Como uma imagem reacendeu um debate histórico sobre índios e religião:qual melhor jogo da bet365

Isac Santos com xavantes
Legenda da foto, Foto publicada por pastor evangélico no Facebook viralizou e lhe rendeu muitas críticas | Foto: Arquivo Pessoal

Além dos missionários, o batismo dos indígenas também teve a presença da vereadora Aninha Carvalho (SD), do municípioqual melhor jogo da bet365Trindade,qual melhor jogo da bet365Goiás. Em suas redes sociais, a parlamentar publicou imagens dos xavantes e um vídeo no qual aparece ao lado do pastor cantando músicas religiosas para crianças indígenas. Ela também recebeu diversas críticas nos comentários.

O debate sobre a inserçãoqual melhor jogo da bet365religiões à cultura dos indígenas é antigo. O assunto existe desde o Brasil Colônia, quando os jesuítas vieram ao país,qual melhor jogo da bet3651549, para evangelizar, catequizar e tornar cristãos os indígenas que habitavam as terras brasileiras.

Quase cinco séculos depois, o impacto cultural da religião do homem branco nos indígenas ainda gera debates e causa polêmica. Apesar disso, gruposqual melhor jogo da bet365diversas religiões continuam frequentando tribos e conquistando novos fiéis dentro das aldeias.

Para o antropólogo Roque Lara, que há décadas estuda a cultura indígena, as incursões religiosas trazem prejuízo histórico para os indígenas.

"A Constituição brasileira garante aos indígenas o direitoqual melhor jogo da bet365continuar com suas crenças e religiões. Como antropólogo, há muito tempo tenho me manifestado contra missões. É um absurdo que uma pessoa que venhaqual melhor jogo da bet365fora, que não fala a língua do grupo, queira mudar a cabeça deles e as crençasqual melhor jogo da bet365centenasqual melhor jogo da bet365anos."

O batismoqual melhor jogo da bet365Água Boa

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Legenda da foto, Pastor argumenta que, antesqual melhor jogo da bet365se converterem àqual melhor jogo da bet365religião evangélica, indígenas já haviam adquirido costumes 'brancos' | Foto: Arquivo Pessoal

O pastor Isac Santos, da Igreja Tempoqual melhor jogo da bet365Semear, contou que há maisqual melhor jogo da bet365um ano conhece o cacique da aldeia onde ocorreu o batismo. Segundo o religioso, os xavantes da região sempre ficam emqual melhor jogo da bet365casa quando vão à cidade. Ele argumentou que antesqual melhor jogo da bet365se converterem àqual melhor jogo da bet365religião, os indígenas já haviam adquirido costumes brancos.

"Eles eram convertidos ao cristianismo. Ao contrário do que os ignorantes pensam, a aldeia deles possui energia e televisão. Além disso, os indígenas daquela região têm conta no banco, títuloqual melhor jogo da bet365eleitor, Bolsa Família, falam português e fazem faculdade. Eles não ficam dançando ao redor do fogo o dia todo", disse.

Santos comentou que o batizado foi presenciado por todos os membros da aldeia, incluindo os que não participaram do ato.

A cerimônia ocorreu no Rio Borecaia,qual melhor jogo da bet365Água Boa. Os indígenas foram ao local com os missionários. Utilizando roupas brancas, eles entraram na água junto com os religiosos. Entoavam cantoqual melhor jogo da bet365sua cultura,qual melhor jogo da bet365linguagem própria, enquanto os pastores bradavam "aleluia, Jesus" e "glória a Deus".

Durante o batismo, havia duas duplasqual melhor jogo da bet365pastores e cada uma delas convidava um indígena por vez. Ao ser chamado, cada um era posicionado pelos religiosos. De costas, eles juntavam as palmas das mãosqual melhor jogo da bet365sinalqual melhor jogo da bet365oração e eram colocados durante segundos nas águas do rio. Posteriormente, eram levantados e recebiam aplausosqual melhor jogo da bet365quem acompanhava a cerimônia.

De acordo com Santos, o batizado é essencial para os indígenas que queiram seguir a religião evangélica. "Sequal melhor jogo da bet365fato são cristãos, essa decisão precisa ser selada no batismo. Segundo João Batista, isso é feito por imersão nas águas. É preciso crer para ser batizado. Só dei continuidade ao batismo quando pude testificar,qual melhor jogo da bet365fato, que eles tinham Jesus como salvador. Caso contrário, o procedimento deles seria inválido."

Ele frisou que os indígenasqual melhor jogo da bet365Areões foram os únicos batizados pela equipe missionária da qual faz parte. O religioso também salientou que as roupas utilizadas durante a cerimônia não foram exigências e pertenciam a eles, que teriam comprado as vestes para utilizá-lasqual melhor jogo da bet365dias festivos.

Isac Santos com xavantes
Legenda da foto, Contato entre religiosos e indígenas é polêmico | Foto: Arquivo Pessoal

Em relação às diversas críticas que recebeu, o religioso as classificou como infundadas. Para ele, os comentários contrários ao batismo foram feitos por "ativistasqual melhor jogo da bet365teclado".

"Fazer dos indígenas uma bandeiraqual melhor jogo da bet365ativismo é muito bizarro. Os tratam como bichos, como se fossem incapazes. Os indígenas dizem que podem tomar suas próprias decisões. Eles escolheram a nossa fé. Parece que é crime o fatoqual melhor jogo da bet365eles terem escolhido o cristianismo."

Santos comentou que reagiu com naturalidade aos comentários negativos feitos emqual melhor jogo da bet365publicação.

"No meu Facebook, comenta quem quer. Na minha caixaqual melhor jogo da bet365mensagem há todo tipoqual melhor jogo da bet365ameaça. Mas não é disso que se trata a democracia? Eles xingam quem eles querem, eu batizo quem quiser ser batizado", afirmou.

Sobre a presença da vereadora Aninha Carvalho na cerimônia, o líder religioso explicou que a parlamentar estava a passeio. "Ela foi para pescar com a gente no rio das Mortes. Como descemos para a aldeia, ela nos acompanhou e ainda comprou pães para o lanche e docinhos para as crianças indígenas. Acabou sendo uma bênção."

A reportagem entrouqual melhor jogo da bet365contato com a assessoriaqual melhor jogo da bet365imprensa da vereadora e com a própria parlamentar, mas não obteve resposta até a publicação deste texto.

Contato entre tribos e religiosos

O controlequal melhor jogo da bet365acessoqual melhor jogo da bet365grupos religiosos a tribos indígenas é feito pela Fundação Nacional do Índio (Funai).

Por meioqual melhor jogo da bet365comunicado, a instituição explicou que a entradaqual melhor jogo da bet365missõesqual melhor jogo da bet365terras indígenas só pode ocorrer com autorização da presidência do órgão ouqual melhor jogo da bet365casoqual melhor jogo da bet365as lideranças das aldeias autorizarem a entrada dos grupos.

A Funai informou ainda que não recebeu nenhum tipoqual melhor jogo da bet365denúncia sobre o casoqual melhor jogo da bet365Água Boa.

Já no Ministério Público Federal (MPF) existe uma representação contra o batismo que ocorreu na terra indígenaqual melhor jogo da bet365Areões. Em 28qual melhor jogo da bet365agosto, a pedagoga Juliani Caldeira protocolou denúncia sobre o caso após ver a publicação feita pelo pastor Isac Santos. O procedimento ainda não entrouqual melhor jogo da bet365fasequal melhor jogo da bet365tramitação.

Na denúncia, Caldeira questionou a presença da vereadora Aninha Araújo e dos missionários na aldeia. Ela pediu a aberturaqual melhor jogo da bet365investigação sobre o caso.

"Sendo o Estado Laico e sendo a vereadora representante do povo no seu mandato, teria ela o consentimento para entrarqual melhor jogo da bet365aldeias, levando aqual melhor jogo da bet365cultura para um grupo que já possui aqual melhor jogo da bet365própria?", questionou a pedagoga,qual melhor jogo da bet365trecho do documento protocolado no Procuradoria.

Cultura

Os xavantes compõem o maior grupo indígenaqual melhor jogo da bet365Mato Grosso. Há cercaqual melhor jogo da bet36520 mil delesqual melhor jogo da bet365diversas regiões mato-grossenses. Eles possuem dez terras no Estado.

Entre as características culturais deles estão rituais que envolvem os processos da vida como nascimento e casamento. Os indígenas desse grupo são ligados a questõesqual melhor jogo da bet365espiritualidade e cultivam segredos sobrenaturais. A língua deles é denominada acuen, do tronco linguístico macro-jê.

Entre seus rituais, destaca-se o wai'a, no qual apenas os homens participam e repassam conhecimentos tidos como sobrenaturais, relacionados a questões como a vida e a morte, o bem e o mal, a doença e a cura.

Uma das particularidades dos xavantes é a permissão para que os homens possam exercer a poligamia.

Nas últimas décadas, assim como relatadoqual melhor jogo da bet365outras aldeias do país, parte da cultura deles foi suplantada pela religião evangélica ou católica, trazida aos grupos por meioqual melhor jogo da bet365missionários.

Diversas terrasqual melhor jogo da bet365xavantes deixaramqual melhor jogo da bet365permitir a poligamia e outros ritos, mantiveram alguns costumesqual melhor jogo da bet365seus ancestrais e passaram a ser predominantemente católicas ou evangélicas.

O xavante Lúcio Waane Terowaa,qual melhor jogo da bet36539 anos, que vive na terra indígenaqual melhor jogo da bet365São Marcos, teme pela perda culturalqual melhor jogo da bet365seu povo. Filhoqual melhor jogo da bet365pais que decidiram seguir o catolicismo, ele nunca quis ser batizado e optou por preservar a culturaqual melhor jogo da bet365seus antepassados.

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Legenda da foto, Indigenista Ivar Busatto diz que a posturaqual melhor jogo da bet365alguns religiosos assusta pessoas que trabalham com a cultura indígena | Foto: Arquivo Pessoal

"Nós acreditamos na espiritualidade indígena. Os xavantes creem que existe o mundo espiritual, que nos protege, nos leva a ser pessoas mais tranquilas e faz com que tenhamos convivência harmônica. Só que essas pessoas que estão mais avançadasqual melhor jogo da bet365outras religiões estão falando mal da nossa. Dizem que a deles está certa. Isso é muito triste", disse.

"As nossas crenças foram atacadas pela Igreja Católica e pela evangélica. Começaram a falar que não é certo dar continuidade à nossa religião. Isso vem trazendo um grande impacto sociocultural", completou.

Segundo ele, apesarqual melhor jogo da bet365diversos grupos terem adotado religiões diferentes, há outros que nunca aceitaram a presençaqual melhor jogo da bet365nenhum tipoqual melhor jogo da bet365igreja.

"Ao longo dos anos, algumas aldeias foram convencidas, mas nem todas. Algumas delas não aceitam nenhum missionário e mantêm a tradição antiga", relatou.

Terowaa contou que quase chegou a ser batizado, mas desistiu. "Comecei a pesquisar sobre religião, procurei na internet e percebi que havia algo errado que está dominando meu povo."

"Na minha opinião, acho que todas as religiões merecem respeito. É triste ver que a igreja invadiu nosso território para evangelizar os indígenas e agora fala mal da nossa cultura. Para mim, não há fundamento para justificar a existência dessas religiões nas aldeias."

Incursões religiosas

Xavantes caminham por trilha
Legenda da foto, Com 20 mil integrantes, xavantes formam o maior grupo indígenaqual melhor jogo da bet365Mato Grosso

As ações religiosasqual melhor jogo da bet365terras indígenasqual melhor jogo da bet365Mato Grosso possuem diversas passagens marcantes. Entre elas está a missão jesuíticaqual melhor jogo da bet365Utiariti, feita por membros da Igreja Católica no municípioqual melhor jogo da bet365Diamantino entre os anosqual melhor jogo da bet3651930 a 1970. O trabalho envolveu os Nambikwara, Irantxe, Paresi, Rikbáktsa, Apiaká e os Kayabi.

A Utiariti tinha o objetivoqual melhor jogo da bet365catequizar crianças indígenas por acreditar que elas seriam o meio mais fácilqual melhor jogo da bet365doutrinaçãoqual melhor jogo da bet365um períodoqual melhor jogo da bet365que havia disputaqual melhor jogo da bet365terras entre indígenas e seringueiros. Na época, ocorria a reativaçãoqual melhor jogo da bet365seringaisqual melhor jogo da bet365Mato Grosso, após a Segunda Guerra Mundial.

A missão foi alvoqual melhor jogo da bet365duras críticasqual melhor jogo da bet365indígenas, pois no internato onde as crianças ficavam havia distanciamento da cultura nativa delas. No local, os responsáveis somente conversavamqual melhor jogo da bet365português, passavam apenas ensinamentos católicos e eram raras as permissões para que os pequenos indígenas pudessem visitar suas famílias.

O indigenista Ivar Busatto, coordenador da Operação Amazônia Nativa (Opan), comentou que a posturaqual melhor jogo da bet365alguns religiosos assusta pessoas que trabalham com a cultura indígena.

"A gente tem visto na Amazônia, no Sul do País equal melhor jogo da bet365outros lugares, que há uma 'busca' por essas almas dos nativos, que é um pouco estranha e agressiva. Isso tem nos preocupado. Esse ufanismo por conquistaqual melhor jogo da bet365almas é estranho e causa perplexidade."

Ele relatou que cada indígena tem permissão para seguir a religião que preferir, conforme determina a Constituição Federalqual melhor jogo da bet3651988. Porém, frisou que é importante manter o apreço à culturaqual melhor jogo da bet365cada povo.

"Todo cidadão,qual melhor jogo da bet365qualquer etnia,qual melhor jogo da bet365qualquer lugar do mundo, tem o direitoqual melhor jogo da bet365fazer suas escolhasqual melhor jogo da bet365linha religiosa. Mas é importante ter respeito às crençasqual melhor jogo da bet365cada um", observou.

O antropólogo Roque Lara pontuou que o modo como os missionários agem pode ofender a cultura das aldeias.

"A Constituição diz que a crença dos indígenas deve ser respeitada. O indígena, individualmente, pode mudarqual melhor jogo da bet365crença, caso queira. Mas o problema é a maneira como as coisas são feitas. Depende do modo como missionário está agindo. Ele pode começar a oferecer bens materiais e o indivíduo acha que é vantagem."

"Mas, por princípio, os antropólogos defendem as crenças indígenas, da mesma forma que defende que cada um tenha aqual melhor jogo da bet365crença e também o direitoqual melhor jogo da bet365não ter nenhuma", completou.

Isac Santos com xavantes
Legenda da foto, Funai diz que missões religiosas só entramqual melhor jogo da bet365terras indígenas se autorizadas pelo órgão ou por lideranças das aldeias | Foto: Reprodução

Lara defendeu que os grupos religiosos que comparecem às aldeias realizem trabalhos sociais, sem coagir os indígenas a seguir determinada crença.

"Há muitos casosqual melhor jogo da bet365religiosos que desistiram da catequese e passaram a fazer serviçoqual melhor jogo da bet365assistência. Conheci missionário muito bem intencionado, que trabalhava bem e cuidou da população indígena. Mas acho que é importante saber o momentoqual melhor jogo da bet365que ele pode entrar e respeitar", destacou.

Uma das entidades religiosas que atuaqual melhor jogo da bet365aldeias indígenas do Brasil é o Conselho Indigenista Missionário (Cimi), fundadoqual melhor jogo da bet3651972. A instituição é ligada à igreja católica por meio da Conferencia Nacional Dos Bispos do Brasil (CNBB) e afirma não impor nenhuma crença ao grupo.

O secretário-executivo do Cimi, Cleber Buzzato, esclareceu que o conselho tem o objetivoqual melhor jogo da bet365auxiliar causas relacionadas aos indígenas.

"Embora sejamos uma entidadequal melhor jogo da bet365caráter religioso, nossa atuação junto aos povos não tem perfil proselitista. Defendemos termos constitucionais, segundo os quais os povos têm direito aos seus usos, costumes, tradições e terras que ocupam. A gente apoia esses povos nas demandas que eles apresentam ao Estado brasileiro, para que possam ter condições mais adequadasqual melhor jogo da bet365vida", disse.

Ele comentou que ações religiosas do Cimi são realizadas apenas nas aldeiasqual melhor jogo da bet365casoqual melhor jogo da bet365os próprios indígenas solicitarem.

"Há casos específicosqual melhor jogo da bet365que os povos passaram por processoqual melhor jogo da bet365cristianização e que demandam alguns serviços eclesiais. Se há solicitação dos povos e algunsqual melhor jogo da bet365nossos voluntários têm a possibilidadequal melhor jogo da bet365responder a esses pedidos, então essas demandas são atendidas."

Apesarqual melhor jogo da bet365acreditar que existam entidades religiosas que possam trazer benefícios aos indígenas e não imponham suas crenças ao grupo, o xavante Lúcio Waane Terowaa fez um apelo.

"Para que a gente possa viver neste mundo, cada um deve respeitar o outro. Cada raiz é diferente. Cada cor é diferente. Mas somos todos iguais, somos feitos à imagem única dos seres sábios. Eu preciso que as pessoas ao menos respeitem a gente."