Afeganistão: cinco mitos que dificultam compreensão da crise atual:apostas esportivas gratis

A seguir, algumas dessas ideias e o que elas contêmapostas esportivas gratisrealidade e fantasia.

O Afeganistão é ingovernável

A palavra persa afghan designa um tipoapostas esportivas gratiscoleteapostas esportivas gratiscouroapostas esportivas gratiscarneiro usado pelas tribos patanes. O nome Afeganistão significaria, assim, "terra dos que usam afghan".

De origem remota, os patanes correspondem a cercaapostas esportivas gratis38% a 42% da população do atual Afeganistão (as estimativas variam, e a imprecisão é agravada pela inexistênciaapostas esportivas gratiscensos nacionais recentes).

Assim como boa parte dos povos entre o Planalto Iraniano e o Vale do Indo, hoje no Paquistão e na Índia, os patanes converteram-se emapostas esportivas gratisesmagadora maioria ao islamismoapostas esportivas gratislinha sunita a partir das invasões árabes da região, no século 7. O Estado afegão atual delimitou-se no século 19.

A língua dos patanes, o pashtu, incorpora elementos dos idiomas persa, turco e árabe. Monarcas afegãos jamais buscaram utilizá-la como instrumentoapostas esportivas gratisuniformização nacional à maneira europeia: na corte, historicamente, a língua franca era o persa (conhecida como "o francês do Oriente",apostas esportivas gratisrazãoapostas esportivas gratissua tradição burocrática e literária).

Embora os patanes tenham historicamente dominado o Afeganistão, seu sentidoapostas esportivas gratispertencimento não se limita às fronteiras do país. Uma parcela importante habita o noroeste, o sudoeste e o sul do Paquistão, fazendo com que a delimitação entre os dois países, a chamada Linha Durand, que data da época da Índia britânica, nunca tenha sido oficialmente reconhecida pelo Estado afegão.

Ao se estabelecer, o Estado afegão incorporou dezenasapostas esportivas gratispopulações não-patanes. As mais significativasapostas esportivas gratistermos numéricos são tajiques, uzbeques, turcomenos e hazaras.

O perfil geográfico do Afeganistão, dominadoapostas esportivas gratissuas porções norte e central pela cordilheira do Hindu Kush, fez com que muitos desses povos vivessem relativamente isoladosapostas esportivas gratisenclaves distribuídos ao longoapostas esportivas gratisvales, com pouco ou nenhum contato com outras etnias ou mesmo com as instituições oficiais afegãs. Isso fez com que a principal ameaça à estabilidade do Estado afegão tenha surgido geralmente não do interior, masapostas esportivas gratisseus poderosos vizinhos: Pérsia (hoje Irã), Rússia e Grã-Bretanha.

Antes da invasão soviética, Afeganistão era democrático

Até 1973, o regime político do Afeganistão foi uma monarquia hereditária dominada pela mesma família, os Durrani,apostas esportivas gratisorigem patane. A organização social dos patanes éapostas esportivas gratistipo tribal, ou seja, que remonta a um suposto ancestral comum (nesse caso, um mítico parente do profeta Maomé, fundador do Islã). A partirapostas esportivas gratis1950, o rei Zahir Shah assinou três tratadosapostas esportivas gratisamizade e cooperação com a União Soviética, interessadaapostas esportivas gratisassegurar um pontoapostas esportivas gratisapoio ante o Irã do xá Reza Pahlevi, aliado do Reino Unido e dos Estados Unidos.

Embora a proximidade com a União Soviética tenha garantido relativa proeminência a simpatizantes comunistas entre militares e intelectuais, que seriam decisivas para a proclamação da repúblicaapostas esportivas gratis1973, o Afeganistão continuou sendo,apostas esportivas gratisgrande medida, um paísapostas esportivas gratispopulação majoritariamente rural organizadaapostas esportivas gratislinhas étnicas e tribais e, portanto, tradicionalistas.

Enclavesapostas esportivas gratismodernidade e liberdade à maneira ocidental limitavam-se às grandes cidades, como a capital, Cabul, a leste, e Herat, a oeste, onde a maior parte da população sentia-se mais próxima do Irã do que do restante do país.

A inexistênciaapostas esportivas gratisum projetoapostas esportivas gratismodernização por parte da monarquia e, depois, dos militares que dominaram o regime republicano - a partirapostas esportivas gratis1978, organizadosapostas esportivas gratisum partido comunista divididoapostas esportivas gratisduas frações - fizeram com que o Estado afegão não entrasseapostas esportivas gratischoque com chefes tribais e mulás, evitando uma crise como a que resultou, no Irã, na Revolução Islâmicaapostas esportivas gratis1979.

Mulheres afegãs desfrutavamapostas esportivas gratisplena autonomia e liberdade

Uma imagem tornou-se muito frequente na mídia e nas redes sociais com o avanço do Talibã no Afeganistão: aapostas esportivas gratisjovens universitáriasapostas esportivas gratisminissaia e saltos altosapostas esportivas gratisCabul no início dos anos 1970.

A afluênciaapostas esportivas gratismulheres às universidades foi uma das consequências mais visíveis da entrada do país na órbita soviética a partirapostas esportivas gratismeados do século XX - um grande númeroapostas esportivas gratisjovens profissionais egressas do ensino superiorapostas esportivas gratisCabul chegaram a completarapostas esportivas gratisformação na URSS ou no Leste europeu.

Essa emancipação, porém, foi aparente e circunscrita a bolsõesapostas esportivas gratisclasse média nos grandes centros urbanos. Nas regiões rurais, a maioria das mulheres afegãs continuou vivendo sob o tacãoapostas esportivas gratisuma estrutura rigidamente patriarcal, sob códigosapostas esportivas gratishonra e conduta que muitas vezes as impediam até mesmoapostas esportivas gratisfrequentar escolas e limitavam suas perspectivasapostas esportivas gratisvida a uma existência familiar e doméstica.

A religião é a força motriz da sociedade afegã

Embora cumpra um papel importante, a religião não é o único fator que explica a dinâmica social e política do Afeganistão. A mais importante minoria religiosa é a xiita, dominante entre os hazaras.

Segmentos cristãos e judaicos foram historicamente irrisórios e hoje, na prática, desapareceram. O chamado islamismo fundamentalista ou militante emergiu com força por razões políticas a partir do movimentoapostas esportivas gratisresistência à ocupação soviética,apostas esportivas gratis1979.

"Apesarapostas esportivas gratiso Afeganistão ser uma colchaapostas esportivas gratisretalhos, a religião é, sim, o amálgama que une todas essas tribos. O único fio entre esses povos é o islã. Não dá para dizer que é a força motriz, porque acima do islã está o códigoapostas esportivas gratishonra dos clãs e das tribos, a questão da hospitalidade e da defesa dos iguais acimaapostas esportivas gratistudo, o orgulho daapostas esportivas gratishistória. Portanto, concordoapostas esportivas gratisparte que a religião é importantíssima na sociedade afegã, mas compartilha a ética do clã e da tribo o que constrói o tecido social afegão", afirma Andrew Traumann, professorapostas esportivas gratisRelações Internacionais do Centro Universitário Curitiba (Unicuritiba).

Invasão era única resposta possível ao 11apostas esportivas gratisSetembro

A presença americana no Afeganistão desde 2001 foi oficialmente justificada pelos governos americanos como resposta aos atentadosapostas esportivas gratis11apostas esportivas gratisSetembro.

Embora não houvesse afegãos entre os sequestradores (dos 19, 15 eram sauditas, um era egípcio, um libanês, um iemenita e um natural dos Emirados Árabes Unidos, todos países amigos dos EUA), a Al-Qaeda, rede que idealizou e perpetrou os ataques, tinha no Afeganistãoapostas esportivas gratisprincipal base e foi beneficiada pela recusa do então regime talibã a entregar o líder da organização, Osama bin Laden.

Retrospectivamente, porém, seria impossível afirmar que uma ocupaçãoapostas esportivas gratisduas décadas estivesse no horizonte dos envolvidos na resposta aos ataques,apostas esportivas gratisque pese a magnitude dos atentados e a comoção mundial.

"Vinte anos após os ataques, o resultado é uma política externa estadunidenseapostas esportivas gratisfrangalhos para a Ásia Central e para o Oriente Médio. Podemos nos perguntar: quais alternativas os EUA teriam? Seja uma ação retaliatória, com bombardeamento, seja uma ação coletiva no âmbito das Nações Unidas no sentidoapostas esportivas gratispressionar aquele grupo que estava no poder e, a partirapostas esportivas gratisuma postura internacional e institucional, levar a cabo uma políticaapostas esportivas gratiscontrole do terrorismo internacional", diz Danny Zahreddine, professorapostas esportivas gratisRelações Internacionais da Pontifícia Universidade Católicaapostas esportivas gratisMinas Gerais (PUC Minas).

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