Luxo, aviões privados e relações sexuais: o caso que expôs a crise do budismo na Tailândia:códigos bonus bet365
Além disso, as autoridades encontraram provascódigos bonus bet365que Wirapol teve relações sexuais com diversas mulheres. Uma delas afirmou que teve um filho com ele aos 15 anoscódigos bonus bet365idade, o que foi confirmado por examescódigos bonus bet365DNA.
Diante do escândalo, o monge fugiu para os Estados Unidos e só na semana passada, quatro anos depois, o governo tailandês conseguiucódigos bonus bet365extradição. Ele nega as acusações,códigos bonus bet365fraude, lavagemcódigos bonus bet365dinheiro e estupro.
Mau comportamento
Wirapol ainda não tinha 30 anos quando teria cometido os crimes dos quais é acusado. Mas, apesar ter sido um dos mais notórios casoscódigos bonus bet365um monge budista violando o patimokkha - os 227 preceitoscódigos bonus bet365vida que eles devem seguir -, não foi o primeiro do tipo no país.
De acordo com os preceitos do budismo, monges não deveriam tocarcódigos bonus bet365dinheiro e muito menos manter relações sexuais.
Mas as tentações da vida moderna fizeram pipocar casoscódigos bonus bet365sacerdotes acumulando riquezas, consumindo drogas, participandocódigos bonus bet365festas ou mantendo relações sexuais com homens, mulheres, garotas e garotos.
Vários templos atraem grandes quantidadescódigos bonus bet365fieis devotos graças a um habilidoso marketing promovendo monges carismáticos com supostos poderes sobrenaturais. Com isso, eles capitalizam do anseio dos tailandeses urbanos por espiritualidade e na crençacódigos bonus bet365que doações generosas aos templos garantem mais sucesso e riquezas materiais.
Wirapol, ao que tudo indica, se aproveitou desta tendência.
Voz suave
Wirapol chegou à provínciacódigos bonus bet365Sisaket, uma região pobre do noroeste do país, no início da décadacódigos bonus bet3652000. Ali, no povoadocódigos bonus bet365Ban Yang, estabeleceu um monastériocódigos bonus bet365um terreno doado.
No entanto, poucos visitavam o templo; os moradores locais eram muito pobres para oferecer o tipocódigos bonus bet365doações que Wirapol queria,códigos bonus bet365acordo com Ittipol Nontha, um dos líderes do governo local.
Nontha diz que o monge passou a celebrar cerimônias extravagantes, vendia amuletos e construiucódigos bonus bet365réplica do Budacódigos bonus bet365Esmeralda - que ele dizia ser feitacódigos bonus bet365nove toneladascódigos bonus bet365ouro, mas uma investigação provou ser falso - para atrair fieis mais ricoscódigos bonus bet365outras partes do país.
Esses fiéis disseram ter sido cativados pela voz suave e calorosacódigos bonus bet365Wirapol e por afirmar possuir poderes especiais, como, por exemplo, a capacidadecódigos bonus bet365caminhar sobre a água ecódigos bonus bet365falar com divindades.
O monge também deu presentes caros a pessoas influentes da região. Muitos dos automóveiscódigos bonus bet365luxo que comprou foram presentes para outros monges e para autoridades locais.
Até hoje, Wirapol tem seguidores afirmando que ele é um homemcódigos bonus bet365bom coração e que tem o direitocódigos bonus bet365desfrutar dos objetos luxuosos que recebeu.
Escândalos
A sériecódigos bonus bet365escândalos levou os tailandeses a falar abertamente sobre uma crise do budismocódigos bonus bet365seu país.
O númerocódigos bonus bet365ordenaçõescódigos bonus bet365monges caiu abruptamente nos últimos anos e muitos templos pequenos têm dificuldadecódigos bonus bet365se autossustentar.
O órgão ao qual os sacerdotes budistas respondem é o Conselho Supremo Sangha, formado por um grupocódigos bonus bet365monges anciãos. Até este ano - e por maiscódigos bonus bet365uma década - ele não teve um Patriarca Supremo propriamente ativo, e tem se mostrado pouco eficiente.
O Escritório Nacionalcódigos bonus bet365Budismo regula a religião, mas também sofre com problemascódigos bonus bet365liderança e denúnciascódigos bonus bet365irregularidades financeiras.
O governo introduziu uma lei exigindo que os templos, que arrecadam coletivamente entre US$ 3 e 4 bilhões a cada anocódigos bonus bet365doações, publiquem seus registros financeiros.
As autoridades também discutem a introduçãocódigos bonus bet365uma carteiracódigos bonus bet365identidade digital para os monges, para garantir que aqueles que cometerem atos indevidos, não possam mais ser ordenados.
Entre vertentes
Os problemas moraiscódigos bonus bet365alguns monges também se devem,códigos bonus bet365parte, à forma como o budismo evoluiu na Tailândia.
Durante 150 anos houve duas formas diferentescódigos bonus bet365budismo no país: uma delas é a vertente mais austera, conhecida como tradição Thammayut, que é praticada nos temploscódigos bonus bet365elite, sustentados pela realezacódigos bonus bet365Bangcoc.
Nesta tradição, os monges precisam seguir regras estritas para se desprender do mundo material.
A segunda vertente é mais relaxada e é conhecida como tradição Mahanikai das províncias (Estados), nas quais os monges são parte da comunidade e, como tal, participam das atividades dos locais. Algumas vezes, no entanto, isso entracódigos bonus bet365conflito com a patimokkhai.
Nos vilarejos, os templos funcionam também como escolas ou centros tradicionaiscódigos bonus bet365medicina e para cerimônias locais.
A população tem buscado conselhoscódigos bonus bet365monges Mahanikai sobre vários assuntos mundanos, do dia a dia. Nesse ambiente, a linha entre o que é e o que não é comportamento aceitável fica menos clara.
Comércio
Outra causa do problema é o peso da superstição na vida dos tailandeses - e a forma como isso foi comercializado.
Nos últimos anos, os monges têm sido cada vez mais requisitados para rituais semirreligiosos, como benzer carros ou casas recém-comprados, para atrair sorte. Em alguns templos, vende-se até mesmo bilhetescódigos bonus bet365loteria, que para muitos é uma tentação difícilcódigos bonus bet365resistir.
Phra Payom Kalayano, o abadecódigos bonus bet365um templo no nortecódigos bonus bet365Bangcoc, é crítico ao que chamacódigos bonus bet365comercialização do budismo. Ele pediu aos tailandeses que sejam mais conscientes ao fazer doações religiosas.
"Hojecódigos bonus bet365dia, as pessoas, especialmente os ricos, acha que jogar dinheiro nos templos garante um bom carma. Eles têm fé, mas não pensam. Isso não é praticar o bom carmacódigos bonus bet365maneira inteligente. É só fé cega."
"Alguns monges também são estúpidos, não sabem usar as doações que recebem. Em vezcódigos bonus bet365administrar bem o dinheiro para construir carma e prestígio para o templo, eles terminam construindo casos criminais contra si mesmos", afirma.
Antes da chegada da globalização e das várias distrações do consumo, era mais fácil pregar uma vida monásticacódigos bonus bet365que se abdicacódigos bonus bet365prazeres materiais. Mas hoje, é difícil defender que os monges abram mãocódigos bonus bet365conveniências tecnológicas como celulares ou viagenscódigos bonus bet365avião.
E é mais difícil ainda definir o papel que os monges devem desempenhar na Tailândia do século 21, além da provisãocódigos bonus bet365bênçãoscódigos bonus bet365boa sorte e amuletos, atividades que facilmente podem se tornarcódigos bonus bet365máquinascódigos bonus bet365dinheiro.