Por que é 'boa notícia' que as pessoas estejam abandonando busca por felicidade:jogo de cartas full house

Leia os melhores trechos da entrevista do pesquisador para a BBC News Mundo.

jogo de cartas full house BBC - O sr. já dissejogo de cartas full houseuma palestra TEDx que é uma boa notícia que as pessoas estejam abandonando o discurso da felicidade. Por quê?

jogo de cartas full house Edgar Cabanas - Um dos principais problemas com todo esse discurso da felicidade é que ele torna a ideiajogo de cartas full housefelicidade plena uma obsessão. É uma busca que se torna uma espéciejogo de cartas full housevício, uma promessa que nos fazem os gurus, escritores e coachs,jogo de cartas full houseuma vida melhor, sempre feliz, mais desenvolvida. No entanto, essa é uma promessa enganosa.

A promessajogo de cartas full houseque podemos ser felizes, ter uma vida boa o tempo todo seguindo uma sériejogo de cartas full housereceitas e passos aparentemente muito simples que dependem única e exclusivamentejogo de cartas full housenós é muito atraente.

Mas ela é fictícia, o que nos deixa constantemente insatisfeitos por não atingirmos esse estado, constantemente preocupados e obcecados com nós mesmos, com nossos pensamentos e emoções. E essa felicidade plena que é prometida nunca chega. É uma meta impossíveljogo de cartas full housese cumprir, um processo que no fundo é uma armadilha para nos deixar viciadosjogo de cartas full houseconsumir esses produtos.

Por exemplo, uma pessoa que compra um livrojogo de cartas full houseautoajuda para se realizar ou ser feliz, não compra apenas um, compra outro, e depois mais outro e mais outro. Se eles realmente tivessem as chaves para a felicidade que afirmam ter, apenas ler um desses livros seria o suficiente para fazer uma pessoa feliz, certo? Mas não é. Então embarcamos nesse consumo constante. Temos que sair desse loop e é isso que eu queria enfatizar, que temos que estar cientesjogo de cartas full houseque é uma armadilha.

jogo de cartas full house BBC - O sr. afirma que a ideiajogo de cartas full houseque ser feliz está unicamentejogo de cartas full housenossas mãos pode gerar sentimentosjogo de cartas full houseculpa e sofrimento para quem não se sente feliz. Como isso afeta nossa saúde mental?

jogo de cartas full house Cabanas - Muito negativamente. Dizer que ser feliz é algo que depende apenasjogo de cartas full housevocê mesmo é um discurso atraente, porque não é necessário mais nada para levar uma vida boa e se sentir bem. Mas isso não é verdade. Em nenhuma definiçãojogo de cartas full housefelicidade oujogo de cartas full housealegria pela filosofia ao longo da história o papel das circunstâncias foi completamente eliminado ao definir como alguém pode se sentir bem. Nessa ideia contemporâneajogo de cartas full housefelicidade que nos vendem hoje, praticamente todos esses componentes externos são reduzidos àjogo de cartas full houseexpressão mínima, quando não são deixados completamente fora da equação.

Na verdade, uma dessas ideias enganosas que se popularizou é uma fórmula que diz que 50% da felicidade depende dos genes, 40% da vontade própria e 10% das circunstâncias. Ou seja, 90% da felicidade dependeria só do indivíduo e nãojogo de cartas full housetudo o que é circunstancial na vida: o salário, a classe social, a culturajogo de cartas full houseque se vive, a família, o apoio que a pessoa tem. É curioso que tudo isso seja apenas 10%.

Geralmente essa ideiajogo de cartas full houseque a felicidade depende apenasjogo de cartas full housevocê é perfeita para vender mais um produtojogo de cartas full houseconsumo. Porque um guru não pode oferecer uma nova família, um emprego melhor, mais dinheiro, melhores relações sociais ou melhores circunstâncias na vida. Então ele vai querer vender conselhos que dependem inteiramentejogo de cartas full housevocê.

Embora esta promessa seja bastante atraente, a mensagem é perversa porque faz com que a pessoa se sinta culpada quando não consegue ser plenamente feliz — o que na maioria dos casos é o resultado. Ela se sente culpada porque foi dito a ela quejogo de cartas full housefelicidade era algo que dependia exclusivamente dela.

Ficamos sem alternativa porque somos os únicos responsáveis. Isso gera um sentimentojogo de cartas full housefrustração,jogo de cartas full houseculpa pelo fracasso. Mas a princípio atrai, porque parece um discurso fortalecedor,jogo de cartas full houseincentivo. Mas eliminar o papel das circunstâncias e dos fatores sobre os quais não temos controle não é nem realista nem útiljogo de cartas full houseúltima análise, funciona contra essas pessoas quando elas tentam se sentir melhor.

jogo de cartas full house BBC - Em que ponto, como sociedade e como indivíduos, começamos a ter uma obsessão pela felicidade?

jogo de cartas full house Cabanas - É algo relativamente recente. Nem sempre foi assim. Toda esta culturajogo de cartas full houseque a felicidade depende do indivíduo — que está associada à literaturajogo de cartas full houseautoajuda e a pessoas que se dizem especializadasjogo de cartas full housedar conselhos para tornar as pessoas mais autênticas, para que elas descubram seu potencial e se desenvolvam ao máximo — é uma tradição que remonta aos anos 50 e 60 nos Estados Unidos.

Fora dos Estados Unidos, foi um discurso geralmente muito minoritário até mais ou menos os anos 2000, quando foi fundada a chamada psicologia positiva, que buscava compreender esse discurso todo, bastante ligado à cultura popular norte-americana.

O mercadojogo de cartas full houseautoajuda também vem se expandindo globalmente. Na décadajogo de cartas full house2000, o consumojogo de cartas full houseliteraturajogo de cartas full houseautoajuda era bem menor do que é hoje e não paroujogo de cartas full housecrescer.

É um mercado que também não sofreu com nenhuma crise — pelo contrário, a crise financeirajogo de cartas full house2008 impulsionou o surgimento deste mercado, e conceitos como "resiliência" e "mindfulness", que foram globalizados através da literaturajogo de cartas full houseautoajuda, da "ciência do bem-estar", dos coachs.

jogo de cartas full house BBC - Nessa busca por tentar ser feliz, existe também um grande medo da dor ou da tristeza. Não é por isso, talvez, que sejamos obcecados por felicidade?

jogo de cartas full house Cabanas - Sim. E toda vez que se tenta enfatizar que a felicidade é a coisa mais importante da vida. Ou mesmo que é a única coisa importante na vida, como se fosse nossa única meta e como se tivéssemos clareza sobre o que é a felicidade.

Podemos até debater se ela é ou não o mais importante, mas para isso temos que saber o que é a felicidade. Mas ninguém sabe realmente definir o que é felicidade. Como um guru da felicidade vai saber do que é preciso para ser feliz? E se a felicidade dele não coincide com a minha, ou se eu não conseguir entender a dele, ou ninguém consegue entender a minha.

Como podemos chegar a um consenso se é algo bastante individual? Deveríamos ao menos ser capazesjogo de cartas full housedefini-la. A ciência da felicidade fala dela, mas não sabemos o que é porque essa mesma ciência não a definiu.

Por trás disso, há uma estigmatização progressiva do que tem sido chamadojogo de cartas full houseemoções negativas. Tenho insistido muitas vezes que não existem emoções negativas ou positivas. Esta é uma classificação incorreta. As emoções nunca são positivas ou negativas, masjogo de cartas full housenegatividade ou positividade dependem do contexto e da função que cada emoção desempenhajogo de cartas full houseum determinado momento.

Por exemplo, podemos ter ansiedade e essa ansiedade pode nos causar muito sofrimento, mas existe uma certa ansiedade que é boa:jogo de cartas full housecompetição esportiva ou antesjogo de cartas full houseuma prova. Nesses momentos ela é boa, ela tem um papel. Já foi dito que é ruim ficar com raiva, que é uma emoção negativa. A raiva é uma reação que pode ser muito negativa quando não justificada ou quando ela leva a atos violentos ou abusos. Mas é positiva quando, por exemplo, nos dá impulso para combater uma injustiça e nos mobiliza para mudar o que está errado no mundo. Nesse caso, a raiva é boa.

Há quem diga que ter uma visão otimista do mundo é sempre bom, mas não é. Às vezes, o otimismo nos ajuda a ter um certo níveljogo de cartas full houseexpectativa e nos motiva a fazer as coisas, mas outras vezes nos dá confiança demais sobre nossas próprias habilidades e nos induz ao erro: calculamos mal, julgamos mal nossas possibilidades. Muito otimismo pode nos dar esperançajogo de cartas full houseque algo vá dar certo, mas acaba levando à inação e não fazemos o que é necessário para que tudo realmente dê certo.

As emoções não devem ser estigmatizadas porque quando você as experimenta, acaba se sentindo duplamente mal, por supor que não pode ficar entediado, não pode estar com raiva ou não se pode estar triste.

A tristeza não é agradável, mas esse fato não significa que não seja uma reação normal sob certas circunstâncias ou que não seja uma reação saudável. Como não ficar triste quando se sofre uma perda? As perdas, grandes ou pequenas, estão associadas a uma certa tristeza e isso é normal e saudável.

O que não é saudável é sentir-se mal também por se estar triste, porque somos punidos duplamente: por um lado, somos punidos por nossa própria emoção e pelo sofrimento que ela acarreta. Pelo outro, está a ideia — típica dessa mensagem positivajogo de cartas full housefelicidade ligada a uma responsabilidade pessoal — que nos faz sofrer por nos sentirmos culpados, porque somos nós os que não estão fazendo o suficiente para sair dessa tristeza ou para não senti-la. Dizer "você está triste porque não está se esforçando o suficiente" é uma punição dupla.

jogo de cartas full house BBC - O sr. já disse que há pessoas que, embora se sintam bem, sentem que precisam ser ainda mais felizes, que não alcançaram o máximojogo de cartas full housesua felicidade e continuam a buscá-la. Por que isso acontece?

jogo de cartas full house Cabanas - Essa é uma das questões centraisjogo de cartas full housemuitos dos argumentos que apresentamos no livro, o que chamamosjogo de cartas full house"happycondríacos", ou hipocondríacos da felicidade. Brincamos com a ideia do hipocondríaco, que é a pessoa que acredita que sempre tem alguma doença, embora nada esteja acontecendo com ela. O hipocondríaco da felicidade tem essa obsessão constante por uma ideiajogo de cartas full housefelicidade como algo inalcançável.

Há pessoas que se perguntam como poderiam estar melhores do que já estão embora estejam bem. É um discursojogo de cartas full houseque não estar bem é sintomajogo de cartas full houseque falta alguma coisa. Essa é a parte perversa: não é que te ofereçam ficar melhor quando você está mal, mas que você sempre pode ficar melhor, mesmo estando bem, porque esse "melhor" não tem fim.

Como o hipocondríaco, a pessoa pensa que está errada porque não é feliz o suficiente, porque não é plenamente feliz. Ou seja, ela acredita que, por exemplo, não desenvolveu todo o seu potencial, que não se conhece plenamente, que sempre poderia fazer melhor usojogo de cartas full houseseus pensamentos,jogo de cartas full housesuas emoções, que pode ser mais eficientejogo de cartas full housealguma coisa.

E quando nos tornamos felizes? É algo que não nos é dito a partir deste discurso. Ninguém nos diz: "agora você é feliz, pode parar". O que nos é dito é que nunca se fica completamente feliz e que, mesmo sendo feliz, não se deve baixar a guarda, porque é preciso estar sempre alerta, para que não se perca o que foi conquistadojogo de cartas full houserelação à felicidade. É semelhante aos produtosjogo de cartas full houseconsumo: se você comprar um software ou um telefone celular, nunca terá a melhor versão porque novas e melhores versões sempre estarão à venda.

jogo de cartas full house BBC - Que espaço os "gurus da felicidade", como o sr. os chama, encontraram na sociedade para expandir suas ideias?

jogo de cartas full house Cabanas - Há uma confluênciajogo de cartas full housemúltiplas mudanças culturais e econômicas, como o crescente individualismo e a expansão do livre mercadojogo de cartas full housetodas as áreas da vida. E, claro, o surgimento desse discurso científico, a ideiajogo de cartas full houseque isso pode ser estudado cientificamente, mensurado,jogo de cartas full houseque é um conhecimento comprovado, objetivo, e não uma ideia subjetivajogo de cartas full housealgumas pessoas. Isso também ajuda a dar alguma credibilidade a esse tipojogo de cartas full housediscurso, um rótulo científico. Questionamos muito a ideiajogo de cartas full houseque algo como a felicidade possa ser estudado cientificamente.

Além disso, passamos por várias décadasjogo de cartas full housedificuldades econômicas e sociais crescentes e significativas. Quanto mais sentimos que é impossível mudar o que está ao nosso redor, quando perdemos a confiança nos políticos para nos representar e ajudar a melhorar as coisas, mais nos sentimos desamparados. Quando o bem-estar social que deveria garantir nosso bem-estar nas coisas básicas diminui, racha, há uma espéciejogo de cartas full houserecuojogo de cartas full housedireção a si mesmo. Você começa a pensar maisjogo de cartas full housesi mesmo e não tanto nos outros, no que você pode fazer por si mesmo e não tanto no que pode fazer pelos outros.

Você pensa maisjogo de cartas full housemudar a si mesmojogo de cartas full housevezjogo de cartas full housemudar as circunstâncias, porque acredita que elas não mudarão. O sentimentojogo de cartas full housepouca possibilidadejogo de cartas full housegrandes mudanças no mundo também é um fator importante que pesa sobre o que eles nos oferecem: somos autossuficientes. Salve-se quem puder, mas acimajogo de cartas full housetudo, salve-se sem ter que se preocupar com os outros ou esperar ajuda deles.

jogo de cartas full house BBC - E nesse processo o bem comum e um projetojogo de cartas full housesociedade estão ficando um poucojogo de cartas full houselado?

jogo de cartas full house Cabanas - Eu acho que sim. E é curioso porque a ideiajogo de cartas full housebem-estar, o estadojogo de cartas full housebem-estar, sempre foi uma ideiajogo de cartas full houseestadojogo de cartas full housebem-estar social, político, econômico. A ideiajogo de cartas full housebem-estar sempre esteve associada a essa sociedade, a esses valores que garantiram certas basesjogo de cartas full housejustiça, equidade e dignidade humanas. Mas hoje, quando se tratajogo de cartas full housebem-estar, trata-sejogo de cartas full housebem-estar pessoal, como se fosse possível ficar bem quando tudo ao redor está desmoronando: cuide-se, ninguém vai te resgatar, faça o que é melhor para você, cuide dajogo de cartas full housesaúde.

São coisas falaciosas, porque vemos que a ideiajogo de cartas full housesaúde individual é muito pouco importante quando comparada à saúde social. Vemos isso com o coronavírus. Você pode cuidarjogo de cartas full housesi o quanto quiser, mas na realidade o que importa é que todos se vacinem, respeitem o isolamento social, tenha um níveljogo de cartas full housesaúde. Senão nem adianta se preocupar consigo mesmo.

Algo assim ocorre com a felicidade. Ou seja, a pessoa pode se preocupar consigo mesma o quanto ela quiser, mas não é possível ser feliz o tempo todo e não é possível estar bem se as coisas vão muito mal ao seu redor, porque somos seres sociais. Quer a gente queira ou não, dependemos uns dos outros. Nossa alegria depende da alegria ao nosso redor. Se não houver bem-estar social, não há bem-estar individual. Mas todo esse discurso da felicidade está substituindo a ideiajogo de cartas full housealegria (que é momentânea) compartilhada ejogo de cartas full housebem-estar social pelajogo de cartas full housefelicidade individual. E isso é um erro.

jogo de cartas full house BBC - Faz sentido insistirjogo de cartas full housebuscar a felicidade?

jogo de cartas full house Cabanas - Não faz sentido, pelo menos não esse tipojogo de cartas full housefelicidade prometida nesses discursos.

Há estudos interessantes que afirmam que quanto mais alguém se empenhajogo de cartas full houseser feliz, mais está boicotando a própria felicidade.

É muito parecido com quando você sai para uma balada com a expectativajogo de cartas full houseque vá ter uma experiência especial, e chegando lá, é um dia normal. Você acaba achando ruim só porque tinha uma expectativajogo de cartas full houseque seria bem melhor do que foi.

Isso é também chamadojogo de cartas full houseparadoxo hedônico e tem sido um objetojogo de cartas full housereflexão filosófica. John Stuart Mill, um dos grandes defensores da felicidade, no final da vida disse que não valia a pena fazer da felicidade o objetivo principaljogo de cartas full housetoda a nossa vida, porque não sabíamos o que era a felicidade, nem onde procurá-la. E por que quanto mais tentássemos buscá-la, mais ficaríamos frustrados. A resposta é que precisamos abandonar todo esse discurso da felicidade e pararjogo de cartas full houseficar obcecados por ela.

jogo de cartas full house BBC - Muitas pessoas fazem resoluções para o Ano Novo. O que o sr. diria a alguém que fez a resolução: "Este ano serei feliz ou me esforçarei para ser mais feliz"?

jogo de cartas full house Cabanas - Fazer resoluções é algo normal, que muitas pessoas fazem, como também é não cumpri-las ou quase nenhuma, então ninguém deve se preocupar com isso. Todos esses propósitos acabam sendo feitos para não serem cumpridos, o que é curioso.

Eu diria a essa pessoa para não fazer muitas resoluções e, se quiser fazer algo relacionado à felicidade, que faça algo diferente:jogo de cartas full housevezjogo de cartas full house"eu vou ser mais feliz", faça "eu vou fazer alguém mais feliz ", que é diferente. Não está focadojogo de cartas full housenós, mas nos outros. Ou seja, essa alegria não vai para nós, mas para os outros. Isso foge do paradoxo do hedonismo e com certeza é mais benéfico para todos, se o que procuramos é o bem estarjogo de cartas full housetodos. Essa seria a minha dicajogo de cartas full houseresoluçãojogo de cartas full houseAno Novo.

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