Missionários aprendem até a pilotar avião para evangelizar índios na Amazônia:jogos de casino grátis online

A associação tem um Departamentojogos de casino grátis onlineAssuntos Indígenas, cuja missão é "atender demandas sociopolíticas oriundas das agências filiadas junto aos órgãos governamentais", como obter autorizações para atuarjogos de casino grátis onlineterras indígenas e influenciar congressistasjogos de casino grátis onlinedebates sobre o trabalho missionáriojogos de casino grátis onlinealdeias.

Uma das entidades filiadas é a Asasjogos de casino grátis onlineSocorro, criada por missionários americanosjogos de casino grátis online1955 e que mantémjogos de casino grátis onlineAnápolis (GO) uma escola para formar pilotos e mecânicos dedicados "à causa do evangelismo nas aldeias, comunidades ribeirinhas e povos tradicionais, habitantesjogos de casino grátis onlineregiões isoladas oujogos de casino grátis onlinesituaçãojogos de casino grátis onlinerisco na Amazônia".

A formação completa dura quatro anos e custa cercajogos de casino grátis onlineR$ 1.500 ao mês, valor subsidiado pela organização, e garante ao aluno licençasjogos de casino grátis onlinepiloto comercial, voo por instrumentos e instrutorjogos de casino grátis onlinevoo.

Em cursosjogos de casino grátis onlinepiloto anunciados na internet, as mensalidades chegam a R$ 4.200/mês.

A Asasjogos de casino grátis onlineSocorro tem basesjogos de casino grátis onlineRoraima, Rondônia e no Amazonas. Um instrutor disse à BBC News Brasil que, após a conclusão do curso, espera-se que o voluntário passe a prover apoio logístico a missionários que já estejamjogos de casino grátis onlinealdeias.

Os pilotos também podem fazer cursos para participar da evangelização direta dos grupos, alémjogos de casino grátis onlineatuarjogos de casino grátis onlineemergências, resgatando missionários ou indígenas doentes. As operações são financiadas por doadores individuais e igrejas parceiras da Asasjogos de casino grátis onlineSocorro.

'Religiões tradicionais e espiritismo'

Com sede nos EUA, a agência missionária Association of Baptists for World Evangelism (Associação Batista para o Evangelismo Global) também emprega aviadores missionários no Brasil.

Em seu site a organização conclama voluntários a servir no país, descrito como um local onde "religiões tradicionais e o espiritismo ainda abarcam parte da população".

Muitas organizações filiadas à AMTB têm sede no exterior - caso da WEC (Worldwide Evangelisation for Christ), criada por um britânicojogos de casino grátis online1913 e que diz ter como meta "envolver-se com 33 novos povos"jogos de casino grátis online2018jogos de casino grátis onlineparceria com as igrejas brasileiras.

Algumas organizações se especializam no treinamento antropológico e linguístico dos missionários.

"Nunca houve uma épocajogos de casino grátis onlineque os missionários fossem tão bem preparados como agora", diz à BBC News Brasil o presidente da Missão Novas Tribos do Brasil (MNTB) e vice-presidente da Associação das Missões Transculturais Brasileiras (AMTB), Edward Luz.

Luz diz que maisjogos de casino grátis online1.700 missionários já foram formados pelo Instituto Bíblico Peniel, braço educacional da MNTB, fundadajogos de casino grátis online1953 e hoje presentejogos de casino grátis online50 etnias brasileiras. O curso dura quatro anos e meio e tem aulasjogos de casino grátis onlineteologia, antropologia e linguística.

A formação busca preparar o aluno para iniciar o trabalho missionário do zerojogos de casino grátis onlinequalquer etnia, falantejogos de casino grátis onlinequalquer língua,jogos de casino grátis onlinequalquer lugar do mundo. O missionário tem acesso a técnicas para aprender um idioma qualquer por conta própria, transliterá-lo para nosso alfabeto e traduzir a bíblia para a língua aprendida.

O objetivo da MNTB é estimular as comunidades a criar suas próprias igrejas evangélicas. Entre os povos que não falam português, os cultos são sempre celebrados na língua local.

Foi essa a estratégia que eles aplicaram, por exemplo, entre os Wari' (também conhecidos como Pacaas Nova), grupo contatado pela MNTBjogos de casino grátis online1956,jogos de casino grátis onlineRondônia. "A igreja deles é totalmente Pacaa Nova. Eu nunca seria pastor numa aldeia indígena", diz Luz.

Salvação do inferno

Durante o cursojogos de casino grátis onlineformação, os candidatos a missionários da MNTB assistem à peça teatral Clamorjogos de casino grátis onlineBatum - que, segundo a organização, reproduz um episódio real ocorrido na Papua Nova Guiné, país na Oceania.

Na peça, um grupojogos de casino grátis onlinejovens missionários visita pela primeira vez uma aldeia onde outros colegas já atuavam. "Olha só essa nativa. Ela é muito bonita, e eu aqui pensando que eles iam ser muito feinhos", diz uma das visitantes. "É, eles são seres humanos como nós, e Jesus também ora por eles", replica um missionário mais velho.

Na trama, um grupojogos de casino grátis onlineaborígenes implora para que os missionários se desloquem para outra aldeia para catequizar seus parentes e livrá-los do inferno após a morte. Diante da negativa dos religiosos, que alegam não serem numerosos o suficiente para a tarefa, a peça se encerra com uma choradeira coletiva.

A audiência é, assim, estimulada a unir-se ao esforço evangelizador para impedir que tantos povos não cristianizados tenham destino semelhante ao dos aborígenes papuásios.

Encenações também estão entre as estratégias da organização americana New Tribes Mission para angariar missionários.

A entidade montou na Pensilvânia uma réplicajogos de casino grátis onlineuma aldeia Yanomami, povo que habita o Brasil e a Venezuela. Nela, voluntários interagem com atores que se passam por membros do grupo indígena.

A experiência é oferecida durante um retirojogos de casino grátis onlinefimjogos de casino grátis onlinesemana batizadojogos de casino grátis onlineWayumi - termo que, segundo os organizadores, é adotado pelos Yanomami para se referir a viagens curtas.

Segundo a organização, o retiro "dará a você e a seu grupo uma visão panorâmicajogos de casino grátis onlinepovos ainda não contatados pelo mundo. Ela abrirá seus olhos para o que deve ser feito para acançar esses grupos".

103 etnias sem missionários

O esforço para recrutar voluntários busca preencher lacunas na evangelizaçãojogos de casino grátis onlineíndios na Amazônia.

Em 2017, numa palestra na Faculdade Teológica Sul Americana,jogos de casino grátis onlineLondrina (PR), o pastor Ronaldo Lidório - um dos principais nomes da atividade missionária no Brasil - disse que indígenas são o grupo populacional brasileiro com maior carênciajogos de casino grátis onlinemissionários, seguidos por ribeirinhos, quilombolas, ciganos e sertanejos.

Segundo Lidório, 103 etnias brasileiras não têm a presençajogos de casino grátis onlinequalquer missionário.

"Quarenta delas estão abertas para o Evangelho, mas a realidade é que não há missionários", afirmou.

Não há dados oficiais sobre o avançojogos de casino grátis onlineigrejas evangélicas entre povos indígenas brasileiros. Em alguns povos, porém - caso dos Terena,jogos de casino grátis onlineMato Grosso do Sul, e dos Baniwa, no Amazonas - a maioria dos integrantes se declara evangélica.

Em algumas regiões, como no Alto Rio Negro, há forte presença católica entre os indígenas por influênciajogos de casino grátis onlinemissões instaladas nos últimos séculos. Hoje, porém, a Igreja Católica diz ter abandonado a evangelizaçãojogos de casino grátis onlineindígenas e valorizar as crenças ancestrais dos grupos.

O Conselho Indigenista Missionário (Cimi), órgão ligado à Igreja Católica, diz atuar junto a maisjogos de casino grátis online180 povos indígenas brasileiros respeitando o protagonismo dos grupos e "dentrojogos de casino grátis onlineuma perspectiva mais amplajogos de casino grátis onlineuma sociedade democrática, justa, solidária, pluriétnica e pluricultural".

Autorização para entrarjogos de casino grátis onlineterra indígena

Pelas regras atuais da Funai, missionários só estão absolutamente impedidosjogos de casino grátis onlineentrarjogos de casino grátis onlineterritóriosjogos de casino grátis onlinepovos indígenas isolados - restrição que vale para qualquer outro grupojogos de casino grátis onlinepessoas.

Para ingressar nas demais terras indígenas, eles precisamjogos de casino grátis onlineuma autorização da Funai ou da Sesai (Secretaria Especialjogos de casino grátis onlineSaúde Indígena).

Segundo servidores da Funai que não quiseram ser identificados, muitos missionários obtêm autorizações com a justificativajogos de casino grátis onlineprestar serviços à comunidade, como assistênciajogos de casino grátis onlinesaúde.

De acordo com o Portal da Transparência, a entidade filantrópica que mais recebeu recursos da União nesta década foi uma ONG presbiteriana que atua junto a indígenas - a Missão Evangélica Caiuá, que mantém um convênio com o Ministério da Saúde para administrar 18 dos 34 Distritos Sanitários Especiais Indígenas. No período, a ONG - quejogos de casino grátis onlineseu site diz trabalhar "a serviço do índio para a Glóriajogos de casino grátis onlineDeus" - recebeu cercajogos de casino grátis onlineR$ 2 bilhõesjogos de casino grátis onlineverbas públicas.

Linguistas missionários

Outras entidades recebem autorização para entrarjogos de casino grátis onlineterras indígenas com basejogos de casino grátis onlineconvites da própria comunidade. Em alguns casos, indígenas que moramjogos de casino grátis onlinecidades e já foram catequizados servemjogos de casino grátis onlineponte entre os missionários e suas aldeiasjogos de casino grátis onlineorigem.

Há ainda missionários que conseguem autorizações com o pretextojogos de casino grátis onlineestudar línguas indígenas - prática que chegou a ser apoiada por um dos patronos do indigenismo brasileiro, o antropólogo Darcy Ribeiro (1922-1977).

Enquanto trabalhava no Serviçojogos de casino grátis onlineProteção ao Índio (órgão antecessor da Funai), Darcy Ribeiro abriu portas para que missionários estrangeiros do Summer Institute of Linguistics (SIL) se instalassemjogos de casino grátis onlinealdeias e estudassem línguas nativas brasileiras, julgando que o trabalho ajudaria a preservá-las.

A aliança do Estado brasileiro com o grupo foi rompida, mas o SIL se mantém ativo no país. Outra influente entidade no ramo é a Associação Linguística Missionária Evangélica (Alem), criada a partirjogos de casino grátis onlineuma subdivisão do SIL, a Wycliffe Bible Translators.

A Alem dizjogos de casino grátis onlineseu site que há no Brasil 69 línguas indígenas sem a bíblia traduzida,jogos de casino grátis onlineum totaljogos de casino grátis online274. A organização diz trabalhar "com o sonhojogos de casino grátis onlinetornar a Palavra acessível a todos os povos e línguas ainda não alcançados".

Zonas cinzentas

Segundo servidores da Funai, missionários se aproveitamjogos de casino grátis onlinezonas cinzentas na legislação para expandir suas operações entre indígenas.

Muitas vezes, dizem eles, religiosos que entram nas aldeias com a justificativajogos de casino grátis onlineprestar serviços ou estudar línguas aproveitam o acesso para tentar converter indígenas durantejogos de casino grátis onlineestadia ou conseguir o aval para a instalaçãojogos de casino grátis onlineuma missão. A Funai só é acionada nos casosjogos de casino grátis onlineque essa atuação gera conflitos.

A SIL e a ALEM não responderam a pedidosjogos de casino grátis onlineentrevista da BBC News Brasil sobre suas práticas.

Questionada sobre as regras para autorizar o trabalho missionáriojogos de casino grátis onlinealdeias, a Funai dissejogos de casino grátis onlineuma nota que a Constituição determina o respeito aos "costumes, línguas, crenças e tradições dos povos indígenas". "Assim, a Funai não autoriza o ingressojogos de casino grátis onlinepessoas com projetojogos de casino grátis onlinerealizar trabalho missionáriojogos de casino grátis onlineevangelização, a menos que esta seja uma demanda da própria comunidade. Mesmo os estudos e pesquisas só ocorrem com o diálogo com os povos indígenas, que devem manifestar interesse no ingresso solicitado", diz a fundação.

Para Dinaman Tuxá, o coordenador-executivo da Apib, o trabalho missionário demoniza saberes tradicionais e "tenta desaculturar nossas comunidades".

Ele afirma que, embora indígenas brasileiros lidem com missionários desde 1500, nos últimos anos, evangelizadores têm se articulado com outro grupo poderoso na política brasileira, o agronegócio, impondo riscos adicionais às comunidades.

"Eles não querem mais só evangelizar, eles querem trazer as comunidades para o meio urbano e liberar nossas terras para plantar soja, tirar minérios, criar gado."

Para Edward Luz, presidente da Missão Novas Tribos do Brasil (MNTB), a evangelização altera a culturajogos de casino grátis onlineum povo tanto quanto o provimentojogos de casino grátis onlineserviçosjogos de casino grátis onlinesaúde ejogos de casino grátis onlineeducação. "A partir do momentojogos de casino grátis onlineque você dá um antibiótico, um remédio antimalária, você alterou toda a cosmovisãojogos de casino grátis onlineum povo. Você vai negar dar saúde para o índio?"

Ele afirma que missionários deveriam ser livres para atuarjogos de casino grátis onlinequalquer comunidade indígena, inclusive as isoladas, e que esse trabalho pode salvar alguns grupos da extinção.

"Qualquer povo com menosjogos de casino grátis online400 pessoas está fadado ao extermínio por razões óbvias, como a consanguinidade. Têm que haver uma políticajogos de casino grátis onlineaproximação desses povos", defende.

Contato com os Zo'é

Edward Luz protagonizou um dos episódios que fizeram a Funai mudarjogos de casino grátis onlinepolíticajogos de casino grátis onlinerelação a índios isolados, estabelecendo restrições ao contato. Ele diz ter sido o primeiro não indígena a contatar o povo Zo'é, no norte do Pará,jogos de casino grátis online1982.

Em "Memórias Sertanistas: cem anosjogos de casino grátis onlineindigenismo no Brasil", livro organizado pelo jornalista Felipe Milanez, o ex-servidor da Funai Fiorello Parise diz que o contato foi feito à revelia da Funai e causou grande mortandade entre os Zo'é.

Segundo Parise, a presença dos missionários contaminou os indígenas com gripe e malária, doenças até então inexistentes no território. Ele afirma ainda que na aldeia "só havia medicamento para uso dos próprios missionários", e que os religiosos criaram uma estrutura "tendo os Zo'é para lhes oferecer artesanato, servirem-lhes caça, pesca e outros serviços mais".

Em 1987, a Funai determinou que iniciativasjogos de casino grátis onlinecontato com povos isolados deveriam partir sempre dos próprios grupos - e que cabia ao Estado somente proteger e demarcar suas terras.

Em 1991, os missionários da MNTB foram expulsos do território Zo'é.

Edward Luz diz que as afirmaçõesjogos de casino grátis onlineParise sobre a introduçãojogos de casino grátis onlinedoenças na comunidade são falsas. Ele afirma que provavelmente a malária chegou ao território por meiojogos de casino grátis onlinemacacos, que estão entre os hospedeiros da doença.

"Depois que cheguei no Amazonas, peguei oito malárias, lá no meio deles. E dizem que eu fui lá levar malária? É inconcebível."

Sobre os relatosjogos de casino grátis onlineprivilégios que os missionários teriam entre os indígenas, ele diz que se tratavajogos de casino grátis onlinecuidados para conciliar "dois mundos completamente diferentes".

"Eles queriam isso ou aquilo e você não pode, dentro da perspectiva sociocultural, dar ou distribuir esssas coisas, como alguns erroneamente fazem. E se ele (índio) te dá algo, espera receber algo na frente. Éramos parcimoniosos para não criar uma dependência econômica."

Luz diz que os missionários reverteram "o processojogos de casino grátis onlineextinção completa daquele povo" e que a expulsão do grupo se deveu a fatores políticos.

"Havia interessesjogos de casino grátis onlinepessoas para estudar aqueles povos e não queriam a presençajogos de casino grátis onlinemissionários no meio deles. Até então, a Funai nos elogiava, temos relatos e afirmações fantásticas deles a nosso respeito", diz.

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