Igrejas evangélicas disputam imigrantes haitianosroleta gratis 888Rondônia:roleta gratis 888
- Author, João Fellet
- Role, Enviado especial da BBC Brasil a Porto Velho
roleta gratis 888 Num templo da Assembleiaroleta gratis 888Deus no centroroleta gratis 888Porto Velho, ao menos cem fiéis cantamroleta gratis 888coro, ouvem pregações e oramroleta gratis 888conjunto. Ao longo das três horasroleta gratis 888cerimônia, não se ouve uma única palavraroleta gratis 888português. Todos ali são haitianos.
Atraídos por empregos nas hidrelétricas do rio Madeira, desde 2011 ao menos 3 mil imigrantes do país caribenho se mudaram para a capitalroleta gratis 888Rondônia, segundo o governo local. E no Estado com o maior percentualroleta gratis 888evangélicos do país (33,8%, ante 22,2% da média brasileira), algumas igrejas travam uma disputa por suas "almas".
A Assembleiaroleta gratis 888Deus foi a primeira na cidade a erguer um templo só para o grupo. A maioria dos fiéis passou a frequentá-la após se mudar para Porto Velho, seduzida pelos cultosroleta gratis 888creole, a língua mais falada do Haiti.
Quem conduz as cerimônias é o haitiano Pierrelus Pierre. Antesroleta gratis 888migrar para o Brasil, ele já era pastor da Assembleiaroleta gratis 888Deus na República Dominicana. "Vim para o Brasil para trabalhar, só que quando cheguei aqui a história mudou", ele diz à BBC Brasil.
Poucas semanas após mudar-se para Porto Velho, Pierre conheceu o líder da Assembleiaroleta gratis 888Deus na cidade, o pastor Joel Holden. O pastor o convidou, então, a assumir a pregação a seus compatriotas na igreja que viria a ser erguida para o grupo.
A estratégia surtiu efeito: desde a inauguração do edifício, há dois anos, os cultos estão sempre cheios.
"Já fui a igrejas brasileiras que são muito legais, muito bacanas. Mas aqui na igreja haitiana a gente se senteroleta gratis 888casa", diz o operário Gildrin Denis,roleta gratis 88825 anos.
Denis afirma que, no Haiti, frequentava uma igreja pentecostal que não existe no Brasil e que se converteu à Assembleiaroleta gratis 888Deus "para manter o padrão". "Tenho dezenas e dezenasroleta gratis 888amigos haitianosroleta gratis 888Porto Velho e todos eu vejo aqui na igreja, fizemos amizade aqui."
Supervisor da Congregação Haitiana da Assembleiaroleta gratis 888Deus na cidade, o pastor brasileiro Evanildo Ferreira da Silva diz que a igreja já converteu ao menos cem imigrantes. Ao serem batizados, eles recebem uma carteirinha com foto e dados pessoais.
Silva acompanha os cultosroleta gratis 888silêncio, sentado no palco. Ele só se levanta para as músicas, que ocupam boa parte da cerimônia e são comandadas por baterista, baixista e guitarrista haitianos.
Um assistente, também brasileiro, é encarregadoroleta gratis 888coletar o dízimo. O pastor diz, no entanto, que os haitianos "estão com dificuldaderoleta gratis 888fazer essa parte aí". "Estamos tentando adaptá-los a essa cultura nossa,roleta gratis 888contribuição, até porque a igreja precisa pagar luz, telefone, ar-condicionado."
Paralelamente, afirma Silva, há um trabalho para fazê-los abandonar as tradições do vodu, culto levado ao Haiti por africanos escravizados. "Eles chegam com uma cultura africana,roleta gratis 888candomblé, mas na igreja são doutrinados a abandonar essas práticas."
Devagarinho
Segundo a baseroleta gratis 888dados da CIA, órgãoroleta gratis 888inteligência dos EUA, embora 80% dos haitianos sejam católicos e 16%, evangélicos, metade da população do país pratica o vodu.
Silva diz que a igreja tem lidado com as diferenças culturais com "muita prudência, devagarinho, senãoroleta gratis 888repente eles podem até espalhar."
Muitos,roleta gratis 888fato, já buscam outros ares. Dois fiéis que assistiam ao culto da Assembleiaroleta gratis 888Deus num domingoroleta gratis 888junho carregavam o livro Nada a Perder,roleta gratis 888Edir Macedo, fundador da Igreja Universal do Reinoroleta gratis 888Deus.
Eles haviam ganhado a obra na semana anterior ao participar, com centenasroleta gratis 888haitianos,roleta gratis 888um culto da Universalroleta gratis 888Porto Velho. Só naquele dia, a igrejaroleta gratis 888Edir Macedo converteu seis haitianos.
Nem todos, porém, pretendem voltar. Um dos primeiros haitianos a se mudar para Rondônia, o tradutor Jean Onal,roleta gratis 88838 anos, diz que aceitou o convite para o culto da Universal por curiosidade, mas que o tom da cerimônia o desagradou. "Tinha maisroleta gratis 888cinco pessoas possuídas, achei muito exagerado.''
Onal, que diz ser adventista, afirma que as igrejasroleta gratis 888Porto Velho têm duas estratégias para atrair os imigrantes: enviam-lhes convites impressos ou pedem a haitianos que já as frequentam que levem conhecidos aos cultos.
Ele calcula que ao menos cinco denominações evangélicas na cidade tenham haitianos como crentes. Já a Igreja Católica raramente atrai estrangeiros às suas missas, emboraroleta gratis 888pastoral do migrante lecione português a gruposroleta gratis 888imigrantes.
Coordenadora das atividades da pastoral, a irmã Orila Travessini diz que a igreja não faz proselitismo com as turmas. Ela nota, porém, que entre os haitianos "há uma grande carência do sobrenatural,roleta gratis 888algo que preencha isso".
Para Onal, a religiosidaderoleta gratis 888seus compatriotas reflete as condições sociais adversas que enfrentam. "O Haiti tem muita pobreza, muito desemprego, então as pessoas têm bastante tempo para orar a Deus."
E quando emigram, diz, algumas práticas pregadas por religiões evangélicas – como a proibição ao consumoroleta gratis 888álcool – facilitam que encontrem emprego e se adaptem ao novo país, segundo ele.
"Um país que não é pobre sempre tem uma festa no fimroleta gratis 888semana para as pessoas gastarem dinheiro. Os haitianos, não: eles se preocupam mais com trabalho e com a igreja, é difícil encontrar alguém com cigarro na mão ou bebendo."
Na Igreja Adventista do Sétimo Diaroleta gratis 888Porto Velho, que conta com cercaroleta gratis 88830 fiéis haitianos, a relação entre religião e prosperidade é ainda mais direta. A igreja dá aos haitianos recém-chegados cestas básicas, paga seus aluguéis e os encaminha para entrevistasroleta gratis 888emprego com empresários fiéis da igreja.
"Todos os haitianos conosco estão trabalhando, têm celular, bicicleta. O nível financeiro deles têm aumentado", diz o pastor Paulo Praxedes. "O objetivo deles não é serem sustentados ou mantidos por outros, é serem sustentados pelo próprio trabalho deles".
Até agosto, a igreja também deve inaugurar uma unidade só para os haitianos. Por ora, o grupo frequenta os cultos regulares da igreja junto ao dos fiéis brasileiros e, numa sala aos fundos, celebra uma cerimôniaroleta gratis 888creole. A igreja também pretende formar,roleta gratis 888breve, um pastor haitiano.
Para Marco Teixeira, professor do departamentoroleta gratis 888história da Universidade Federalroleta gratis 888Rondônia (Unir), que coordena um gruporoleta gratis 888estudo sobre os haitianosroleta gratis 888Porto Velho, as igrejas evangélicas da cidade "viram nos haitianos um alvo".
Embora avalie como positivo o papel que elas exercem ao recebê-los, dando-lhes segurança, ele diz que as igrejas promovem uma "despersonalização" dos imigrantes.
"Não é um trabalho feito gratuita e desinteressadamente. Há um interesseroleta gratis 888conversãoroleta gratis 888marcha. É uma disputa, um verdadeiro mercadoroleta gratis 888almas, que pode ser ampliado para um mercadoroleta gratis 888dízimos."
O pastor Adventista do Sétimo Dia Paulo Praxedes nega, porém, queroleta gratis 888igreja participeroleta gratis 888qualquer disputa. "Não somos uma concorrência, nosso interesse é ajudá-los. Muitas vezes esses haitianos chegam ao nosso centro cultural e nem sabemosroleta gratis 888que religião eles são".
O pastor Evanildo Silva, da Assembleiaroleta gratis 888Deus, tampouco endossa a visãoroleta gratis 888que as igrejas estão competindo pelos imigrantes. Mas afirma que, mesmo que outras denominações venham a assediar os fiéis da Assembleiaroleta gratis 888Deus, o grupo não vai diminuir.
"Tem muitos haitianos aqui, então tem para todo mundo."
