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Visão feministasite betpix365classe alta não vê que igreja evangélica pode fortalecer mulher, diz autorsite betpix365'O Povosite betpix365Deus':site betpix365
"A maneira com que eles abraçaram o livro foi no caminhosite betpix365se dar contasite betpix365que existe muito mais do que Edir Macedo, [Marco] Feliciano e [Silas] Malafaia", afirma Spyer.
"Que, geralmente, a gente trata os evangélicos como espantalhos,site betpix365forma tão rude, tão desinformada, que só serve para bater, sem dar a essas pessoas a condiçãosite betpix365seres inteligentes que fazem opções inteligentes, apenas por serem pobres e terem pouco estudo."
Spyer diz que o Brasil precisa resolver esse preconceito com os evangélicos e que muita gente não está preparada para ter essa conversa - mas vai ter que fazer isso.
O livro foi um dos resultados do seu doutoradosite betpix365Antropologia na University College London, no Reino Unido,site betpix365que ele pesquisou o uso das mídias sociais pelos mais pobres.
Spyer viveu um ano e meiosite betpix365uma comunidade na periferiasite betpix365Salvador e esteve pela primeira vez tão próximosite betpix365tantos evangélicos por tanto tempo.
Ele diz que essa convivência iluminou os preconceitos que tinha e que ele vê tambémsite betpix365pessoas ao seu redor.
O pesquisador afirma que seu propósito com o livro -site betpix365que ele entrelaçasite betpix365experiência pessoal com pesquisas sobre o tema - é ajudar a rever esses preconceitos.
Um deles, por exemplo, é osite betpix365que as igrejas sempre tornam a mulher evangélica submissa ao homem, diz Spyer.
Outro é que esse novo Brasil evangélico vai ser "uma ditadura miliciana fundamentalista", como alguns imaginam.
A seguir, ele explica por quê.
site betpix365 BBC News Brasil - As previsões apontam que o Brasil se tornará protestante. Em que medida esse Brasil vai ser diferente do que a gente viu até agora?
site betpix365 Juliano Spyer - Há uma narrativa [a respeito disso] muito associada à série O Conto da Aia,site betpix365que o Brasil se tornaria uma ditadura miliciana fundamentalista baseadasite betpix365uma relação bastante tensasite betpix365censura esite betpix365controle a partirsite betpix365valores cristãos. Mas notei algo diferentesite betpix365minha experiência.
Quando fazia doutorado na Inglaterra, tinha quatro casaissite betpix365amigos que vinhamsite betpix365famílias evangélicas pobres cujos pais não tinham estudado ou tinham estudado tardiamente. Desses quatro casais, três tinham deixadosite betpix365participar mais intensamente da igreja ou deixado definitivamente da religião. Tinham inclusive uma perspectiva crítica.
Então, uma contranarrativa possível é que [para as futuras gerações] a igreja se torna algosite betpix365que elas podem participarsite betpix365uma forma mais branda, mais intelectualizada, mais tranquila, levando aí, portanto, a um caminho menos radical e fundamentalista.
site betpix365 BBC News Brasil - De que forma isso ocorreria?
site betpix365 Spyer - Um dos primeiros e mais importantes estudos da Sociologia foi produzido por Max Weber. Ele associa religião e capitalismo e apontasite betpix365que medida o individualismo do culto protestante, que é fundamentado no quanto o indivíduo é capazsite betpix365chegar à salvação viasite betpix365relação individual e direta com Deus, intermediada pela Bíblia.
Então, a participação na igreja evangélica cria um ambientesite betpix365disciplinasite betpix365relação ao consumosite betpix365substâncias,site betpix365álcool,site betpix365drogas, uma disciplina matrimonial,site betpix365relação aos estudos, que levam essas pessoas a evoluir na direção das camadas médias.
Não sou só eu que estou falando isso. É a literatura que diz que uma das principais consequências do protestantismo, inclusive o pentecostal, é produzir ascensão socioeconômica. Uma mudançasite betpix365classe social que expõe a próxima geração a um mundo muito mais laico, secular, dos ambientes universitários.
site betpix365 BBC News Brasil - Seu trabalho tem um um propósito declaradosite betpix365desfazer a visão estereotipada dos evangélicos. Pode, então, esclarecersite betpix365quem estamos falando?
site betpix365 Spyer - Se a gente olhar para os quinhentos anossite betpix365protestantismo, uma maneira práticasite betpix365separar os grupos é entre o protestantismo histórico - aquele que vem do [Martinho] Lutero até o início do século vinte, com igrejas batistas, metodistas, presbiteriana, entre outras, que surgiram mais próximo da Reforma Protestante - e o pentecostal.
A partir do século 20, há esse fenômeno importante do pentecostalismo, que é o único ramo do protestantismo criado por um afrodescendente, o pastor chamado William Seymour. Não há na história do cristianismo nenhum criadorsite betpix365uma nova denominação, uma nova teologia,site betpix365origem africana. Ele não fundou uma igreja. Fundou uma maneirasite betpix365apresentarsite betpix365mensagem que dialoga com o presente, algo muito particular do pentecostalismo.
O pentecostalismo tem uma característica curiosa. Não foi disseminado por missões, com a igreja pagando para pessoas irem para certos lugares para ensinarsite betpix365teologia, massite betpix365baixo para cima, com pessoas tocadas por aquela nova teologia indo para lugares distantes para criar suas igrejas. Tanto que as primeiras igrejas pentecostais do Brasil surgem dois anos depois do movimento original e foram se espalhando muito rapidamente dentro dos espaços da pobreza e menos visíveis da sociedade brasileira.
Em parte por conta disso, há uma surpresa quando o pentecostalismo emerge. As pessoas olham para o lado e falam: "De onde vem isso? O que é que aconteceu? Onde que essas pessoas estavam?".
site betpix365 BBC News Brasil - Por que há essa surpresa?
site betpix365 Spyer - As camadas médias e altas do Brasil têm uma visão forasite betpix365foco do Brasil popular e ignoram esse fenômeno [evangélico]. Isso é problemático, porque generaliza a imagemsite betpix365um gruposite betpix365brasileiros com imensa importância cultural, econômica e política. Ao se dirigir a esse brasileirosite betpix365maneira desinformada e preconceituosa, isso estimula uma polarização que, entre outras consequências, levou à eleição do presidente Jair Bolsonaro.
A professora Claudia Fonseca, da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, usa o termo "apartheid", que foi o regimesite betpix365segregação racial na África do Sul, para falar sobre essa faltasite betpix365contato entre o Brasil pobre e o das camadas médias e altas. E é incrível como eles são próximos. Uma rua separa o Brasil da Bélgica do Brasil do Haiti.
As únicas situações geralmentesite betpix365contato entre esses dois grupos ésite betpix365manhã, tomando café enquanto a empregada lava a louça, ou no momento do assalto. E, dentro deste outro mundo, o cristianismo evangélico é muito maior e mais interessante e cumpre muito mais funções do que geralmente nós entendemos.
site betpix365 BBC News Brasil - O que explica a crescente adesão às igrejas evangélicas no Brasil?
site betpix365 Spyer - Não vou tentar aqui explicar o que é o mistério, se é um efeito psicológico, se é realmente a presençasite betpix365Deus, isso não cabe dentro da Ciência Social e, geralmente, é visto como desrespeitoso pelo evangélico.
Mas, além do aspecto espiritual, geralmente, a adesão está relacionada a viver uma situação degradante,site betpix365violência doméstica ousite betpix365desemprego,site betpix365alcoolismo,site betpix365dependência química. Quando a pessoa chega na igreja, ela está no esgoto da vida social, se sentindo fragilizada e precisa encontrar um lugar. Então, ela senta lá no fundo e começa a ouvir que ela vale a pena, que Deus tem uma história boa para a vida dela, e, dentro desse convívio, ela acaba se convertendo.
O cristianismo evangélico está no Brasil muito associado a uma solução para as pessoas mais pobres e vulneráveis, formando, por exemplo, redessite betpix365ajuda mútua, para encontrar um advogado, uma clínicasite betpix365tratamento, um médico especializado. A igreja cumpre a funçãosite betpix365Estadosite betpix365bem-estar socialsite betpix365lugares onde a vida é muito difícil.
O protestantismo traz transformações econômicas,site betpix365termossite betpix365qualidadesite betpix365vida, muitosite betpix365função do disciplinamento que a conversão produz. A conversão é resultado da pessoa ter vivido situações muito difíceis na vida, e a consequência é uma prosperidade. Eu vi isso acontecer muito rapidamente, para minha primeira surpresa.
A primeira consequência é que o homem abdicasite betpix365uma sériesite betpix365coisas, do álcool, das drogas, do tabaco, e a violência física praticamente desaparece da vida do casal. A relação melhora, aumenta a confiança, a mulher pode trabalhar, tem menos a expectativasite betpix365ela ficarsite betpix365casa e do homem ser livre para ir para o bar, para festas. Ele geralmente abdica dos relacionamentos paralelos. O dinheiro que era gasto com cerveja, aventuras, passa a ser investido na família. A casa fica melhor. O filho é incentivado a estudar.
Uma segunda consequência, que considero mais importante, é uma prosperidade no sentidosite betpix365dignidade, que passa por um aumento do autorrespeito e da autoestima, pela ideiasite betpix365que você não é pior nem melhor do que ninguém. "Você pode ser quem você quiser e tem direito a todos os benefícios que as pessoassite betpix365outras classes sociais têm."
Então, existem muitos motivos que trazem essas pessoas para o cristianismo evangélico, e deveríamos levar issosite betpix365conta para ter um olhar um pouco mais respeitoso e generoso com esse fenômeno.
site betpix365 BBC News Brasil - Um efeito curioso que seu livro aponta e que contraria o senso comum é que a conversão evangélica empodera as mulheres. Como isso acontece?
site betpix365 Spyer - A perspectiva feminista das classes médias e altas não é capazsite betpix365entender como a igreja evangélica pode e representa muitas vezes um aumento no poder da mulher. Geralmente, a maneira que a mulher destas classes médias e altas é estimulada a reagir a situaçõessite betpix365abuso moral ou físico é pelo rompimentosite betpix365relações. Mas a mulher evangélica é muitas vezes estimulada a manter os vínculos familiares, que são muito mais importantes parasite betpix365sobrevivência do quesite betpix365outras classes.
Uma anedota que ouvi com frequência e que faz sentido é que quando o homem entra para a igreja e a mulher não é da igreja, o casamento termina. O homem fica na igreja, e a mulher vai achar outro, porque ela não quer abrir mão da vida que ela leva. Quando a mulher entra na igreja, ela geralmente consegue levar gradualmente as outras pessoas da família para a igreja.
A conversão das mulheres geralmente é relacionada a problemas coletivos. O marido que espanca ou é alcoólatra, o filho que está envolvido com o tráfico... A conversão do homem é individual. "Estou aqui porque tenho um problema." A mulher vai pra igreja para resolver o problema dos outros, e essas outras pessoas acabam indo junto com ela. Os filhos, um irmão, uma irmã, os sogros e,site betpix365algum momento, o marido.
Quando o homem está na igreja, ele encontra ali um grupo e relacionamentos que o estimulam a gastar menos, a manter a abstinência, a evitar drogas, a romper relações extramaritais. Nesse sentido, a mulher se fortalece, porque a distância entre ela e o homem diminui. Então, não é que o poder da mulher aumenta. É que o poder do homem diminui. O empoderamento da mulher vem da restriçãosite betpix365possibilidades do homem.
Além disso, ela se torna o centro da vida espiritual da família e pode assumir cargossite betpix365responsabilidade. Apesarsite betpix365mulheres pastoras ainda serem pouco comuns, muitas viajam o Brasil pregando a palavrasite betpix365Deus. Então, a igreja cria novas possibilidades para que essa mulher ganhe respeito e se torne uma líder, permitindo e estimulando que ela assuma posiçõessite betpix365destaque.
site betpix365 BBC News Brasil - De onde vem o preconceito com os evangélicos?
site betpix365 Spyer - Nossos preconceitos têm a ver com modossite betpix365ver o mundo. Para quem cresce dentrosite betpix365um ambiente secular, a igreja pode ser uma besteira, uma idiotice. Algo ruim. Mas,site betpix365um outro nível, é um preconceitosite betpix365classe. Não é só com a religiosidade. O pobre é considerado problemático por alguns porque ele é barulhento demais, sexualizado [demais], violento demais, religioso demais.
Tem essa patologização do pobre, principalmente quando ele está perto. Quando ele está longe, é bacana. Ele tem cultura. É o ribeirinho, o quilombola… Mas o pobre próximo é rejeitado. Há uma visãosite betpix365que, se a pessoa não teve acesso a uma boa educação, não sabe votar, precisa ser educada para isso, para pensar a vida do ladosite betpix365cá.
A maior parte das pessoas que aderem ao protestantismo, principalmente pentecostal, são pretas, pardas, pobres, periféricas e do sexo feminino, ou seja, são,site betpix365fato, o grupo mais marginalizado da sociedade brasileira. Mas essas pessoas não querem se submeter à opinião dos outros. Como uma antropóloga americana fala, o protestante pentecostal não quer ser intermediado, não quer que digam o que ele é e quais são seus direitos. Então, ele é ousado, é uma pessoa "que não sabe seu lugar".
Aí, imagina, alémsite betpix365pobre e ignorante, ele quer se meter com política? Quer comprar um carro? Quer viajar para a Disney? Falas assim explicitam esse preconceitosite betpix365classe absurdo que aparece com frequênciasite betpix365relação ao cristão, principalmente o pentecostal, quando ele busca uma prosperidade que não é diferente da prosperidade que as pessoas que o criticam vivem, como ter uma casa, um carro, morar perto [do trabalho], ter planosite betpix365saúde, botar os filhossite betpix365uma escola privada.
O Brasil é, curiosamente, preconceituoso, e a gente se acostumou por muitos anos a viver dentro dessa desigualdade a pontosite betpix365não aceitar muitas vezes que esses espaços sejam reduzidos. E esses protestantes não querem mais esperar, não querem mais que façam por eles, eles estão fazendo, pelo empreendedorismosite betpix365necessidade esite betpix365fato, buscando educação. Eles sentem que é responsabilidade deles fazer isso, que ninguém vai fazer, porque até agora ninguém fez.
site betpix365 BBC News Brasil - Caetano Veloso assina o prefácio do seu livro, que já foi indicado por Marcelo Freixo, Lula, frei Betto. Por que personalidades e políticossite betpix365esquerda têm recomendado a leitura do seu trabalho?
site betpix365 Spyer - Vou falar especialmente do Caetano Veloso. Não somos amigos e não tivemos contato antessite betpix365eu enviar o livro para ele. Queria uma frase dele e, dois meses depois, recebi um longo email com uma sériesite betpix365observações e críticas. Fiquei impressionado, porque ele leusite betpix365forma muito cuidadosa.
O Caetano é uma pessoa que se move para além do óbvio. Ele fala no prefácio da quantidadesite betpix365pessoas que falam sobre este assuntosite betpix365maneira muito preconceituosa, taxando essas pessoas como idiotas e ignorantes ou como fanáticas e mercadores da fé. O Caetano historicamente combate esse tiposite betpix365visão arrogante das camadas médias.
Acho que,site betpix365certa forma, as outras pessoas - posso falar pelo frei Betto, com quem eu passei a ter contato, e o Marcelo Freixo -, que a maneira com que eles abraçaram o livro foi no caminhosite betpix365se dar contasite betpix365que existe muito mais nisso do que Edir Macedo, [Marco] Feliciano e [Silas] Malafaia. Que geralmente a gente trata os evangélicos como se eles fossem espantalhos,site betpix365uma forma tão rude, tão desinformada, que só serve para bater, sem dar a essas pessoas a condiçãosite betpix365seres inteligentes que fazem opções inteligentes, apenas por serem pobres e terem pouco estudo.
Essas pessoas demonstraram interesse pelo livro vendo ali um problema importante que o Brasil vai precisar resolver, que é o preconceitosite betpix365classe com um grupo que hoje representa um terço do país. É importante perceber o quanto a gente pode ganhar aliando forças e tendo um diálogo mais interessante e menos preconceituoso com essas pessoas.
site betpix365 BBC News Brasil - Por que o Brasil precisa resolver esse preconceitosite betpix365relação aos evangélicos?
site betpix365 Spyer - Em primeiro lugar, porque, ao tratar os evangélicossite betpix365forma desrespeitosa, arrogante, desinformada e com uma sériesite betpix365críticas por serem religiosos, estamos abrindo mão do diálogo com pessoas que têm valores conservadores, não só do pontosite betpix365vista moral, mas econômico, e que são contrários aos nossos.
Em uma conversa recente com o pastor Henrique Vieira, perguntei como a gente faz para negociar essa pauta moral com o evangélico comum que acha que a família tradicional é uma questão importante e quesite betpix365liberdade religiosa é desrespeitada pelas "pessoas mais esclarecidas".
Ele me deu duas recomendações muito lúcidas. A primeira: quando a esquerda se relacionar com essas pessoas, precisa tirar os manuaissite betpix365baixo do braço e ouvir mais do que falar. A segunda é fazer um esforço para entrarsite betpix365novo na discussão sobre termos que a esquerda tratousite betpix365forma muito desastrada: família, amor e vida.
Se você quer dialogar com essas pessoas, precisa aceitar que, mesmo discordando do que pensam, elas têm o direitosite betpix365pensar dessa forma. E tentar propor outros enquadramentos para essas discussões. Por exemplo, dentro do diálogo sobre a vida,site betpix365vezsite betpix365reforçar que a mulher tem direito à escolha do aborto, mostrar que mulheres morrem porque o aborto é ilegal. A mesma coisasite betpix365relação à legalização da maconha: dizer que, por conta da proibição, pessoas morrem vítimassite betpix365determinadas situações ligadas à polícia.
O Henrique Vieira relatou uma conversa que teve sobre homoafetividade: "O que você prefere: que uma pessoa gay seja assassinada ou ver essa pessoa beijando outra pessoa do mesmo sexo?". Percebe como você cria uma possibilidadesite betpix365diálogo?
site betpix365 BBC News Brasil - Qual será a consequência caso esse preconceito persista?
site betpix365 Spyer - Em última instância, será manter os evangélicos cativados ou sendo pressionados dentro das suas igrejas a aderirem a pautas que geralmente não são do interesse deles por conta da defesa das pautas morais.
É muito comum dentro dos círculos intelectualizados comparar os evangélicos a fascistas bolsonaristas, sendo que, no meu entendimento, a partir da convivência com uma sériesite betpix365evangélicos, há muitos que não têm identificação com nosso atual presidente. Mas eles se sentem constrangidossite betpix365dizer isso dentro das igrejas, porque o presidente,site betpix365forma muito hábil, costurou relações com as lideranças.
Bolsonaro é um peso para o evangélico comum. Primeiro, porque ele falasite betpix365uma maneira muito violenta e desrespeitosa. Você não vai ver evangélico falando dessa forma, usando palavrões, uma forma intimidadora que não cabe ali dentro [da igreja]. Segundo, Bolsonaro não é evangélico, e a Bíblia certamente não é um assuntosite betpix365interesse dele. O interesse dele pela religião é muito menor do que o interesse que tem, por exemplo,site betpix365relação à questão do policiamento. Terceiro, porque a mulher evangélicasite betpix365periferia tem um imenso problema com o tema da facilitação do acesso às armassite betpix365fogo. Ela já vê armassite betpix365fogo demais nos bairros dela.
Agora, se você não demonstra respeito pelas convicções, visões, entendimentos que essas pessoas têmsite betpix365relação às pautas morais, você entrega elas todas [de bandeja] que serãosite betpix365uma forma muito efusiva abraçadas pelo outro lado.
Muitas vezes, essa polarização é promovida dentro da igreja, quando dizem que a esquerda é antifamília, é comunista, o que é uma grande bobagem porque as mesmas pessoas que falam isso participaram dos governossite betpix365esquerda do Lula e governo Dilma. Elas estão falando da boca pAra fora, por conveniência, mas constrangendo evangélicos que não se identificam com Bolsonaro a votarsite betpix365candidatos que representam esse pensamento ou pelo menos, o que é mais importante, a se calar e não expressar suas críticas.
site betpix365 BBC News Brasil - Seu livro cita episódiossite betpix365que políticossite betpix365esquerda cometeram erros ao tratar da religiãosite betpix365eleições. A esquerda aprendeu a lição?
site betpix365 Spyer - Os políticos e os partidos políticos entenderam o recado. Quem está disputando [uma eleição] sabe que precisa dialogar com um terço do país e disputar esses votos. O que me preocupa é o eleitor, que, com frequência, especialmente nas redes, demonstra ainda muita insensibilidade. Sempre que uma entrevista como essa é publicada, há muito desrespeito.
A professora Jacqueline Teixeira, da USP, é uma antropóloga que estuda mulheres na Igreja Universal e acompanhou nas campanhas eleitoraissite betpix3652018 as conversas dentro das redessite betpix365mulheres evangélicas da Universal. Ela percebeu o esforço que essas mulheres estavam fazendo para que a igreja não abraçasse oficialmente a candidatura do Bolsonaro.
Esse esforço veio abaixo quando o candidato Fernando Haddad chamou o Edir Macedosite betpix365charlatão. Isso deu munição para as outras pessoas que eram a favor do Bolsonaro constrangessem essas mulheres, falando "a gente vai votar no cara que é contra a gente?".
site betpix365 BBC News Brasil - Caso o ex-presidente Lula seja candidato, ele cometeria um erro assim?
site betpix365 Spyer - Certamente, não. Primeiro, porque o ex-presidente Lula, ao contrário do Haddad, não vem das camadas médias da sociedade. Ele é muito mais identificado com o brasileiro que migrou do sertão do que o Haddad, então, é uma pessoa muito mais aberta ao tema da religião e que vivencia a questão da religião do que o Haddad - que, aliás, é uma pessoa por quem tenho muito respeito. Mas,site betpix365relação a esse aspecto, ele cometeu um erro que o Lula, caso ele se torne candidato, não repetirá.
Além disso, Lula é menos associado aos temas identitários do que Haddad. Acredito, que, neste momento, ele vai dar mais ênfase às pautas econômicas e menos à moral e aos costumes. Mas Lula vai ter que,site betpix365alguma forma, convencer esse gruposite betpix365que ele não é contra as igrejas e que, dentro do histórico das esquerdas, não vai se posicionarsite betpix365forma arrogantesite betpix365relação a causas e temas que são importantes para os evangélicos.
site betpix365 BBC News Brasil - Na última eleição, o voto evangélico foi majoritariamente para Bolsonaro e, para muitos, isso foi decisivo parasite betpix365eleição. Pesquisas apontam que esse eleitorado agora está dividido entre ele e Lula e,site betpix365alguns levantamentos, Lula está à frente. O que aconteceu?
site betpix365 Spyer - O evangélico é predominantemente pobre. A maior parte do cristianismo evangélico cresce nas periferias urbanas, por conta da ausência do Estado, então, não só o evangélico, mas o brasileiro pobre entende que foi beneficiado pelas políticassite betpix365combate à pobreza dos governos petistas e que viveu seu melhor naquele período.
O Lula é visto pelos pobres brasileiros como uma pessoa que, pela primeira vez na história do Brasil, governou pensando neles. A gente ouvia com muita frequência nas pesquisas da campanhasite betpix3652018 pessoas falando: "Minha mãe fez faculdade, que era o sonho da vida dela", "essa casa e esses móveis eu comprei durante os governos do PT", então, num primeiro momento, essa lembrança da vida mais próspera que beneficia Lula.
Particularmente, o cristão entende a prosperidade como elemento importantesite betpix365expressão da fé, ou seja, estar trabalhando, ter uma casa melhor, comprar uma moto, ter filho na escola particular são uma evidênciasite betpix365que ele está se comportando bem.
Em um segundo momento, tenho a impressão que essas pesquisas refletem que Bolsonaro não é a expressão mais desejada por eles enquanto líder. Então, esses evangélicos, mesmo calados entre seus pares, na intimidade da urna ou das pesquisas, manifestam essa rejeição.
A vantagemsite betpix365Bolsonaro é que ele tem faladosite betpix365forma aberta e explícitasite betpix365favor das pautas morais que são caras para os evangélicos esite betpix365favor da liberdade religiosa. É um grande mérito dele. Ele conseguiu indicar um ministro evangélico, bancou essa candidatura com o apoio da bancada evangélica. Com isso, ele demonstrou para o evangélico pobre uma fidelidade, uma atenção com esse eleitor que não se sente representado, por exemplo, no Supremo [Tribunal Federal]site betpix365relação aos seus valores e visõessite betpix365mundo.
Mas a disputa não está ganha. No espaço da esquerda intelectualizada, progressista, há o problemasite betpix365achar que as pessoas que abraçaram a candidaturasite betpix365Lula rejeitaram a candidatura Bolsonaro. Uma hipótese minha é que tem muitas pessoas que diriam que se, um não estiver na disputa, votam no outro.
site betpix365 BBC News Brasil - Ou seja, a disputa pelo voto evangélico ainda estásite betpix365aberto?
site betpix365 Spyer - Não só estásite betpix365aberto como estásite betpix365aberto antes das campanhas começarem. Ainda tem muita propaganda boca a boca, muito uso dessa infraestruturasite betpix365comunicação via WhatsApp, tem muita água para rolar.
Tenho visto nos meus pares um alívio, achando que o Bolsonaro não será o próximo presidente do Brasil. É a mesma sensaçãosite betpix365segurança que se tinhasite betpix365janeirosite betpix3652018site betpix365relação ao candidato azarão que não tinha temposite betpix365TV. Agora, esse candidato é presidente da República, tem a máquina pública a favor dele e costurou muitas relações com esses líderes evangélicos midiáticos que falamsite betpix365defesa dele. Então, ele não é carta fora do baralho.
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