Revolta contra Igreja Universal gera morte e crise diplomáticaesportesdasorte gratispaís africano:esportesdasorte gratis

O são-tomense preso, Iudumilo da Costa Veloso, virou pastor da Universalesportesdasorte gratisseu país natal, mas foi transferido há 14 anos para a Iurd da Costa do Marfim. Nove dias após ser detido, ele foi considerado culpado pelas mensagens e condenado a um anoesportesdasorte gratisprisão.

Os textos atribuídos a ele acusavam a Iurdesportesdasorte gratisprivilegiar pastores brasileiros e discriminar clérigos africanos. Segundo os posts, a Universal impedia muitos pastores africanosesportesdasorte gratisse casar ou os obrigava a fazer vasectomia para que não tivessem filhos — assim, poderiam se dedicar integralmente à igreja.

O autor também acusava bispos e pastores brasileirosesportesdasorte gratisse apropriaresportesdasorte gratisdízimos recebidos pela igreja, alémesportesdasorte gratis"humilhar, insultar, esmagar e escravizar os (pastores) africanos".

O autor conclamava os funcionários locais a se insurgir contra a igreja. "Éramos muito pacientes, humildes demais, educados demais. Agora é horaesportesdasorte gratisagir sem piedade!", diz um dos textos,esportesdasorte gratisfrancês, língua principal da Costa do Marfim.

Veloso confessou à polícia a autoria das mensagens. A defesa do pastor diz, no entanto, que ele é inocente e foi induzido a assumir a responsabilidade na expectativaesportesdasorte gratisser solto.

Mulher grávida

A notícia sobre a prisão do pastor chegou a São Tomé e Príncipe com a mulher do religioso, Ana Paula Veloso. Em entrevistas e posts nas mídias sociais, ela disse que, dias após a prisão do marido, foi obrigada pela Universal a deixar a Costa do Marfim às pressas, embora estivesse grávida e quisesse permanecer no país.

Afirmou, ainda, que a igreja não ofereceu qualquer auxílio jurídico ao pastor. Veloso foi expulso da Iurd após a prisão.

Os depoimentos da mulher se espalharam e geraram revolta entre muitos são-tomenses, para quem a Universal havia orquestrado a prisãoesportesdasorte gratisVeloso para impedir a divulgaçãoesportesdasorte gratisdenúncias contra a igreja. Já a Iurd afirma que apenas acionou a polícia marfinense por ser vítimaesportesdasorte gratisum crime, mas que foram as autoridades locais que o identificaram e puniram.

Morteesportesdasorte gratisprotesto

Em 16esportesdasorte gratisoutubro, centenasesportesdasorte gratismanifestantes vandalizaram e saquearam seis dos 20 templos da Universalesportesdasorte gratisSão Tomé. Eles exigiam que a Universal negociassem com autoridades marfinenses a solturaesportesdasorte gratisVeloso e seu retorno ao país natal.

A Polícia Militar interveio, e um manifestante são-tomenseesportesdasorte gratis13 anos morreu baleado. O nome do jovem não foi revelado.

O produtor cultural são-tomense Nig d'Alva, que estudou administraçãoesportesdasorte gratisempresasesportesdasorte gratisFortaleza, diz à BBC que a revolta "foi a gota d'águaesportesdasorte gratisdecepções que algumas pessoas tiveramesportesdasorte gratisrelação à igreja".

Segundo d'Alva, há "repulsa"esportesdasorte gratisSão Tomé e Príncipe quanto a uma postura da Universal que ele classifica como "segregadora": ele diz que muitos fiéis da Iurd deixaramesportesdasorte gratisconviver com outras pessoas "porque a igreja diz que são mundanas, que não são cristãs o suficiente, e isso cria um ódio."

Esse descontentamento, segundo ele, se somou a uma reação nacionalista contra detenção na Costa do Marfim "de um filho da terra sem que houvesse uma resposta do estado são-tomense e da própria igreja".

Por mais que considere legítima a causa dos manifestantes, o produtor cultural diz que o movimento foi impulsionado pela oposição são-tomense, que aproveitou a revolta para golpear o governo e acusá-loesportesdasorte gratisser submisso perante a igreja.

"Parte das pessoas metidas nas manifestações foi induzida ao erro. Só isso explica terem chegado a esse nívelesportesdasorte gratisviolência,esportesdasorte gratisqueimar carros, como se só assim fossem resolver a situação."

Expulsão da Universal

Em meio à revolta, o Parlamentoesportesdasorte gratisSão Tomé e Príncipe passou a discutir a expulsão da Universal no país. A parlamentar Alda Ramos, uma das principais líderes da oposição, disse a jornalistas que a Iurd deveria repatriar o pastor, ou "acionaremos outros mecanismos para não existir mais esta igreja cáesportesdasorte gratisSão Tomé e Príncipe".

Segundo o bancoesportesdasorte gratisdados da CIA, a agênciaesportesdasorte gratisinteligência dos EUA, 2% dos são-tomenses frequentam a Iurd. O catolicismo é a principal religião do país, abarcando 55,7% da população.

A possibilidadeesportesdasorte gratisque a igreja fosse banida no país interrompeu as férias do embaixador brasileiroesportesdasorte gratisSão Tomé e Príncipe, Vilmar Júnior, que retornou ao país para tentar apaziguar os ânimos. A ameaça também mobilizou a cúpula da Iurd no Brasil.

Em 17esportesdasorte gratisoutubro, o bispo da Universal e deputado federal Márcio Marinho (Republicanos-BA) viajou a São Tomé para se reunir com autoridades locais.

Após visitar a Assembleia Nacional, Marinho disse a jornalistas que a igreja tinha o interesse "em resolver o mais rápido possível a questão". Ele afirmou que uma comissão formada por políticos são-tomenses e dirigentes da Universal viajaria à Costa do Marfim para visitar o pastor e lhe dar suporte.

Procurado pela BBC News Brasil desde a última terça-feira (29/10), Marinho não quis dar entrevista sobre o tema. A BBC News Brasil perguntou à assessoria do deputado se ele havia viajado a São Tomé e Príncipe enquanto parlamentar ou enquanto bispo da Universal, e quem havia custeado a viagem. Não houve respostas.

Também questionada sobre quem bancou a viagemesportesdasorte gratisMarinho, a Universal disse que a pergunta deveria ser dirigida ao deputado e que não "tem ingerência na atuaçãoesportesdasorte gratisparlamentares ouesportesdasorte gratisqualquer agente público".

No fimesportesdasorte gratisoutubro, outro deputado federal se manifestou sobre o episódio. Em vídeo no Facebook, o presidente da Frente Parlamentar Evangélica, Silas Câmara (Republicanos-MA), criticou autoridades são-tomenses por não garantir "a proteção, a integridade e a liberdadeesportesdasorte gratisculto dos nossos irmãos".

Soltura e proteção consular

A mobilização internacional pela solturaesportesdasorte gratisVeloso surtiu efeito. A advogada Celizaesportesdasorte gratisDeus Lima, que representa o pastor, diz à BBC News Brasil que ele foi libertado nos últimos dias, mas segue impedidoesportesdasorte gratisdeixar a Costa do Marfim.

Ela diz que o pastor pediu proteção à embaixadaesportesdasorte gratisAngola na capital marfinense, Abidjã, por se sentir inseguro e porque não há representação diplomática são-tomense no país.

A embaixada lhe providenciou abrigo enquanto ele aguarda autorização para deixar o país — o que a advogada espera que ocorra ainda neste mês.

Lima afirma que, embora inocente, o pastor admitiu ser o autor dos posts "porque lhe disseram que, se confessasse, a igreja retiraria a queixa". A Universal, porém, manteve a denúncia, e Veloso foi condenado.

A BBC News Brasil procurou o Ministério das Relações Exteriores da Costa do Marfim para averiguar as circunstâncias da prisão e da soltura do pastor, mas não houve retorno às perguntas enviadas. A embaixada marfinenseesportesdasorte gratisBrasília tampouco quis se pronunciar.

A advogada diz que o movimento pela solturaesportesdasorte gratisVeloso envolveu até o ex-presidente são-tomense Miguel Trovoada, que teria telefonado ao presidente da Costa do Marfim, Alassane Ouattara, para tratar do tema.

Ela diz que, após a grande repercussão do caso, a Universal também acabou se unindo aos esforços para libertar o pastor, embora inicialmente tenha se recusado a auxiliá-lo. Lima afirma que Veloso foi condenadoesportesdasorte gratisum "processo sumário", sem direito a advogado nem defensor público — condições que ela atribui à pressão que a Universal teria feito sobre autoridades marfinenses. A Costa do Marfim é um dos países africanos onde a Iurd tem presença mais sólida.

Em nota à BBC News Brasil, a Iurd diz que jamais denunciou o pastor Iudumilo Veloso, "até porque não sabia quem era o autor" das mensagens críticas à igreja.

"Mas foram, sim, praticados os crimes que a Universal denunciou às autoridades da Costa do Marfim, com graves ameaças e ataques sob o anonimatoesportesdasorte gratisperfis falsos no Facebook eesportesdasorte gratiscontas criadasesportesdasorte gratisaplicativosesportesdasorte gratismensagens, como o Telegram, conforme comprovou a Justiça do país africano", afirma a igreja.

A Universal diz ainda que não forçou a mulher do pastor a voltar a São Tomé e Príncipe e que a acusaçãoesportesdasorte gratisque obrigaria os religiosos a fazer vasectomia é "facilmente desmentida pelo fatoesportesdasorte gratisque muitos bispos e pastores da Universal,esportesdasorte gratistodos os níveisesportesdasorte gratishierarquia da igreja, têm filhos".

"O que a Universal estimula é o planejamento familiar, debatidoesportesdasorte gratisforma responsável por cada casal", diz a igreja.

Em nota à BBC, o Ministério das Relações Exteriores do Brasil diz que, por não envolver cidadão brasileiro, a prisão do pastor são-tomense "não demanda atuação consular do governo federal".

Sobre os distúrbiosesportesdasorte gratisSão Tomé, o órgão diz estar "em permanente contato com as autoridades locais,esportesdasorte gratisforma a garantir o respeito à integridade física e às propriedades dos brasileiros lá residentes e da própria Iurd".

Pedagogia do empreendedorismo

Autoraesportesdasorte gratisvários artigos sobre a presença internacional da Iurd, a cientista social Camila Sampaio, professora da Universidade Federal do Maranhão, diz que a igreja teve êxitoesportesdasorte gratispaíses africanos ao pregar uma "pedagogia do empreendedorismo".

Nessas nações, diz ela, muitas famílias egressas do meio rural encontraram na Iurd ensinamentos práticos sobre como se portar no "novo universo urbano".

"A igreja diz 'vou te ensinar como ser uma mulher moderna, trabalhar fora e cuidar do marido', ou 'vou fazer você prosperar, vou te ensinar a abrir um negócio e ser melhor que o do vizinho'. As pessoas se sentem contempladas nesse discurso", afirma.

Sampaio afirma que a igreja também soube se articular com figuras importantes dos países onde atua. Em Angola, por exemplo, a igreja tem entre seus fiéis altos dirigentes do MPLA, partido que governa o país desde 1975.

Segundo a professora, a expansão da Universal pela África atende a dois objetivos da igreja: ampliar o númeroesportesdasorte gratisfiéis e ocupar um espaço simbolicamente importante para os seguidores brasileiros.

"Eles se orgulhamesportesdasorte gratisdizer que estãoesportesdasorte gratisvários países africanos, e os fiéis brasileiros gostamesportesdasorte gratisver a igreja fazendo obra na 'terra da feitiçaria," diz Sampaio.

Esses fatores explicariam, segundo Sampaio, o engajamento da cúpula da Iurd para conter uma criseesportesdasorte gratisum país pequeno e considerado pouco relevante diplomaticamente.

Outro motivo seria o medoesportesdasorte gratisque a revolta afete a imagem da igreja e se espalhe por outras nações.

Em 2013, a Universal foi suspensa temporariamenteesportesdasorte gratisAngola após 16 pessoas morrerem pisoteadas num culto da igreja.

Oito anos antes, a Justiçaesportesdasorte gratisMadagascar proibiu as atividades da igreja após a entidade ser acusadaesportesdasorte gratisqueimar bíblias e outros objetos religiosos num culto.

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