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Fim do Matérias recomendadas
Purcell pesquisou extensamente a filosofia e a ética antigas,rodadas gratis betano hojeespecial as da América Latina e dos astecas.
"Acho fascinante que os nahuas (astecas) tenham sido outra cultura pré-moderna com uma ética das virtudes, apesarrodadas gratis betano hojebastante diferente darodadas gratis betano hojeAristóteles e Confúcio", disse ele à Associação Americanarodadas gratis betano hojeFilosofia (APA, na siglarodadas gratis betano hojeinglês)rodadas gratis betano hojeuma entrevistarodadas gratis betano hoje2017.
E reconheceu que era interessante para ele aprofundar-serodadas gratis betano hojeum campo no qual, ao longorodadas gratis betano hojetodos esses séculos, a academia havia deixado um "vazio evidente".
Ele acrescentou, inclusive, que os dois grandes estudiosos da filosofia asteca, o antropólogo mexicano Miguel León-Portilla e o filósofo americano James Maffie, fizeram um grande trabalhorodadas gratis betano hojeanalisarrodadas gratis betano hojemetafísica, mas nãorodadas gratis betano hojeética.
A boa vida
O famoso Códice Florentino, uma compilaçãorodadas gratis betano hojeconhecimentos dos astecas feita pelo missionário franciscano espanhol Bernardinorodadas gratis betano hojeSahagún, reproduz o discursorodadas gratis betano hojeum rei antesrodadas gratis betano hojeassumir seu posto.
Ali, ele fala sobre como vive um homem "venerado": ele é "defensor e provedor", diz ele, "como a árvorerodadas gratis betano hojecipreste, na qual as pessoas se refugiam".
Mas esse mesmo homem também "chora e aflige-se". O rei então se pergunta: "Há alguém que não deseje a felicidade?".
O texto, segundo Purcell, revela uma das maiores diferenças entre a filosofia da Grécia antiga e a do império asteca.
"Os astecas não acreditavam que houvesse qualquer ligação conceitual entre levar a melhor vida que podemos e experimentar prazer ou 'felicidade'", escreveu ele.
Ou seja, para eles, ter uma boa vida e ser feliz não estavam associados, algo que pode soar estranho dada a tradição filosófica do Ocidente.
Terra escorregadia
Em um artigo premiado pela APA como melhor ensaio sobre a América Latinarodadas gratis betano hoje2016, Purcell explicou que essa dissociação temrodadas gratis betano hojeraizrodadas gratis betano hojeum problema existencial descrito pelos filósofos ou tlamatinime.
Existe um ditado asteca que resume este problema e que poderia ser traduzido como "escorregadia, escorregadia é a terra".
"O que eles queriam dizer é que, apesarrodadas gratis betano hojeter as melhores intenções, nossa vida na terra é uma na qual as pessoas são propensas a erros, propensas ao fracassorodadas gratis betano hojeseus objetivos e propensas a 'cair', como se estivessem na lama", detalhou Purcell.
"Além disso, esta terra é um lugar onde as alegrias só vêm misturadas com dor e complicações."
Os astecas acreditavam que por mais que uma pessoa fosse boa, talentosa e inteligente, coisas ruins poderiam acontecer. Ou você poderia errar, escorregar e cair.
Por isso, antesrodadas gratis betano hojeprocurar deliberadamente uma felicidade que, na melhor das hipóteses, seria passageira e aleatória, o objetivo, para os astecas, era levar uma vida dignarodadas gratis betano hojeser vivida.
Quatro níveis
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Episódios
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Para definir o que é uma vida dignarodadas gratis betano hojeser vivida, os astecas usavam a palavra neltiliztli, que pode ser traduzida como "arraigada" ou "enraizada".
Esta vida enraizada poderia ser alcançadarodadas gratis betano hojequatro níveis, escreveu Purcellrodadas gratis betano hojeum artigo também publicado na Aeonrodadas gratis betano hoje2016.
O primeiro nível "começa com o próprio corpo, algo que muitas vezes é negligenciado na tradição europeia, preocupada com a razão e a mente", afirmou o filósofo.
Para isso, os astecas tinham um regimerodadas gratis betano hojeexercícios diários surpreendentemente semelhante à ioga.
O segundo nível envolve enraizar-se com a própria psique, um conceito que igualmente não dizia respeito apenas à mente, mas também aos sentimentos.
Em terceiro lugar estava a comunidade, algorodadas gratis betano hojeimportância crucial para os astecas.
Diferentementerodadas gratis betano hojePlatão ou Aristóteles, que propuseram uma ética das virtudes centrada no indivíduo, essa civilização indígena colocava a sociedade como o eixo principal.
Uma vida dignarodadas gratis betano hojeser vivida não era possível sem laços familiares, amigos e vizinhos, que o ajudarão a se levantar das inevitáveis quedas na terra escorregadia.
E, por último, estava o enraizamento a teotl, uma divindade que não era outra coisa senão a natureza.
É assim que esse quarto nível era alcançado com os três anteriores. Mas compondo filosofia poética alcançava-se ainda mais rápido.
A decisãorodadas gratis betano hojeUlisses
As ideias filosóficas dos astecas são por vezes recebidas com algum ceticismo.
Purcell costuma usar A Odisséiarodadas gratis betano hojeHomero para explicarrodadas gratis betano hojesuas aulas na SUNY por que essa civilização tinha razão ao afirmar que a felicidade é um objetivorodadas gratis betano hojevida equivocado.
Em um trecho do poema épico grego, o protagonista, Ulisses, passa sete anosrodadas gratis betano hojeuma ilha paradisíaca com a deusa Calipso.
A deusa, então, apresenta-lhe um dilema: ele pode ficar com ela e desfrutar da imortalidade e da eterna juventude na ilha, ou retornar ao mundo real, cheiorodadas gratis betano hojedor e sacrifício, mas onde também viverodadas gratis betano hojefamília.
Ulisses “decide se aventurarrodadas gratis betano hojeáguas abertasrodadas gratis betano hojeum barco frágilrodadas gratis betano hojebuscarodadas gratis betano hojesua esposa e filho”, recapitulou Purcell no artigo da APA.
É então que ele pergunta a seus alunos o que eles teriam escolhido: “Nunca houve quem discordasserodadas gratis betano hojeUlisses”.
*Este texto foi publicado originalmenterodadas gratis betano hojemarçorodadas gratis betano hoje2019.