descrição e o mapafriday online casinoantigos bairros indígenas elaborados pelo sacerdote e cartógrafo mexicano Antonio Alzatefriday online casino1789, alémfriday online casinorelatosfriday online casinotestemunhos, mapas da cidade dos séculos 16 e 17 e estudos importantes dos arqueólogos Eduardo Matos Moctezuma e Leonardo López Luján.
Esteban Mira acrescenta que existem mapas "muito próximos da realidade", como o famoso mapafriday online casinoNuremberg, editado na cidade alemãfriday online casino1524.
"Temos também as fontes arqueológicas que estão resgatando e analisando muitos dos lugares descritos por esses cronistas, trazendo à luz complexos arqueológicos como o impressionante Templo Maior, a construção do jogofriday online casinobola e o tzompantli - o altar dos crânios", conclui Mira.
Além dos relatosfriday online casinoCortés e do conquistador Bernal Díaz, os códices indígenas também nos permitem ter uma ideiafriday online casinocomo era aquela imponente civilização.
"Nas obrasfriday online casinoBernal Díaz del Castillo, o leitor encontrará a impressão causada aos conquistadores pelo panorama contemplado ao aproximar-se do Vale do México", conta Lira González.
O escritor mexicano afirma que Cortés, "convencido da grandeza do México, esforçou-se para estabelecer ali a capital dos domínios já conquistados e que conquistaria no futuro, apesar dos inconvenientes do solo pantanoso".
"É bom lembrar que Tenochtitlán e Tlatelolco foram construídas sobre ilhotas e se ampliaram ganhando espaço sobre a lagoa e os pântanos que ocupavam o "Vale do México" (na verdade, uma bacia hidrográfica cercada por montanhas no lado sul, que impediam a saída da água)", ressalta o escritor.
Sem dúvida, as imponentes construções da cidade mexica construída sobre aquele lago enorme deixaram os recém-chegados deslumbrados.
Mas "é difícil imaginar como realmente devia ser Tenochtitlán quando os espanhóis chegaram", ressalta Mira.
É verdade, mas temos alguns dados.
'A Veneza do Novo Mundo'
"Era uma cidade lacustre, a 'Veneza americana' [do Novo Mundo], localizada no meiofriday online casinoum lago, isolada, cujo acesso se resumia a três calçadas e que precisava ser abastecida do lado externo", explica Mira.
Para que se tenha uma ideia: "ela estava localizadafriday online casinomeio a maisfriday online casino2 mil km²friday online casinolagos onde havia muitos peixes, enquanto nas terras ao seu redor era praticada uma agricultura muito produtiva que permitia altos índicesfriday online casinopopulação na região", afirma o historiador.
"(O escritor e colonizador espanhol) Fernándezfriday online casinoOviedo a descreveu como uma cidadefriday online casinopalácios, construída no meio do lago Texcoco, com casas principais, porque todos os vassalosfriday online casinoMontezuma costumavam ter residência na capital, onde viviam uma parte do ano."
"Era uma metrópole refinada, com banheiros públicos e maisfriday online casino30 palácios que abrigavam finas cerâmicas e elegantes artigosfriday online casinotecido", acrescenta o historiador espanhol.
Mira afirma que o paláciofriday online casinoMontezuma, incluindo seus jardins, ocupava dois hectares e meio, ou seja, era maior que muitas fortalezas espanholas.
"Os próprios mexicas sentiam orgulho dafriday online casinocapital e das grandes realizações alcançadas, principalmente nas décadas imediatamente anteriores à chegada dos espanhóis", conta o historiador.
"O exemplo mais claro do alto graufriday online casinodesenvolvimento dafriday online casinoengenharia é, sem dúvida, o aquedutofriday online casinoChapultepec, que abastecia a cidade. Ele trazia o precioso líquidofriday online casinouma ponta do lago Texcoco e tinha duas canalizações complexas, uma que ficava sempre ativa enquanto a outra era limpa. Tudo isso demonstra os grandes conhecimentosfriday online casinoengenharia hidráulica que essa civilização chegou a alcançar".
Mira acrescenta que o aqueduto foi cortado por Cortés antes do ataque final à cidade (em 1521), "o que causou extremo sofrimento para a população sitiada, que foi privadafriday online casinoágua docefriday online casinopoucas semanas".
Por isso conclui-se que Tenochtitlán era impressionante, "mas também extremamente vulnerável, pois dependia a todo momentofriday online casinorecursos hídricos efriday online casinoalimentos provenientes do exterior".
Isso significa que os mexicas "aproveitaram os recursos para orientar e expandir o seu espaço no meio lacustre deixado por outros povos que se assentaram anteriormente na região, desenvolvendo técnicas inovadoras e eficazes para edificar afriday online casinocidade".
"O 'pragmatismo', digamos, dos mexicas revela conhecimentos astronômicos, religiosos e artísticos palpáveis dos povos da Mesoamérica", segundo o mexicano.
"Destaca-se uma 'engenharia' original para dominar o espaçofriday online casinovolta do lago e, devido àfriday online casinosituação efriday online casinocultura guerreira e comercial, o desenvolvimentofriday online casinoatividade expansiva, da qual Hernán Cortés foi testemunha e usufrutuário hábil".
Uma metrópole gigante
Quantas pessoas viviamfriday online casinoTenochtitlán? Lira afirma que não é uma resposta fácil.
"Os cálculosfriday online casinopopulação realizados com testemunhas e métodos muito diferentes, desde os primeiros anos até os mais recentes, são desconcertantes", afirmou ele à BBC News Mundo.
O acadêmico considera "mais corretos" os números mencionados pelo historiador José Luisfriday online casinoRojas, da Universidade Complutensefriday online casinoMadri (Espanha), no seu livro México-Tenochtitlán, economia e sociedade no século 15 (em tradução livre do espanhol).
De Rojas calcula como mais provável um máximofriday online casino200 mil habitantes.
"É preciso considerar, entretanto, que México-Tenochtitlán e Tlatelolco (sua cidade gêmea) formavam um conjunto humanofriday online casinomovimentofriday online casinoconstante relação e interpenetração".
Esteban Mira concorda com a faltafriday online casino"fontes confiáveis" e estáfriday online casinoacordo com Lira que "não havia menosfriday online casino200 mil habitantes".
"Isso significa que era uma das cidades mais povoadas do planeta, bem maior que Roma, Paris ou Sevilha e pouco menor que Pequim, Constantinopla ou Bagdá".
"Para alimentar uma população como essa, eram necessários pelo menos 4 mil carregadores por dia, o que ocasionava um tráfego constantefriday online casinopessoas e um vastíssimo mercado", acrescenta o pesquisador.
Uma cidade planejada
Além da faltafriday online casinoprecisão sobre a quantidadefriday online casinohabitantes daquela imensa cidade, a escassezfriday online casinodados alimentou todo tipofriday online casinomitos sobre afriday online casinoconstrução.
"O principal e mais importante", segundo Andrés Lira, "é o mito da 'peregrinação', ordenada e orientada pelo deus Huitzilopochtli para levar o seu povo para o lugar ondefriday online casinocidade deveria ser fundada e ampliada".
Assim, os mexicas chegaram ao vale do México, onde encontraram um nopal (tipofriday online casinocacto) no qual uma águia devorava pássaros, seguindo as instruções fornecidas pelo deus.
"Ali encontraram um baú contendo dois pedaçosfriday online casinomadeira e algumas pedras preciosas", prossegue o historiador, mas, por sorteio, permaneceram na ilhota os donos dos pedaçosfriday online casinomadeira, que são usados para fazer fogo e trabalho, enquanto os beneficiados com as pedras preciosas decidem separar-se e estabelecer-se na ilhota que seria Tlatelolco.
Mas a mitologia não coincide com a história.
Esteban Mira afirma que, ao contrário do mito da peregrinação, "hoje sabemos quefriday online casinofundação no meio do lago Texcoco, rodeadofriday online casinopântanos e juncos, não foi exatamente voluntária, mas sim forçada porque, por serem uma população emigrante, os mexicas haviam sido expulsosfriday online casinoquase todos os lugares".
"Foi nessa região aparentemente inóspita que foi permitido o seu estabelecimento".
A mitologia também contribuiu com afriday online casinoidealização, bem como as narrações dos escritores da época.
"Os cronistas espanhóis têm o costumefriday online casinocomparar o que veem com o que já conhecem", conta Mira. "Portanto, as alusões a cidades europeias costumam ser fruto dafriday online casinoimaginação".
Por isso, eles retratavam cidades mexicanas - como Tenochtitlán e Cholula - ou peruanas - como Cusco, Tumbes ou Cajamarca - "com características arquitetônicas europeias que absolutamente não correspondem à realidade".
"Tenochtitlán era uma cidade impressionante pelas suas dimensões, seus jardins e pelas suas praças e palácios espaçosos. Mas é preciso lembrar que era muito diferentefriday online casinoqualquer cidade europeia", afirma o historiador espanhol.
"Ela tinha um encanto muito especial, mas não se pareciafriday online casinonada com as cidades ocidentais".
As ruínas que restaram da antiga capital mexica, destruída após os combates que deram a vitória a Cortés - com a ajudafriday online casinoaliados indígenas - também não se parecefriday online casinonada com o México moderno.
Mas visitar o que resta do Templo Maior, no coração da Cidade do México, continua tendo um encanto especial que recorda a grandezafriday online casinoum império extinto.
*Esteban Mira Caballos é doutorfriday online casinoHistória da América pela Universidadefriday online casinoSevilha, Espanha. Membro correspondente internacional da Academia Dominicanafriday online casinoHistória (2004) e do Instituto Chilenofriday online casinoPesquisas Genealógicas (2012), especialista nas relações entre a Espanha e a América no século 16. Publicou cercafriday online casinovinte livros e mais uma centenafriday online casinocolaboraçõesfriday online casinoobras coletivas, congressos e revistasfriday online casinopesquisa.
**Andrés Lira González é advogado, escritor, historiador, pesquisador e acadêmico mexicano. Autorfriday online casino"O amparo colonial e o juízofriday online casinoamparo mexicano" (1972) e "Comunidades indígenas frente à Cidade do México. Tenochtitlán e Tlatelolco, seus povos e bairros, 1812-1919" (1983) (em tradução livre do espanhol), alémfriday online casinooutros títulos e maisfriday online casino30 ensaios. Realizou cercafriday online casinovinte prefácios, apresentações e estudos introdutóriosfriday online casinolivrosfriday online casinoHistória
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