O poeta que chamou a atenção dos lutadores pela liberdadewe pay out bet365Moçambique:we pay out bet365

Ele ressalta que estava consciente do fatowe pay out bet365que estava vivendowe pay out bet365uma "sociedade colonial" — algo que ninguém precisava explicar a ele porque "eram visíveis as fronteiras entre brancos e negros, entre pobres e ricos".

Quando criança, Couto era terrivelmente tímido, incapazwe pay out bet365falarwe pay out bet365público ou mesmowe pay out bet365casa.

Em vez disso, como seu pai, que também era poeta e jornalista, ele encontrou consolo na palavra escrita.

“Eu inventei algo, uma relação com o papel, e então por trás desse papel sempre havia alguém que eu amava, alguém que estava me ouvindo, dizendo: ‘Você existe’”, ele conta à BBCwe pay out bet365sua casa na capitalwe pay out bet365Moçambique, Maputo, com uma pintura colorida e uma esculturawe pay out bet365madeirawe pay out bet365uma parede amarelo-mostarda.

Sendowe pay out bet365origem europeia, Couto se relacionava mais facilmente com a elite negra que existiawe pay out bet365Moçambique sob o domínio colonial português - os "assimilados" - aqueles, na linguagem racista da época, considerados "civilizados" o suficiente para se tornarem cidadãos portugueses.

O escritor se considera sortudo por ter brincado com os filhos dos "assimilados" e por ter aprendido algumaswe pay out bet365suas línguas.

Ele diz que isso o ajudou a se encaixar na maioria negra.

“Só me lembro que sou uma pessoa branca quando estou forawe pay out bet365Moçambique. Dentrowe pay out bet365Moçambique é algo que realmente não me ocorre”, diz ele.

No entanto, quando criança, ele sabia quewe pay out bet365branquitude o diferenciava.

“Ninguém estava me ensinando sobre a injustiça... a sociedade era injusta onde eu estava vivendo. E eu pensei: 'Não posso ser eu. Não posso ser uma pessoa feliz sem lutar contra isso'”, ele diz.

Quando Couto tinha 10 anos, a luta contra o domínio portuguêswe pay out bet365Moçambique começou.

O autor lembra da noitewe pay out bet365que, como um estudantewe pay out bet36517 anos escrevendo poesia para uma publicação anticolonial, e ansioso para se juntar à lutawe pay out bet365libertação, ele foi convocado para comparecer perante os líderes do movimento revolucionário, Frentewe pay out bet365Libertaçãowe pay out bet365Moçambique (Frelimo).

Chegando lá, ele descobriu que era o único garoto brancowe pay out bet365uma multidão.

Os líderes pediram a todos na sala para descrever o que tinham sofrido e por que queriam se juntar à Frelimo.

Couto foi o último a falar. Enquanto ouvia históriaswe pay out bet365pobreza e privação, ele percebeu que era a única pessoa privilegiada na sala.

Então, ele inventou uma história sobre si mesmo - caso contrário, ele sabia que não tinha chancewe pay out bet365ser selecionado.

“Mas quando chegou a minha vez, eu não conseguia falar e estava dominado pelas emoções”, ele diz.

O que o salvou foi que os líderes da Frelimo já tinham descobertowe pay out bet365poesia e decidido que ele poderia ajudar a causa.

“O cara que estava liderando as reuniões me perguntou: ‘Você é o cara jovem que está escrevendo poesia no jornal?’ E eu disse: ‘Sim, eu sou o escritor’. E ele disse: ‘Ok, você pode vir, você pode fazer partewe pay out bet365nós porque precisamoswe pay out bet365poesia”, lembra Couto.

Depois que Moçambique conquistouwe pay out bet365independênciawe pay out bet365Portugalwe pay out bet3651975, Couto continuou trabalhando como jornalista na mídia local até a morte do primeiro presidentewe pay out bet365Moçambique, Samora Machel,we pay out bet3651986. Ele então desistiu porque ficou desiludido com a Frelimo.

“Houve uma espéciewe pay out bet365ruptura; o discurso dos libertadores se tornou algowe pay out bet365que eu não acreditava mais”, diz ele.

Depoiswe pay out bet365desistirwe pay out bet365sua filiação à Frelimo, Couto estudou ciências biológicas. Hoje, ele ainda trabalha como ecologista especializadowe pay out bet365áreas costeiras.

Ele também voltou a escrever.

“Comecei inicialmente com poesia, depois livros, contos e romances”, diz ele.

Seu primeiro romance, Terra Sonâmbula, foi publicadowe pay out bet3651992.

É uma fantasia realista mágica que se inspira na guerra civil pós-independênciawe pay out bet365Moçambique, levando o leitor através do conflito brutal que durouwe pay out bet3651977 a 1992, quando a Renamo - então um movimento rebelde apoiado pelo regimewe pay out bet365minoria branca na África do Sul e potências ocidentais — lutou contra a Frelimo.

O livro foi um sucesso imediato. Em 2001, foi descrito como um dos 12 melhores livros africanos do século XX pelos jurados da Feira Internacional do Livro do Zimbábue e foi traduzido para maiswe pay out bet36533 idiomas.

Couto passou a ganhar reconhecimento por mais romances e contos que tratavam da guerra e do colonialismo, da dor e do sofrimento pelos quais os moçambicanos passaram ewe pay out bet365sua resiliência durante aqueles tempos difíceis.

Outros temaswe pay out bet365que ele se concentrou incluíam descrições místicas derivadaswe pay out bet365bruxaria, religião e folclore.

“Quero ter uma linguagem que possa traduzir as diferentes dimensões dentro da África, a relação e a conversa entre os vivos e os mortos, o visível e o invisível”, ele conta à BBC.

Couto é bem conhecidowe pay out bet365todo o mundowe pay out bet365língua portuguesa — Angola, Cabo Verde e São Tomé na África, assim como Brasil e Portugal.

Em 2013, ele ganhou o prêmio Camõeswe pay out bet365100 mil euros (R$ 600 mil), o maior prêmio para um escritorwe pay out bet365português.

Em 2014, ele recebeu o Prêmio Literário Internacional Neustadt, considerado a premiação literáriawe pay out bet365maior prestígio depois do Nobel.

'Migração invisível'

Quando perguntado se suas obras refletem a realidade da África moderna, Couto responde que isso é impossível porque o continente é dividido e há muitas Áfricas diferentes.

“Não nos conhecemos e não publicamos nossos próprios escritores dentro do nosso continente por causa das fronteiras da língua colonial, como francês, inglês e português”, ele diz.

“Herdamos algo que era uma construção colonial, agora "naturalizada", que é a chamada África anglófona, a chamada francófona e a chamada África lusófona", ele acrescenta.

Couto deveria ter participadowe pay out bet365um festival literário no Quênia no mês passado, mas infelizmente foi forçado a cancelar a viagem depois que protestoswe pay out bet365massa eclodiram sobre a decisão do presidente William Rutowe pay out bet365aumentar os impostos.

Ele espera que haja outras oportunidadeswe pay out bet365fortalecer os laços com escritoreswe pay out bet365outras partes da África.

“Precisamos sair dessas barreiras. Precisamos dar mais importância aos encontros que temos, como africanos e entre os africanos”, diz Couto.

Ele lamenta que os escritores africanos estejam continuamente olhando para a Europa e os Estados Unidos como pontoswe pay out bet365referência, e tenham vergonhawe pay out bet365celebrarwe pay out bet365própria diversidade e relacionamento com seus deuses e ancestrais.

“Na verdade, nem sabemos o que está sendo feitowe pay out bet365termos artísticos e culturais forawe pay out bet365Moçambique. Nossos vizinhos - África do Sul, Zimbábue, Zâmbia, Tanzânia - não sabemos nada sobre eles, e eles não sabem nada sobre Moçambique”, diz Couto.

Quando perguntado sobre qual conselho ele daria a jovens escritores que estão começando, ele enfatiza a necessidadewe pay out bet365ouvir as vozes dos outros.

“Ouvir não é apenas ouvir a voz ou olhar para o iPhone ou os gadgets ou os tablets. É mais sobre ser capazwe pay out bet365se tornar o outro. É uma espéciewe pay out bet365migração, uma migração invisível para se tornar a outra pessoa", diz Couto.

“Se você é tocado por um personagemwe pay out bet365um livro, é porque esse personagem já estava vivendo dentrowe pay out bet365você, e você não sabia.”