Como o quimono se tornou um símbolobet legalopressãobet legalalgumas partes da Ásia:bet legal

Mulher vestida com quimono

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Legenda da foto, Embora hoje não seja mais uma peçabet legalvestuário usada com frequência, essa roupa tradicional japonesa continua carregando um simbolismo profundo

No entanto, o quimono usado hoje não é uma invenção dos japoneses. Ele remonta ao século 7, quando a corte imperial começou a usar roupas adaptadas com estilo chinês.

Apesar dessa origem chinesa, o quimono é um importante símbolo cultural do Japão globalmente. E,bet legalmuitos países asiáticos, especialmente naqueles que foram brutalmente colonizados pelo Japão, ele continua sendo um símbolobet legalopressão.

De roupas populares a obrasbet legalarte

Há uma longa históriabet legalsemelhanças na moda entre o Japão e a China.

Exploradores chineses das áreas do sul do Japão antigo, por volta do século 3 a.C., encontraram pessoas vestindo túnicas simples, vestimentas tipo poncho, e uma espéciebet legalcalça e blusa plissados.

Desenhobet legal1800 mostrando mulheres usando quimono

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Legenda da foto, Em muitos países asiáticos, especialmente naqueles que foram brutalmente colonizados pelo Japão, o quimono continua sendo um símbolobet legalopressão

Elas eram semelhantes às roupas usadasbet legalpartes da China na época. As imagensbet legalrainhas sacerdotisas e chefes tribais no século 4 d.C. no Japão também mostram figuras com roupas como as usadas pela dinastia Han da China.

O primeiro ancestral do quimono surgiu no Japão no período Heian (794-1185). Mas ele muitas vezes usava a vestimenta com hakamabet legalestilo chinês (calças plissadas ou saias longas). Essa roupa era feitabet legalpedaços retosbet legalpano presos com uma faixa estreita nos quadris.

No período Edo (1603-1868), todos usavam uma vestimenta unissex conhecida como kosode, feitabet legalpedaços retosbet legaltecido costurados como o quimono conhecido hoje.

No iníciobet legal1600, o Japão foi unificado por Xogum Tokugawabet legalum xogunato feudal (uma espéciebet legalditadura militar), com Edo (agora Tóquio) comobet legalcapital.

A cultura japonesa se desenvolveu durante esse período quase sem influência externa, e o kosode, como precursor do quimono, passou a representar o que simbolizava ser japonês.

As roupas folclóricas ebet legaltrabalho também se baseavam na faixa frontal (da esquerda para a direita), blusas com mangas caídas e amarradas com cordões ou cadarços seguindo um padrão básicobet legalquimono.

O papel do fabricantebet legalquimonos se desenvolveu e o valorbet legalalgumas peças aumentou exponencialmente, como se fossem obrasbet legalartebet legalvalor inestimável.

Símbolo da cultura japonesa

Após épocasbet legalum Japão "fechado", a era Meiji (1868-1912) marcou um períodobet legalrápida modernização e influência estrangeira. O quimono, que significa "o que vestir", tinha nome próprio e nasceu oficialmente.

Grande Terremotobet legalKanto

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Legenda da foto, O Grande Terremotobet legalKanto,bet legal1923, foi um catalisador para a ocidentalização do Japão

Isso aconteceu mesmo apesarbet legalum novo édito imperial que rejeitou a vestimenta antiga por ser "efeminada" e "não-japonesa". Como resultado, homens, funcionários do governo e militares foram incentivados a usar roupas ocidentais, o yōfuku,bet legalvez do tradicional wafuku.

Mas como o Japão estava passando por uma mudança fundamentalbet legalvários níveis, a visão das mulheres vestindo quimonos era reconfortante e um símbolo popular nipônico.

As mulheres começaram a usar mais roupasbet legalestilo ocidental, especificamente as peças íntimas, após o Grande Terremotobet legalKantobet legal1923, pois muitas delas se sentiam constrangidas por serem expostas e isso as impediabet legalpular ou ser resgatadasbet legalandares altosbet legalprédios.

A possibilidadebet legalque menos mulheres pudessem ter perdido suas vidas no desastre se estivessem usando um yōfuku ou pelo menos uma calcinha sob seus quimonos foi um catalisador para a ocidentalização generalizada.

A "superioridade" do quimono

A era Showa do Japão começoubet legal1926, quando o imperador Hirohito chegou ao trono. Esse período abrangeu duas guerras mundiais e a ascensãobet legalum ultranacionalismo cultural estridente e foi descrito como o período mais importante, calamitoso, bem-sucedido e glamoroso da história recente do Japão.

Fotobet legalarquivobet legalmulheres confeccionando quimonos

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Legenda da foto, Fotobet legalarquivobet legalmulheres confeccionando quimonos

Para aqueles que acreditavam na ideia da singularidade japonesa (Nihonjin-ron), que se tornou especialmente popular após a Segunda Guerra Mundial, o quimono (junto com outros aspectos da cultura nipônica) era considerado superior à alternativa ocidental.

Enquanto o uso real da roupa diminuiu, o status simbólico do quimono no Japão aumentou.

Na décadabet legal1930, o Japão era uma grande potência colonial, tendo se transformadobet legaluma fraca sociedade feudalbet legaluma potência militar moderna e independente na décadabet legal1980.

Como tal, a nação havia lançado conquistas territoriais nos países vizinhos.

Então, enquanto as pessoas no Japão "se vestiam como correspondem"bet legaluma tentativa ousadabet legalparecerem poderosas para o Ocidente, os ocupantes japonesesbet legalTaiwan e na Coreia encorajavam ativamente as mulheres locais a usar quimono para mostrar o papel superior do Japão e "a grande prosperidade compartilhada com o leste da Ásia" na região.

Um estudobet legalcomo o quimono foi percebidobet legalTaiwan e na Coreia durante o período colonial japonês,bet legal1895 a 1945, mostrou que o quimono nipônico está claramente relacionado ao controle colonial do Japão e às responsabilidadesbet legalguerra do país.

Os perigos do nacionalismo

O usobet legaluma peçabet legalroupa tão bonita e elegante como arma deixou claramentebet legalmarca.

Tecidos usados para a confecçãobet legalquimonos

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Legenda da foto, Enquanto o uso real do quimono diminuiu, o status simbólico do quimono no Japão aumentou

Como a mulher presa na China foi recentemente advertida.

"Se você estivesse vestindo um Hanfu (roupa tradicional chinesa), eu nunca teria dito isso. Mas você está vestindo um quimono. Você é chinesa!", diziam os relatórios.

O quimono continua sendo um símbolo da tradição japonesa e um lembrete dos perigos do nacionalismo para os países que foram ocupados durante a guerra e sofreram atrocidades.

Mas enquanto o Japão se prepara para dobrar seu orçamentobet legaldefesa, levantando questões sobrebet legalidentidade pacifista desde o período pós-guerra, e a China flexionabet legalforçabet legalHong Kong e Taiwan, as autoridades devem se preocupar com mais do que apenas uma mulher vestidabet legalquimono.

*Ella Tennant é professorabet legalLínguas e Cultura na Keele University, Reino Unido.

*Este artigo foi publicado originalmente no The Conversation e reproduzido aqui sob uma licença Creative Commons. Clique aqui para ler a versão original.

- Este texto foi publicado originalmentebet legalhttp://vesser.net/geral-62709508

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