O que um padeirospaceman cassino pixbetPompeia pode nos ensinar sobre felicidade:spaceman cassino pixbet

E como a antiga ideia romanaspaceman cassino pixbetfelicidade pode nos ajudarspaceman cassino pixbetnossa busca por ela atualmente?

Felicidade pra mim, mas não pra você

Os romanos consideravam Felicitas e Fortuna (palavraspaceman cassino pixbetraiz comum que significa sorte) deusas.

Ambas tinham templosspaceman cassino pixbetRoma onde aqueles que buscavam seus favores depositavam oferendas e faziam promessas.

Felicitas também foi retratadaspaceman cassino pixbetmoedas romanas do século 1 a.C. até 4 d.C., o que indicaspaceman cassino pixbetpossível ligação com a prosperidade dos cofres do Estado.

Alguns imperadores romanos também tentaram associarspaceman cassino pixbetimagem a da deusa, como mostram algumas das moedas que cunharam.

A expressão "Felicitas Augusta" está no versospaceman cassino pixbetuma moedaspaceman cassino pixbetouro do imperador Valeriano, uma iconografia que sugere que ele era o homem mais feliz do Império e favorecido pelos deuses.

Ao invocar Felicitas emspaceman cassino pixbetprópria casa e negócio, o padeiro pompeiano talvez estivesse tentando atraí-la, na esperançaspaceman cassino pixbetque a bênção da felicidade recaísse sobrespaceman cassino pixbetvida e loja.

Mas essa ideiaspaceman cassino pixbetdinheiro e poder como fontespaceman cassino pixbetfelicidade continha uma ironia cruel.

Felicitas e Felix eram nomes comuns para escravosspaceman cassino pixbetambos os sexos. Por exemplo, Antonius Felix, governador da Judeia no século 1, era ex-escravo - não há dúvidaspaceman cassino pixbetquespaceman cassino pixbetsorte mudou. E Felicitas era o nome da escrava que foi martirizada junto com Perpétuaspaceman cassino pixbet203 d.C., hoje ambas adoradas como santas pela Igreja Católica.

Os romanos viam os escravos como prova do status superiorspaceman cassino pixbetseus proprietários e como a personificaçãospaceman cassino pixbetsua felicidade.

Vista dessa forma, a felicidade parece um jogospaceman cassino pixbetsoma zero, entrelaçado com poder e dominação. A felicidade no mundo romano tinha um preço e quem pagava por ele eram os escravos, que a conferiam a seus donos.

É claro que para as pessoas escravizadas, a felicidade poderia estarspaceman cassino pixbetalgum lugar, mas certamente não no Império Romano.

Onde realmente mora a felicidade?

É possível imaginar na sociedade atual que a felicidade só possa existir às custas do outro?

Onde está a felicidade, se os casosspaceman cassino pixbetdepressão e outras doenças mentais aumentam e as horasspaceman cassino pixbettrabalho duram mais a cada dia?

Ao longo das duas últimas décadas, os americanos passaram a trabalhar cada vez mais horas. Uma pesquisa Gallupspaceman cassino pixbet2020 revelou que 44% dos funcionáriosspaceman cassino pixbettempo integral trabalhavam maisspaceman cassino pixbet45 horas por semana, enquanto 17% chegavam a ou ultrapassavam 60 horas.

O resultado dessa culturaspaceman cassino pixbetexcessospaceman cassino pixbettrabalho é que felicidade e sucesso também parecem ser uma equaçãospaceman cassino pixbetsoma zero. Há um custo, geralmente humano, quando o trabalho e a família travam uma disputa por tempo e atenção,spaceman cassino pixbetque a felicidade é sempre a vítima. Isso já acontecia muito antes da pandemiaspaceman cassino pixbetcovid-19.

Estudos sobre felicidade são mais popularesspaceman cassino pixbettemposspaceman cassino pixbetalto estresse social. Talvez não seja coincidência que o mais antigo dos estudos, da Universidadespaceman cassino pixbetHarvard, tenha surgido durante a Grande Depressão da décadaspaceman cassino pixbet1930. Em 1938, um grupospaceman cassino pixbetpesquisadores mediu a saúde física e mentalspaceman cassino pixbet268 alunos e acompanhou-os, alémspaceman cassino pixbetseus descendentes, por 80 anos.

Qual foi aspaceman cassino pixbetprincipal descoberta? "Relacionamentos próximos, mais do que dinheiro ou fama, mantêm as pessoas felizes por toda a vida."

Isso inclui tanto um casamento e uma família felizes quanto uma comunidadespaceman cassino pixbetamigos próximos. Os relacionamentos destacados no estudo são aqueles baseados no amor, cuidado e igualdade,spaceman cassino pixbetvezspaceman cassino pixbetabuso e exploração.

Assim como a Grande Depressão motivou o estudospaceman cassino pixbetHarvard, a atual pandemia levou o sociólogo Arthur Brooks a lançar uma coluna semanal sobre felicidadespaceman cassino pixbetabrilspaceman cassino pixbet2020 intitulada "Como construir uma vida". No primeirospaceman cassino pixbetseus artigos, Brooks investiga os estudos sobre como a fé e o trabalho com algum sentido, alémspaceman cassino pixbetrelacionamentos próximos, podem melhorar nossa felicidade.

Encontrando a felicidade no caos

O conselhospaceman cassino pixbetBrooks está relacionado às descobertas do "Relatório da Felicidade Mundial"spaceman cassino pixbet2021, que revelaram "um aumentospaceman cassino pixbetcercaspaceman cassino pixbet10% no númerospaceman cassino pixbetpessoas que disseram estar preocupadas ou tristes no dia anterior".

A fé, as relações e um trabalho recompensador contribuem para o desenvolvimentospaceman cassino pixbetsentimentosspaceman cassino pixbetsegurança e estabilidade. Tudo isso sofreu com a pandemia.

O padeiro pompeiano que escolheu colocar aquela placaspaceman cassino pixbetseu localspaceman cassino pixbettrabalho provavelmente concordaria que existe uma relação significativa entre felicidade, trabalho e fé.

E, embora ele não tenha passado por uma pandemia, ou pelo menos não se tenha provas disso, ele não era alheio ao estresse social.

É possível quespaceman cassino pixbetescolha decorativa refletisse uma tendênciaspaceman cassino pixbetansiedade, o que é compreensível considerando a turbulência políticaspaceman cassino pixbetPompeia e no Império Romano nos últimos 20 anosspaceman cassino pixbetvida da cidade.

Sabemos que quando ocorreu a erupção,spaceman cassino pixbet79 d.C., alguns pompeianos ainda estavam reconstruindo suas casas ou consertando os danos causados ​​pelo terremotospaceman cassino pixbet62 d.C.

A vida do padeiro certamente estava cheiaspaceman cassino pixbetelementos que o lembravam da instabilidade e da possibilidadespaceman cassino pixbetum desastre iminente. Talvez a placa colocada por ele fosse uma formaspaceman cassino pixbetlidar com esses medos. Afinal, pessoas realmente felizes sentiriam necessidadespaceman cassino pixbetcolocar uma placa proclamando a presença da felicidadespaceman cassino pixbetseu lar?

Ou talvez eu esteja analisando excessivamente aquele objeto, e ele era simplesmente um ornamento produzidospaceman cassino pixbetmassa, uma versão do século 1 do "Lar Doce Lar"spaceman cassino pixbetnossa época, que o padeiro ouspaceman cassino pixbetesposa compraram por algum capricho.

De qualquer forma, a placa contém uma verdade importante: as pessoas do mundo antigo tinham sonhos e aspiraçõesspaceman cassino pixbetserem felizes, como as pessoasspaceman cassino pixbethoje.

O Vesúvio pode ter acabado com os sonhosspaceman cassino pixbetnosso padeiro, mas a pandemia não precisa ter esse efeito sobre nós. E embora o estresse do último ano e meio possa ter sido insuportável, não houve melhor momento para reavaliar nossas prioridades e nos lembrarspaceman cassino pixbetcolocar as pessoas e nossos relacionamentosspaceman cassino pixbetprimeiro lugar.

Nadejda Williams é professoraspaceman cassino pixbetHistória Antiga na West Georgia University. Este texto foi publicado originalmente no site The Conversation e está sendo publicado aqui sob uma licença Creative Commons.Leia o artigo original aqui (em inglês).

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