Islamofobia: o que oprime muçulmanas no Brasil não é o lenço, diz pesquisadora da USP:golden games casino

A antropóloga Francirosy Campos

Crédito, Arquivo Pessoal

Legenda da foto, Campos é antropóloga, tem pós-doutorado na Universidadegolden games casinoOxford e é docente na Universidadegolden games casinoSão Paulo

A opressão das mulheresgolden games casinoalguns lugares, diz, não é resultado da religião, mas do "contexto cultural e políticogolden games casinocada lugar".

"O patriarcado, o machismo estãogolden games casinotodas as sociedades. Os homens são machistas dentro do Islã, fora do Islã, com religião, sem religião. Mas isso não impede que as mulheres construam suas agências, suas formasgolden games casinoluta e suas formasgolden games casinoresistência", afirma.

Leia a seguir trechos da entrevistagolden games casinoCampos à BBC News Brasil.

Mulher usando hijab

Crédito, Getty Images

Legenda da foto, No Brasil, entre 800 mil e 1,2 milhãogolden games casinopessoas são muçulmanas

golden games casino BBC News Brasil - Que sentimento vem, para uma pessoa muçulmana, ao ver um grupo fundamentalista como o Talebã oprimir pessoasgolden games casinonome da religião?

golden games casino Francirosy Campos - Primeiro é um sentimentogolden games casinoimpotência,golden games casinotristeza. A gente tem uma religião que nos ensinou a beleza da compreensão, do diálogo, dos valores humanos. Porque se a gente for olhar para os objetivos da Sharia [lei islâmica], eles são a preservação da vida, da consciência, da propriedade, da religião. E, quando você vê situações como essa, essas pessoas não estão nem chegando a 0,01% do objetivo da Sharia. Não adianta rezar dez vezes ao dia, mais do que está prescrito, sendo que você maltratagolden games casinomãe, maltrata um animal, não é um pessoas honesta... Sua oração não vale nada. Isso é ser extremista. E, alémgolden games casinotudo, tudo o que alguém fazgolden games casinoerrado (em nome da religião) volta para nós, para a comunidade muçulmana.

golden games casino BBC News Brasil - O fato do Talebã ter tomando controle do Afeganistão pode criar ou aumentar preconceitos contra muçulmanos?

golden games casino Campos - Já está acontecendo, aumentou muito. Minha áreagolden games casinopesquisa é justamente sobre islamofobia, e eu não estou dando contagolden games casinover tudo. Porque as pessoas não sabem o que é o Islã, elas não sabem que (a situação no país) é um conflito político, não sabem muitas vezes nem onde fica o Afeganistão. Isso reverbera nos grupos mais frágeis, que são as mulheres que usam lenços, que muitas vezes sofrem ataques verbais e até físicos muito violentos. A gente precisa explicar o que isso representa para as mulheres afegãs, que têm suas lutas e movimentos que não necessariamente são os mesmos daqui, e descolonizar um pouco o olhar sobre esse povo e sobre as próprias mulheres muçulmanas que estão no Brasil. Porque há uma diversidade entre os muçulmanos - eles não são iguais, vêmgolden games casinoculturas diferentes, têm valores diferentes. Eu fiquei vendo várias postagensgolden games casinomulheres falando sobre o lenço, dizendo para muçulmanas tirarem o lenço... Não é o lenço que é o problema.

golden games casino BBC News Brasil - O uso do lenço pelas mulheres é um dos aspectos mais reconhecíveis do Islã para muitas pessoas. Essa peça é sinônimogolden games casinoopressão?

golden games casino Campos - O uso do hijab é uma obrigação alcorânica, mas existe o livre arbítrio. Tenho várias amigas muçulmanas que não usam — e elas não são mais ou menos muçulmanas, só não estão seguindo um preceito religioso. Existem sociedades e famílias que permitem que suas filhas escolham, e tem sociedades teocráticas, como a Arábia Saudita, o Irã, que obrigam. Se existem sociedadesgolden games casinoque as mulheres vivem sem roupas, usam pinturas corporais, porque as mulheres muçulmanas não podem vestir as vestimentas tradicionais? Porque, se algumas questionam, outras não questionam ou escolhem usar. Faz parte da cultura e da individualidade delas.

golden games casino BBC News Brasil - O que o uso do lenço representa para uma mulher muçulmana que escolhe fazer uso dele?

golden games casino Campos - Tem vários significados que eu colhi nas minhas pesquisas. Para algumas mulheres, é um empoderamento, para outras é religiosidade, para outras é um ato político. Se você pensar nas opressões contra mulheres muçulmanas que tiveram mais destaque na França, começandogolden games casino1989, a partir daí houve uma revolta tão grande das mulheresgolden games casinoorigem islâmica que muitas que não usavam o lenço passaram a usar, como um ato político. Eu, por exemplo, sou muçulmana há muitos anos e sou docente da USP há maisgolden games casinodez anos. E eu sempre tive o desejogolden games casinousar, mas eu não tinha coragem. Por medo da islamofobia, ou por medogolden games casinointimidar os meus alunos, passavam mil coisas pela minha cabeça. Mas quando eu comecei a ver a quantidadegolden games casinomeninas que não tinham a mesma estabilidade que eu, que estão lutando para usar o lenço e recebem todo tipogolden games casinoofensa, eu resolvi usar.

Mulheres usando lenço e sorrindo

Crédito, Getty Images

Legenda da foto, Para muitas mulheres, o uso do lenço é um ato político, diz Campos

golden games casino BBC News Brasil - O que é essencial esclarecer sobre o Islã para quem não conhece a religião e só leu ou ouviu sobre elagolden games casinonotícias sobre grupos fundamentalistas?

golden games casino Campos - A primeira coisa é tirar essa imagemgolden games casinoque a Sharia é o mal. O que é a Sharia? Sharia significa "caminho", são as orientações do Corão, os ensinamentos e as atitudes do Profeta Muhammad. Quem é muçulmano pratica a Sharia: os muçulmanos rezam, os muçulmanos fazem jejum, isso faz parte da Sharia. O tipogolden games casinocasamento islâmico, o tipogolden games casinodivisãogolden games casinoherança etc. O que acontece é que esses escritos, esse códigogolden games casinoconduta, passa por uma interpretação, então quanto mais sábio, mais erudito, quanto mais compreensão da língua árabe (língua do Corão), melhor a interpretação. Existem diversas escolas e formasgolden games casinointerpretação e interpretações literalistas, às vezes aliadas ao analfabetismo, com pessoas que têm pouco conhecimento da língua, podem acabar caindo para o extremismo, como aconteceu com o Talebãgolden games casino20 anos atrás.

Outro ponto égolden games casinorelação aos direitos das mulheres. As mulheres têm direitos no mundo muçulmano desde o século 7, desde o advento do Islã. Isso não quer dizer quegolden games casinotodas as sociedades esses direitos sejam garantidos. É como nós no Brasil — temos direitos, mas nem sempre eles são garantidos. As mulheres têm direitogolden games casinovoto,golden games casinoescolher o marido,golden games casinousar anticoncepcional, direito ao prazer, à herança, ao divórcio, ao conhecimento. É um grande absurdo o Talebã proibir o estudo das mulheres. Não tem nada no Islã que diga que as mulheres não devam estudar, ao contrário: a primeira palavra revelada do Corão é "leia".

Existe uma diferença entre o Islã religião (que eu escrevo com m, islam) e o islã político, que na academia a gente tecnicamente chamagolden games casinoislamismo. O Talebã está dentro desse islã político, que se apropria da religião para uma ação política. Nessa categoria você pode colocar o Talebã, a Irmandade Muçulmana, e outros movimentos políticos que nascem dentrogolden games casinouma perspectiva religiosa. E há muitas divisões mesmo nesses movimentos políticos, com formas diferentesgolden games casinointerpretar a religião: mística, tradicionalista, reformista, literalista etc.

Isso tem a ver com o contexto cultural e políticogolden games casinocada lugar, não com a religião. O patriarcado e o machismo estãogolden games casinotodas as sociedades. Os homens são machistas dentro do Islã, fora do Islã, com religião, sem religião. Mas isso não impede que as mulheres construam suas agências, suas formasgolden games casinoluta e suas formasgolden games casinoresistência.

Mulhergolden games casinolenço segura carta contra islamofobiagolden games casinoprotesto na Françagolden games casino2009

Crédito, Getty Images

Legenda da foto, Muito discutida na Europa, a islamofobia é um problema real também para as muçulmanas no Brasil

golden games casino BBC News Brasil - É possível ser feminista e muçulmana?

golden games casino Campos - Sim, claro! Desde o século 18, as mulheres muçulmanas já tinham movimentos estruturados. Não necessariamente elas chamavamgolden games casinomovimentos feministas, mas há movimentos estruturadosgolden games casinomulheres. O Afeganistão é um exemplo: as meninas, quando o Talebã estava no poder pela primeira vez, elas pegavam as câmeras e colocam embaixo da burca e filmavam todas as atrocidades as violência que elas viam.

golden games casino BBC News Brasil - Malala Yousafzai, do Paquistão, ficou mundialmente conhecida por querer estudar e ser atacada pelo Talebã.

golden games casino Campos - Olha, eu não acho que a Malala é um grande exemplogolden games casinoresistência. Onde ela sofreu o atentado, 80 crianças foram assassinadas pelos Estados Unidos, e ela nunca falou sobre essas crianças. É uma violência, um absurdo o que aconteceu com ela, mas eu não a considero um símbolo. Ela silencia sobre a morte dessas crianças e sobre a morte das mulheres do Afeganistão pela Inglaterra. Ela foi muito usada pelos Estados Unidos para falar o que eles queriam que uma mulher muçulmana falasse. Então, eu acho que o símbologolden games casinoresistência são as mulheres do Afeganistão que resistem ao Talebã todos os dias. Considero mais símbolo a Benazir Bhutto (ex-primeira ministra do Paquistão).

golden games casino BBC News Brasil - Qual o impacto da islamofobia para as mulheres muçulmanas no Brasil?

golden games casino Campos - O impacto da islamofobia é muito grande. A islamofobia no Brasil égolden games casinoclasse. O que minha pesquisa aponta é que a islamofobia afeta muito mais as mulheres revertidas (convertidas) ao Islã,golden games casinoclasse média baixa, jovens e acimagolden games casino40 anos. As mulheres que andamgolden games casinometrô,golden games casinoônibus, que andam a pé, que têm subempregos, são essas que são as mais afetadas. Se você andagolden games casinocarro, você está mais protegida. Mas vai pegar um metrô às seis da tardegolden games casinolenço. É uma vulnerabilidade. As mulheres nascidas no Islã também sofrem intolerância, mas elas têm mais apoio. A mulher que se converte, ela vai sozinha, ela não faz partegolden games casinouma comunidade, não tem uma família muçulmana para dar apoio.

A gente achava que as redes sociais teriam a maior parte das agressões, mas muitas das agressões são nas ruas. Desde puxar o lenço, fazer comentários pejorativos até pedradas. Tem mulheres que já sofreram pedradas, foram perseguidas, empurradas.

[Nota da redação: No Brasil, entre 800 mil e 1,2 milhãogolden games casinopessoas são muçulmanas, segundo estimativas da Fambras, a Federação das Associações Muçulmanas do Brasil. Destas, cercagolden games casino100 mil são convertidas, ou seja, não nasceramgolden games casinofamílias islâmicas.]

golden games casino BBC News Brasil - A preocupaçãogolden games casinofeministas ocidentais com as mulheres no Afeganistão é legítima?

golden games casino Campos - A preocupação é legítima. O que não é legítimo é que as mulheres falem pelas outras mulheres. Por exemplo: eu sou uma mulher que sempre vai estar do lado das mulheres, quer sejam muçulmanas ou não, sejam elas negras, brancas, não importa. Mas eu não posso falar por elas. Eu sou uma muçulmana que usa lenço, mas não posso falar por todas as muçulmanas que usam lenço, eu não sou eleita para isso, não sou uma representante. Eu represento o meu lugar, como acadêmica, que fala aquilo que pesquisa há maisgolden games casino20 anos.

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