A Guerrabwin nigeriaTroia existiu mesmo ou é um mito exagerado pelas narrativas épicas?:bwin nigeria

Os gregos também não se entendem sobre isso, principalmente por faltabwin nigeriaprovas.

Datar as epopeias ebwin nigeriatemática é um assunto que gera debate. Os antigos gregos afirmavam que a Guerrabwin nigeriaTroia foi travada entre 1194 e 1184 a.C. - uma data amplamente aceita por alguns estudiosos modernos - e que Homero viveu até o final do século 8 a.C..

Mas há duas coisasbwin nigeriaque quase todos os gregos antigos concordavam: que Homero foi o autorbwin nigeriaambos os poemas épicos e que o conflito que eles descrevem, a Guerrabwin nigeriaTroia, foi uma batalha que realmente aconteceu.

No entanto, esta última crença requer uma nova análise e uma reavaliação à luz das recentes pesquisas linguísticas, históricas e, acimabwin nigeriatudo, arqueológicas.

'Mitos'

As histórias contadas na Ilíada e na Odisséia são incríveis, por isso elas sobreviveram por tanto tempo. São o que os gregos chamavambwin nigeria"mitos" no sentido original da palavra: contos tradicionais transmitidosbwin nigeriageraçãobwin nigeriageração, primeiro oralmente e depoisbwin nigeriaforma escrita.

Uma parte fundamental da genialidade do autor - ou quiçá dos autores - desses dois épicos foi a seletividade. Da grande quantidadebwin nigeriahistórias tradicionais transmitidas oralmente ao longobwin nigeriamuitos séculos, que descrevem suas façanhas e aventurasbwin nigeriauma idadebwin nigeriaourobwin nigeriaheróis, Homero focoubwin nigeriaapenas dois: Aquiles e Ulisses (também chamadobwin nigeriaOdisseu).

A Ilíada é realmente sobre a irabwin nigeriaAquiles expressada e saciada por um duelo heroico com o campeão defensorbwin nigeriaTroia, Heitor. A Odisseia narra as viagens e tribulaçõesbwin nigeriaUlisses quando ele lutou por 10 anos para retornarbwin nigeriaTroia ao seu reino natalbwin nigeriaÍtaca.

Em primeiro lugar, o que Aquiles e Ulisses estavam fazendobwin nigeriaTroia? Homero não dá muitos detalhes,bwin nigeriaparte porque era um tópico amplamente conhecido por seu público.

Mas há algo verídicobwin nigeriatodas as histórias que ele conta? Houve realmente uma guerrabwin nigeriaTroia como a descrita nas obras, ou pelo menos uma verdadeira guerrabwin nigeriaTroia, ainda que diferente daquela descrita com tantos detalhes pelos poetas rotulados sob o nomebwin nigeria"Homero"?

Não demorou muito para que os críticos colocassembwin nigeriadúvida uma das premissas fundamentais da históriabwin nigeriaTroia.

De acordo com o poeta greco-siciliano Estesícoro, que viveu no século 6 a.C., a rainha Helenabwin nigeriaEsparta, quebwin nigeriaacordo com a epopeia foi trazida para Troia por seu sequestrador, o príncipe Páris, na verdade, esteve no Egito durante a Guerrabwin nigeriaTroia, e apenas uma imagem foi levada para Troia.

O historiador Heródoto, do século 5 a.C., tinha uma outra versão: Helena provavelmente não tinha sido sequestrada, mas ela teria deixado seu marido espartano, Menelau, para fugir com o amante troiano por escolha própria.

Essa teoria era escandalosa, mas pelo menos deixava intacta a autenticidade histórica da guerra. No entanto, foi isso que aconteceu?

Desastre arqueológico

Heinrich Schliemann, um rico empresário prussiano e ultramoderno do século 19 não tinha dúvidas. Ele acreditava que Homero não era apenas um grande poeta, mas também um grande historiador.

Para provar isso, ele decidiu escavar (ou pelo menos desenterrar) os sítios originais descritos na epopeia: Micenas, a capital do reinobwin nigeriaAgamenon e, claro, Troia.

Para realizarbwin nigeriabusca, Schliemann seguiu as pistas deixadas pelos antigos gregos.

Infelizmente,bwin nigeriaHisarlik (hoje noroeste da Turquia), onde segundo a maioria dos especialistas teria sido Troia caso realmente tivesse existido, ele cometeu erros graves e causou um desastre arqueológico que precisa ser recuperado por cientistas americanos e alemães.

Ele escavou muito a área e - ainda que não haja dúvidabwin nigeriaque este sítio, solidamente fortificado e com uma considerável cidade estendendo-se por baixo, foibwin nigeriagrande importância no período relevante (por volta do século 13 ao século 12 a.C.) -, os especialistas não conseguem definir qual das camadas escavadas pertence ao período homérico.

Isso ocorre porque há pouca ou nenhuma evidência arqueológica da presença grega no local e não há vestígios do ataque grego narrado por Homero, que supostamente durou dez anos.

Tudo isso é muito irritante para os mais céticos, que duvidam da veracidade fundamentalbwin nigeriatodo o mito da Guerrabwin nigeriaTroia.

Catástrofesbwin nigeriasérie

Os gregos do pós-guerrabwin nigeriaTroia tinham algum bom motivo para inventar e embelezar tal história?

Um estudo sócio-histórico comparativo do épico como um gênerobwin nigerialiteratura comunitária indica duas coisas relevantes: primeiro, que sagas como a Ilíada pressupõem ruínas; e segundo, que na esfera sagrada da poesia épica, as derrotas podem ser transformadasbwin nigeriavitórias e as vitórias podem ser inventadas.

É um fato bem documentado que,bwin nigeriaalgum momento perto do anobwin nigeria1.200 a.C., o mundo antigo do Mediterrâneo grego oriental sofreu uma sériebwin nigeriagrandes catástrofes.

Essas calamidades incluíram a destruição físicabwin nigeriacidades e cidadelas, seguidas por um grave despovoamento, migraçãobwin nigeriamassa e uma quase total degradação cultural.

Não sabemos com certeza o que causou as catástrofes. No entanto, podemos identificar suas consequências negativas: econômicas, políticas, sociais e psicológicas.

Isso foi seguido por uma erabwin nigeriaobscurantismo que perduroubwin nigeriaalgumas áreas por até quatro séculos e terminou apenas com o renascimento no século 8 a.C..

Foi então que os gregos redescobriram a escrita, inventaram um novo alfabeto e reiniciaram o comércio com seus vizinhos orientais.

Só então a população aumentou notavelmente e se criou uma noção rudimentarbwin nigeriacidadania política. Os gregos começaram, então, a migrar do centro do Mar Egeu para pontos mais a leste e muito mais a oeste.

Aqui temos uma explicação para o impulsobwin nigeriacriar ou fabricar o mito da Guerrabwin nigeriaTroia: a necessidade urgentebwin nigeriapostular uma era dourada "do passado", durante a qual os gregos poderia reunir uma força expedicionáriabwin nigeriamaisbwin nigeria1.000 barcos, liderada por reis heróicos, que puniam uma cidade estrangeira que tinha se atrevido a roubar e se apegar a umabwin nigeriasuas mulheres mais importantes e icônicas.

Império Hitita

Enquanto isso, um dos grandes avanços científicos dos últimos tempos tem sido decifrar os textos cuneiformes e hieróglifos do império hitita, que cobriam grande parte da Ásia Menor até a época da suposta guerrabwin nigeriaTroia.

Tanto os nomes dos lugares quanto os nomes próprios que misteriosamente parecem gregos foram encontrados nos registros hititas. Eles incluem o nome da cidade Wilusa, que quando pronunciada soa um pouco como 'Ilion' (o termo grego para Troia - daí 'Ilíada').

No entanto, apesarbwin nigeriatodas essas semelhanças linguísticas (ou coincidências), os registros hititas que até agora foram descobertos e publicados não contêm nenhuma referência a qualquer coisa que se assemelhe a uma Guerra Homéricabwin nigeriaTroia.

Da mesma forma, embora eles contenham indíciosbwin nigeriaque mulheres reais poderiam estar envolvidasbwin nigeriatrocas diplomáticas entre as grandes potências do então Oriente Médio, uma Helena ou seu equivalente ainda não apareceu.

Há também razões para sermos céticos quanto à afirmaçãobwin nigeriaque os épicos homéricos são documentos históricos e duvidar da idéiabwin nigeriaque eles implicam antecedentes historicamente autênticos.

Um exemplo é o problema da escravidão. Ainda que a instituição e a importância da escravidão sejam reconhecidos nas epopeias homéricas, o autor ou autores não tinham absolutamente nenhuma ideia da dimensão da escravidão praticada nas grandes economias dos palácios micênicos dos séculos 14 ou 12 a.C..