Como Testemunhasstargames netJeová foram vigiadas, interrogadas e punidas na ditadura: 'Maus exemplos contra interesses nacionais':stargames net

Na prática, desde o início do século 20, não fazer "parte deste mundo" tem se traduzido, para esses fiéis, na abstençãostargames neteleições, na recusa ao alistamento militar e na não idolatria a símbolos nacionais — esses dois últimos exemplos se revelaram "pedras nos coturnos" dos militares brasileiros na ditadura.

"A recusa da participação a qualquer homenagem à Pátria e aos Símbolos Nacionais é uma infiltração negativa e insidiosa nos alicerces do sentimento cívico-patriótico e com repercussões na segurança nacional", conclui o documentostargames net1974 do Ministério do Exército sobre o grupo religioso que incluía a carta daquela mãe.

Em acervos públicos como o do Arquivo Nacional, há dezenasstargames netdocumentos antes confidenciais da ditadura sobre as Testemunhasstargames netJeová, boa parte deles escritos na décadastargames net1970 e focados no Estadostargames netSão Paulo e na região Sul.

Para o historiador Grimaldo Zachariadhes, coordenador do Núcleostargames netEstudos Sobre o Regime Militar (NERM), a perseguição ao grupo religioso mostra a "amplitude" da repressão durante a ditadura — mesmo que, nesse caso específico, ela não se refletissestargames nettortura e mortes.

"A direita e os setores conservadores também foram vítimas da ditadura militar. As Testemunhasstargames netJeová são um caso emblemático disso", aponta Zachariadhes, doutorstargames nethistória pela Fundação Getulio Vargas (FGV).

"Eles sofreram perseguição por justamente serem conservadores ao extremo. Eles são mais conservadores do que os setores que apoiavam a ditadura."

Zachariadhes conta que, no período, as Testemunhasstargames netJeová foram vigiadas, seus líderes foram interrogados e seus filhos passaram por constrangimentos nas escolas, às vezes até mesmo chegando a ter a matrícula impedida.

Tensão nas escolas

Os documentos da ditadura revelam que um dos pontos mais sensíveis entre o regime e a religião estava nas escolas.

Alguns diretoresstargames netcolégios e burocratas da educação registraram esse tipostargames netconflito.

Em 1970, o fatostargames nettrês crianças não terem usado fitinhas verde-amarelas durante a Semana da Pátria (1º a 7stargames netsetembro) fez uma diretora enviar um relatório que chegou ao Ministério do Exército com os nomes desses alunos.

O documento lista também os nomesstargames netdois estudantes que haviam faltado às aulas naquela semana. A localidade da escola não está identificada.

"Esta diretoria lamentou muitíssimo haver uma organização religiosa, como 'Testemunhasstargames netJeová', que confunde com idolatria veneração e respeito incondicional pelo nosso Torrão Natal [pátria]", escreveu a diretora.

Em uma carta enviadastargames net1971 ao delegado da 4ª Juntastargames netAlistamento Militar, o diretorstargames netuma escolastargames netSanto André (SP) pede orientação sobre casosstargames netpais que estavam impedindo os filhosstargames netparticiparemstargames net"atividades cívicas".

Ele sugere o "enquadramento" dos pais sob a Leistargames netSegurança Nacional. Na carta, o diretor diz questargames netescola vinha sendo "forçada à aplicaçãostargames nettodas as penalidades previstasstargames netlei aos alunos desobedientes incorrigíveis", como "advertência, repreensão, suspensão e [...] eliminação".

No mesmo ano, um informe do Centrostargames netInformações da Marinha (Cenimar) relata outro episódio nas escolas primárias: além dos conflitos entre famíliasstargames netTestemunhasstargames netJeová e professores, os filhos desses religiosos estariam zombando dos estudantes que cumpriam as atividades patrióticas.

"Chega a ponto dessas crianças ridicularizarem aquelas que prestam o culto à Bandeira, ao Hino Nacional e demais símbolos", diz o informe.

Em 1974, um documento do Ministério do Exército apresentou o receiostargames netque a postura das Testemunhasstargames netJeová poderia levar a outros alunos "maus exemplos, contrários aos interesses nacionais, podendo, inclusive, criar um grupostargames netantipatriotas".

O Anuário das Testemunhasstargames netJeovástargames net1974, enviado pela organização à BBC News Brasil, traz também relatosstargames netcasosstargames netexpulsõesstargames netalunos Testemunhasstargames netJeová das escolas a partirstargames net1969.

Mas o documento interno afirma que, após negociações e até uma reunião no Ministério da Educação, os casosstargames netexpulsões começaram a diminuir a partirstargames net1971.

Grimaldo Zachariadhes afirma que a ditadura brasileira tinha bastante capilaridade, o que chegava também às escolas, principalmente as públicas.

"Era muito comum nas escolas ter algum militar participando, tomando conta, fazendo vigia", diz.

"A redestargames netmontada pelos órgãosstargames netinformação era muito eficiente e ampla. Tinha desde funcionários mais diretos a pessoas que concordavam [com o regime] e delatavam".

Para o historiador, esse exemplo demonstra o climastargames net"paranoia" gerado pelo regime.

"Os militares no Brasil não foram tão enfáticos na violência como no Chile e na Argentina, mas eles usaram muito a psicologia do medo. Isso acaba criando uma paranoia que é muito eficiente", afirma.

"E nossa ditadura foi extremamente burocrática. Você não tem na América do Sul nenhuma outra ditadura que tenha tanta documentação quanto os nossos órgãosstargames netinformação."

Outra questão que despertava a preocupação do regime era a recusa ao alistamento militar.

Alguns documentos oficiais reconhecem que,stargames netacordo com a Constituição, cidadãos podiam ser eximidos do serviço militar por contastargames netconvicções religiosas, mas os militares demonstravam temor com a dimensão que esse tipostargames netrecusa poderia tomar.

Um relatóriostargames net1972 do Departamentostargames netOrdem Política e Social (DOPS)stargames netSantos (SP) avaliou que essa recusa das Testemunhasstargames netJeová serviria "de ótimo e maravilhoso argumento para o ingressostargames netmilharesstargames netadeptos" ao grupo religioso, pois "nenhuma mãe gostariastargames netver seu filho pegarstargames netarmas para matar os seus irmãos e muito menos morrer numa guerra".

De acordo com a assessoriastargames netimprensa das Testemunhasstargames netJeová no Brasil, o governo do marechal Arthur da Costa e Silva publicoustargames net1967 um decreto com instruções detalhadas para a isenção do serviço militar por convicções religiosas. A BBC News Brasil não conseguiu acessar este documento.

Entretanto, era comum que, diante dessa recusa, os jovens perdessem seus direitos políticos. Embora fosse um período ditatorial, havia eleições para alguns cargos, apesarstargames netfortemente controladas pelos militares.

"Essa situação perdurou até o fim do regime militar", disse a representação das Testemunhasstargames netJeová sobre a cassação dos direitos políticos.

Embora alguns documentos da época citem o riscostargames netinfiltração por meiostargames netuma organização religiosa estrangeira, cuja sede estava nos Estados Unidos, essa não se mostrou a maior das preocupações dos militares brasileiros com as Testemunhasstargames netJeová.

Agente conta ter se infiltrado como 'verdadeiro adepto'

O autor desse relatório, não identificado no documento, também relata ter ingressado na comunidade das Testemunhasstargames netJeová como "verdadeiro adepto, tomando parte ativastargames netsuas reuniões públicas e particulares".

O agente afirma ter observado muitas pessoas humildes entre os adeptos, o que as fariastargames net"instrumento para sustentar uma doutrina esquisita, que procura destruir o sensostargames netbrasilidade dos nossos patrícios".

Há vários documentos escritos por setores militaresstargames netdiferentes partes do país contando a história das Testemunhasstargames netJeová e reproduzindo publicações do grupo. Outros relatam o monitoramento da organização estargames netencontros locais.

Um informe registrado pelo Ministério da Aeronáutica,stargames net1971, por exemplo, afirma que "o ritual 'Testemunhasstargames netJeová', mais conhecidos como 'Crentes', está infestando o interiorstargames netSão Paulo".

Já um pedidostargames netbusca da Superintendência da Polícia Federalstargames netSanta Catarina solicitou,stargames net1978, que fossem investigados "quais os líderes da seita Testemunhasstargames netJeová na área deste órgão e qual seu verdadeiro interessestargames netalienar os jovens".

O documento pede também a apuraçãostargames netfatos que pudessem possibilitar a "decretaçãostargames netilegalidade da citada seita".

De acordo com os historiadores Bruna Hanime e Grimaldo Zachariadhes, não há notíciasstargames netque as Testemunhasstargames netJeová tenhamstargames netfato se tornado proscritas, ou seja, ilegais no Brasil durante a ditadura civil-militar — algo que aconteceu com o grupo durante outro período autoritário no Brasil, o Estado Novo.

Também não há registros conhecidosstargames netTestemunhasstargames netJeová que tenham sido torturadas ou mortas na ditadura.

Em relação a prisões, há notíciasstargames netque ao menos detenções temporárias aconteceram.

O advogado Manoel Martins, então com 88 anos, relatoustargames net2012 à Comissão Nacional da Verdade ter sido preso com cercastargames net1,8 mil pessoasstargames netum estádiostargames netNiterói (RJ) logo no início da ditadura,stargames netabrilstargames net1964.

Ele relatou que, por 18 dias, o estádio foi o "terror implantado", e os presos precisavam ir ao banheiro acompanhados "por um soldado com metralhadora".

Alémstargames netoperários, professores e camponeses, o advogado relatou que entre os presosstargames netNiterói estavam também fiéis das Testemunhasstargames netJeová.

Resistência?

Em 1971, os militares receberam um documentostargames nettrês páginas com esclarecimentos por parte da Sociedade Torrestargames netVigiastargames netBíblias e Tratados, o órgãostargames netrepresentação legal das Testemunhasstargames netJeová no Brasil.

A sociedade assegurou que suas funções eram "essencialmente religiosas" e "caritativas".

"A Sociedade Tôrrestargames netVigia não proíbe que certas pessoas, quer das Testemunhasstargames netJeová, quer não, participemstargames netcertos atos cívicos", disse a organização na época, apontando apenas “esclarecer” o que está nas "Escrituras Sagradas".

"Assim sendo, é fácil compreender que a Sociedade não proíbe, nem pode proibir alguémstargames netcantar o hino nacional, saudar a bandeira ou prestar serviço militar. A decisão sobre êsses assuntos tem que ser pessoal [...]", continua.

Apesar dessa colocação, a historiadora Bruna Hanime pontua que, tanto no passado quanto no presente, ainda que a organização afirme que seus adeptos têm liberdade, a pressão social para que cumpram seus preceitos é forte.

"Se eu falar para você que existe [a liberdade], eu vou estar indo contra pesquisas da antropologia e das ciências da religião que mostram a morte social que é dada a essas pessoas [que não seguem os preceitos", diz Hanime, que tem vários parentes seguindo a religião, embora ela mesma não seja adepta e nunca tenha sido batizada nessa fé.

O Anuário das Testemunhasstargames netJeovástargames net1974 relata que, pelo menos desde 1972, pareceu aumentar o númerostargames netlíderes religiosos sendo convocados pelo Serviço Nacionalstargames netInformações (SNI) para depor.

"[...] Todas as entrevistas seguiam certo padrão, sendo feitas perguntas sobre a basestargames netnossa posição neutra, por que as Testemunhasstargames netJeová não cantam o hino nacional nem saúdam a bandeira, e assim por diante", diz o documento da organização religiosa.

Após esses episódios, a organização pediu audiências com autoridades do SNI, o que pareceu dar certo.

"Ambas audiências resultaram ser informativas e foram conduzidas numa atmosfera amigável. Acha-se que as autoridadesstargames nettodos os níveis estão melhor familiarizadas com as testemunhasstargames netJeová e com nossa obra e com nossa posição bíblica", relata o documentostargames net1974.

Zachariadhes confirma que, com o tempo, a preocupação dos militares com as Testemunhasstargames netJeová foi se dissipando.

"No final, eles perceberam que não tinha ali nenhum contextostargames netsubversão maior", aponta o historiador.

Um informe da agência regionalstargames netSão Paulo do SNIstargames net1971 já demonstrava essa percepção.

"Tendo-sestargames netvista o conteúdo filosófico da doutrinastargames netquestão bem como o fanatismostargames netque se investem seus cultores fica logicamente afastada a possibilidadestargames netvirem os mesmos sofrer infiltrações dos agentes esquerdizantes", diz o texto.

Para Zachariadhes, no período, as Testemunhasstargames netJeová demonstraram resistência ao "não abrir mão da fé deles".

O historiador avalia que o grupo "talvez seja a denominação religiosa mais perseguida no século 20 por ditaduras".

As Testemunhasstargames netJeová foram perseguidas no Holocausto, no regime salazaristastargames netPortugal, na ditadura militar argentina e na União Soviética, entre outros episódios.

Atualmente, a denominação sofre perseguição na Rússia, cuja Suprema Corte baniu a religião do paísstargames net2017 por considerá-la uma organização "extremista". Desde então, houve dezenasstargames netcasosstargames netinvasões a casas, prisões e sentenças contra Testemunhasstargames netJeová.

Hanime explica que a perseguição faz há muito tempo parte da trajetória desse grupo cristão — e, na verdade, faz parte da própria formação do fiel.

"As Testemunhasstargames netJeová olham a questão da perseguição como um elemento que vai legitimar que elas são a verdadeira religião", diz a historiadora, que no mestrado na Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD) fez uma pesquisa sobre o grupo religioso.

"Eles falam que o fim dos tempos vai ser consagrado a partir do momento que houverstargames netfato uma proibição total da divulgação das ideias religiosas do mundo inteiro", explica.

Uma característica central dessa religião é a crençastargames netque o fim do mundo está próximo, a partirstargames netum entendimento bastante literal do livro do Apocalipse, da Bíblia.

"Eles são preparados desde sempre a terem essa posturastargames netse sacrificar pela religião,stargames netcontinuar a pregaçãostargames netqualquer forma que for necessária. Não existe no idioma Testemunhastargames netJeová você ficar sem pregarstargames netcasastargames netcasa", exemplifica a pesquisadora.

Hanime afirma que, nesses vários episódiosstargames netrepressão, as Testemunhasstargames netJeová atuaram clandestinamente.

De acordo com a historiadora, durante o Estado Novo, as Testemunhasstargames netJeová foram declaradas ilegais entre 1940-1947 e, novamente,stargames net1949 — só voltando a ter suas atividades aceitas e reconhecidas oficialmentestargames net1957 por decisão do então presidente Juscelino Kubitschek.

Segundo a organização religiosa,stargames net1939, 20 pessoas foram presasstargames netSão Paulo, onde ficaram detidas por um dia no Departamento Estadualstargames netOrdem Política e Social (DEOPS). Elas foram acusadasstargames netperturbar a ordem pública ao divulgar folhetos dizendo que o governostargames netDeus era a única solução para a humanidade.

"A gente vê que eles [no Estado Novo] vão olhar as Testemunhasstargames netJeová como um corpo alienígena norte-americano infiltrado no Brasil. É um grupo que não vai se submeter ao Estado forte, que não se submete aos governos civis e que tem um poder distribuiçãostargames netimpressos muito forte", aponta Hanime.

"Isso é visto como uma ameaça por parte não só do governo brasileiro, masstargames netmuitos outros países."

Mas a historiadora afirma que, quandostargames netfé não é ameaçada, as Testemunhasstargames netJeová são "discretas".

"Eles não têm uma posturastargames netinstigar conflitos. Eles procuram obedecer à ordem vigente, no sentidostargames netordem pública, desde que não cerceiem as liberdades delesstargames netquestãostargames netpregação", aponta.

Para ela,stargames netfato as Testemunhasstargames netJeová são neutras na política, o que é demonstrado pela abstenção nas eleições e pela ausênciastargames netseus líderesstargames netentrevistas para a imprensa,stargames netdebates públicos e na própria política — ela diz ser "impossível" imaginar um membro do clero se candidatando para um cargo eletivo.

"Qualquer associação com direita ou esquerda é totalmente mal vista, por conta justamente dessa políticastargames netnão fazer parte do mundo", explica Hanime.

Entretanto, isso não quer dizer que esses religiosos estejam completamente alheios ao resto do mundo. A pesquisadora exemplifica isso com a aversão que a denominação demonstrou à internet nos anos 2000 e com a conhecida rejeição a transfusõesstargames netsangue.

Hanime reconhece que as Testemunhasstargames netJeová são também conservadoras nos costumes, opondo-se, por exemplo, ao casamento homossexual e demonstrando desconfiança do ambiente universitário.

"Elas não adotam esse discurso muito escancaradostargames netódio às minorias, a questõesstargames netdiversidade", diz, comparando com alguns pastoresstargames netigrejas evangélicas que participam ativamente da política.

"Eles não apoiam, olham como sinal dos últimos tempos [a abertura à diversidade sexual]. Mas esse discurso raivoso não é tão presente assim", completa a historiadora.

Em nota, a assessoriastargames netimprensa das Testemunhasstargames netJeová afirma que elas "respeitam e cooperam com as autoridades", mas "não tomam qualquer partidostargames netmovimentos separatistas, protestos, conflitos civis, campanhas políticas ou ações que visam influenciar ou mudar governos".

"Elas respeitam os símbolos nacionais e os governos representados por eles. No entanto, creem que somente Deus merecestargames netdevoção sagrada", continua.

"Além da neutralidade política, as Testemunhasstargames netJeová não participamstargames netguerras porque desejam aplicar a advertência bíblicastargames net‘não aprender mais a guerra’ (Isaías 2:4) Elas também querem seguir o mandamentostargames netJesus: 'Ame o seu próximo como a si mesmo'", completa a organização religiosa.