Os poetas analfabetos do sertão que foram parar sem querer no YouTube e viraram sucesso na internet:real bets sports

Como a única rede social que Ferreira conhecia era o Orkut, foi lá que postou um vídeo do poeta Bastião. O registro bombou, mas desagradou o artista, que não queria aparecer.

Ferreira pediu perdão, mas continuou gravando. Conta que queria agora guardar os vídeos para si, fazer um arquivo para poder acessá-los no futuro. Foi quando ouviu falarreal bets sports"um talreal bets sportsYouTube".

"Me falaram que era na internet, que eu abria uma conta, ficava com uma senha como areal bets sportsbanco e, quando quisesse ver, era só entrar lá. Eu não sabia que os vídeos estavam sendo expostos pro resto do mundo", disse Ferreira à BBC News Brasil.

Alguns dos vídeos começaram a receber milharesreal bets sportsvisualizações sem que ninguém se desse conta disso durante cinco anos. Mesmo sem título, descrição, thumbnail e outras configurações que os profissionais aprendem, um marreal bets sportsgente interessada no sertão e nos poetas iletrados foi chegando, comentando, compartilhando…

"Eu só colocava os números '1, 2, 3' [no título], não sei como descobriram."

Foi sóreal bets sports2013 que Jefferson Sousa,real bets sports25 anos, filhoreal bets sportsFerreira, percebeu o que estava acontecendo. Ele acessou o email no novo smartphone do pai e ficou impressionado com o que viu: "Tinha 3 mil emails não lidos, dizendo 'fulano' comentou… Foi quando fui olhar o que era e tinha 200 mil visualizações mensais", conta.

Hoje, o canalreal bets sportsFerreira, batizadoreal bets sportsBisaco do Doido, tem 32 mil inscritos e acumula maisreal bets sports14 milhõesreal bets sportsvisualizações. Um documentário sobre Leonardo Bastião, o poeta que fez mais sucesso no canal, foi produzido e dirigido por Jefferson e ganhou o mundo.

"O poeta analfabeto" já foi exibidoreal bets sportsfestivaisreal bets sportscinco países, como Rússia, França, Índia e Bósnia, onde ganhou na categoria "melhor roteiro". No último dia 28real bets sportssetembro, o filme foi exibidoreal bets sportspraça pública,real bets sportsItapetim.

Bastião assistiureal bets sportspé, ao ladoreal bets sportsJefferson e Ferreira, e foi tietado pelo público que foi ver a história dele no telão. A prefeitura da cidade reproduziu versos do poetareal bets sportsalguns prédios públicos.

Documentar a história

Nas gravações, Bastião aparece dizendo que não se considera poeta. Diz que a poesia que faz é fácil e que pega apenas "carona" nas coisas da natureza, feitas por Deus. Assim como ele, há outros poetas declamando ou cantando repentereal bets sportssítios, bares e praças na região. Uma cultura passadareal bets sportsgeração para geração na base da oralidade.

Ferreira afirma que queria dar uma nova dimensão à arte que considera tão importante e representativa dareal bets sportsregião. Hoje conselheiro tutelar, já foi donoreal bets sportslojareal bets sportsdiscosreal bets sportsvinil e vendia cópiasreal bets sportsfilmes e CDs, com a chegada dos computadores. Era como se levasse a cultura para dentroreal bets sportsItapetim. Agora, levareal bets sportslá para fora.

"Aqui tem e tiveram muitos poetas que, com tempo, ficaram sem nenhum registro. A poesia deles só segue adiante quando um decora e sai falando por aí. Eu queria era registrar e ficar guardado, como fotos antigas, que as pessoas olham e reconhecem os traços na geração da nova da família", explica Ferreira.

Se passa um dia sem postar um vídeo, o dono do Bisaco do Doido diz que, provavelmente, está doente. Quando Ferreira sabereal bets sportsalguém que está declamando poesia nos sítios, ele vai atrás para filmar: "Eu vou nas brenhas mesmo. Tem poeta que não sabe nem o que é celular, muito menos internet."

Jefferson, que se formoureal bets sportsjornalismo no Recife, até tentou dar umas dicas para o pai "profissionalizar" o canal. Mas logo percebeu que não fazia sentido. "Queria organizar, mas vi que isso ia mudar quem ele era. Ele conquistou o público do jeito dele, desse modo artesanal, então ia mudar essa originalidade".

O documentarista diz que o retorno financeiro é pouco, mas já paga o emplacamento anual do carro do pai. O computador segue com maisreal bets sports20 gigabytesreal bets sportsarquivosreal bets sportsvídeos não publicados.

Com toda a repercussão do Bisaco, mais pessoas foram procurá-lo, e eventosreal bets sportscultura popular passaram a ser organizados na região. Alguns artistas famosos do Nordeste e turistas chegam a procurar Bastião no seu sítio.

E a visibilidade do canal reverberou também na esfera pública. De acordo com o secretárioreal bets sportsCulturareal bets sportsItapetim, Alisson Alves, dos turistas que buscam a cidade, muitos chegam até lá porque viram as atrações e histórias no Bisaco do Doido.

"Todo mundo aqui que teve algum tiporeal bets sportsrepercussão passou pelas câmeras dele. Não só Bastião, mas a igreja matriz, as pinturas rupestres", conta. Alves também destaca a realizaçãoreal bets sportseventos culturais na cidade, impulsionados pelo que os vídeos amadores mostram.

"Fiquei muito surpreso e muito grato com isso tudo, porque é povoreal bets sportsuma cidade tão pequena e escondida que está sendo visto pelo mundo. As redes sociais abriram a porta para que vejam como essa região é rica", conta Ferreira. O poeta Bastião, entretanto, não costuma ser muito receptivo a visitantes desconhecidos e se recusa a dar entrevistas.

No fimreal bets sports2018, após uma propostareal bets sportsum empresário paraibano e com o impulso da divulgaçãoreal bets sportsFerreira e Jefferson, foi publicado um livro com maisreal bets sports200 versosreal bets sportsBastião, Minha Herançareal bets sportsMatuto (Grupo Claudino), com uma tiragemreal bets sports1000 exemplares. A renda foi toda para o poeta e usada para reconstruir areal bets sportscasa, que havia desmoronado.

Quando Jefferson foi gravar o documentário, járeal bets sports2019, Bastião já se enxergava mais como artista. Mas não quis falar seus versos – na verdade, preferiu falar da vida e suas tristezas.

"Ele estava mais introspectivo e foi uma relação mais pessoal. Ele ficou muito próximo da minha família, do meu pai, minha mãe, e assim pude entender mais a relação dele com a natureza e o universo dele e como ele enxerga 'o pingo da água na folha que a abelha bebeu', que a gente, na correria, nem percebe", relata.

A poesia e o Pajeú

No Pajeú, há tantos poetas que, reza a lenda, quem bebe da água do rio que batiza a região sai fazendo música e poesia por aí. A área formada por 17 cidades é famosareal bets sportsPernambuco por ser berçoreal bets sportsdiversos artistasreal bets sportspoesia popular como Lourival Batista, o "Louro do Pajeú" ou ainda "o rei do trocadilho".

Um dos pioneirosreal bets sportsdocumentar a poesia da região, o professorreal bets sportsfilosofia da Universidade Federalreal bets sportsPernambuco (UFPE), Marcos Nunes,real bets sportsseu último levantamento, catalogou 270 poetas sóreal bets sportsItapetim.

Apesarreal bets sportsnão ter uma explicação exata para o fenômeno, Nunes diz que a mais aceita é que seja uma consequência da história do colonização do Nordeste brasileiro. Esse modeloreal bets sportspoesia cantada,real bets sportscancioneiro, no improviso, tem suas raízes nos aedos gregos – os poetas antes da invenção do alfabeto – e na chegada dos mouros à Península Ibérica, onde hoje estão Espanha e Portugal.

"Com a descoberta do Brasil, foi aí que tivemos a chegada desses cantadores no litoral. Com as perseguições, parte desse pessoal entra no território e vai parar na 'cabeça' do Pajeú, na Paraíba", explica Nunes, autor dos livros Itapetim: Cidade das Pedras Soltas (editoras CEHM/Fidem/Condepe) e Itapetim, Ventre Imortal da Poesia (editoras CEHM/Fidem/Condepe/Cepe).

O primeiro cantadorreal bets sportsviolareal bets sportsque se tem notícia no Brasil é Agostinho Nunes da Costa, filhoreal bets sportsJoão Nunes da Costa, um judeu que veio da Galícia para o Recife nas primeiras décadas do século 18. Cristão novo, ele foi perseguido e foi morarreal bets sportsJoão Pessoa e continuou fugindo até parar numa fazenda onde iria começar o núcleo populacional da atual cidadereal bets sportsTeixeira, na Paraíba.

O pesquisador relata até um roteiro geográfico da poesia:real bets sportsTeixeira, que fica na divisa com Pernambuco, descendo junto ao leito do rio. Resultado: quanto mais distante da "cabeça" do rio Pajeú, menos poetas. Itapetim é o primeiro município nessa rota.

Segundo Ferreira, nas ruas da cidade, não é preciso marcar hora para encontrar uma poeta: "A poesia brota como uma cacimba que brota água". Numa região onde as pessoas conhecem a história pela poesia não registradareal bets sportspapel, os vídeos, o livro e o documentário são enxergados como uma formareal bets sportssedimentar uma cultura única e extremamente rica.

"A diferença para os poetas letrados é que esses não têmreal bets sportsfato tanto vocabulário e cultura. Mas muitas vezes parece que o poeta letrado é muito mecânico. Quando vem desse povo simples, éreal bets sportscoração,real bets sportssentimento", opina Nobre.

E Ferreira completa: "Quem não é poeta aqui, é doido. E eu sou um doido que documenta tudo isso".

Em um dos vídeos que fizeram sucesso no Bisaco do Doido (acima), Bastião está no seu sítio, com o inseparável chápeu, e faz versos sobre areal bets sportshistória e a "herança" que recebeu do pai:

Nasci na casa atrasada

Sou filhoreal bets sportsLuisinho Bastião

Fiz muitas letras no chão

Mas o lápis era a enxada

E morreu à míngua, sem nada

E minha herança foi assim

Meio quadroreal bets sportsterra ruim

Que ainda hoje eu defendo

E nem abandono nem vendo

O que pai deixou pra mim

(Leonardo Bastião)

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