Feminismo atual é voltado a uma minoria privilegiada, diz filósofa feminista :fazer jogo da quina de são joão online

Fraser cunhou o termo "neoliberalismo progressista" para tentar descrever uma aliança entre parte da elite capitalista, centradafazer jogo da quina de são joão onlineWall Street e no Vale do Silício - e que busca o livre mercado para empresas e a redução da intervenção do Estado - e liberaisfazer jogo da quina de são joão onlinemovimentos feministas, antirracistas, ambientalistas e LGBTQIA+.

Para ela, a aliança do "neoliberalismo progressista" dominou a pauta política das últimas décadas e ajudou na ascensãofazer jogo da quina de são joão onlinenomes como Donald Trump, nos EUA, efazer jogo da quina de são joão onlineJair Bolsonaro, no Brasil.

Fraser também critica o debate que se formou acerca da indicação do advogado Cristiano Zanin Martins para a vaga no STF (Supremo Tribunal Federal) pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva neste mês. Políticosfazer jogo da quina de são joão onlineesquerda e representantes da sociedade civil afirmaram que a opção deveria ter sido por uma mulher negra.

Para a filósofa, contudo, as condiçõesfazer jogo da quina de são joão onlinesexo e raça do candidato não devem ser as únicas a serem consideradas para a escolha.

Confira a entrevista da BBC News Brasil com a filósofa:

fazer jogo da quina de são joão online BBC News Brasil -Para começar, queria entender melhor afazer jogo da quina de são joão onlinedefinição do "neoliberalismo progressista" e como a senhora vê a atual crise pela qual a democracia passafazer jogo da quina de são joão onlinepaíses como EUA e Brasil?

fazer jogo da quina de são joão online Nancy Fraser - O neoliberalismo progressista é um termo que cunhei para tentar descrever uma aliança entre uma fração da elite capitalista, centradafazer jogo da quina de são joão onlineWall Street, no Vale do Silício e Hollywood, lugares simbólicos do capital hi-tech, efazer jogo da quina de são joão onlineparte dos liberais mainstreamfazer jogo da quina de são joão onlinemovimentos feministas, antirracistas, ambientalistas e LGBTQIA+.

Em muitos países, o neoliberalismo se consolidou com esse tipofazer jogo da quina de são joão onlinealiança com os progressistas. Você poderia citar Ronald Reagan [ex-presidente dos EUA] e Margaret Thatcher [ex-primeira ministra do Reino Unido], tipos originaisfazer jogo da quina de são joão onlineconservadores e que introduziram o neoliberalismo nesses países, masfazer jogo da quina de são joão onlineoutros locais, o neoliberalismo foi realmente consolidado por um tipofazer jogo da quina de são joão onlinepolítica quase quefazer jogo da quina de são joão onlinecentro-esquerda.

Falamos, por exemplo,fazer jogo da quina de são joão onlineBill Clinton, que construiu o que chamamosfazer jogo da quina de são joão online“Novos Democratas” - uma força política utilizada para marginalizar a ala esquerda do partido Democrata. Podemos citar também o novo Partido Trabalhistafazer jogo da quina de são joão onlineTony Blair, no Reino Unido, que são os exemplos mais célebres.

Clinton e Blair colocaram,fazer jogo da quina de são joão onlineum mesmo movimento político, feministas, antirracistas, ambientalistas e ativistas LBGTQIA+fazer jogo da quina de são joão onlineum lado e uma parte muito cosmopolita e super tecnológica dos empresários do outro.

A ideia era realmente promover uma liberalização, mercantilização e financeirização da economia, mas que teve efeitos muito negativos na segurança econômica e no bem-estar social das classes trabalhadorasfazer jogo da quina de são joão onlinetodo o mundo.

As forças que desejavam esse tipofazer jogo da quina de são joão onlineprojeto econômico precisavamfazer jogo da quina de são joão onlinealgum carisma, algum tipofazer jogo da quina de são joão onlinetoque especial, que faria esse projeto se tornar atrativo e vinculado a algo que poderia obter amplo apoio. Isso,fazer jogo da quina de são joão onlinecerta forma, forneceria cobertura perante a sociedade, dado que essa política econômica é feita para os ricos, mas que, com isso, poderia ser vista como algo amigável pelo restante.

Portanto, tal política econômica foi fundida com uma formafazer jogo da quina de são joão onlinefeminismo meritocrático, antirracista e ambientalista. Com isso, essa formafazer jogo da quina de são joão onlinepolítica socioeconômica conseguiu a imagemfazer jogo da quina de são joão onlineser algo emancipatória, excitante, que olhava para frente.

Em alguns países, como na Alemanha liderada pelo ex-primeiro-ministro Gerhard Schröder, do SPD (Partido Social-Democrata alemão), essa política teve muito sucesso, mas acho que nunca houve um nome para isso. Por isso, comecei a definir esse conjuntofazer jogo da quina de são joão onlinepolíticas como “neoliberalismo progressista”, pois eu queria realmente sinalizar o neoliberalismo como um projeto econômico muito inconstante e oportunista.

fazer jogo da quina de são joão online BBC News Brasil - O "neoliberalismo progressista" fez com que as discussões se tornassem mais identitárias, ao invésfazer jogo da quina de são joão onlineeconômicas, tanto nos EUA como no Brasil?

fazer jogo da quina de são joão online Fraser - Eu distinguiria a discussão entre políticasfazer jogo da quina de são joão onlinedistribuição e políticasfazer jogo da quina de são joão onlinereconhecimento. Distribuição é exatamente sobre economia. É sobre trabalho, seguros, salários, sobre também quem paga impostos, quanto as empresas deveriam pagar ou quanto a classe média deveria pagar. Tudo isso é o que eu penso sobre as políticasfazer jogo da quina de são joão onlinedistribuição.

Do outro lado, há as políticasfazer jogo da quina de são joão onlinereconhecimento, que tem a ver realmente como nós reconhecemos todos os membros da nossa sociedade. Pessoas que pertencem a grupos que são historicamente marginalizados, como, por exemplo, gays e lésbicas, trans, mulheres negras, imigrantes, minorias religiosas, entre outros.

Essas pessoas serão reconhecidas como membros plenos da nossa sociedade? Eles terão os mesmos direitos? Para mim, você precisa das duas discussões. Para ter uma sociedade genuinamente justa, precisamosfazer jogo da quina de são joão onlineuma políticafazer jogo da quina de são joão onlineinclusão e reconhecimento efazer jogo da quina de são joão onlinepolíticasfazer jogo da quina de são joão onlinedistribuição igualitárias. E, caso haja um desbalanceamento, se focarfazer jogo da quina de são joão onlineum e ignorar o outro, as coisas irão dar errado.

Eu diria que na era do New Deal e da social democracia nos EUA, havia um grande stress sobre políticas mais igualitáriasfazer jogo da quina de são joão onlinedistribuição, sem uma atenção igual para políticasfazer jogo da quina de são joão onlinereconhecimento. Nas décadas seguintes,fazer jogo da quina de são joão onlineespecial nas décadasfazer jogo da quina de são joão online1980, 1990 e 2000, a ênfase mudou apenas para o reconhecimento ou diversidade.

Acredito que, por muito tempo, isso sugou o oxigêniofazer jogo da quina de são joão onlineoutras discussões. O foco principal dos movimentos sociais progressistas não estava na parte da distribuição, o que foi um desastre porque foi nessas décadas que o neoliberalismo estava se desenrolando e que era o momento realfazer jogo da quina de são joão onlineque você precisava redobrar a atenção sobre a distribuiçãofazer jogo da quina de são joão onlinerenda.

Ao invésfazer jogo da quina de são joão onlinetrabalharmos para que ambas políticas fossem o foco e houvesse uma conexões entre eles, nós tivemos o foco apenas no reconhecimento ou, como você diz, nas pautas identitárias.

Mas, tenho que dizer que recentemente as coisas estão mudando novamente. Eu acho que nós estamos tendo, desde a eleiçãofazer jogo da quina de são joão onlineTrump nos EUAfazer jogo da quina de são joão online2016, uma mudança das massas, que começam a se virar contra o sistema.

Com essas circunstâncias, há mais atenção sobre distribuição e há versões disso na direita e na esquerda, como Trump e Sanders, nos EUA, por exemplo. Agora, a diferença entre os dois está no reconhecimento. Trump é um branco, nacionalista, anti-imigração, antigay e antitrans, enquanto que do outro lado há inclusão.

Estamos começando a retornar nessa questãofazer jogo da quina de são joão onlinedistribuição e reconhecimento e, nos EUA, neste momento, a direita está fomentando uma guerra cultural focada naquilo que podemos falar nas escolas, o que devemos ensinar sobre o racismo nas escolas, dentre outras coisas.

Isso é uma estratégia deliberada para distrair a atenção para longe das políticas econômicas porque os Republicanos, incluindo Trump e seus concorrentes, ainda têm um programa econômico pró-ricos. Eles não querem falar muito sobre isso. Isso é distração.

Então, o desafio para o outro lado é resistir a ser tragado pela guerra cultural e deixar o debate econômicofazer jogo da quina de são joão onlinelado ou, ao menos, entender como conectar essas duas visões novamente.

A diversidade está se tornando uma palavra utilizada apenas pelas empresas. Todas as companhias, toda universidade, tem um departamentofazer jogo da quina de são joão onlinediversidade e essas pessoas são completamente desconectadasfazer jogo da quina de são joão onlinequalquer ideiafazer jogo da quina de são joão onlinecomo um conteúdo crítico deveria ser. Isso é uma política muito rasa. Não é algo igualitário.

As vezes, aqui nos EUA, nós dizemos "black faces in high places". Então, sem qualquer atenção para a situação da massa das pessoas negras, essa diversidade não possui um conteúdo real e é uma nova distração basicamente.

fazer jogo da quina de são joão online BBC News Brasil - Mas isso ocorreu por causa da própria esquerda ou a extrema-direita pautou o debate?

fazer jogo da quina de são joão online Fraser - Eu acho que é uma ótima questão, mas muito complicada. Eu venho pensando muito nisso. De um lado, nós não devemos fazer parte dessa políticafazer jogo da quina de são joão onlinedistração, não podemos deixar com que todos os debates institucionais sejam sobre esses problemas. Nós não podemos jogar o jogo deles.

Ao mesmo tempo, o que eles estão fazendo é tornar alvo e usandofazer jogo da quina de são joão onlinebode expiatório pessoas reais. Então, nós não podemos lidar com um projeto que nega serviços sociais para uma juventude trans, por exemplo, que estáfazer jogo da quina de são joão onlineuma situação frágil e vulnerável.

Nós temos que,fazer jogo da quina de são joão onlinealguma forma, estarmos preparados para defender indivíduos que estão sendo usados, ao mesmo tempo que defendemos os direitosfazer jogo da quina de são joão onlinereprodução, que é um outro focofazer jogo da quina de são joão onlineataque.

Por isso, deveríamos falar sobre tais pontos, mas a parte difícil é perceber como conectar esses dois problemas. Isso não é fácil.

fazer jogo da quina de são joão online BBC News Brasil - A senhora acha que esse "neoliberalismo progressista" ajudou na eleiçãofazer jogo da quina de são joão onlinepresidentes da direita radical, como Trump nos EUA e Bolsonaro, no Brasil?

fazer jogo da quina de são joão online Fraser - Sim, com certeza. Nos EUA não há dúvidas que o bloco do neoliberalismo progressista, que consolidou o neoliberalismo e marginalizou a parte pró-trabalhista do partido Democrata, realmente tem uma grande partefazer jogo da quina de são joão onlineresponsabilidade na deterioração das condições e dos padrõesfazer jogo da quina de são joão onlinevida no país.

No chamado Cinturão da Ferrugem, que é historicamente o coração da indústria americana e hoje é um terreno baldio com muitos problemasfazer jogo da quina de são joão onlinevíciofazer jogo da quina de são joão onlineopioides e violência armada, o neoliberalismo progressista tem muito o que responder. Eles, basicamente, supervisionaram a transiçãofazer jogo da quina de são joão onlineuma classe trabalhadora altamente sindicalizada para uma massafazer jogo da quina de são joão onlinetrabalho mal paga e precarizada.

Não há dúvidas que isso ajudou Trump, mas também ajudou Bernie Sanders. Em outras palavras, as pessoas entenderam,fazer jogo da quina de são joão onlineum certo momento, que eles não poderiam seguir essas políticas neoliberais, que eles precisavamfazer jogo da quina de são joão onlineuma alternativa para uma situação que Antonio Gramsci chamafazer jogo da quina de são joão online“crise da hegemonia”.

Elas perceberam que o establishment não é mais confiável, o senso comum já não era mais persuasivo, então as pessoas estavam olhando para uma alternativa radical. Algumas olharam para Trump, outras para Sanders, e o que é muito interessante é que às vezes elas optavam por Sanders, mas com ele fora da disputa, votaramfazer jogo da quina de são joão onlineTrump,fazer jogo da quina de são joão onlineum fenômeno semelhante ao que ocorreu no Brasil, com o voto “Bolsolula”.

Qualquer formafazer jogo da quina de são joão onlineneoliberalismo se tornou tóxica, politicamente falando. As pessoas começaram a procurar alternativas para esse sistema. Em um país como os EUA, onde o neoliberalismo se aliou aos progressistas, é compreensível que Trump fosse o beneficiário maior dessa busca. Isso porque o neoliberalismo se associou muito ao tema da diversidade e, ao rejeitar esse sistema econômico, acabam por rejeitar também a pauta identitária.

fazer jogo da quina de são joão online BBC News Brasil - No livro fazer jogo da quina de são joão online Feminismo para os 99% fazer jogo da quina de são joão online por que a senhora afirma que “o feminismo liberal está falido” e que “é necessário um feminismo para a grande maioria”. O que seria isso?

fazer jogo da quina de são joão online Fraser - O feminismo sempre foi um movimento com muitas correntes e facções diferentes, ou seja, o feminismo é algo com muitas visões e argumentações. No entanto,fazer jogo da quina de são joão onlinepaíses como os EUA, o feminismo liberal vem sendo hegemônico. Isso se tornou um padrão porque o liberalismo é muito forte na nossa cultura,fazer jogo da quina de são joão onlinegeral.

O feminismo surgiu como um movimento radical,fazer jogo da quina de são joão onlineuma nova esquerda, anti-imperialista e anticapitalista, mas assim que a poeira baixou, o feminismo virou um grupofazer jogo da quina de são joão onlineinteresse por assim dizer, e amplamente colado ao partido Democrata nos EUA.

Isso se tornou um assunto normal, uma tendência, e mais e mais focadofazer jogo da quina de são joão onlinecomo colocar um pequeno númerofazer jogo da quina de são joão onlinemulheresfazer jogo da quina de são joão onlineposiçõesfazer jogo da quina de são joão onlinepoder dentrofazer jogo da quina de são joão onlineuma hierarquia corporativa, do mundo político e até mesmo na hierarquia militar.

A ideia era que segurar as mulheres embaixo seria uma discriminação e se removessemos essa discriminação, essas mulheres super talentosas poderiam alcançar o topo. Isso é uma visão absurdamente rasa, que ignora completamente as bases da subordinação das mulheresfazer jogo da quina de são joão onlineuma sociedade moderna, que é como dividimos o trabalho produtivo do trabalhofazer jogo da quina de são joão onlinereprodução social, onde pagamos um e o outro não.

Isso é uma característica arraigada profundamente na sociedade, que tem efeitos gigantescos nas chancesfazer jogo da quina de são joão onlinevidafazer jogo da quina de são joão onlinehomens e mulheres. Então, focaram na ideiafazer jogo da quina de são joão onlineque queremos a meritocracia, da ascensão talentosa, mas a meritocracia não é o mesmo do que igualdade.

Eu acho que nós tivemos evidências suficientes nos últimos 40 anos para ver que esse feminismo realmente não é capazfazer jogo da quina de são joão onlinegarantir uma condição satisfatória e igualitária para mulheresfazer jogo da quina de são joão onlinetodas as classes sociais e raças.

Isso foi manejadofazer jogo da quina de são joão onlinemaneira perfeita pela classe dominante, que já tem uma boa educação, boa formação cultural e muitos recursos, mas por isso nós tivemos basicamente um “feminismofazer jogo da quina de são joão onlineuma só questão”, focado apenas no gênerofazer jogo da quina de são joão onlineuma mesma classe social.

Então, agora eu acredito que o problema é conseguir entender que não podemos isolar a questãofazer jogo da quina de são joão onlinegênero. Se tentarmos, nós acabaremos no feminismo para 1% da população.

O feminismo atual é um grito distante para a grande maioria e faz eco apenas para essas mulheres muito privilegiadas, que possuem o luxofazer jogo da quina de são joão onlinedizer que nós não precisamos nos preocupar com classes, cor ou temas econômicos, apenas com gênero. O feminismo para os 99%, como entendemos, é um projetofazer jogo da quina de são joão onlineentender que você não pode separar gênerofazer jogo da quina de são joão onlineraça, classe, sexualidade, ecologia, democracia e políticas econômicas.

Eu acho que sempre houve feministas que praticam esse tipofazer jogo da quina de são joão onlinefeminismo para os 99%, mas que pode ter outros nomes pelo mundo. Nos EUA, os movimentos feministas populares existem, mas são muito marginalizados, enquanto que a mídia foca no feminismofazer jogo da quina de são joão onlineHillary Clinton, das atrizesfazer jogo da quina de são joão onlineHollywood com o movimento “Me too”, mesmo que a maioria das vítimasfazer jogo da quina de são joão onlineassédio sexual sejam trabalhadorasfazer jogo da quina de são joão onlinefazendas oufazer jogo da quina de são joão onlinehotéis, por exemplo.

Quando Hillary Clinton perdeu para Donald Trump, no exato momentofazer jogo da quina de são joão onlineque estávamos escrevendo o livro, pensamos que seria um tipofazer jogo da quina de são joão onlinechamado, uma derrota do feminismo liberal. Agora, eu não diria que o feminismo liberal está derrotado, mas acho que há mais abertura agora para formar alternativasfazer jogo da quina de são joão onlinefeminismo, como o que ocorre no Brasil e Argentina, onde algumas feministas conquistaram grande visibilidade e que representam o que chamamosfazer jogo da quina de são joão onlinefeminismo para 99%.

fazer jogo da quina de são joão online BBC News Brasil - No Brasil, o STF deverá colocarfazer jogo da quina de são joão onlinejulgamento a possibilidade do aborto legal ainda neste ano. No mesmo livro, as autoras afirmam que “o aborto legal faz pouco pelas mulheres pobres”. O que isso significa? A luta pelo aborto legal,fazer jogo da quina de são joão onlinesi, não é suficiente?

fazer jogo da quina de são joão online Fraser - Eu sou uma forte apoiadora do aborto legal, quero deixar isso bem claro. Mas, se você pensar qual é o objetivo que buscamos alcançar ao tornar o aborto legal é tentar dar as pessoas a liberdade, incluindo os recursos que elas precisam para entender a liberdade e fazer que a decisãofazer jogo da quina de são joão onlineter um filho seja autônoma. Para que elas consigam organizar suas vidas, elas precisam viver com o poderfazer jogo da quina de são joão onlinedecisão, mas também com dignidade, segurança e com suportefazer jogo da quina de são joão onlineum sistema público forte.

De maneira simples, eu estou dizendo que o fatofazer jogo da quina de são joão onlinepodermos interromper a gravidez quando nós quisermos é necessário, mas não o suficiente para ter uma autonomia reprodutiva. Aborto legal é uma condição absolutamente necessária, mas apenas uma. Há outras e precisamosfazer jogo da quina de são joão onlinesegurança dos meiosfazer jogo da quina de são joão onlinesubsistência, moradia decente e acessível, assistência médica e suporte para as crianças, com escolas, etc. Isso faria com que as mulheres tivessem uma decisão realmente empoderada e autônoma.

No momento, as pessoas estão fazendo o seu melhorfazer jogo da quina de são joão onlinetermosfazer jogo da quina de são joão onlinetentar dar o poderfazer jogo da quina de são joão onlinedecisão sobre a gravidez, mas infelizmente isso não é o ideal. Agpra, é a hora das feministasfazer jogo da quina de são joão onlineesquerda tentar unir o direito ao aborto para o serviço social, com garantiafazer jogo da quina de são joão onlinerenda e moradia.

É o mesmo caso da violência contra a mulher. A esquerda entendeu que apenas colocar o parceiro abusador na cadeia não é o suficiente, que é necessário oferecer saídas reais para que as mulheres possam realmente sairfazer jogo da quina de são joão onlinerelações abusivas. Elas precisam ter um local seguro para criar suas crianças e reconstruir suas vidas, o que, novamente, é algo para o serviço social e o direito à renda e moradia.

fazer jogo da quina de são joão online BBC News Brasil - Neste mês, o presidente Lula indicou seu ex-advogado, um homem branco, para a Suprema Corte. Parte da esquerda criticou a indicação apenas por ser um homem branco, enquanto que a outra parte silenciou, mas sem uma discussão acerca das posições políticas do indicado. Como a senhora vê isso?

fazer jogo da quina de são joão online Fraser - Em uma escolha para uma Suprema Corte, eu acredito que é necessário prestar muita atenção para entender as posições jurídicas efazer jogo da quina de são joão onlinerelação ao mundo do candidato.

Se voltarmos às eleiçõesfazer jogo da quina de são joão online2016 nos EUA, eu apoiei Bernie Sanders contra Hillary Clinton. Eu sou uma feminista. Você acha que eu achei incrível ter mais um homem branco na Casa Branca? Mas o mais importante para mim, naquele momento, era o que Bernie e Hillary representavam. Para ser honesta, as feministas estavam divididas e também existiu esse tipofazer jogo da quina de são joão onlinedebate que surgiu agora no Brasil.

Nós tivemos a experiênciafazer jogo da quina de são joão onlineeleger o primeiro presidente negro dos EUA, Barack Obama, e foi um momentofazer jogo da quina de são joão onlinemuita esperança, mas que se tornou uma grande decepção. Isso mostra os limites sobre essa discussãofazer jogo da quina de são joão onlineter que eleger um político que apenas pareça você fisicamente.

Claro que seria incrível ter uma pessoa negra e tenho certeza que há muitos negros e negras qualificados para serem indicados para o STF no Brasil. Mas, eu diria que focar exclusivamente na questão identitária é um problema.

fazer jogo da quina de são joão online BBC News Brasil - Discussões sobre as escolhas no STF baseadafazer jogo da quina de são joão onlinediversidade também fazem surgir críticas sobre a suposta “americanização” da política brasileira, cada dia mais influenciada e pautada pelos debates e formas dos EUA. A senhora acredita nisso?

fazer jogo da quina de são joão online Fraser - Eu não tenho certeza. Vocês ao menos têm um partido dos trabalhadores, coisa que não temos por aqui (risos). Eu diria que o que ocorrefazer jogo da quina de são joão onlinetodo lugar é a influência das redes sociais e da tecnologia na comunicação política.

Isso é uma mudança no jogo e, com certeza, tem um efeito gigantesco. Se você me perguntar o que fez Trump ter a possibilidadefazer jogo da quina de são joão onlinecapitalizar os efeitos negativos do neoliberalismo na classe trabalhadora, eu responderia a mudança radical na estrutura da mídia e na comunicação política.

O que começou lá atrás, com a rádio, depois TVs como a Fox News, se transformou para as redes sociais. Agora, temos um mundo estranho da não-comunicação, fatos alternativos, etc. Discutimos os depoimentosfazer jogo da quina de são joão onlineTrump para a Justiça, mas nas redes a população se divide como eles enxergam isso.

Não sei se as coisas são exatamente assim no Brasil, mas claramente podemos ver como a tecnologia também impacta a política por aí. Quando essa tecnologiafazer jogo da quina de são joão onlinetransformação encontra a deterioração das condiçõesfazer jogo da quina de são joão onlinevida da população, coisas como a eleiçãofazer jogo da quina de são joão onlineTrump, que é um gênio da comunicação e da demagogia, podem ocorrer. Então espero que o Brasil consiga escapar dessa espiral.