Os 40 anos do livro brasileiro condenado pelo Vaticano que hoje inspira papa Francisco:melhor site de slots

O caso foi analisado primeiro pela Arquidiocese do Riomelhor site de slotsJaneiro. Em seguida, encaminhado para a Congregação para a Doutrina da Fé (CDF), órgão do Vaticano herdeiro histórico do temido Tribunal da Inquisição, conhecido por perseguir aqueles considerados hereges até o século 19.

No comando da CDF estava o então cardeal alemão Joseph Ratzinger, que mais tarde se tornaria o papa Bento 16, sucessormelhor site de slotsJoão Paulo 2º (1920-2005).

Sua decisão sobre o caso Boff foi publicadamelhor site de slots11melhor site de slotsmarçomelhor site de slots1985. No julgamento, a congregação entendeu que o livro era uma afronta a pelo menos quatro pontos da doutrina católica.

"Examinadas à luz dos critériosmelhor site de slotsum autêntico método teológico […] certas opções do livromelhor site de slotsL. Boff manifestam-se insustentáveis", pontua o documento final.

"Sem pretender analisá-las todas, colocam-semelhor site de slotsevidência apenas as opções eclesiológicas que parecem decisivas, ou seja: a estrutura da Igreja, a concepção do dogma, o exercício do poder sagrado e o profetismo."

Entendendo que as reflexõesmelhor site de slotsBoff "sãomelhor site de slotstal natureza que põemmelhor site de slotsperigo a sã doutrina da fé", a congregação condenou o religioso brasileiro. Coube a ele um ano do chamado "silêncio obsequioso", uma espéciemelhor site de slots"cala-boca" oficial que o proibiumelhor site de slotsemitir opiniões ou mesmo exercer publicamente suas atividades religiosas.

Por e-mail, Boff afirmou à BBC News Brasil que "a intenção originária do livro era aplicar as intuições da teologia da libertação às relações internas na Igreja,melhor site de slotssetores da Igreja".

"Uma igreja que prega a libertação na sociedade não pode ser um fatormelhor site de slotsopressão nas suas relações internas", argumenta ele.

"A razão reside neste fato: todo o poder sagrado está nas mãosmelhor site de slotsum pequeno grupo clerical; os leigos, que são as grandes maiores, não participam dele e as mulheres são completamente excluídas. Uma Igreja que assim se organiza e exige libertação na sociedade se desmoraliza porque, internamente, não dá mostramelhor site de slotsser libertadora."

Recordando seu próprio livro, o teólogo sustenta que "na medidamelhor site de slotsque a Igreja hierárquica se assenta sobre o poder emmelhor site de slotsforma absolutista e até tirânica na figura do papa, não há a possibilidademelhor site de slotsse converter".

"Este tipomelhor site de slotspoder centralizado necessariamente é excludente e, por isso,melhor site de slotsnatureza viola direitos dos fiéis", diz.

Boff vê os leigos reduzidos a uma cidadania inferior, e as mulheres encaradas como "força auxiliar do clero", a despeitomelhor site de slotsserem numericamente a maioria.

"O ponto crítico e extremamente sensível para as autoridades eclesiásticas foi a crítica que fiz ao poder sagrado, sobre o qual se constrói toda a compreensão da Igreja", acrescenta.

"Jesus fez uma arrasadora crítica ao poder como centralização e buscamelhor site de slotsprivilégio. O poder só se legitima evangelicamente como serviço e não como privilégio e elementomelhor site de slotscriaçãomelhor site de slotsdiferenças na comunidade. A Igreja dos primórdios se construía sobre a categoria da comunhãomelhor site de slotstodos com todos, no sentidomelhor site de slotsuma comunidade fraternalmelhor site de slotsiguais, embora com funções diferentes."

Boff diz que no catolicismo contemporâneo, a comunhão foi "esvaziada" e, "no lugar do Espírito Santo, entrou o direito canônico, que tudo estabelece".

"Não me restringi a fazer crítica à Igreja hierárquica do poder sagrado. Tentei mostrar […] uma alternativa possível e fundada biblicamente,melhor site de slotsuma Igreja assentada sobre o Espírito Santo e os carismas como forma diferentemelhor site de slotsorganização comunitária", explica. "Estes seriam os pontos nevrálgicos que provocaram minha convocação pela Congregação para a Doutrina da Fé."

O teólogo reconhece, contudo, que os problemas não eram apenas os teológicos. "Havia dois outros, muito importantes,melhor site de slotscaráter político", ressalta ele, frisando que o primeiro dizia respeito à teologia da libertação.

"Uma semana antesmelhor site de slotsminha convocação [para prestar esclarecimentos], a congregação [CDF] havia publicado um documento crítico a este tipomelhor site de slotsteologia, acusando-amelhor site de slotspolitização da fé e do usomelhor site de slotscategorias marxistas. Submeter-me, logo após, a um juízo doutrinário significava também colocar sob suspeição a Teologia da Libertação e, com isso, desautorizá-la."

O segundo motivo político dizia respeito às chamadas comunidades eclesiaismelhor site de slotsbase — grupos ecumênicosmelhor site de slotsque pessoas com necessidades comuns são incentivadas a se reunir para leituras bíblicas e debates sociopolíticos. Como diz Boff, lugares "onde se praticava e ainda se pratica a Teologia da Libertação".

"A intenção já antiga do Vaticano era declarar que essas comunidades não são eclesiais, mas políticas", afirma ele. "Desta forma, ficariam também desclassificadas e, junto delas, a Teologia da Libertação."

A reportagem perguntou a Leonardo Boff se, com passar do tempo, ele se arrepende ou chegou a se arrependermelhor site de slotsalguma coisa do conteúdo desse livro — considerando, inclusive, a repercussão do mesmo no interior da Igreja. Ele negou categoricamente.

"Continuo sustentando as teses do meu livro, que são secundadas pela melhor reflexão teológica católica e ecumênica", esclarece.

Ele afirma que "a estruturação institucional da Igreja hierárquica é mais e mais criticada por não ser suficientemente fundada nos evangelhos e na práticamelhor site de slotsJesus e dos apóstolos".

"Sobre isso se fizeram inúmeras teses nas muitas faculdadesmelhor site de slotsteologia. Mais ainda, esta teologia oficial é postamelhor site de slotslado pela prática do atual papa Francisco, que explicitamente vive o modelomelhor site de slotsIgrejamelhor site de slotscomunhão, favorece as comunidades eclesiaismelhor site de slotsbase e tem dado apoio explícito à teologia da libertação,melhor site de slotsonde ele mesmo mesmo veio."

Boff comentou que se corresponde com o papa Francisco "em sucessivas e amistosas trocasmelhor site de slotscartas".

"O livro ['Igreja: Carisma e Poder'] resultoumelhor site de slotsuma sériemelhor site de slotstextosmelhor site de slotsconferências emelhor site de slotsartigos publicados. O título vai direto ao ponto", define o teólogo Luiz Carlos Susin, professor na Pontifícia Universidade Católica no Rio Grande do Sul (PUC-RS) e na Escola Superiormelhor site de slotsTeologia e Espiritualidade Franciscana e membro do Comitê Internacional do Fórum Mundialmelhor site de slotsTeologia e Libertação.

"Na América Latinamelhor site de slotsgeral, mais especificamente no Brasil, a décadamelhor site de slots1970 tinha sido tensa politicamente pois nos extremos estavam as ditaduras e as guerrilhas, e no campo intelectual a situação social era analisada com categorias marxistas. A Teologia da Libertação dialogava com este pensamento crítico, embora nem Boff e nem os demais teólogos dominassem bem as categorias marxistas. Mas havia 'afinidades eletivas'."

Contexto

Em 1981, Boff já era bastante respeitado. Catarinensemelhor site de slotsConcórdia, nascidomelhor site de slots14melhor site de slotsdezembromelhor site de slots1938, ele civilmente se chama Genézio Darci Boff e assumiu o nomemelhor site de slotsLeonardo quando se tornou membro da Ordem dos Frades Menores, ao fim da décadamelhor site de slots1950.

Ordenou-se sacerdotemelhor site de slots1964 e, depois, viveu um período na Alemanha, onde doutorou-se pela Universidademelhor site de slotsMunique.

Ao longo dos anos 1970, seu pensamento passou a ser materializadomelhor site de slotsartigos e livros. Ele integrou o conselho editorial da Vozes, onde coordenou a coleção Teologia e Libertação e atuou como redator da Revista Eclesiástica Brasileira, entre outras publicações periódicas.

Nesse contexto, o teólogo fundoumelhor site de slots1979, com a ajudamelhor site de slotsum grupomelhor site de slotsmilitantes e religiosos, o Centromelhor site de slotsDefesa dos Direitos Humanos (CDDH),melhor site de slotsPetrópolis, onde vive. Os antigos parceiros nesse projeto são os que guardam as melhores memórias da perseguição sofrida por Boff no processo junto ao Vaticano.

"Trabalhava no CDDH nos anos 1980 e convivia diariamente com Boff, principalmente no ano do famoso silêncio obsequioso [1985], afirma o teólogo e filósofo Adair Rocha, professor na Universidade do Estado do Riomelhor site de slotsJaneiro (UERJ) e na Pontifícia Universidade Católica do Riomelhor site de slotsJaneiro (PUC-RJ).

"Silêncio obsequioso é uma expressãomelhor site de slotsuma sabedoria histórica incrível, bem mais respeitosa do que 'faz favormelhor site de slotscalar a boca'."

"Igreja: Carisma e Poder se relaciona com Jesus Cristo libertador. Isso acabou incomodando os setores hierárquicos da Igreja", diz ele.

"[Boff] trabalha os pressupostos teóricosmelhor site de slotsnatureza teológica com as questõesmelhor site de slotsnatureza prática, numa perspectiva estruturante do modelo da circularidade da Igreja, enquanto o modelo tradicional existente é hierarco-piramidal."

"Quando isso vai para as comunidades eclesiaismelhor site de slotsbase, implicamelhor site de slotsquestões que vão interferir diretamente na vida das pessoas, e isso assume uma conotaçãomelhor site de slotsnatureza política que vai identificar Boff e todamelhor site de slotsprodução com autores preocupados com essa questão estruturante do capitalismo e como os meiosmelhor site de slotsprodução interferem na forçamelhor site de slotstrabalho", completa.

Para Rocha, a teologia trazida pelas reflexõesmelhor site de slotsBoff estava empenhadamelhor site de slotspossibilitar que a população mais pobre adquirisse "todos os direitos". "A palavramelhor site de slotsDeus vai deixando isso cada vez clara. A conotação política acaba sendo clara", acrescenta.

Professor e desenvolvedormelhor site de slotsaplicativosmelhor site de slotsGoiânia, o filósofo José Américomelhor site de slotsLacerda Júnior recorda que foi arrebatador quando, nos anos 1980, "mergulhou" na leituramelhor site de slotsIgreja: Carisma e Poder.

Em 1987, viveumelhor site de slotsPetrópolis e "a proximidade com a pessoa do Leonardo trouxe ainda mais força àqueles seus escritos que tinham me marcado tanto".

"Eu vi nele a coerência entremelhor site de slotsprática emelhor site de slotsescrita, entremelhor site de slotsação emelhor site de slotsteologia", afirma. "Práxis. Compreendi na pele e na alma a mensagem do livro: o desafiomelhor site de slotsmanter o equilíbrio entre a força fundante do amor e a razão opressora da institucionalização."

O músico e filósofo Sérgio Messias Guimarães orgulha-semelhor site de slotster integrado o grupo que criou o CDDHmelhor site de slots1979. "[Vi] as consequências: tudo o que Leonardo sofreu a partirmelhor site de slotsIgreja: Carisma e Poder. A obra veio questionar práticas equivocadas internamente, liturgicamente, teologicamente e pastoralmente. Práticasmelhor site de slotscentenasmelhor site de slotsanos. O livro questionamelhor site de slotsmaneira contundente, daí ganhou uma importância tamanha", relata ele.

"Ratzinger, com seu conservadorismo, traduziu essa linha [conservadora]melhor site de slotsJoão Paulo 2º. Aí chegou a bater fortemelhor site de slotsLeonardo, por conta dos questionamentos importantes feitos por esse livro", comenta.

"A relevância da obra continua forte porque ela evoca mudanças na Igreja. Jesus colocou muito claramente no evangelho o amor para o outro, o cuidado para o outro, principalmente para aquele que precisa mais, sofre mais as consequências da sociedade que não permite que todos tenham seus direitos básicos respeitados. Boff continua presente, atual. No papadomelhor site de slotsFrancisco, o livro se torna um grande pontomelhor site de slotsreferência."

Guimarães acredita que a condenaçãomelhor site de slotsBoff tenha sido pelo conjuntomelhor site de slotssua atuação. "O livro foi a gota d'água por certos questionamentos que ele vinha fazendo e pela própria teologia da libertação", defende.

Para a educadora e militante Márcia Monteiro da Silva Miranda, com quem Boff vive oficialmente desde que largou a batina,melhor site de slots1992, a repercussão do livro é resultante do fatomelhor site de slotsque, no período da ditadura, "setores da Igreja lutaram pelos direitos das pessoas e setores conservadores da Igreja achavam que a Igreja não podia se misturar com política".

"Como se o fatomelhor site de slotseles não falarem nada [sobre o regime ditatorial] também não fosse um posicionamento político", diz ela.

"Leonardo foi muito profético, mas ele é um homem transparente, que acredita no que fala. O que ele fala é a partir do que reflete, estuda. Mas ele não é um acadêmico que fica só estudando. Ele é um homemmelhor site de slotsfé e andou sempremelhor site de slotscontato com a situação do povo. Isso tornou forte o pensamento dele", afirma.

Por outro lado, Miranda acredita que a punição sofrida por seu companheiro tornoumelhor site de slotsobra ainda mais reconhecida.

"Acredito que Deus escreve certo por linhas tortas", sentencia. "O fatomelhor site de slotsele ser punido, calado, serviu para disseminar ainda mais a teologia da libertação. Tornou-se uma coisa que se espalhou, se esparramou e vai até hoje adubando a fé, inclusive para irmãos cristãos evangélicos e outras religiões que não são cristãs."

Legado

Boff ressalta que seu livro teve o méritomelhor site de slotsprovocar uma grande discussão teológica no cerne do catolicismo. "[Contudo] foi um grave equívoco cometido pelas autoridades doutrinais do Vaticano terem entendidomelhor site de slotsforma errônea o título do meu livro", acredita ele.

"Entenderam Igreja: Carisma ou Poder. Tenho afirmado a legitimidade do carisma e do poder na Igreja, poder para organizar internamente a comunidade no espírito dos evangelhos e carisma para abrir-se ao novo e às iniciativas exigidas pelos tempos cambiantes. Mas tenho insistido na tese: na relação entre poder e carisma deve-se partir sempre do carisma e não do poder", explica ele.

"Assim, o carisma impede o podermelhor site de slotsse autonomizar e o confirma sempre como serviço. Se partirmos do poder, este enquadrará o carisma, tirar-lhe-á a formamelhor site de slotsinovação emelhor site de slotsaberturamelhor site de slotsnovos caminhos", acrescenta.

"Essa foi a tragédia do carisma na Igreja: figuras carismáticas — aqui no sentidomelhor site de slotsinovadores e não do movimento carismático — e os profetas foram, geralmente, vigiados, cerceados, perseguidos, punidos e até condenados."

Para o historiador, filósofo e teólogo Gerson Leitemelhor site de slotsMoraes, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie, um ponto-chave para compreender Igreja: Carisma e Poder é entender que, na Teologia da Libertação, "a teologia aparece sempre como um segundo ato".

"O primeiro ato, o mais importante, é a experiênciamelhor site de slotsfé dentro das comunidades. E foi dentro dessas comunidades que a experiência cristã foi mostrando para Boff que a Igreja que se conhece era uma Igreja hierárquica, europeia, medieval, uma Igreja que estrutura e combina o poder temporal com o poder espiritual. Essa Igreja estavamelhor site de slotsuma direção completamente contrária. Então [sua obra] aponta para uma luta contra o clericalismo, contra essa ordem hierarquizada", explica.

"É como se ele dissesse que o poder nasce dentro da Igreja, mas da Igreja que são essas pessoas pobres, humilhadas sofridas, oprimidas."

Por tudo isso, a obra pode ser definida como profética, segundo explica o professor. Boff cobra uma Igreja que abandone o estilo monárquico, os títulos, os cargos — e brote justamente dos mais pobres.

Conforme diz Moraes, os teólogos da libertação estavam preocupados com a ortopraxiamelhor site de slotsvez da ortodoxia. "Para eles, melhor do que a opinião correta, é a prática correta. É nessa direção que Boff vai", comenta.

Igreja: Carisma e Poder tornou-se fundamental nas bibliografias da área. "A obramelhor site de slotsBoff vai perdurar por muito tempo ainda, porque é consistente. Émelhor site de slotsuma teologia desafiadora, que faz as pessoas sonharem com um verdadeiro poder: o poder do cristianismo autêntico e não a estrutura fechada, engessada, do clericalismo que se torna protecionistamelhor site de slotscoisas erradas", avalia Moraes.

"Sua obra vai continuar existindo e resistindo ao tempo porque é uma fontemelhor site de slotsutopia, uma fonte teológicamelhor site de slotssonhos,melhor site de slotspossibilidadesmelhor site de slotsconcretização no mundo real das expectativas da caminhadamelhor site de slotsfé."

Ele ressalta que o teólogo ainda tem a habilidademelhor site de slotstratarmelhor site de slotscoisas profundasmelhor site de slotsum jeito simples, dirigindo-se ao homem comum, sendomelhor site de slotsfácil compreensão.

Doutoramelhor site de slotsFilosofia pela Pontifícia Universidade Gregorianamelhor site de slotsRoma e pesquisadora do Institutomelhor site de slotsEnsino e Assistência Social (IEAS), a religiosa Dulcelene Ceccato, da Congregação das Irmãs do Divino Salvador ressalta a relevância mundialmelhor site de slotsBoff.

"Ele não é apenas um autor, ele é uma escolamelhor site de slotspensamento, tanto teológico como também filosófico. Como poucos, ou melhor, como os melhores e o maiores autores contemporâneos, possui uma obra ampla, sistematizadamelhor site de slotsmuitos livros e artigos."

Ao condenar Boff, a Igreja tinha como "meta atingir a mente mais lúcida da América Latina e Caribe para calar o pensamentomelhor site de slotsfavor do mundo dos pobres", defende o o filósofo e teólogo Fernando Altemeyer Junior, professor da Pontifícia Universidade Católicamelhor site de slotsSão Paulo (PUC-SP). "A estratégia persistiu até a eleição do papa Francisco, quando voltamos a ter oxigênio para fazer teologia. Superou-se o verdadeiro inverno eclesial e eclesiástico que durou 40 anos. Um verdadeiro deserto para os intelectuais católicos", diz o professor.

"A cristologia latino-americana que se fez a partir da dor humana, especialmente da humanidade padecente emmelhor site de slotscarne e corpo, nas ditadores militares foi calada e perseguida dentro da própria Igreja", comenta Altemeyer. "A cristologia européia se fez a partir do conhecimento humano e da angústia existencial emmelhor site de slotsalma e mente. A cristologia latino-americana vemmelhor site de slotsbaixo para cima. Do históricomelhor site de slotsJesus ao sermelhor site de slotsJesus. Do sermelhor site de slotsJesus ao sermelhor site de slotsDeus. É alinhada à escola teológicamelhor site de slotsAntioquia, ao pensamento dos primeiros evangelistas e a São João Crisóstomo. Fazer teologia muda a vida dos teólogos."

Para Susin, a riqueza intelectualmelhor site de slotsBoff acabou se tornando mais visível com a "mudançamelhor site de slotsfoco" depoismelhor site de slotsdesligar-se do sacerdócio,melhor site de slots1992. "Ele vinha prestando atenção, pesquisando e começando a escrever a respeitomelhor site de slotsecologiamelhor site de slotsdiálogo com as ciências. Sua decisão foi privilegiar a interlocução com a sociedade e não mais com a Igreja, ao menos no foco centralmelhor site de slotsseu trabalho", analisa.

"Continua tendo lealdademelhor site de slotspertença à Igreja e fala dela com propriedade, mas cresceu emmelhor site de slotsliderançamelhor site de slotstermosmelhor site de slotsética e espiritualidade ecológicas. Inovou emmelhor site de slotsinsistência numa ecologia integral, assumida agora pelo papa Francisco", comenta ele. "Mas seus livrosmelhor site de slotsteologia da primeira fase têm ainda consistência e conservam atração por uma das característicasmelhor site de slotsseu estilo, uma linguagem quase jornalística,melhor site de slotscrônica e algomelhor site de slotspoesia. Este outro lado místico e entusiasta, e não apenas crítico, ou profético,melhor site de slotstermos mais bíblicos, está presente ao longomelhor site de slotssua produção, o que o torna um escritor rico e complexo."

Pontificadomelhor site de slotsFrancisco

"A teologiamelhor site de slotsBoff e tantos pensadores do hemisfério sul participa da esperança libertadora dos povos crucificados. É uma cristologia ascendente, inspiradamelhor site de slotstextos clássicos dos aristotélicos e tomistas", explica Altemeyer. "[Por outro lado,] a teologia europeia trabalha a encarnação do Verbo como manifestação salvíficamelhor site de slotsDeus. É uma teologia descendente, inspiradamelhor site de slotstextos clássicos dos platônicos e agostinianos."

A influência do pensamentomelhor site de slotsBoff sobre o papadomelhor site de slotsFrancisco transparecemelhor site de slotsalgumasmelhor site de slotssuas manifestações emelhor site de slotsdocumentos oficiais, como na encíclica dedicada ao meio ambiente, a Laudato Si',melhor site de slots2015.

Para o frei Marcelo Toyansk Guimarães, da Comissão Justiça, Paz e Integridade da Criação dos Frades Capuchinhos e assessor da Comissão Justiça e Paz da CNBB-SP, é visível como esse modomelhor site de slotspensar ecoa no atual pontificado. "Podemos ver nas homilias do papa, que ele chama fortemente a cúria romana à conversão", pontua. "Isto está escancarado, estamos à beiramelhor site de slotsuma reforma mais consistente da própria cúria."

"[No livro,] Boff discorre sobre violaçõesmelhor site de slotsdireitos humanos no interior da Igreja. A Igreja precisa estar aberta a críticas para ajudar na revisãomelhor site de slotsposicionamentos", prossegue. "Vemosmelhor site de slotsFrancisco como isso acontecemelhor site de slotsforma mais fluida, quando ele diz tolerância zero com relação a abusos e quando ele se posicionamelhor site de slotsforma muito firmemelhor site de slotsrelação aos clericalismos, dizendo que é um grande mal da Igreja."

"O debate trazido por Boff é repetido pelo papa, que nos provoca hoje a fazer uma Igreja a partir dos pobres, que tenha o leigo como protagonista, que seja sinodal", resume o religioso.

Susin atenta que a Igreja, pelo "peso do dinossauro", enfrenta a "dificuldade da reforma". "A tradição, que émelhor site de slotsriqueza emelhor site de slotsglória, é tambémmelhor site de slotsmiséria quando se trata da estruturamelhor site de slotspoder, e na submissão da doutrina e até do evangelho ao direito canônico, comenta. "A cúria romana tem a estruturamelhor site de slotsuma corte do século 17I na França, cheiamelhor site de slotstítulos, vênias e medalhas. É nas áreas missionárias,melhor site de slotsfronteiras, exatamente onde ela parece mais precária, que ela apresenta mais criatividade carismática e mais vitalidade genuinamente evangélica."

"Com a enorme extensão dos pontificadosmelhor site de slotsJoão Paulo 2º somando-lhe a continuidademelhor site de slotsBento 16 acabou se fortificando na Igreja o que o papa Francisco tem chamadomelhor site de slotsclericalismo, um interesse ligado ao poder que se afirma sobre a posturamelhor site de slotsque o clero é a única mediação da salvação", explica ele. "As atuais tensões dentro da cúria romana e as contraposições nem sempre tão veladasmelhor site de slotsum clero mais conservadormelhor site de slotsdiversos países, como os Estados Unidos, e o papa Francisco mostram que a análise do poder ainda precisa ser feita, é tarefa incompleta."

Ceccato lembra que o teólogo brasileiro foi pioneiro nas reflexões sobre "a grave problemática ecológica", propondo "os parâmetros para uma ecologia integral, que o papa Francisco retoma na encíclica Laudato Si'". "Pode ser dizer que essa é a obramelhor site de slotsLeonardo Boff que continua sendo escrita com criatividade, inteligência e, cada vez mais, marcada por uma profunda mística franciscana que aponta para o amor misericordiosomelhor site de slotsDeus e a fraternidade universal."

"Não cabe dúvidas que a teologia sul-americana, nos últimos 50 anos, deu muitos passos na reflexão teológica", afirma a religiosa. "Basta ver a importância da problemática ecológica."

Boff não esconde que há um alinhamento entre seu pensamento e o atual pontificado. "A prática e a mensagem do atual papa se situam perfeitamente dentro da perspectiva carismática defendida por meu livro 'Igreja: Carisma e Poder'. Ele disse sucessivas vezes que não vai dirigir a Igreja com o uso do poder, que não condenará ninguém e que fará o possível para viver uma Igreja sinodal que é outro nome para uma Igrejamelhor site de slotscomunhão", ressalta ele.

"Pelo fatomelhor site de slotsse negar viver num palácio mas preferir a casa da hóspedes, mostra na prática a distância do símbolo do poder, um palácio, emelhor site de slotsproximidade do lugar comum a todos, uma casa. Ele está mais perto da grutamelhor site de slotsBelém do que dos palácios dos príncipes renascentistas, muitos deles eleitos papas."

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