Como a União Soviética influenciou o surgimento e a expansão do radicalismo islâmico:imagenes de casino online
A Revolução Russa e a formação da URSS tiveram um impacto profundo no islã político e na expansão do radicalismo islâmico, dentro e fora das fronteiras soviéticas. Em alguns casos,imagenes de casino onlineforma brutal. E a questão-chave aqui se resume a um país: o Afeganistão.
O impacto da invasão do Afeganistão
Para o professor Nunan, trata-seimagenes de casino onlineuma questão repletaimagenes de casino onlinenuances - é possível interpretar tanto que houve como que não houve uma influênciaimagenes de casino onlineMoscou no mundo muçulmano.
"De uma maneira simples, eu diria que não houve. A União Soviética, desde suas origens, apoiou os movimentos anticoloniais e o que eles chamavamimagenes de casino onlineanti-imperialistas. Os movimentos islâmicos raramente se encaixavam nessa ideia."
"No entanto,imagenes de casino onlinemeados da décadaimagenes de casino online1970 e 1980, a URSS se tornou objetoimagenes de casino onlineódio dos movimentos islâmicosimagenes de casino onlinetodo o mundo, especialmente como resultado da invasão e ocupação do Afeganistão. (O país) virou um ímã para os movimentos islâmicos dos anos 80", ressalta.
A invasão soviética do Afeganistão se deuimagenes de casino online1979,imagenes de casino onlineapoio ao governo comunista que combatia guerrilhas islâmicas no país, porimagenes de casino onlinevez apoiadas pelos EUA.
Nunan aponta que, até então, a relação entre a URSS e o mundo islâmico era relativamente cordial e tinha sido marcada pela influência soviética sobre os movimentosimagenes de casino onlinedescolonização.
Alianças com o Iêmen do Sul - um Estado socialista próximoimagenes de casino onlineMoscou que desapareceuimagenes de casino online1990 - e com a Síria pareciam demonstrar o sucesso da perspectiva soviética do socialismo no "Terceiro Mundo" e nas sociedadesimagenes de casino onlinemaioria muçulmana.
Jihad contra a União Soviética
No entanto, os dez anos da guerra soviética no Afeganistão transformaram radicalmente essa imagem. Após a invasão, a guerrilha islâmica dos mujahedin ("combatentes"imagenes de casino onlineárabe) recorreu à jihad (no contexto político, indicaimagenes de casino onlineárabe uma guerra pela fé contra os infieis). Moscou tornou-se seu principal inimigo.
"O Afeganistão se tornou naquele momento tanto a rotaimagenes de casino onlineum islã político mais global e quanto um lugar que acolheu o crescimentoimagenes de casino onlinemovimentos islâmicos regionais, ganhando violência e instabilidade", diz Kathleen A. Collins, professora da Universidadeimagenes de casino onlineMinnesota.
"A Al-Qaeda também nasceu no contexto da guerra do Afeganistão, com a chegada dos jihadistas do Oriente Médio que surgiram nos ramos mais radicais da Irmandade Muçulmana. Muitos deles vieram da Arábia Saudita eimagenes de casino onlineoutros países árabes e se mudaram para o Afeganistão, para participar da jihad contra a União Soviética", acrescenta a autora do livro prestes a ser lançado The Rise of Muslim Politics: Islam and State in Central Asia and the Caucasus (O Surgimento da Política Muçulmana: Islã e Estado na Ásia Central e no Cáucaso,imagenes de casino onlinetradução livre).
Os muçulmanos soviéticos e a Revolução Russa
Dentro da União Soviética, no entanto, a relação entre Moscou e as populações muçulmanas passou por diferentes fases desde o triunfo da Revolução Russa.
Durante seus maisimagenes de casino online70 anosimagenes de casino onlineexistência, a União Soviética alternou períodosimagenes de casino onlinetolerância -imagenes de casino onlineque a convivência entre o islã e o socialismo era possível - com momentosimagenes de casino onlinesevera repressão religiosa, não só contra os muçulmanos.
Nos primeiros dias da Revolução Russa, Lenin pediu aos seguidores do islã - que haviam sido marginalizados e reprimidos pelo Império Russo - para se juntarem aos bolcheviques, à frente da revolta.
"Muçulmanos russos cujas mesquitas e casasimagenes de casino onlinepedra tenham sido destruídas, cujos costumes e crenças tenham sido zombados pelos czares, apoiem a revolução!", disse o líder revolucionárioimagenes de casino onlinenovembroimagenes de casino online1917.
Para Lenin, os cercaimagenes de casino online16 milhõesimagenes de casino onlinemuçulmanos do Império Russo -imagenes de casino onlinetornoimagenes de casino online10%imagenes de casino onlinesua população - eram uma força útil para o avançoimagenes de casino onlineseu projeto político.
Foi também nos primeiros dias da URSS que ideólogos e revolucionários como Sultan Galiev - um bolcheviqueimagenes de casino onlineorigem tártara - tentaram combinar o marxismo e o islãimagenes de casino onlineuma única ideologia.
Mas esse "nacionalismo socialista muçulmano" não durou muito. Galiev, acusadoimagenes de casino onlinedesvios nacionalistas, foi presoimagenes de casino online1923 e expulso do Partido Comunista. Em 1940, ele foi executado.
Repressão contra os muçulmanos soviéticos
Desde o início dos anos 1920, a URSS começou a considerar o islã uma força contrarrevolucionária que tinha que ser combatida. Assim, milharesimagenes de casino onlinemesquitas e madrassas (casasimagenes de casino onlineformação no islamismo) foram fechadas, especialmente na Ásia Central.
"No final, havia apenas duas escolas islâmicas legalizadasimagenes de casino onlinetoda a União Soviética. O númeroimagenes de casino onlinemesquitas diminuiu drasticamente. Enquanto anteriormente centenasimagenes de casino onlinemesquitas podiam ser encontradasimagenes de casino onlineuma única grande cidade na Ásia Central, depois sobraram cercaimagenes de casino online17imagenes de casino onlinetodo o Tajiquistão, por exemplo. A política soviética foi extremamente repressiva e destrutiva com a cultura e a fé muçulmana", afirma Collins.
Essa linha dura suavizou após a invasão alemã da URSS, quando mudanças na política religiosa levaram a um períodoimagenes de casino onlinerelativa tolerância.
Burocracia religiosa
Moscou criou uma espécieimagenes de casino online"burocracia religiosa" que tentou monopolizar a prática do islã e limitar a prática da fé a lugares controlados pelo Estado.
Como resultado, uma parte da população muçulmana da Ásia Central deslocou suas práticas religiosas para a esfera privada.
"Eles continuaram a organizar funerais muçulmanos nas suas casas, mesmo sabendo que isso era arriscado. Abandonaram sinais externos, como o hijab (véu tradicional do islã) ou a ida regular às mesquitas, mas muitos deles continuaram sendo crentes. Não foram secularizados", diz Collins.
Alguns autores argumentam que essa prática religiosa não oficial, somada à rigidez do governo, levou à radicalização dos muçulmanos soviéticos. No entanto, há dúvidas sobre esse ponto.
"É uma questão complicada, não existe uma reação universal ou geral contra a URSS, especialmente nas últimas décadas. Pode-se dizer que muitas pessoas acabaram se adaptando ao sistema soviético, porque este lhes permitia avançosimagenes de casino onlinetermos educacionais, profissionais. Não havia nenhum casoimagenes de casino onlineum movimento muçulmanoimagenes de casino onlinemassa contra a União Soviética", diz o professor Collins.
"Havia pequenos grupos, que se chamavam os 'jovens mulás', especialmente no Tajiquistão e no Uzbequistão, que começaram a se radicalizar com ideias da literatura da Irmandade Muçulmana eimagenes de casino onlineoutros grupos islâmicos transnacionais que se infiltraram na URSS nos anos 1970 e 1980", acrescenta a pesquisadora.
O colapso da URSS, nos anos 1990, e a independência das repúblicas muçulmanas na Ásia Central representaram uma mudança drástica.
Esses grupos minoritários se tornaram a base da nova oposição islâmica, violentaimagenes de casino onlinealguns casos, que foi duramente reprimida no Uzbequistão e no Tajiquistão - da décadaimagenes de casino online90 até o presente.
Estado Islâmico e ex-repúblicas soviéticas
Com a queda da URSS, os movimentos islâmicos locais - às vezes forçados a fugirimagenes de casino onlineseus paísesimagenes de casino onlineorigem - começaram a convergir ao jihadismo internacional que havia sido estimulado pela guerra no Afeganistão.
Quase 30 anos após a separaçãoimagenes de casino onlineMoscou, as ex-repúblicas soviéticas da Ásia Central continuam sob o controleimagenes de casino onlinegovernos autoritários e o islã político continua a ser reprimido. Uma estratégia que, às vezes, parece dar resultados opostos aos planejados.
No entanto, o território pós-soviético onde o jihadismo foi mais ativo nas últimas décadas não deve ser buscado na Ásia Central, mas na Chechênia, nas montanhas do Cáucaso.
Desde aimagenes de casino onlineadesão ao Império Russoimagenes de casino onlinemeados do século 19, essa república predominantemente muçulmana foi palcoimagenes de casino onlinevárias revoltas contra Moscou.
Em 1944, Josef Stálin chegou a deportar centenasimagenes de casino onlinemilharesimagenes de casino onlinechechenos para a Sibéria, acusadosimagenes de casino onlinecolaborar com os nazistas.
Mas a repressão não acabou com o nacionalismo na região: meio século depois, o colapso da URSS foi visto como uma oportunidade para a independência. Isso também levou ao surgimento do radicalismo islâmico no Cáucaso.
"Durante o início da décadaimagenes de casino online90, os separatistas buscaram a total independênciaimagenes de casino onlinesua república, mas o fracasso na construção desse Estado e a forma brutal como Moscou lutou contra ele transformou a causa nacionalistaimagenes de casino onlineislamista, com um componente jihadista", afirma relatório publicadoimagenes de casino online2012 pelo centroimagenes de casino onlineestudos International Crisis Group.
Em 1999, os rebeldes chechenos anunciaram a implementação da sharia (lei islâmica) na Chechênia e invadiram a república vizinha do Daguestão, onde declararam um Estado islâmico. Mais uma vez, a Rússia respondeu militarmente.
A segunda guerra chechena terminou com a destruiçãoimagenes de casino onlinesua capital, Grózni, e a tomada do poder por Moscou.
Desde então, militantes jihadistas chechenos continuaram a realizar diversos ataques - incluindo a tomadaimagenes de casino onlinemaisimagenes de casino online800 reféns num teatroimagenes de casino onlineMoscouimagenes de casino online2002, que terminou com a morteimagenes de casino onlinepelo menos 170 pessoas, e a invasão a uma escolaimagenes de casino onlineBeslan, que terminou com quase 400 mortes.
Seu papel no jihadismo internacional também tem sido ativo. Em algumas ocasiões, essa área do Cáucaso e as ex-repúblicas soviéticas da Ásia Central já foram descritas como "viveiros jihadistas".
"Se você somar todos os países pós-soviéticos, você verá que eles enviaram o segundo maior númeroimagenes de casino onlinemilitantes para o EI (o autodenominado grupo Estado Islâmico) depois da Tunísia. No entanto, acho que há particularidades desse fenômeno que são contraditórias com o período soviético", diz o professor Nunan.
"Uma delas é que essas pessoas vivemimagenes de casino onlineEstados independentes onde muitas vezes há carênciaimagenes de casino onlinelegitimidade e uma maior corrupção do que na antiga URSS. Na União Soviética, as pessoas tinham proteção social, um emprego estável, um sensoimagenes de casino onlinepertencimento a uma superpotência. (...) Para muitas pessoas hoje, particularmenteimagenes de casino onlinepaíses como o Tajiquistão ou o Quirguistão, a percepção éimagenes de casino onlineperspectivasimagenes de casino onlinevida muito mais limitadas", aponta o especialista.