Os nigerianos que querem ser reconhecidos por Israel como judeus:como fazer uma casa de apostas

Do ladocomo fazer uma casa de apostasfora da Sinagoga Hebraica Gihon, no subúrbiocomo fazer uma casa de apostasJikwoyi, uma mesa é postada dentocomo fazer uma casa de apostasuma tenda feita com folhascomo fazer uma casa de apostaspalmeiras para celebrar o Sukkot, um festival que comemora os anos que os judeus passaram no deserto, emcomo fazer uma casa de apostasviagem rumo à Terra Prometida.

"Assim como estamos fazendo isso agora, eles estão fazendo o mesmocomo fazer uma casa de apostasIsrael", diz Yaakov, enquanto outros compartilham o tradicional pão chola (preparado na sinagoga) e vinho distribuídocomo fazer uma casa de apostaspequenos copos.

Ele é um igbo — um dos grupos étnicos dominantes da Nigéria, originário do sudeste do país. Seu nomecomo fazer uma casa de apostasigbo é Nnamezuo Maduako.

Muitos igbos acreditam ter herança judaica, como sendo uma das chamadas dez tribos perdidascomo fazer uma casa de apostasIsrael, embora a maioria não pratique a religião como Yaakov. Eles compõem menoscomo fazer uma casa de apostas0,1% dos estimados 35 milhõescomo fazer uma casa de apostasigbos.

Acredita-se que essas tribos tenham desaparecido depoiscomo fazer uma casa de apostasterem sido detidas, e seus integrantes feitos prisioneiros, quando o reino israelita foi conquistado no século 8 a.C. — a comunidade judaica da Etiópia, por exemplo, é reconhecida como uma delas.

Costumes dos igbo, como a circuncisão masculina, velar os mortos por sete dias, celebrar a Lua Nova e conduzir cerimôniascomo fazer uma casa de apostascasamento sob uma tenda reforçaramcomo fazer uma casa de apostascrença a respeito da herança judaica.

'Sem provas'

Chidi Ugwu, um antropólogo igbo da Universidade da Nigéria,como fazer uma casa de apostasEnugu, diz que a identificação com o judaísmo emergiu apenas depois da guerra civilcomo fazer uma casa de apostasBiafra. Os igbos lutavam pela independência da Nigéria, mas foram derrotadoscomo fazer uma casa de apostasum conflito brutal, entre 1967 e 1970.

Algumas pessoas, segundo Ugwu, "estavam procurando por um impulso emocional a que se agarrar", então começaram a fazer a conexão judaica.

Eles se veem como um grupo perseguido, como os judeus se viram ao longo da história, especialmente durante o Holocausto.

"É um insulto chamar os igboscomo fazer uma casa de apostastribo perdidacomo fazer uma casa de apostasqualquer um, não existe evidência histórica ou arqueológica que sustente isso", afirmou Ugwu à BBC.

Ele argumenta que, como existem evidências sugerindo que os igbos estavam entre aqueles que emigraram do Egito milharescomo fazer uma casa de apostasanos atrás, pode ser que os judeus tenham adotado costumes igbos enquanto estavamcomo fazer uma casa de apostasterritório egípcio.

Há muitos anos, houve um esforço polêmico para tentar provar uma ligação genética, mas um examecomo fazer uma casa de apostasDNA não encontrou nenhuma conexão judaica no grupo.

O rabino Eliezer Simcha Weisz, presidente do Departamentocomo fazer uma casa de apostasAssuntos Estrangeiros do Conselho do Rabinatocomo fazer uma casa de apostasIsrael — o órgão que determina a veracidadecomo fazer uma casa de apostasalegaçõescomo fazer uma casa de apostasascendência judaica — também não tem dúvidas sobre a ausênciacomo fazer uma casa de apostasconexão.

"Eles alegam ser um dos descendentescomo fazer uma casa de apostasGad, um dos filhos do nosso ancestral Jacob — mas eles não conseguem provar que seus avós eram judeus", disse ele à BBC. "E sobre os costumes dos quais eles falam, você pode encontrar pessoas pelo mundo todo que têm práticas judaicas."

Ele disse que, a não ser que os judeus nigerianos se convertam ao judaísmo — um processo que envolve vários rituais e a presença diantecomo fazer uma casa de apostasuma corte judaica (o que não existe na Nigéria) —, eles não podem ser reconhecidos.

Yaakov considera um insulto a ideiacomo fazer uma casa de apostastercomo fazer uma casa de apostaspassar por um processocomo fazer uma casa de apostasconversão. "Como convertidos, nós seríamos vistos como cidadãoscomo fazer uma casa de apostassegunda classe", afirma ele.

Ondacomo fazer uma casa de apostassecessão

Os congregadoscomo fazer uma casa de apostasGihon levam suas crenças a sério. Eles e a comunidadecomo fazer uma casa de apostasjudeus praticantes da Nigéria, estimadoscomo fazer uma casa de apostas12 mil, recebem apoiocomo fazer uma casa de apostasoutros gruposcomo fazer uma casa de apostasjudeus ortodoxoscomo fazer uma casa de apostasvárias partes do mundo, que lhes enviam doações, fazem visitascomo fazer uma casa de apostassolidariedade e organizam campanhas por seu reconhecimento.

Um apoiadorcomo fazer uma casa de apostasdestaque é Daniel Limor, um ex-agente do Mossad — serviçocomo fazer uma casa de apostasinteligência israelense — que no passado liderou uma operação para levar secretamente judeus etíopes para Israel, através do Sudão. Ele tem visitado as comunidades judaicas da Nigéria desde os anos 1980 e argumenta que a prática judaica no país africano vemcomo fazer uma casa de apostasantes da guerra civil.

Limor acredita na tesecomo fazer uma casa de apostasque eles vieram do Marrocos, 500 anos atrás, primeiro se baseandocomo fazer uma casa de apostasTimbuktu (Mali) antescomo fazer uma casa de apostasviajar mais para o sul. Ele espera que eles acabem conseguindo o reconhecimento que, acredita ele, o grupo merece.

"O judaísmo vai além da cor da pele, está no coração", afirmou Limor à BBC.

A sinagogacomo fazer uma casa de apostasGihon, considerada a mais antiga da Nigéria, foi fundada nos anos 1980 por Ovadai Avichai e dois outros amigos que haviam sido criados como cristãos.

Eles decidiram se converter ao judaísmo quando descobriram que o Velho Testamento da Bíblia era a base da religião judaica.

Avichai disse que foi como se o judeu dentro dele tivesse sido despertado — e, considerando as similaridades entre costumes judaicos e tradições dos igbos, ele estava convencidocomo fazer uma casa de apostasque o judaísmo era seu verdadeiro caminho.

A sinagogacomo fazer uma casa de apostasGihon,como fazer uma casa de apostasAbuja, hoje tem uma misturacomo fazer uma casa de apostasdiferentes grupos étnicos entre as maiscomo fazer uma casa de apostas40 famílias que frequentam o local.

Nos últimos anos, o número daqueles rezando como judeus no sul da Nigéria aumentou bastante, diz o repórter da BBC Chiagozie Nwonwu, especializado na região.

Isso ocorreu principalmente graças ao grupo Povo Indígenacomo fazer uma casa de apostasBiafra (Ipob, na siglacomo fazer uma casa de apostasinglês), que relançou a campanha pela independência dos igboscomo fazer uma casa de apostas2014.

O movimento é liderado por Nnamdi Kanu, que tem falado a seus seguidores sobrecomo fazer uma casa de apostasalegada origem judaica e incentivado que eles abracem essa fé. O carismático líder chegou a ser supostamente fotografado rezando no Muro das Lamentações,como fazer uma casa de apostasJerusalém.

Seus seguidores, no entanto, não são considerados judeus autênticos pelas comunidades mais estabelecidas da Nigéria, já que alguns combinam elementos do judaísmo com cristianismocomo fazer uma casa de apostassuas orações, mais associadas ao judaísmo messiânico.

Kanu está agora na prisão, esperando para ser julgado por traição e seu grupo, Ipob, que recentemente pegoucomo fazer uma casa de apostasarmas, foi banido no país como um grupo terrorista.

"Na primeira vez que o Ipob surgiu, eu chorei na sinagoga. Eu disse: 'Esse garoto veio para nos trazer problemas, porque o que ele está fazendo é desnecessário'", afirma Avichai, um veterano do conflitocomo fazer uma casa de apostasBiafra.

Ele teme que as atividades do Ipob ameacem a prática pacífica da religião judaica nas cercacomo fazer uma casa de apostas70 comunidades que não têm envolvimentocomo fazer uma casa de apostasquestões políticas.

Isso aconteceu no iníciocomo fazer uma casa de apostas2021, quando uma líder da comunidade judaica no sudeste foi presa por um mês depois quecomo fazer uma casa de apostascongregação recebeu três visitantescomo fazer uma casa de apostasIsrael.

Eles haviam viajado para filmar a doaçãocomo fazer uma casa de apostasum escrito da Torá — geralmente caro demais para ser adquirido por grupos locais —, mas eram suspeitoscomo fazer uma casa de apostaster ligações com o Ipob e foram deportados.

Um fielcomo fazer uma casa de apostasGihon me disse que Kanu influenciaracomo fazer uma casa de apostasdecisãocomo fazer uma casa de apostasentrar para a sinagoga — mas ele considera que a recente transformação da campanha do Ipobcomo fazer uma casa de apostasum movimento armado foi contra os princípios do judaísmo.

Yaakov não está interessadocomo fazer uma casa de apostaspolíticacomo fazer uma casa de apostastornocomo fazer uma casa de apostassua qualidadecomo fazer uma casa de apostasjudeu — para ele, o que importa é o aspecto espiritual.

Um reconhecimento oficial por Israel da fraçãocomo fazer uma casa de apostasIgbos como ele, como judeus, ajudaria a comunidade religiosa a se tornar mais organizada na Nigéria.

Por exemplo, no momento não existe um rabino chefe, e encontrar produtos kosher pode ser difícil. Eles costumam ser vendidos apenascomo fazer uma casa de apostasalgumas lojascomo fazer uma casa de apostaspropriedadecomo fazer uma casa de apostasjudeus estrangeiros — a comunidade geralmente come o que é produzido localmente, para que eles possam seguir as regras kosher.

Yaakov adoraria treinar para se tornar o primeiro rabino nigeriano, algo que só pode ser conseguido estudando numa escolacomo fazer uma casa de apostasrabinos ou aprendendo diretamentecomo fazer uma casa de apostasum rabino experiente.

"Para aquelescomo fazer uma casa de apostasnós que conhecem nossas raízes, nós confiamos na nossa identidade", diz ele. "Se os cristãos e os muçulmanos podem aceitar os seus e apoiá-los, então acho que os judeus também deveriam mostrar alguma disposição."

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