Por que tantos evangélicos defendem Israel?:dicas para apostas de hoje

O apoio tem um fundo religioso, explicam pesquisadores ouvidos pela BBC News Brasil.

Uma das bases teológicas é uma corrente muito difundida chamada dispensacionalismo que enxerga Israel como uma espéciedicas para apostas de hoje"relógio do fim do mundo".

Além disso, há toda uma identificação dos evangélicos com o Antigo Testamento da Bíblia, que trata basicamente da história sagrada do povo israelita.

Identificação com Israel

O pastor e teólogo Guilhermedicas para apostas de hojeCarvalho diz que, para evangélicos como ele, o povo judeu é especial porque o cristianismo surgiu a partir do judaísmo. Ou seja, porque Jesus era judeu e foi criado dentro da religião judaica. E mesmo que Cristo tenha mudado muitos aspectos da religião, o povo judaico ainda teria um lugar especial nos planos divinos.

"A questão existencialdicas para apostas de hojeIsrael é importante para o cristianismo. Porque o cristianismo saiu da nação judaica, porque o cristianismo perseguiu a nação judaica (e depois se emendou) e porque existem razões teológicas para acreditar que a nação judaica tem ainda um destino cristão", diz carvalho.

Pastores e teólogos explicam que essa visão faz com que muitos evangélicos fiquem inclinados a apoiar não só o povo judeu, mas o Estado modernodicas para apostas de hojeIsrael. Para Guilhermedicas para apostas de hojeCarvalho, não dá para separar a existência dos judeus no mundo moderno da existênciadicas para apostas de hojeIsrael.

"É claro que o Estadodicas para apostas de hojeIsrael não representa o Reinodicas para apostas de hojeDeus, não é o Israel bíblico. Mas o Estado modernodicas para apostas de hojeIsrael é uma reencarnação histórica das lutas do povo judeu. Isso valida o comportamento nacionaldicas para apostas de hojeIsrael? Não, isso é outra história. Mas se existe uma ameaça existencial ao povo judeu encarnado nesse Estado, então isso importa para os cristãos", diz ele.

Um fator que reforça essa identificação é que diversas correntes evangélicas dão bastante importância a valores e símbolos do Antigo Testamento — que tem uma visãodicas para apostas de hojeIsrael como a terra prometida e do povo judaico como escolhidodicas para apostas de hojeDeus.

Isso está muito presente entre os pentecostais, mas também acompanhou missionáriosdicas para apostas de hojeoutras denominações desde o século 19, segundo a antropóloga Jacqueline Teixeira.

"É nesse período que surge uma inspiração protestantedicas para apostas de hojeconstruir uma relação com o Antigo Testamento, com trechos específicos do Antigo Testamento, então as batalhas do povodicas para apostas de hojeIsrael, o períododicas para apostas de hojeEscravização, a passagem dos judeus. Tentando trazer sempre essa interpretaçãodicas para apostas de hojeque o processodicas para apostas de hojelibertação instauraria um Estado Literal e seria o cumprimentodicas para apostas de hojeuma promessadicas para apostas de hojeDeus do Antigo Testamento", diz Teixeira.

Dentro da comunidade evangélica, há quem critique essa visão que une Israel histórico e o Estado moderno.

"Se confunde o povodicas para apostas de hojeDeus histórico, a naçãodicas para apostas de hojeIsrael do velho testamento, com o Estado modernodicas para apostas de hojeIsrael, com a política sionista", afirma o pastor e teólogo Alexandre Gonçalves.

Relógio do Fim do Mundo

No século 19 também surgiu um outro tipodicas para apostas de hojepensamento que influencia até hoje a visãodicas para apostas de hojemuitos evangélicos sobre o tema.

Se tratadicas para apostas de hojeuma corrente teológica que enxerga Israel como uma espéciedicas para apostas de hojerelógio do fim do mundo. Teólogos evangélicos explicam que essa corrente é chamada “dispensacionalismo”

A ideia é que Israel seria uma espéciedicas para apostas de hoje“sinal divino” para o cristianismo, explica Alexandre Gonçalves, quando um períododicas para apostas de hojecrise econômica e escassez deu origem a correntes evangélicas voltadas para a interpretaçãodicas para apostas de hojeprofecias e previsões sobre o apocalipse.

“Havia uma interpretaçãodicas para apostas de hojeque, antes do fim do mundo, Deus faria com que o seu povo voltasse para a terra prometida, isso seria um sinal”, explica Gonçalves.

A criação do Estadodicas para apostas de hojeIsraeldicas para apostas de hoje1948, diz ele, foi entendida por essa corrente como esse sinaldicas para apostas de hojeque o fim do mundo está próximo. Ou seja, o relógio do apocalipse teria sido disparado a partir da criação do Estadodicas para apostas de hojeIsrael, explica Dusilek, e seria necessário prestar muita atençãodicas para apostas de hojetudo o que acontece nesse local.

Para essa corrente, a região é entendida como uma espéciedicas para apostas de hojecampodicas para apostas de hojebatalha do fim do mundo, diz Dusilek.

“Ela localiza o fim do mundodicas para apostas de hojeJerusalém, onde haverá o grande Armagedom, a batalha final entre a luz e as trevas, entre Deus e seus anjos por um lado, e o Diabo e seus demônios por outro lado”, explica Dusilek.

Essa corrente teológica é muito difundida, afirma o teólogo Kenner Terra.

“Muitas vezes, mesmo que a pessoa não conheça essa corrente teológica ou saiba o nome, ela adere a esse pensamento, acaba assimilando essa ideia, que é bastante popular no Brasil”, afirma o pastor e teólogo Kenner Terra. Para essa corrente, explica Terra,dicas para apostas de hojeposiçãodicas para apostas de hojerelação a Israel definiria se você é fiel ou não o povodicas para apostas de hojeDeus.

Evangélicos, bolsonarismo e Israel

Apesar do fundo religioso, afirma o teólogo Sergio Dusilek, ex-presidente da Convenção Batista Carioca, a maneira como muitos líderes têm se posicionado sobre o assunto nos últimos anos tem um forte caráter político.

Segundo ele, os líderes têm usado interpretaçõesdicas para apostas de hojeconceitos do antigo testamento para se inserirem no espaço público e na política.

“É no primeiro testamento que está a noçãodicas para apostas de hojeterritorialidade,dicas para apostas de hojegoverno,dicas para apostas de hojeuma ação política, teocrática até. Neste sentido, tal apoio ganha um caráter mimético e balizador”, afirma Dusilek. “A questão é que essa inserção se dá com interesses governamentais.”

“O apoio, e aí voltamos ao cerne do fundamentalismo, édicas para apostas de hojefundo político sob o verniz religioso. A ideia subjacentedicas para apostas de hojecertos líderes, ao que parece, édicas para apostas de hojeinstaurar um 'evangelistão'. O primeiro testamento, então, funciona como base desse ideário”, diz ele.

Bolsonaro, diz Dusilek, soube ler bem esse momento e aproveitá-lo politicamente.

“Embora acredite que Bolsonaro não esteja nem aí para esse movimentodicas para apostas de hojeapoio ao Estadodicas para apostas de hojeIsrael, ele fez a leitura correta (e esperta)dicas para apostas de hojeque muito da liturgia praticadadicas para apostas de hojemuitas igrejas evangélicas incorporou elementos judaicos”, explica Dusilek, que também é pesquisador do Núcleodicas para apostas de hojeEstudos e Pesquisadicas para apostas de hojeFilosofia da Religião, da Universidade Federaldicas para apostas de hojeJuizdicas para apostas de hojeFora.

“O que Bolsonaro fez foi colocar um holofote institucionaldicas para apostas de hojeuma situação que já estava posta.”

Se o apoio a Israel e à agenda política do país já existia muito antesdicas para apostas de hojeBolsonaro se tornar influente entre evangélicos, o bolsonarismo trouxe uma novidade para esse apoio, segundo Teixeira: o discurso bélico-religioso. Ou seja, a ideiadicas para apostas de hojeque uma disputa entre o bem o mal justificaria o uso da violência.

Sua pesquisa tem apontado para "uma apostadicas para apostas de hojeuma naturalização da violência ou da guerra."

"Tem me chamado a atenção a tentativadicas para apostas de hojeconstruçãodicas para apostas de hojeuma justificação ética para os bombardeios, para as políticasdicas para apostas de hojeviolência edicas para apostas de hojeguerra que Israel tem lançado sobre o povo palestino", explica Teixeira.

A naturalização entre religiososdicas para apostas de hojemedidas como restriçãodicas para apostas de hojecomida e água para os palestinos, seria, segundo a pesquisadora, resultadodicas para apostas de hojeuma "circulação mais preeminentedicas para apostas de hojeimagens do bolsonarismo no contexto das igrejas", que permitiu uma "naturalização um pouco maior da guerra e da desumanização" dos palestinos.

Alexandre Gonçalves afirma que a noçãodicas para apostas de hojeque Israel hoje representa os valoresdicas para apostas de hojeuma “sociedade ocidental judaico-cristã” também foi muito difundida entre conservadores evangélicos a partir da ideiadicas para apostas de hojeuma guerra cultural entre esquerda e direita.

“Eu vi muitos jovens da igreja ouvindo o (escritor) Olavodicas para apostas de hojeCarvalho, que difundia essa ideiadicas para apostas de hojeguerra cultural”, conta Gonçalves. Por essa perspectiva, defender Israel seria defender esses valores.

Para Kenner Terra, a corrente teológica do dispensacionalismo foi cooptada por tradições conservadoras evangélicas e sionistas, muitas vezes ligadas a um fundamentalismo cristão, para quem essa confusão entre a nação histórica e o Estado modernodicas para apostas de hojeIsrael é interessante.“É uma teologia que tem origem nos EUA, país que é aliado históricodicas para apostas de hojeIsrael”, afirma o teólogo.

Terra critica esse apoio incondicional que muitos líderes evangélicos dão a Israel hoje.

“É um apoio que ignora uma sériedicas para apostas de hojeperspectivas históricas, como os tratados internacionais que Israel rompeu, os territórios que tomou e a forma como tratam os palestinos.”