Como o samba foi para a avenida e entrou na salaroleta de verdadeaula no Japão:roleta de verdade
Porém, o curso está com os dias contados. O professor Shigeyama completou 60 anosroleta de verdadeidade e deverá se aposentarroleta de verdadebreve. "Sem um sucessor, não tem como continuar com o curso", lamenta.
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Conclusão
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Fim do Matérias recomendadas
Na épocaroleta de verdadeque foi contratado para lecionar no Jiyuu no Mori, o colégio estava ampliando a listaroleta de verdadematérias optativas, e o samba foi apresentado como muito atraente para os jovens.
Esse gênero musical chegou no Japão muitos anos antes até mesmo do que a bossa nova, que se popularizou na décadaroleta de verdade1960 quando Astrud Gilberto e Sergio Mendes foram para o Japão, e ainda hoje é muito tocada como música ambienteroleta de verdaderestaurantes e cafeterias.
"Bossa Nova ouço no foneroleta de verdadeouvido enquanto leioroleta de verdadeum café, é muito introspectiva. Já o samba é uma música alegre que você quer ouvir e tocar enquanto bebe cerveja", diz o japonês Willie Whopper, autorroleta de verdadeseis livros sobre música brasileira e dono do barzinho chamado Aparecida,roleta de verdadeTóquio.
O samba fez parteroleta de verdadeum pacoteroleta de verdadenovidades estrangeiras que invadiram o Japão durante o períodoroleta de verdadecrescimento econômico no pós-guerra.
O jazz americano, a música havaiana, o folclore sul-americano, o yodeling escandinavo e até as canções folclóricas russas eram populares na época.
"Muitos conheceram o samba através do filme Você já foi à Bahia? (Three Caballeros, 1945), da Disney, e dos discosroleta de verdadeCarmen Miranda", diz Willie.
Cantores japoneses também produziram suas versõesroleta de verdadesamba. O Matsuken Samba, interpretado pelo atorroleta de verdadedramas Ken Matsudaira, é um dos mais populares atualmente, embora não seja estritamente um samba.
"É um estilo exclusivamente japonês, que também mistura música latina, como o mambo cubano e ritmos caribenhos."
O que o professor Shigeyama tenta ensinar aos adolescentes é o gênero musical samba.
"Uma sérieroleta de verdadecoincidências me levou a conhecer dois pandeiristas e um cavaquinista, todos japoneses envolvidos com ritmos brasileiros. Nas primeiras aulas eu falava sobre os instrumentos, mas depois que resolvi me aprofundar, o samba ganhou ritmo e som. Só não ensino a dançar, isso os alunos aprendem por conta própria", diz.
A participação da escola no Carnavalroleta de verdadeAsakusa como GRES Bosque da Liberdade é resultado da empolgação do professor e dos estudantes.
"A primeira vez fomos para aprender". Mas desde a estreia no Grupo 3,roleta de verdade2000, eles não perderam nenhum desfile.
Eroleta de verdade2019 acabaram subindo para a liga principal, onde há concurso e uma sérieroleta de verdadeexigências, como númeroroleta de verdadeintegrantes (de 150 a 300), samba-enredo original e presença obrigatória da comissãoroleta de verdadefrente, casalroleta de verdademestre-sala e porta-bandeira, além da ala das baianas.
O julgamento é semelhante ao do Carnaval do Rioroleta de verdadeJaneiro, e os quesitos avaliados são enredo, evolução, fantasias/adereços, samba-enredo/bateria, dança e conjunto.
"Somos uma escola, e temos muitas limitações. Apesar das dificuldades financeiras, temos conseguido nos manter entre as oito equipes da liga principal", diz Shigeyama.
Segundo o músico paulista Claudio Ishikawa,roleta de verdade65 anos, os japoneses são muito competitivos, e quando participamroleta de verdadeum concurso como é o Carnaval, eles se dedicam muito a ganhar.
O prêmioroleta de verdadedinheiro concedido ao vencedor cobre apenas uma parte dos gastos que a escolaroleta de verdadesamba tem, produzindo alegorias e às vezes importando fantasias do Brasil.
"Mas isso parece não ter tanta importância para as grandes agremiações, desde que se consiga o reconhecimento dos jurados e do público."
Em 2001, Claudio criou o Bloco Arrastão, cujas características são a irreverência e as cores preto e branco —roleta de verdadehomenagem ao Corinthians, seu time do coração.
Ele é adeptoroleta de verdadefantasias mais simples e sambas-enredos com um poucoroleta de verdadesarcasmo e humor.
"Os japoneses estranham, mas entendem. Digo que o samba não é Carnaval, e precisaroleta de verdadeintuição e flexibilidade."
No Japão, o primeiro contato das crianças com o samba muitas vezes ocorre nas aulas que discutem diversidade e multiculturalismo, quando geralmente as escolasroleta de verdadenível fundamental 1 convidam estrangeiros para apresentarem curiosidades acercaroleta de verdadeseus países. No caso do Brasil, o menu acaba sendo o estereótipo samba-futebol.
Outras portasroleta de verdadeentrada para o samba no Japão são as escolinhasroleta de verdademúsica e dança, e os clubes universitários.
A União dos Amadores é um exemplo. Criadaroleta de verdade1981, ela é formada por estudantesroleta de verdadediversas universidades japonesas da regiãoroleta de verdadeKanto (que engloba Tóquio), onde há grupos que tocam, cantam e dançam música brasileira.
Embora haja concentração na capital, o samba é replicadoroleta de verdadevários pontos do Japão.
No extremo norte,roleta de verdadeHokkaido, surgiu a escolaroleta de verdadesamba Urso da Floresta (criadaroleta de verdade2001), que anima festivais locais; e na ponta meridional do Japão é realizado o Carnaval Internacionalroleta de verdadeOkinawa.
Aprendendo in loco
As relações comerciais bilaterais indiretamente também contribuíram para propagar o samba e muitos outros aspectos da cultura brasileira no Japão.
A partir da décadaroleta de verdade1960, diversas empresas japonesas se instalaram no Brasil, levando também a mãoroleta de verdadeobra especializada.
A família do administradorroleta de verdadeempresas Tatsuya Itoh,roleta de verdade61 anos, fezroleta de verdademudança para o Brasil nesse período.
Ele tinha um ano quando chegou no Rioroleta de verdadeJaneiro,roleta de verdade1964, e exceto um períodoroleta de verdadecinco anos, morou lá até 1982.
"Considero esta época como auge da MPB e do sambaroleta de verdaderaiz, e aprendi a cantar vários sambas ouvindo rádios e discos", diz.
Quando retornou ao Japão com 18 anos, ingressou na Universidade Cristã Internacional e lá fundou o clube universitário ICU Lambs (Latin American Music and Batucada Society).
Tatsuya aprendeu percussãoroleta de verdadeuma escolaroleta de verdadesambaroleta de verdademúsicos brasileiros,roleta de verdadeTóquio, e depois resolveu levar alguns instrumentos para ensinar dentro da ICU.
Com exceção dele, ninguém conhecia nem o samba nem o Brasil. "O que tínhamosroleta de verdadecomum era a curiosidade pela cultura. Já vivíamos num ambienteroleta de verdadediversidade e inclusão, e talvez os valores da ICU tenham ajudado a aceitarmos coisas novas."
Atualmente, a ICU é o único clube universitário a desfilarroleta de verdadeAsakusa. Mas esse não era o principal objetivo do grupo.
"A intenção sempre foi o enriquecimento pessoal através do aprendizado pelo contato com a cultura brasileira, e o Carnaval sempre foi apenas uma das opções", afirma Tatsuya.
Os membros do clube fazem a votação para determinar o calendário do ano, e o Carnaval sempre foi incluído como uma das atividades anuais desde 2004, quando estrearam na avenida para comemorar o 20º aniversário da ICU Lambs.
Para turista ver
Entre julho e agosto, no Japão é comum presenciar pequenos desfilesroleta de verdadesambaroleta de verdadebairros comerciais ouroleta de verdadefestivaisroleta de verdadeverão. Porém, o evento no distritoroleta de verdadeAsakusa tem outra dimensão.
O samba desembarcou lároleta de verdade1981, quando o carnaval foi incorporado aos festivais tradicionais, a fimroleta de verdadecriar uma nova imagem para o bairro que vinha se deteriorando desde o pós-guerra.
Segundo o presidente do comitê executivo do Carnavalroleta de verdadeAsakusa, Kazuyasu Inaba, este evento tornou-se parte do coração e da alma do distrito. A festa ganhou proporções e seu formato virou concurso, com duas ligas, 15 equipes participantes e quase 4 mil integrantes no total.
Desde 1981, o evento tem sido realizado todos os anos, excetoroleta de verdade2011 - quando foi cancelado devido ao impacto do grande terremotoroleta de verdadeTohoku. Eroleta de verdade2022 e 2023, ocorreu sem os desfiles competitivosroleta de verdadedecorrência da pandemiaroleta de verdadecovid-19.
No próximo dia 15roleta de verdadesetembro, o Carnaval promete ser como sempre foi, um espetáculo para meio milhãoroleta de verdadepessoas assistirroleta de verdadegraça, aglomeradas ao longoroleta de verdadeduas avenidas, e um grande concentraçãoroleta de verdadefrente ao Kaminarimon (o portão do templo Sensoji).
De certa forma, os desfilesroleta de verdaderua acabam servindoroleta de verdadevitrine para atrair também mais japoneses para o samba. De tanto ouvir esse ritmo musicalroleta de verdadecasa e após participarroleta de verdadeum desfile quando criança, o estudante Naoya Inoue,roleta de verdade17 anos, acabou se apaixonando pelo ritmo.
Ele toca chocalho, é o atual diretorroleta de verdadebateria do GRES Bosque da Liberdade onderoleta de verdadeirmã Maho, que estudou com o professor Shigeyama, é a rainharoleta de verdadebateria.
“O samba mexe com o nosso corpo e a nossa alma. Quando tocamos, precisamos nos concentrar no ritmo, e ele vai nos envolvendo e tirando qualquer tensão”, diz Naoya.
Seu colega Sotaro Konsho, 17, aprendeu tambor japonês (taiko) na infância, e na escola Jiyuu no Mori ele toca surdo. Apesarroleta de verdadese dedicar muito à percussão, diz queroleta de verdadebreve se afastará dos instrumentos e da música, para se concentrar nos estudos. “O vestibular está aí. Quero entrarroleta de verdadeuma faculdaderoleta de verdaderenome”, diz ele, que ainda não definiu o curso.
Embora saiba que também precisará estudar muito para as provas no ano que vem, a porta-bandeira Shino Yamashita, 16, diz que vai priorizar o samba. “É o que me traz felicidade!”
Como a maioria, ela foi estudar samba no colégio sem conhecimento prévio. “No início achava que era só rodopiar com a bandeira, mas com o tempo fui aprendendo que tinha uma grande responsabilidade.”
Fight Seki, 25 anos, nunca se distanciou do samba. Começou dançando sozinho, fazendo o papelroleta de verdademalandro, e logo se firmou como mestre-sala. Mesmo passados 6 anos da formatura, ele continua a desfilar pela GRES Bosque da Liberdade.
Foi ao Brasil três vezes, eroleta de verdadeuma ocasião formou par com a porta-bandeira japonesa Sara Yokoyama, para desfilar pela Águiaroleta de verdadeOuro no anoroleta de verdadeque a escola conquistou o inédito título do Grupo Especial do Carnavalroleta de verdadeSão Paulo,roleta de verdade2020.
Lamenta que seu trabalho como passadorroleta de verdadeuma churrascariaroleta de verdadeTóquio não o permita ficar metade do ano no Brasil como fazem alguns passistas e músicos japoneses que vão lapidar suas habilidades, mas está feliz por ter conseguido realizar o sonhoroleta de verdadever ao vivo o Carnaval do Rio.
Samba japonês
Segundo o músico Claudio Ishikawa, muitos japoneses tentam imitar ao máximo o Carnaval do Rio eroleta de verdadeSão Paulo, mas mesmo que façam tudo com capricho, isso nem sempre é possível.
Os carnavalescos japoneses se dividem entre cantarroleta de verdadeportuguês eroleta de verdadejaponês. A escolha do idioma é crucial, pois ele é o elemento que pode tornar o samba-enredo mais, ou então menos japonês. No fim, muitos acabam misturando os idiomas.A escolha dos temas também varia muito.
“Muitas escolasroleta de verdadesamba querem copiar o Brasil e exaltar a cultura brasileira ou cantar a África, coisas que nem a maioria dos integrantes nem o público conhece. Eu tento ao máximo falar algo que é do entendimento japonês”, diz Cláudio.
Como exemplo, o Bloco Arrastão já cantou sobre sushi (Sambazushi), falou sobre o trajeto para o trabalho (tsukin samba) e o úmido e escaldante verão japonês. No primeiro Carnaval da ICU Lambs, o diretorroleta de verdadebateria, que era um músico experiente, resolveu comporroleta de verdadeportuguês.
“E como o idioma ajuda a trazer o ritmo mais próximo ao samba, conseguimos fazer um samba-enredo mais ou menos”, lembra Tatsuya Itoh.
Atualmente ele atua como observador no clube universitário, e deixa tudo a critério dos estudantes.
"Mas penso que a mensagem do enredo deve ser algo que o japonês entende, utilizando histórias fáceisroleta de verdadecompreender, como contos conhecidos, mesmo sendoroleta de verdadeorigem estrangeira", diz. A ICU Lambs, por exemplo, já foi campeã com enredoroleta de verdadesorvete.
No GRES Bosque da Liberdade, muitos sambas-enredos foram escritos pelos alunos, e falavam das coisas sob o pontoroleta de verdadevista dos jovens. Este ano, o tema será uma quase despedida.
A escola decidiu relembrar os 24 anosroleta de verdadeparticipação no Carnaval, o períodoroleta de verdadeque o professor Shigeyama esteve à frente do grupo ensinando o beabá do samba, os desafios e as conquistas, para terminar com o refrão “Bosque da Liberdade, a minha escolaroleta de verdadesamba. Meu coração é verde e laranja”, cantadoroleta de verdadeportuguês. O restante é todoroleta de verdadejaponês.
Essa é a mistura típica e como os japoneses declaramroleta de verdadepaixão pela cultura brasileira.