Da escravidão à autonomiaheat x clippers palpite50 anos: a históriaheat x clippers palpiterenascimento dos índios yawanawá:heat x clippers palpite

"Quando cheguei para liderar o meu povo,heat x clippers palpite2001, os Yawanawá estavam com a autoestima muito baixa", diz à BBC News Brasil Tashka Yawanawá, cacique da aldeia Mutum e um dos responsáveis pelo que chamaheat x clippers palpite"renascimento cultural e espiritual" do povo.

Com 46 anos, Tashka nasceu quando os seringueiros ainda ocupavam o território yawanawá, uma trechoheat x clippers palpiteFloresta Amazônica cortado pelo rio Gregório, próximo à fronteira com o Peru.

Os forasteiros chegaram à região há cercaheat x clippers palpiteum século, durante o Ciclo da Borracha. Até então sem contato regular com o mundo exterior, os Yawanawá foram recrutados para extrair látex das seringueiras.

"Muitas pessoas começaram a cortar seringa para trocar por sal, açúcar, gênerosheat x clippers palpiteprimeira necessidade. Depois os Yawanawá começaram a perceber que os patrões queriam sempre mais produção", conta Tashka.

Com o tempo, os indígenas foram abandonando as roças e passaram a depender cada vez mais dos donos dos seringais, que cobravam preços exorbitantes por roupas e alimentos. Capangas armados fiscalizavam os locaisheat x clippers palpitetrabalho.

Eles acabaram se tornando escravos por dívidas, sujeitos ao alcoolismo, à prostituição e às doenças trazidas pelos seringueiros.

Enquanto os patrões seringalistas os apertavamheat x clippers palpiteum lado, missionários evangélicos americanos da News Tribes Mission (Novas Tribos do Brasil) os cercavam do outro.

Líder da aldeia Nova Esperança, Biraci Júnior Yawanawá diz à BBC News Brasil que os patrões e os missionários trabalhavam numa espécieheat x clippers palpiteparceria e estimulavam um "sistema individualista" entre os indígenas.

"Um nos explorava fisicamente, e o outro nos explorava espiritualmente, impondoheat x clippers palpitereligião, nos impedindoheat x clippers palpiteusar nossas medicinas eheat x clippers palpitefazer cerimônias, porque era 'coisa do demônio'", ele diz.

Demarcação do território

O cenário começou a mudar quando, nos anos 1980, jovens yawanawá enviados à cidade para estudar — entre os quais o paiheat x clippers palpiteBiraci Júnior, o cacique Biraci Brasil — entraramheat x clippers palpitecontato com o incipiente movimento indígena acreano e com ONGs que o assessoravam, como a Comissão Pró-Índio do Acre. Informaram-se sobre seus direitos e voltaram às aldeias para por fim à exploração.

A mobilização levou à demarcação da Terra Indígena Rio Gregório,heat x clippers palpite1983. Na época com 983 mil hectares, o equivalente a um terço do Estadoheat x clippers palpiteAlagoas, ela foi a primeira terra indígena demarcada do Acre. Em 2007, o território dobrouheat x clippers palpitetamanho.

Com a terra assegurada, os indígenas invadiram os barracões dos seringueiros para expulsá-los. Depois, foram atrás dos missionários.

Naquela altura, conta Biraci Júnior, os Yawanawá estavam tão habituados à presença dos religiosos que alguns protestaram, argumentando que os missionários haviam construído escolas e distribuíam remédios às comunidades. Coube a Biraci Brasil convencê-losheat x clippers palpiteque tudo ficaria bem.

"Ele explicou que nós vivíamos antes dos missionários, tínhamos nossas medicinas, nossas plantas. Dizia que tínhamos que acreditar no poder delas, e a partir daí começou o trabalhoheat x clippers palpiteperguntar aos mais velhos, aos pajés, que estavam há tanto tempo adormecidos, para fazê-los puxar da lembrança o conhecimento, as rezasheat x clippers palpitecura, os cantos cerimoniais, e reavivar toda a espiritualidade", diz o indígena.

Depois que os Yawanawá expulsaram os missionários, outras comunidades nativas acreanas fizeram o mesmo.

Retomada da ayahuasca

Desse movimentoheat x clippers palpiteresgate também participaram sertanistas — servidores da Funai (Fundação Nacional do Índio) que trabalhavam junto às comunidades indígenas.

No artigo "Os outros da festa: um sobrevoo por festivais yawanawá e huni kuin", publicadoheat x clippers palpite2018 pela revista Horizontes Antropológicos, a doutorandaheat x clippers palpiteAntropologia na USP Aline Ferreira Oliveira descreve como indígenas acreanos retomaram o consumo da ayahuasca.

A bebida, feita com duas plantas amazônicas, tem propriedades psicodélicas e havia sido proibida por misionários que viviam entre entre os nativos grupos. Nos anos 1990, indígenas que viviam nas cidades próximas às aldeias, como Rio Branco, Tarauacá e Cruzeiro do Sul, foram reapresentados a elaheat x clippers palpiteencontros com sertanistas e adeptosheat x clippers palpitedoutrinas associadas à ayahuasca, das quais a mais conhecida é o Santo Daime.

O Santo Daime foi fundado por um seringueiro negro, o migrante maranhense Raimundo Irineu Serra (1890-1971). Após conhecer a bebida por intermédioheat x clippers palpiteindígenas acreanos no início do século 20, Irineu formulou uma corrente religiosa que mescla elementos cristãos, africanos, nordestinos e ameríndios.

Oliveira diz que os encontrosheat x clippers palpiteque os indígenas retomaram o contato com o chá tinham clima festivo e instrumentos musicais, duas características das religiões daimistas que acabaram absorvidas pelos indígenas emheat x clippers palpitereapropriação da substância. Hoje muitos grupos indígenas romperam os laços com essas religiões e passaram a seguir ritos própriosheat x clippers palpiterelação à bebida, à qual atribuem propriedadesheat x clippers palpitecura e o poderheat x clippers palpiteconectar os mundos físico e espiritual.

Trabalhos mais animados

Os líderes Yawanawá dizem que a absorçãoheat x clippers palpiteelementos externos teve papel central na consolidaçãoheat x clippers palpiteseus rituais ligados à ayahuasca, bebida que eles chamamheat x clippers palpite"uni".

Biraci Júnior afirma que, no passado, os trabalhos xamânicos do povo eram restritos aos homens mais velhos. "Era uma coisa muito focada na medicina (tradicional), com cantos fortesheat x clippers palpitecura, e aquilo se tornou monótono para a juventude, era muito sem graça", ele diz.

Conforme os rituais incorporaram instrumentos antes inexistentes entre o povo, como o violão, o tambor e o maracá, "os trabalhos foram ficando mais animados, e com isso a juventude se despertouheat x clippers palpitequerer aprender a língua,heat x clippers palpitequerer cantar."

Hoje Biraci Júnior diz que vários adolescentes Yawanawá falam fluentemente a língua nativa e estão se preparando para se tornar pajés (líderes espirituais) — cenário impensável há algumas décadas.

Turismo xamânico

A animação dos rituais também tem ajudado a atrair turistas para as aldeias, atividade que se tornou a principal fonteheat x clippers palpitereceitas da comunidade.

Desde o início dos anos 2000, os Yawanawá passaram a abrir seus festivais xamânicos para o público externo, no que foram seguidos por outros grupos indígenas acreanos. Hoje o povo realiza dois grandes eventos anuais, o Mariri e o Yawá.

Os visitantes vão às aldeias para uma semanaheat x clippers palpite"canto, dança, cura, arte, expressão artística, manifestação cultural e espiritual, num atoheat x clippers palpiteagradecimentos aos espíritos da floresta pelos bens que ela oferece", segundo a descrição no site da agência Gruposheat x clippers palpiteViagem, que organiza expedições a comunidades indígenasheat x clippers palpitevários países das Américas.

Nas cerimônias, eles têm acesso à ayahuasca e a outros remédios tradicionais, como o rapé (tabaco moído com cinzaheat x clippers palpiteárvores, assoprado pelas narinas), a sepa (resina usadaheat x clippers palpitedefumações para purificar o corpo) e a sananga (colírio para limpar a visão feito com raízes). O consumoheat x clippers palpiteálcool e drogas ilícitas é proibido.

Biraci Júnior diz que, emheat x clippers palpitemaior edição, o festival Yawá reuniu 600 visitantesheat x clippers palpite19 países na aldeia Nova Esperança. Cada um temheat x clippers palpitedesembolar R$ 2 mil pela experiência — dos quais, segundo o líder, R$ 1.400 cobrem custos com comida, transporte e serviços para os visitantes.

O fluxoheat x clippers palpitegente foi grande demais para a aldeia, que hoje tem 380 habitantes. Desde então, os organizadores têm limitado o númeroheat x clippers palpiteparticipantes.

Nem todos os visitantes se adaptam às condições na aldeia. Tashka Yawanawá cita o casoheat x clippers palpiteuma senhora que não conseguia defecar nas fossas usadas pela comunidade. "Tive que mandar buscar um assentoheat x clippers palpiteprivadaheat x clippers palpiteTarauacá", ele diz.

Outro caso envolveu um casal francês que viajou à aldeiaheat x clippers palpiteluaheat x clippers palpitemel. "Eles não conseguiam transar na rede e caíam no chão o tempo todo", conta, aos risos.

Melhorias das aldeias

Tashka diz que hoje a atividade economicamente mais vantajosa para a comunidade são vivências que agregam entre 20 e 40 visitantes nas aldeias por até três semanas. Há várias edições por ano, e cada uma gera até R$ 150 milheat x clippers palpitereceitas, segundo ele. O grupo também realiza rituais e vivênciasheat x clippers palpitecidades.

Os líderes dizem que o dinheiro do turismo é investidoheat x clippers palpitemelhorias físicas para a comunidade, como novas construções e poços d'água, eheat x clippers palpitesistemasheat x clippers palpitecriaçãoheat x clippers palpiteporcos, galinhas e peixes. Os gastos são decididosheat x clippers palpiteassembleia.

Segundo Biraci Júnior, antes dos festivais, os Yawanawá se deslocavam à cidadeheat x clippers palpitepequenas canoasheat x clippers palpiteviagens que levavam até cinco dias. "Hoje temos a possibilidadeheat x clippers palpitecomprar barcos com motor e levamos oito horas", diz.

Contato com indígenas nos EUA

Além dos instrumentos musicais, os festivais Yawanawá incorporaram outros elementos que o grupo conheceuheat x clippers palpiteandanças fora das aldeias.

Tashka Yawanawá diz que os eventos foram inspiradosheat x clippers palpitecelebrações realizadas por outros povos nativos das Américas, como o "pow-wow", cerimôniaheat x clippers palpiteque indígenas norte-americanos recebem visitantes para cantar, dançar e celebrar a cultura local.

Ele participou da festa durante um intercâmbioheat x clippers palpiteestudos na Califórnia, seguido por uma longa expedição do Canadá ao Chile, quando conheceu dezenasheat x clippers palpitecomunidades nativas. Emheat x clippers palpiteúltima viagem ao exterior,heat x clippers palpitesetembro, acompanhou a Marcha pelo Climaheat x clippers palpiteNova York junto da ativista sueca Greta Thunberg.

Parcerias com empresas

A primeira experiência internacional do líder foi financiada pela Aveda, empresa americanaheat x clippers palpitecosméticos que há 27 anos compra sementesheat x clippers palpiteurucum dos Yawanawá, usando-asheat x clippers palpiteprodutos para cabelo.

O grupo também já teve uma parceria com o designer Marcelo Rosenbaum, com quem desenvolveram uma linhaheat x clippers palpiteluminárias apresentada no Salão Internacional do Móvel do Milão,heat x clippers palpite2013.

Em 2015, a grife Cavalera levou os indígenas à São Paulo Fashion Week, exibindo roupas com estampas inspiradas na arte do grupo. E,heat x clippers palpite2018, foi a vezheat x clippers palpitea grife Farm lançar uma coleçãoheat x clippers palpitecolares, brincos e bolsas com miçangas trabalhadas por mulheres Yawanawá.

As parcerias com empresas possibilitaram que vários membros do grupo fossem enviados a universidades brasileiras e estrangeiras. Segundo Biraci Júnior, hoje o povo tem 18 membros com ensino superior. Há duas médicas, uma cirurgiã dentista, alémheat x clippers palpitegraduadosheat x clippers palpiteMatemática, Biologia e Letras, entre outras carreiras. O próprio Biraci Júnior estudou Administração Agrícola no Havaí (EUA).

O líder diz que, quando enviam um jovem à cidade para estudar, os Yawanawá esperam que ele retorne e use os ensinamentos para o bem da comunidade, sem sobrepujar o conhecimento tradicional.

Segundo ele, quase todos os que se formaram voltaram e hoje dão aulas nas escolas indígenas, o que motiva os jovens a permanecer nas aldeias. As médicas atendem os pacientesheat x clippers palpiteparceria com os pajés, aproveitando o conhecimento sobre remédios naturais.

Conquistaheat x clippers palpiteautonomia

Quase 40 anos após se livrarem dos missionários e dos seringalistas, os Yawanawá celebram as transformaçõesheat x clippers palpitesuas vidas. Antes sob o riscoheat x clippers palpitedesaparecer, eles agora somam cercaheat x clippers palpite1.300 integrantes, dos quais 324 vivem no Peru e 132, na Bolívia.

"Hoje os Yawanawá estão nessa tão sonhada jornada da nossa autonomia", diz Tashka. Ele reconhece que, para chegar onde chegaram, contaram com o apoioheat x clippers palpiteONGs, sertanistas e parcerias que lhes permitiram capacitar seus integrantes.

Hoje, porém, diz que o grupo não dependeheat x clippers palpiteninguém — nemheat x clippers palpiteinstituições privadas, nemheat x clippers palpiteórgãos públicos. "Se a Funai acabar, seria o fim do mundo para muitos povos. Para nós, não faria a mínima diferença."

Isso, porém, não o impedeheat x clippers palpitese preocupar com a situação dos outros grupos eheat x clippers palpitecriticar o presidente Jair Bolsonaro. "Nenhum outro governo desrespeitou tanto os povos indígenas com o atual", afirma.

Tashka condena a promessaheat x clippers palpiteBolsonaroheat x clippers palpiteque não demarcaria novas terras indígenas e a posiçãoheat x clippers palpiteque os índios devem ser inseridos na sociedade para que deixemheat x clippers palpiteser "miseráveis".

"Uma pessoa dessas não consegue ver a beleza, a arte, a ciência, a medicina que os povos indígenas carregam com eles. Só consegue ver pobreza", diz o líder.

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